《牛虻》讀書筆記心得領悟
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《牛虻》讀書筆記心得領悟五篇
《牛虻》一書，作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契，這著作影響著千萬人的一生。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。下面小編給大家?guī)怼杜ｒ怠纷x書筆記心得領悟，希望大家喜歡!
《牛虻》讀書筆記心得領悟1
最近可能是喝水比較多?淚腺如此活躍。終于讀完《牛虻》，已經是不知道第幾次克制不住心里的悲傷，淚流滿面……人在成熟之后，閱歷漸豐，似乎更容易被文字打動，因為它們總是喚起內心沉睡的感情，讓人感同身受……
牛虻最終死了，這一本小說如此精彩，是否可以等同于他的生命很精彩?他是不幸的——他摯愛的神父竟然是他的生父，而且利用他的懺悔出賣了他的同志，他同時失卻信仰和愛情，流落南非，遭受各種非人的待遇，留下一身的傷痕累累，生不如死……他又是幸運的——他幼時就愛上并且愛了一生的瓊瑪也同樣愛著他，他為他狂熱的事業(yè)獻出的鮮血，定會激起同志們以及世人們看清眼前的世界，奮起推翻不公平的一切!他的犧牲，是重于泰山的。
我先來說說革命吧!這應該是我理解的最不好的一個主題，我一直在這種宏大的主題上比較遲鈍。正如十三年后牛虻作為“里瓦雷茲”再次出現之前那個會議上的討論，反對政府是是用溫和的求情還是激烈的對抗，是勉強地相信眼前的“虛情假意”還是大膽放手去改變，是大家爭論的焦點。在我們的生活中，有很多這樣類似的問題。比如教學，是堅持傳統教學方式還是采取大膽革新?比如生活，如果你不滿于現在的生活狀態(tài)，你有沒有勇氣大膽推翻一切，重新來過?我們總是習慣于舊有的生活方式，即使有種種不滿，但是溫水煮青蛙，也慢慢習慣了。雖然我們預想的新生活很美好，但是打破!打破一個舊事物，需要太大的勇氣!需要面臨太多的困難!大多數人都沒有勇氣去嘗試。我們都安靜地生活著，生活著……不敢打破舊有的和平。在這一點上，我們都無法和牛虻相提并論，都沒有像他那樣“寧為玉碎不為瓦全”的決心，他堅持革命，不懼艱險，也堅持生活的信念，他在臨死的時候堅持蒙泰尼里如果不認他這個兒子，不和他一起走，寧愿去死。人生，少一點茍且，便可以多一點純粹的精彩。革命，以及類似的變革，過程很艱辛，但是如果可以贏得憧憬的一切，便是值得的。
接下來我來說說愛情。亞瑟和瓊瑪的愛情，或者說牛虻和瓊瑪的愛情，不論他是漂亮英俊的亞瑟，還是瘸腿古怪的牛虻，瓊瑪都可以透過他的外表愛上他的靈魂。當亞瑟臨終前寫給瓊瑪的那段話，深深地打動了我……他說：“當你還是一個難看的小姑娘時，瓊瑪，我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你。你還記得那天我親吻你的手嗎?當時你可憐兮兮地求我‘再也不要這樣做’?！碑斨厣膩喩ｒ瞪≈螅偓斦疹櫵麜r，他講述了他在十三年中所經歷的種種非人的待遇和常人無法忍受的痛苦，然后瓊瑪也講了她的痛苦——她曾經誤會亞瑟，并打了亞瑟一記耳光，亞瑟隨后留下自殺的假象消失了——她告訴他亞瑟是她在這個世界上最愛的人——她并不知道眼前的牛虻就是她的亞瑟——“他低下了頭，動作詭秘而又突然，吻了一下她的手。”……不論是亞瑟，還是牛虻，都已經離開了人世，瓊瑪責怪自己竟然沒有注意到——經過這么多年，他竟像學童一樣失態(tài)……然而，她早已經感受到他是他，他們之間總是那樣默契，不用太多的語言。雖然她曾是波拉夫人，雖然他們短暫的人生基本都在分離，但是，他們的靈魂始終相愛相依，這便是一生一世。
最后我來說說親情，說說蒙泰尼里和亞瑟的父子之情。蒙泰尼里無疑是愛亞瑟的，他是他在這世間秘密存在的兒子，是他心頭始終無法割舍的牽掛。他希望他活著，他不希望亞瑟為了所謂的革命失去生命。在亞瑟死后，他突然瘋癲，他在迎圣體節(jié)上那一番瘋話句句泣血，他的兒子在他心目中多么重要，恐怕他自己也未曾看清過。亞瑟也愛他的父親，盡管他說他是他的敵人，他對他恨之入骨，他也同樣愛他，眼神動作總是出賣他的真情。但是，他們之間不同的信仰讓他們不能相擁，不能握手言和。最終，蒙泰尼里簽了槍決亞瑟的同意書，亞瑟死了，他也瘋了，死了。他們用另一種方式陪伴了彼此。突然想到，不能實現精神的共同成長，連父子都不能延續(xù)下去……精神這種東西，看不見摸不著，卻著實存在，掌控生活……
這本書文字描述比畫面還要逼真，一切場景如同身臨其境，主人公的愛和痛讓人感同身受，值得一讀。親自拜讀之后，你才更會知道，我的這點淺見多么淺……
《牛虻》讀書筆記心得領悟2
不管我能否活著，仍是曾經死去，我一直都是，歡愉的牛虻。這首小詩，是牛虻最初的筆跡，寫完它，他就上了場，然后他死了。
他死得很，由于給他的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手正在哆嗦，他們的淚正在臉上淌，可他們仍是必需他，那是工做。正在無數發(fā)槍彈聲后，牛虻仍是死了，都中了彈，可是死得那么頑強，那么光耀。
蒙泰尼里看著本人的兒子死去，是他親手了他，是他，正在和兒子之間，決然選擇了虛假的慈悲的，而放棄了本人那么可憐又那么需要愛的兒子。他必定為本人的選擇而悔怨，他必定被本人逼瘋，最初，偉大的紅衣從教仍是瘋了，仍是死了，不是慈悲的，沒有由于他的忠實而對他忠實。
亞瑟是可憐的，瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美，幾多年的，他全忍了下來，終究，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永久。他死了，她哭了，他疾苦的所有時間，她也疾苦著。而合理她曉得他還活著，她能夠豁然，她能夠慢慢健忘本人已經的錯誤時，他又一次活生生地死正在了她的面前。
亞瑟正在17歲時，大白了只不外是一卑用榔頭就能夠敲爛的泥塑，他最親愛的Padre騙了他，不是慈悲的，人能依托的，只要本人。亞瑟正在中成了一個完全的，他那些的，所有的神父，可是他曉得，無論若何，他仍是愛Padre，他不恨他，只需Padre可以或許正在余生好好愛他，他就會滿腳，他就會獲得幸福?？墒敲商┠崂餂]有如許做，他哭了，哭得很悲傷，可是他的選擇仍然是，只要……
做為偉大的紅衣從教，選擇是理所當然的，被釘正在上，他必定是慈悲的，他必定能夠接管所有人的，而他能做的，也僅僅是接管罷了。他并不克不及為人們做什么，他不克不及，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一曲都不懂，他如許看待本人的兒子，是何等得不公允，可是他卻不領會，他被所，他的心里只要阿誰浮泛的。
而當蒙泰尼里終究，而實的必需面臨天堂抑或里的阿誰時，他又會說什么，他還愛嗎?還本人的嗎?他會悔怨，必然會。他會大白，并把砸成碎片，他會把從心里扔掉，他愛的，是本人的兒子?？墒沁@一切曾經晚了，天堂是無限高的，是無底深的，他永久也找不到本人親愛的兒子了……
《牛虻》讀書筆記心得領悟3
它是這個暑假被我看完的第一本書。
最開始，我在《鋼鐵是怎樣煉成的》中發(fā)現了有這樣一本書，保爾在馳騁疆場后的夜晚，伴著軍營里升起的篝火看得入迷。是這樣一本書，告訴我們，這個世上存在為理想而忍受一切的人;是這樣一本書，它能讓我們的心靈受到震撼;是這樣一本書，讓保爾乃至讀者們產生了共鳴，產生一股力量為自己理想而戰(zhàn)......
真的有那么大的力量作用嗎?
沒看過這本書前的我，半信半疑;看完了這本書的我，深信不疑，因為這種強大的精神力量，它有!
在這本小說里，早先英俊年輕的亞瑟，經過世道的折磨與各種困境的洗禮，再生了一個“恐怖”的神秘人物牛虻，與此同時，他在不斷地改變著自己的身份，投身于各種危險的革命活動當中，他看淡了一切，包括死亡!亦或是說他將牛虻活成了一種精神!
看過近代愛國志士的慷慨赴死，在牛虻身上，我隱約看到了他們的影子，大同小異，卻始終是有“異”的——牛虻的死是無比悲壯的。他不像文人志士，大手握筆一揮,一篇熱血沸騰，斗志昂揚的詩篇就此蹴成，不，他不是!
面對行刑的劊子手，他竟會嘲笑般地大吼，第一次子彈掃射過后，他仍“猖狂”地宛若瘋子般叫道：“弟兄們，槍法太糟，再打一次!”這，超乎了我們對行刑的想象，更刷新了我們對“慷慨赴死”這一概念的認知，牛虻赴死的這種驚天地泣鬼神的場面，以及他氣沖霄漢的英雄氣概，讓我們?yōu)橹磁澹坏溃骸昂靡粭l硬漢!”
誰能想到，他最初的身份會是教父的私生子呢?
“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣在臨死的時候，他能夠說：‘我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>
愿你們，也能為自己的理想而努力奮斗。
我們都是奮斗者!
《牛虻》讀書筆記心得領悟4
“不管我活著，還是死掉，我都是一只快樂的牛虻!”當書本被關上時，這些鮮活的文字依舊在腦海中縈繞。亞瑟，牛虻，像波濤的河流，一路隨被礁石無情地擊打，并且伴著寒風的呼嘯，奔騰著，義無反顧地向大海奔去?！爸劣谖遥瑢Υ劳鰧阎p松的心情;走進院子，我就像一個放假的孩童。我已經完成了我這一份工作，死亡就是我已經徹底完成了這份工作的證明?！边@是他對死亡的態(tài)度。為了國家的自由，爭取國家獨立，他將生命獻與它，他用行動告訴我們“金錢皆可貴，愛情價更高，若為自由放，兩者皆可拋!”無論時光荏苒，牛虻精神“執(zhí)著，堅韌的毅力，勇敢戰(zhàn)勝自己和越挫越勇的斗氣”將永留青史。
無論是現實中，還是作品中，總有那么多只“牛虻”舞動在我們心頭。還記得海明威筆下的《老人與?！穯?還記得那位硬漢---桑地亞哥嗎?還記得書中刺激驚險的場景嗎?故事情節(jié)很簡單：桑地亞哥捕魚，在返航中引來鯊魚，與鯊魚進行了三天三夜的搏斗，他最終還是失敗了，可他的力量從肉體到精神都完美地體現了“人可以消滅，但不能被打敗”的崇高與偉大。一位年邁的漁夫面對強大的敵手，不是驚慌失措，不是退縮害怕，而是沉著冷靜，而是勇敢戰(zhàn)爭，是什么支撐他堅持了三天三夜，是什么讓他直面強大的敵人?
有一種精神叫勇敢，他是一只勇敢的“牛虻”曾記否?“面朝大海，春暖花開”，那是海子追尋著的塵世的幸福生活。在別人眼里他是個瘋子，他的周圍滿是不解與厭惡，圣潔的心無法忍受周圍的骯臟與不堪，于是他選擇了解脫。其實海子的一生都在漂泊中度過，只為追求心中的理想，“漂泊的詩歌王子”心中充滿的悲傷，他想要找一塊棲息地，想要回到故里。尋找一份安定的生活。但天生的抗拒心理讓他無法安于平穩(wěn)，內心中的那團火焰依舊燃燒，他怎能停下腳步，可是越走越遠，海子的心也越走越累，他無法找到“面朝大海，春暖花開”的理想境地，于是他決定就此塵埃落定，永遠停駐在此地。
有一種理想叫執(zhí)著，他是一只執(zhí)著的“牛虻”“死是一件無須乎著急去做的事，是無論怎樣耽誤也不會錯過了的事，一個必然會降臨的事”還記得這壯懷激烈與慷慨陳詞。對!這就是史鐵生。史鐵生肉體殘疾，不但沒有讓他就此愧悔，反而讓他身殘志堅。他超越了傷殘者對命運的哀嘆，由此上升為一種精神高度。雖然在他的作品中有著一種溫惋的感傷，但更多的是對宿命的抗爭，用殘缺的身體實現了人生的價值，在人生的冬季，扛起了希望的燃燒圣火。
有一種偉大叫堅強，他是一只堅強的“牛虻”
當他逝去的時候，依舊有無數只“牛虻”在舞動，現在讓我們用魯迅的“拿來主義”把牛虻精神拿來，融于思想，付諸行動!
《牛虻》讀書筆記心得領悟5
不管我活著還是我死去我都是一只牛虻 快樂地飛來飛去 這首小詩，是牛虻最后的字跡，寫完它，他就上了行刑場，然后他死了。他死得很艱難，因為給他行刑的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手在顫抖，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他，那是工作。在無數發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了，全身都中了彈，可是死得那么堅強，那么燦爛。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔，他注定被自己逼瘋，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了，還是死了，上帝不是慈悲的，上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。亞瑟是可憐的，瓊瑪的一個巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠。
他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。而正當她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。 亞瑟在17歲時，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會得到>幸福?？墒敲商┠崂餂]有這樣做，他哭了，哭得很傷心，可是他的選擇依然是上帝，只有上帝?? 作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。 而當蒙泰尼里終于醒悟，而真的必須面對天堂抑或地獄里的那個上帝時，他又會說什么。
他還愛上帝嗎?還堅持自己的信仰嗎?他會后悔，一定會。他會明白，并把上帝 砸成碎片，他會把上帝從心里扔掉，他真心愛的，是自己的兒子?？墒沁@一切已經晚了，天堂是無限高的，地獄是無底深的，他永遠也找不到自己心愛的兒子了?? 再次懺悔嗎? 于是無補??