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    《萬歷十五年》讀書心得書評

    | 本烔

    《萬歷十五年》讀書心得書評五篇

    《萬歷十五年》一書運(yùn)用了全新的分析手段,一種結(jié)合數(shù)據(jù),理性的方法,通過厚重的,塵封的歷史畫卷富有想象力又不失嚴(yán)密的描述了明朝萬歷年間的各種人與物。下面小編給大家?guī)怼度f歷十五年》讀書心得書評,希望大家喜歡!

    《萬歷十五年》讀書心得書評

    《萬歷十五年》讀書心得書評1

    最近看完了《萬歷十五年》,明朝萬歷年間的重臣,張居正、戚繼光、申時(shí)行、海瑞……無一不以悲劇收場。甚至萬歷自己,在這種文官集團(tuán)體制之下,也只能無為而治。由此可以看到一種強(qiáng)大體制慣性所帶來的悲哀。他們每個(gè)人都各有特點(diǎn),亮光閃閃,也試圖做出改革,但最終失敗,大部分人還落得個(gè)革職、入獄、自殺的下場。一群文官為了整個(gè)集團(tuán)的平衡,國家的武備、科技的革新、商業(yè)的發(fā)展都陷于停滯。

    黃先生的大歷史觀是指:以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn),前后各推一段時(shí)間,梳理整個(gè)大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點(diǎn),以萬歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會歷史性的事件進(jìn)行闡述。

    明清兩代為中國封建制度畫上了一個(gè)句號。政治上,專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰,從明成祖設(shè)立內(nèi)閣,到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟(jì)上,從張居正改革的一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。

    在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。制度得以完善,中國疆域空前遼闊。

    北方諸鎮(zhèn)的邊防措施萬里長城得以修復(fù),火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學(xué)高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時(shí)也鉗制了知識分子的思想。

    下部書準(zhǔn)備看看《彩色歐洲史》。

    《萬歷十五年》讀書心得書評2

    開拓眼界,發(fā)人深省,雖一家之言,卻是高屋建瓴。《萬歷十五年》的作者以萬歷寫封建皇權(quán)與相權(quán)的對立,以張居正申時(shí)行寫文官集團(tuán)的統(tǒng)治法,以海瑞寫土地制度與經(jīng)濟(jì),以戚繼光寫軍事,以李贄寫思想哲學(xué),構(gòu)思十分巧妙。萬歷十五年,是千百年來封建中央集權(quán)制下天朝的縮影。

    對發(fā)展生產(chǎn)力缺乏興趣的統(tǒng)治者,飽讀詩書的文人集團(tuán)控制了朝廷,皇帝更像是背鍋的吉祥物。治理目標(biāo)僅僅是百姓能填飽肚子不造反,經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,軍事上重文輕武,以德治代替法制,造成律令與實(shí)際的脫節(jié),重公平輕效率推崇集體抹殺個(gè)性,當(dāng)然這個(gè)公平指的還是封建禮教中的“公平”。無論是勵(lì)精圖治的萬歷還是懶惰怠政的萬歷,無論是大刀闊斧改革的張居正,是老成持重和的一手好稀泥的申時(shí)行,是清正廉潔活在教科書中的道德楷模海瑞同志,是大膽創(chuàng)新搞軍事改革的戚繼光俞大猷,還是思想界的離經(jīng)叛道的李贄,他們都無法阻止歷史的車輪緩緩駛向滅亡。

    讀來苦悶哀惋,但依舊樂此不疲,連著讀了兩遍,確實(shí)是難得一見的好書,百聞不如一讀。另外,由于對西方制度不甚理解,作者寫的尾聲太高端暫時(shí)還消化不了,會再來拜讀的。

    《萬歷十五年》讀書心得書評3

    這本書——《萬歷十五年》是無意間發(fā)現(xiàn),起初是以為與大明王朝一樣,是小說,是演繹,后來卻發(fā)現(xiàn)不是這個(gè)樣子,如作者所言,這本書既不能算嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)報(bào),也不能算嚴(yán)格意義的商業(yè)產(chǎn)品。

    作為一個(gè)多年旅居國外的華人,文字的寫作風(fēng)格已經(jīng)深受影響,中國人做的史書多數(shù)很隱晦,雖不至于像段子里講的,中國的史書里除了名兒是真的,情節(jié)全是假的,但是讀起來總感覺懸在空中,紀(jì)傳體由司馬遷發(fā)明,我不確定這是不是武俠小說的起源。這本書的文風(fēng)平淡如水,婉婉道來,但是這水不是清流急湍,而像泡老了的帶著茶末的水,總感覺沉沉悶悶,但是又說不出哪里有問題,就如同書里的那些主角一樣,在大道德的規(guī)范下,都低著頭,弓著腰,不能突破,也不敢突破,就像頭頂一層厚厚的云層,這就是這本書整體的感覺。

    作者的大歷史觀,要放到什么樣的視角去看待歷史的變遷,王風(fēng)起于青萍之末乎?還是客觀的事物規(guī)律有其必然解決,這本書里對于現(xiàn)狀我看不到解決的方式,太多的無奈可奈何,太多的無能為力,最終只能被歷史的洪流推動著,最終被碾為粉劑,唐宋元明清,秦皇漢武,唯獨(dú)這個(gè)明的味道有些特殊,邏輯思維有幾期節(jié)目講的就是這個(gè)大明,有意思,可以看,這本書,也值的一看。

    《萬歷十五年》讀書心得書評4

    《萬歷十五年》,書名在很久以前就知道了,作者也久聞其名,只是在內(nèi)心一直怯于去讀它,因?yàn)槭冀K覺得它是一本史書,給人一種厚重感,一翻書序就談及財(cái)政制度方面,令人不禁生畏。公元1587年,在中國為明代萬歷十五年,丁亥年明史的卷軸漸漸在眼前展開

    直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍,細(xì)細(xì)讀來,才發(fā)現(xiàn)它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時(shí),我發(fā)現(xiàn)《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書,帶給人以震撼的感覺,并非是因?yàn)樽髡邔懨鞒穼懙梅浅I鷦?,而是因?yàn)樽髡叩囊曇胺浅V,擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。

    故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調(diào)和文官陰陽的現(xiàn)任首輔申時(shí)行、古代模范官僚海瑞、孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光、自相沖突的哲學(xué)家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作,寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲,也不愿上朝面對百官議政。張居正勵(lì)精圖治,仍無法挽回王朝走向衰敗的現(xiàn)實(shí),海瑞一身正氣,卻在官場處處碰壁無法立足,戚繼光抗擊倭寇立下大功,申時(shí)行深諳官場之道,也未能帶給明帝國任何起色。

    《萬歷十五年》讀書心得書評5

    在上高中的時(shí)候就常聽老師說起《萬歷十五年》,讀完《萬歷十五年》,你會發(fā)現(xiàn)在近代中國發(fā)生的許多事情都是可以預(yù)見的,中國近代的衰敗與腐朽,懦弱與自大,無疑可以從《萬歷十五年》中品味出來。

    萬歷十五年,這一年平淡無奇,和歷史上絕大多數(shù)的一年一樣平淡,但就在這平淡無奇的一年中,發(fā)生了很多細(xì)枝末葉的且極容易被忽略的事。這些事,表面看來雖似末端小節(jié),但實(shí)質(zhì)上卻是發(fā)生大事的癥結(jié)所在,也是將在得以掀起波瀾的機(jī)緣。在這一年中發(fā)生的事為將來孕育了禍根。

    萬歷皇帝在剛剛9歲的時(shí)候就登上了皇位,一成不變的生活,重復(fù)的事情,不變的禮儀,令年僅24歲的萬歷皇帝心生厭惡,權(quán)力被束縛,行動言語都受到約束,仿佛一個(gè)提線木偶,無法自主。萬歷皇帝的一生處于不斷的被束縛中,萬歷皇帝也想做一個(gè)好皇帝,但朝堂上的寸步難行,一成不變的生活令萬歷喪失了信心與激情,到了后期萬歷的做法是無為而治,不在花費(fèi)大量的時(shí)間精力去管理國家事務(wù)。在這個(gè)國家治理體系中,沒有絕對的權(quán)威,即使你是皇帝,很多事情也是不能做的。

    在多年學(xué)習(xí)中,我們都接受了這樣的觀念:封建集權(quán)統(tǒng)治在明清空前強(qiáng)化,皇權(quán)至高無上。但是在萬歷皇帝身上,我們似乎看到了皇權(quán)的旁落或者弱化。尤其在立儲這個(gè)問題上,萬歷皇帝前前后后奮斗了三十幾年,終也沒有實(shí)現(xiàn)立他最寵愛的皇三子常洵為皇太子的夢想。

    萬歷皇帝是可悲的,他曾竭盡全力想做一個(gè)好皇帝,一個(gè)好君王,可是文官集團(tuán)勢力的強(qiáng)大,讓萬歷皇帝寸步難行,作為一個(gè)皇帝,他是可悲的,作為一個(gè)君王,他是不合格的。在僵硬的體制下,萬歷皇帝似乎已經(jīng)成為了一個(gè)象征,在祭祖大典上作出正確的禮儀與行為,在朝堂上只需要同意文官集團(tuán)的奏折,在萬歷皇帝的身上我們似乎看不到像秦始皇的唯我獨(dú)尊,看不到唐太宗的不可一世,皇帝似乎成了一個(gè)文官集團(tuán)為了統(tǒng)治國家而推出的傀儡,寸步難行的萬歷,無法作為的的萬歷。在這段歷史中,我無法說明誰對誰錯(cuò),只有一聲嘆息。


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