老舍小說(shuō)集讀書(shū)心得體會(huì)范例

2023-02-04 00:44:55| 美云

老舍小說(shuō)集讀書(shū)心得體會(huì)范例1

《四世同堂》是老舍先生最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字，厚厚的一大本，可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書(shū)。《四世同堂》全書(shū)分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光。小說(shuō)以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)為藍(lán)本，反映了那個(gè)年代中國(guó)的黑暗，老百姓的苦難，以及中國(guó)人頑強(qiáng)不屈的民族精神。這部書(shū)里的人物眾多，有英勇抗日的熱血青年，有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良漢奸、更有無(wú)恥的賣(mài)國(guó)賊。在老舍的文字中，他們充滿(mǎn)個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn)，而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，莽撞直率的小催，還有厚顏無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)。老舍把他們寫(xiě)活了。我走進(jìn)當(dāng)年的北平，發(fā)現(xiàn)了毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們，聽(tīng)到他們，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫(xiě)進(jìn)我的心中，讓我傾聽(tīng)他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。

我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿(mǎn)文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢(qián)老人那樣勇猛地和日本人對(duì)抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道亡國(guó)奴的恥辱。他雖有愛(ài)國(guó)精神，可是他還要養(yǎng)家，還要保護(hù)家人，所以他不可能像瑞全那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛(ài)國(guó)精神也是寶貴的。

我最同情的是那位學(xué)識(shí)淵博的錢(qián)老人，他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣(mài)，進(jìn)了牢，受盡折磨拷打，出來(lái)后只剩下半條命。大兒子為國(guó)捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人，被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢(qián)老人的骨氣，一個(gè)中國(guó)人的骨氣。他沒(méi)有被嚇倒，沒(méi)有屈服，反而去抗?fàn)?、去拼?他敢做地下黨，寫(xiě)傳單，發(fā)情報(bào)，還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進(jìn)去了，可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。

對(duì)漢奸的描寫(xiě)算是書(shū)的重點(diǎn)之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的愛(ài)國(guó)者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂＞瓦B金三爺這種打過(guò)漢奸的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人。大赤包，對(duì)于人性的喪失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度了,她想盡辦法巴結(jié)日本人，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的軍人，甚至連英國(guó)使館的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿(mǎn)臉驚愕地說(shuō)：“這也是中國(guó)人?”錢(qián)與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!

在這部小說(shuō)中，我第一次知道了“共和面”，這是日本人給中國(guó)人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團(tuán)，更蒸不成饅頭?？蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是日本人的罪惡!他們根本不把中國(guó)人當(dāng)人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國(guó)人的恥辱!日本人的罪惡是數(shù)不清的，他們?cè)诮稚想S意殺人，胡亂掃射老百姓，到處修機(jī)場(chǎng)，刨墳盜古墓。不過(guò)隨著中國(guó)人的奮起反抗，小日本的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀，威風(fēng)凜凜，半夜也會(huì)偷東西，連祈家的門(mén)栓他們都偷。

日本人人性喪失的表現(xiàn)在于就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被活埋，大赤包下獄發(fā)了瘋。日本人用他們的時(shí)候，給他們錢(qián)和官職，利用他們?nèi)ズτ辛夹牡闹袊?guó)人，一旦大勢(shì)已去，就連這些走狗他們也不放過(guò)。當(dāng)然這也是冠家的罪有應(yīng)得。

但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。這部書(shū)讓我深切地了解了那段歷史，那段中國(guó)人屈辱的歷史。輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平??這也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國(guó)恥，振興中華”的真正意義!

老舍小說(shuō)集讀書(shū)心得體會(huì)范例2

老舍《我這一輩子》是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)?？赐旰笞屛曳浅５某林?。但在悲劇故事下我不由的感受到老舍文筆下主人公的幽默與諷刺。從小說(shuō)里可以看出男主人公是一個(gè)聰明，勤奮，善良，善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢?這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。

老舍通過(guò)男主人公的經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個(gè)世界，審視這個(gè)社會(huì)。男主人公在遭到無(wú)數(shù)社會(huì)不公的待遇后,終于明白無(wú)論一個(gè)人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。在封建社會(huì)下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)了如何當(dāng)“奴才”。男主人經(jīng)過(guò)三年的學(xué)藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。

在小說(shuō)中我們可以看到男主人公的單純與善良。對(duì)于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)一絲的懷疑，雖然他有時(shí)覺(jué)得自己的妻子有點(diǎn)“野”，但他并沒(méi)有進(jìn)行干涉。這一切的“善良”舉動(dòng)不僅沒(méi)能換取妻子的愛(ài)，還給妻子帶來(lái)了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對(duì)妻子不錯(cuò)，他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當(dāng)啊”!

在男主人公當(dāng)上巡警后，老舍通過(guò)他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場(chǎng)腐敗，軍隊(duì)渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們?cè)谶@種世界里，已沒(méi)有了人格的尊嚴(yán)，當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行批判!是啊，命都沒(méi)有了，那還講尊嚴(yán)與道德呢?真是可悲可嘆!

從小說(shuō)中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設(shè)，他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì)，長(zhǎng)官面前當(dāng)奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當(dāng)!想活命還真痛苦。

老舍通過(guò)《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無(wú)補(bǔ)，除非這個(gè)社會(huì)變了天：變得光明與正義。

老舍小說(shuō)集讀書(shū)心得體會(huì)范例3

我讀了老舍寫(xiě)的《養(yǎng)花》這篇課文，不僅體會(huì)到了養(yǎng)花的樂(lè)趣，還明白了一些道理。

文中“不勞動(dòng)連棵花都養(yǎng)不活”這句話讓我深受啟發(fā)。它告訴我：只有辛勤勞動(dòng)，才能有收獲。要想有收獲，必須付出辛勤的勞動(dòng)。

養(yǎng)花不是一件容易的事，需要精心挑選花種，要天天照顧……不付出勞動(dòng)，哪能開(kāi)出美麗的花朵?養(yǎng)花就是這樣，學(xué)習(xí)同樣是這樣。在學(xué)習(xí)的道路上，如果不下苦功，想偷懶，成績(jī)一定會(huì)下降。

我能寫(xiě)一手漂亮的毛筆字，同學(xué)們哪里知道，我為此付出了多少汗水與勞動(dòng)!我從五歲起便練習(xí)毛筆字，現(xiàn)在已經(jīng)有六年了，每天練習(xí)一個(gè)小時(shí)的毛筆字，寫(xiě)過(guò)的毛邊紙和廢報(bào)紙能疊滿(mǎn)一屋子呢!

今年暑假，我在學(xué)英語(yǔ)。記不住單詞，就每天早早起來(lái)背，常常一背就是兩個(gè)小時(shí)。有時(shí)還記不住就抄寫(xiě)，草稿紙吵了一張又一張，直到記住為止?！耙环中量?，一分收獲”通過(guò)我的辛勤努力，收獲很大。開(kāi)學(xué)了，同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)我記住了那么多單詞，艷羨不已。

我不聰明，但我很努力。我的好成績(jī)都是通過(guò)努力得來(lái)的。它讓我真切地體會(huì)到了老舍先生寫(xiě)的“不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活”的深刻含義。

老舍小說(shuō)集讀書(shū)心得體會(huì)范例4

一天上午下著雨，在高新某廣場(chǎng)等人，時(shí)間還早，就信步走進(jìn)附近的漢唐書(shū)店，隨手挑了一本老舍先生短篇小說(shuō)選集讀起來(lái)，其中有篇《斷魂槍》，讀了無(wú)數(shù)遍，每次都讀得津津有味。

個(gè)人認(rèn)為，《斷魂槍》是老舍先生最優(yōu)秀的小說(shuō)之一，好過(guò)了教科書(shū)中他的所有作品。

小說(shuō)寫(xiě)的是清末民初時(shí)期，一個(gè)人稱(chēng)神槍沙子龍的武林高手，在兵荒馬亂的年月，關(guān)掉鏢局大門(mén)，開(kāi)起了客棧，過(guò)起了與世無(wú)爭(zhēng)的日子。自稱(chēng)他大弟子的王三勝在廟會(huì)上賣(mài)藝時(shí)被一個(gè)姓孫老者打敗，然后帶著孫老者去上門(mén)討教，沙子龍始終沒(méi)有回應(yīng)，最后，“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門(mén)，一氣把六十四槍刺下來(lái);而后，拄著槍?zhuān)焐系娜盒?，想起?dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳!不傳!’”

小說(shuō)寫(xiě)到這里戛然而止，讓人回味無(wú)窮。

五四時(shí)期的作家，包括魯迅先生，他們的作品語(yǔ)言，明顯帶著文言文向白話文過(guò)渡的痕跡，給閱讀帶來(lái)了很大的障礙，老舍先生卻是個(gè)例外。他的語(yǔ)言充滿(mǎn)生活氣息，京腔京韻，干凈利索，毫不拖泥帶水，小說(shuō)一開(kāi)頭那段文字，就像北京天橋上的說(shuō)書(shū)藝人，一開(kāi)口就有板有眼，顯示出了非凡的藝術(shù)造詣：

“生命是鬧著玩，事事顯出如此;從前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了。”

沙子龍的鑣局已改成客棧。

東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了。炮聲壓下去馬來(lái)與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈;不大會(huì)兒，失去了國(guó)土、自由與主權(quán)。門(mén)外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長(zhǎng)矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;連祖先與祖先所信的神明全不靈了啊!龍旗的中國(guó)也不再神秘，有了火車(chē)呀，穿墳過(guò)墓破壞著風(fēng)水。棗紅色多穗的鑣旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，響著串鈴的口馬，江湖上的智慧與黑話，義氣與聲名，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都?jí)羲频某勺蛞沟?。今天是火?chē)、快槍?zhuān)ㄉ膛c恐怖。聽(tīng)說(shuō)，有人還要?dú)⑾禄实鄣念^呢!

這段文字看似不經(jīng)意，卻處處藏著玄機(jī)，三言?xún)烧Z(yǔ)，整個(gè)故事的敘述背景就一目了然了，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)沙子龍的武藝如何高超，當(dāng)年在江湖上如何威風(fēng)等，然而，一切隨著槍炮時(shí)代的到來(lái)，沙子龍的江湖生涯，以及他的世界，都被狂風(fēng)吹走了。一個(gè)人平庸地度過(guò)一生，并不可悲，最可悲的是，那些曾經(jīng)英雄一世，最后又英雄無(wú)用武之地，而不得不茍且偷生的人，他們的內(nèi)心世界，是多么的波瀾壯闊，而又痛苦與失落。沙子龍很有自知之明，面對(duì)時(shí)局的變化，他毅然退出了這個(gè)不再屬于自己的歷史舞臺(tái)，這種隱忍，是中華民族傳統(tǒng)文化，以及中華民族性格的真實(shí)寫(xiě)照。

隨著故事的進(jìn)一步發(fā)展，王三勝在廟會(huì)上比武受辱，然后帶著孫老者，登門(mén)希望師父給自己出氣時(shí)，任孫老者再三討教，沙子龍始終不愿意出手，從此，沙子龍的威名在人們心目中一落千丈。我們不能隨便地鄙視王三勝的魯莽，也不能隨便地稱(chēng)道孫老者的謙虛，更不能隨便地譴責(zé)沙子龍的世故，這三個(gè)人表面上代表了中華武術(shù)，由淺到深的三個(gè)層次，實(shí)際上是做人的三種境界，深藏不露，大象無(wú)形，這歷來(lái)是中國(guó)人處世哲學(xué)的精髓。這些復(fù)雜的性格，又構(gòu)成了大國(guó)寡民的集體性格，槍炮只是新時(shí)代的先聲，槍炮打開(kāi)的國(guó)門(mén)，注定土地淪喪，人們將重新審視這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，以致身體，言行，思想，都會(huì)發(fā)生巨大的震蕩和改變。這條線隱約地貫穿整篇小說(shuō)，作者是虛寫(xiě)的，當(dāng)然，仁者見(jiàn)仁，這正是老舍先生的高明之處。

小時(shí)候也曾迷戀過(guò)金庸，古龍等人的武俠小說(shuō)，等長(zhǎng)大了，才發(fā)現(xiàn)，這些為武俠而武俠的小說(shuō)，不過(guò)是個(gè)成人童話而已，在思想性和藝術(shù)性上，金庸和古龍所有的小說(shuō)加起來(lái)，也抵補(bǔ)上一部《斷魂槍》。

遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，而這條龍始終見(jiàn)首不見(jiàn)尾。

老舍小說(shuō)集讀書(shū)心得體會(huì)范例5

老舍的著作——《老張的哲學(xué)》很讓人玩味。開(kāi)篇就是一句話清楚而又糊涂的話：老張的哲學(xué)是“錢(qián)本位而三位一體”的?！板X(qián)本位”很清楚，一個(gè)字：錢(qián)。但“三位一體”是哪三位呢?讀完全書(shū)后明白了，那“三位”無(wú)論是回，耶，佛;兵，學(xué)，商;還是官話，奉天話，山東話……，歸結(jié)一個(gè)字還是：錢(qián)。我甚至想，老張本人怎么不姓“錢(qián)”呢。

有一點(diǎn)必須承認(rèn)，老張雖然在職業(yè)上身兼數(shù)職，生活上三妻四妾，但是對(duì)待自己的人生哲學(xué)上，那是忠貞不二，堅(jiān)定“錢(qián)本位而三位一體”的哲學(xué)思想不動(dòng)搖。時(shí)時(shí)記心間，處處落實(shí)處!葛朗臺(tái)跟他比，要汗顏，原來(lái)不如老張會(huì)算賬，會(huì)節(jié)儉;阿凡提中的巴依老爺跟他比，要自愧不如，原來(lái)不如老張會(huì)剝削，會(huì)賺錢(qián)。將來(lái)，當(dāng)我想說(shuō)某人“葛朗臺(tái)”時(shí)，我應(yīng)該改口稱(chēng)為“老張”，這樣更親切，更真實(shí)。

老張是成功的，雖然老張是民國(guó)時(shí)期人物，但即便是放到現(xiàn)在，他依然是成功的典范。有錢(qián)才是硬道理。一切向錢(qián)看。有錢(qián)能使鬼推磨，有錢(qián)能使磨推鬼……這么多名言警句，我看老張比我們現(xiàn)代人領(lǐng)悟得更深刻。應(yīng)該說(shuō)，老張是走在時(shí)代的前列。現(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏太快了，以至大家沒(méi)空關(guān)心成功的過(guò)程，而只有時(shí)間看成功的結(jié)果。而結(jié)果就是一個(gè)字：錢(qián)。

老張很快樂(lè)，我甚至可以感受到當(dāng)錢(qián)落入他口袋時(shí)，他那種心花怒放的喜悅和莫大的成就感、滿(mǎn)足感。真是快樂(lè)啊!可是，除此以外，老張作為人的其它快樂(lè)還有嗎?老張有婚姻，但是沒(méi)有愛(ài)情;有家庭，但是沒(méi)有天倫之樂(lè);有學(xué)生，但沒(méi)有一個(gè)學(xué)生肯尊敬地向他行個(gè)禮……更可悲的是，老張是錢(qián)的主人，可“錢(qián)”卻管著他。為了省錢(qián)，多遠(yuǎn)的路他都可以不乘車(chē)而長(zhǎng)途步行;口干舌燥卻不愿買(mǎi)一杯水，而只喝河水;他甚至讓自己餓肚子，更別說(shuō)他不曾讓老婆吃過(guò)一頓好飯。而當(dāng)他被迫捐了一筆款之后，他甚至記下了“恥辱”二字，仿佛是出賣(mài)了最好的朋友。等等，不一而足。這樣算來(lái)，老張的日子過(guò)得很痛苦。于是，我看到的更多的是悲哀，無(wú)盡的悲哀。

在那樣的社會(huì)里，李靜、龍鳳、王德、李應(yīng)等等注定是悲哀的，因?yàn)椋麄兲幵谏鐣?huì)的最底層。

然而，老張的悲哀也并不是他一個(gè)人的悲哀，就如同老張的哲學(xué)并不是他一個(gè)人的哲學(xué)。還有藍(lán)小山、南飛生等，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻正是由這樣一群君子似的小人主宰著，我能不說(shuō)這是社會(huì)的悲哀嗎?

這樣的悲哀，又有誰(shuí)能來(lái)拯救呢?所謂的宗教救不了，所謂的自治會(huì)救不了，所謂的教育救不了，所謂的政府救不了，所謂的大善人也救不了……我想，趙四倒是能救得了。