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    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記

    | 本烔

    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記五篇

    當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面小編給大家?guī)?lái)散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記,希望大家喜歡!

    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記

    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記1

    剛從同學(xué)手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時(shí),我看見(jiàn)了“畢淑敏”三個(gè)大字印在了書(shū)封面的右側(cè),中間還有兩根帶著“太陽(yáng)”的藤條叢書(shū)封面的“縫”里鉆出來(lái),頗有“兩根藤條出墻來(lái)”的意思。“真有趣!”說(shuō)著,我便“推”開(kāi)了這座“庭院”的“大門(mén)”。

    《我在尋找那片野花》這篇文章調(diào)起了我的興趣,索性一口氣往后看了下去。

    “我知道它們哪天張開(kāi)葉子,哪天抽出花莖,在哪天早晨突然就開(kāi)了……”

    讀完畢淑敏的“野花”,我感觸頗深。農(nóng)村來(lái)的蕎一直被同學(xué)歧視,給她的童年蒙上了一層陰影。經(jīng)歷百般挫折之后蕎長(zhǎng)大成人,種種苦難卻還干擾著她。因?yàn)榧依镏尾黄鹚蠈W(xué)的費(fèi)用,于是她拋棄了學(xué)業(yè)成為了一名印刷廠(chǎng)的女工來(lái)承擔(dān)家庭的責(zé)任。她的一生就是如此坎坷、充滿(mǎn)創(chuàng)傷,但是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中,還儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài),足以抵擋征程的霜雪與苦難。

    我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢?

    當(dāng)失敗的絆腳石阻礙了前進(jìn)的方向,我們可以從朋友的眼當(dāng)中索取一絲安慰;從老師話(huà)語(yǔ)中得到一絲鼓勵(lì);從父母行動(dòng)中尋到一則啟示……也許,那就是我們?cè)诳臻e時(shí)間中一直尋找的野花,向著成功開(kāi)放的野花;當(dāng)我們?cè)诿糟信腔?,找不到方向的時(shí)候,我們可以放下心中的那塊重石,去公園感受鳥(niǎo)語(yǔ)花香,去書(shū)海體驗(yàn)萬(wàn)古風(fēng)情,去琴房品味點(diǎn)點(diǎn)音韻,那種樂(lè)觀與舒暢不正是我們所尋找的野花嗎?

    今年暑假,奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下,技術(shù)越來(lái)越好。優(yōu)美的音樂(lè)充斥了整個(gè)屋子。我把奶奶喊來(lái),聽(tīng)聽(tīng)我新練的曲子,希望得到一個(gè)肯定的贊賞。“還行!”一曲終了,奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時(shí),奶奶定會(huì)拍手叫好:“好!好!彥彥最棒了!如果換做是我,一星期還學(xué)不會(huì)呢!”。我一時(shí)被氣得頭昏腦脹,鼻子一酸,只差沒(méi)流下兩?!奥橛汀?。事后,我才知道:奶奶是想告訴我:鋼琴并不局限于這一首曲子,應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子,攀上新的高峰。

    是呀!我們應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài),以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。

    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記2

    近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的散文集,覺(jué)得很受啟發(fā),她的思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺,其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義,摘錄一些與大家共勉,題目是《人生有三件事不可儉省》。

    無(wú)論世界變的如何奢華,我還是喜歡儉省。

    一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情況的限制,二來(lái)是習(xí)慣,三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶,用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

    然而有三件事是不能儉?。?/p>

    第一件是學(xué)習(xí)。

    學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的,學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買(mǎi)賣(mài)其它貨物略有不同。

    你不知道究竟能得到多少知識(shí),這不單決定于老師的水平,也決定于你自己的狀態(tài),誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后,一定能考上什么,你只能先期投入。

    第二件事是旅游。

    每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪,長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。

    要了解世界必須到遠(yuǎn)方去,旅游是需要花錢(qián)的,誰(shuí)都知道。

    旅游的好處卻不是一眼就能看到的,常常需要日積月累潛移默化的蓄積。

    旅游讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水,我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。

    目光因此老辣,談吐因此謙遜。

    第三件事是鍛煉身體。

    社會(huì)進(jìn)步了,物質(zhì)豐富了,用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。

    于是要人為的在機(jī)器上跋涉,在充滿(mǎn)氯氣的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滾,只有不間斷地投入金錢(qián),操練貧瘠的肌肉和骨骼,以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。

    以上三件事是不能儉省的。

    當(dāng)然也有省錢(qián)的方法,把人生當(dāng)作課堂,向一切人學(xué)習(xí),就省了上學(xué)的錢(qián)。

    徒步到遠(yuǎn)方去,就省了旅游的錢(qián)。

    不用任何健身器材,就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢(qián)。

    然而,這也是破費(fèi),因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

    以上三件事不是一朝一夕可以做到的,他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度,才能保持良好的生活習(xí)慣,克服人生的磨難,做自己想做的事。

    它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記3

    清夢(mèng)如歌,天馬行空的奇想,真誠(chéng)樸實(shí)的祈愿,都可以映漾在夢(mèng)境里,倒影在歌聲里,化作悠長(zhǎng),化作美麗的希望……

    每一個(gè)人心中都有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)夢(mèng)想,讀完泰戈?duì)柕摹缎略录?,其中的《紙船》讓我感慨萬(wàn)千。

    文中的小孩每天把紙船一個(gè)個(gè)放在急流的溪中,用大黑字在紙船上寫(xiě)上姓名與村名,可見(jiàn)他是多么渴望與異地的人們相識(shí),希望異地的人能通過(guò)這一小小的紙船知道他,認(rèn)識(shí)他。這讓我想起了我童年時(shí)媽媽給我講漂流瓶的故事,稚氣的我就到處找合適的瓶子,也想做個(gè)漂亮的漂流瓶,在上面寫(xiě)上自己的名字與聯(lián)系方式,好讓拾到的人知道我??勺罱K隨著時(shí)間的流逝,漸漸淡忘。

    那時(shí)的我們是多么天真啊!《紙船》引著我又回到了童年。我曾經(jīng)想在漂流瓶上貼上五顏六色的粘紙,而作者則想把黎明才開(kāi)的秀利花載在船上,讓它們?cè)谝估锲狡桨舶驳膸У桨渡?。他是多么希望與未曾相識(shí)的人分享自己的秀利花,給那些清晨可能發(fā)現(xiàn)小船的人們一個(gè)大大的驚喜。我在寂靜中體味著那份純真,在回味中想象著那位充滿(mǎn)稚氣的孩子。

    整首散文詩(shī)充滿(mǎn)著奇幻與童真,孩子仰望天空,把那小朵的云比作張滿(mǎn)帆的船,渴望著天上的伴侶放下船來(lái)同他比賽。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,流淌在童年里,溫馨而美好。我好想再一次回到童年,像那孩子一樣,將紙船輕輕的放在溪中,目送它漂去……

    這,讓我回想起有一年去海邊,我在去那兒的前一夜在一張張精美的紙帶上寫(xiě)下我那小小的愿望,寫(xiě)下自己的姓名與地址,小心翼翼地將它們折成一顆顆星星。第二天一早,我來(lái)到海邊,在海風(fēng)的陪伴下望著那蔚藍(lán)的天空與巍峨的遠(yuǎn)山,將星星放在胸前,閉上雙眼,面朝大海再一次許下愿望。隨即,奮力向大海拋出那五彩的星星,頓時(shí)星星如彩蝶般在空中飛舞,又如落花般悠然而下,落在那層層浪花中,隨波漂去。

    星星啊,你就如同那紙船,載著我的夢(mèng)想遠(yuǎn)去吧??粗泔h落的瞬間,我知道,夢(mèng)想終于起航。

    漂吧,漂吧,載這我那小小的夢(mèng)想而去吧。

    夜來(lái)了,我懷著無(wú)限的期待進(jìn)入夢(mèng)中,夢(mèng)見(jiàn)天上的星星正和我的星星賽跑,夢(mèng)見(jiàn)我的星星在子夜的月光下緩緩地浮泛而去……

    夢(mèng)想已經(jīng)起航……

    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記4

    很多人都明白朱自清,他的散文集也十分地有名。但在他的散文集中最著名的要數(shù)《背影》和《荷塘月色》了。

    《背影》這篇散文集描述了一幅父子車(chē)站送別的畫(huà)面。主要資料是:“我”的祖母死了,父親的差事也交卸了?!薄拔摇被氐搅诵熘荩诟赣H家見(jiàn)到滿(mǎn)院狼籍的東西,又想起了祖母,“我”留淚了,父親教育我:“事已至此,不必難過(guò),好在天無(wú)絕人之路!”然后就去辦喪事去了。

    辦完喪事后,“我”的父親要到南京謀事,“我”也要回北京念書(shū),我們便同行。去南京后,父親因?yàn)槭旅Γ疽颜f(shuō)定不送“我”了,但因他仍然不放心,最終最終還是說(shuō)服了“我”送我去念書(shū)。

    我們到了車(chē)站后,“我”買(mǎi)票,他就幫著看行李。行李太多,得向腳夫行小費(fèi),他又去談價(jià)格,談完后便送“我”上車(chē)。又叮囑“我”夜里警醒些,不要受涼;“我”讓他走,他說(shuō);“我去給你買(mǎi)些橘子,別動(dòng)!”他帶著小帽,穿著黑布大馬褂,胖胖的,蹣跚地走了過(guò)去。過(guò)了一會(huì)兒,他回來(lái)了。他抱著幾個(gè)朱紅的橘子往那里走,走到了鐵路那里時(shí),他先將橘子散放在地上,自我慢慢爬起,然后再抱著走了過(guò)來(lái),一股腦的將它們放在了“我”的大衣上,然后就說(shuō):“我走了!”到那邊來(lái)信!”然后就漸漸消失在人群中......

    如果說(shuō)《背影》的語(yǔ)音質(zhì)樸,那《荷塘月色》的語(yǔ)言就十分清麗了。

    《荷塘月色》里主要講的是“我”在院子里乘涼,想到荷塘去看看,于是就去了。到了荷塘,荷葉,荷花讓“我”感到荷塘里與其他地方的不一樣,讓“我”想到了梁元帝的《采蓮賦》和《西州曲》。這樣想著,突然發(fā)現(xiàn)自我已經(jīng)到家了。

    這篇散文集里最美的一段在第四段:區(qū)區(qū)折折的荷塘上,彌漫的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的……這些場(chǎng)景讓我想起了葉圣陶寫(xiě)的《荷花》里的第二段:荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開(kāi)了。荷花多美麗呀!我又想起了楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》,畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮比碧,映日荷花別樣紅。

    《朱自清散文集》真好看哪!

    散文作品的學(xué)生讀書(shū)筆記5

    林語(yǔ)堂是學(xué)貫中西文化的大學(xué)者,有著非常豐富的知識(shí)積淀。今晚讀完了他的散文集,深切感受到其中的那份幽默。開(kāi)篇的第一篇文章講“殺人記”,用一種冷幽默的筆觸諷刺了官樣文章的食之無(wú)味和社交禮節(jié)中的冗余。

    在他的散文當(dāng)中,唯一一個(gè)我不贊成的觀點(diǎn)就是對(duì)于女性和子女的認(rèn)識(shí)。林語(yǔ)堂先生在文中寫(xiě)道:“一個(gè)人在政治上、文學(xué)上或藝術(shù)上完成了偉業(yè),其報(bào)酬只不過(guò)是智能上幾聲輕微的歡笑而已,可是一個(gè)人看見(jiàn)自己的孩子長(zhǎng)成起來(lái),其報(bào)酬是極真實(shí)的,不是言語(yǔ)所可以表達(dá)的?!睂?duì)此我不敢茍同,正如他在其他的散文里寫(xiě)了物質(zhì)和精神能給人相近的滿(mǎn)足感,不要分出高下,那么家庭和事業(yè)也應(yīng)該是如此。楊麗萍把自己的一生獻(xiàn)給了舞蹈,為了保持舞姿的優(yōu)美,她甚至不能自已獨(dú)立完成洗臉、吃飯這些簡(jiǎn)單的工作,更放棄了生育兒女的機(jī)會(huì),可誰(shuí)又能否認(rèn)他在藝術(shù)上的成就?當(dāng)她談起自己的選擇,也總是無(wú)怨無(wú)悔。如今他已經(jīng)是接近60歲的人了,在這漫長(zhǎng)的人生旅途中,如果她要后悔,讓有太多的機(jī)會(huì)反悔,恐怕早就已經(jīng)改變了自己的行為,她能力排眾議,在藝術(shù)的道路上行走到今天,正說(shuō)明她不曾后悔過(guò)自己的選擇。

    據(jù)說(shuō)斯賓塞在逝世的前幾天,曾經(jīng)望著自己的哲學(xué)著作想道,如果他有一個(gè)孫兒,豈不更好。暫且不論這個(gè)觀點(diǎn)的真假,即使這是真的,那就說(shuō)明繁衍后代一定比事業(yè)更重要么?其實(shí)未必,那條沒(méi)有被選擇的路,總是以各種各樣的形式誘惑著我們,因?yàn)槿松?dāng)中總有太多不能兩全的事情,而我們回顧的時(shí)候也無(wú)法避免去設(shè)想那個(gè)沒(méi)有完成的選擇會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果。

    林語(yǔ)堂還說(shuō):“成功的男女伶人擺脫了舞臺(tái)生活,可是成功或不成功的母親可有放棄過(guò)母性的生活的!那是聞所未聞的事情。”君不見(jiàn)“棄嬰堂”當(dāng)中聲聲啼哭,放棄自己母親身份的女子并不少見(jiàn)。就在前些日子,甚至還發(fā)生了這樣聳人聽(tīng)聞的事情——年輕夫妻把親生的嬰兒親手從樓上扔下,想要摔死孩子。

    或許是年代改變了,又或者即使是大師,也有自己沒(méi)有顧及到的角落吧,林語(yǔ)堂先生歌頌生育和母性,這便是唯一一處我不能同意的地方了。


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