《曾國(guó)藩傳》，是張宏杰在《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》之外另外一本關(guān)于曾國(guó)藩的著作，按照作者在自序中所講，這本與其他曾國(guó)藩傳記不同之處在于側(cè)重曾國(guó)藩在一生際遇中的心路歷程。

　　當(dāng)然，沒(méi)人能驗(yàn)證曾國(guó)藩在當(dāng)時(shí)當(dāng)事，到底內(nèi)心是如何想的，但是從普世道理、歷史文獻(xiàn)、曾國(guó)藩家書(shū)，我們?nèi)钥捎^其一二。而閱讀他的心路歷程之所以有價(jià)值，正是在于，人與人的不同恰是在同樣際遇下，持有不同的心態(tài)，決定了不同的行為，繼而產(chǎn)生不同的結(jié)果。而以旁觀者去追尋他的心路歷程、應(yīng)對(duì)方式和產(chǎn)生結(jié)果，會(huì)讓我們感受到強(qiáng)大的共鳴——作為個(gè)體在不同際遇下的心情大抵相似，但是也讓我們看到他與我們的不同——在同樣心情下，他做出了什么樣的判斷和采取了什么樣的行動(dòng)，使得個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡能夠逐步偏離開(kāi)大眾平均水平，盤旋上升、持續(xù)精進(jìn)。

　　“曾國(guó)藩的修身過(guò)程之于后人的最大意義是，他以自己的實(shí)踐證明，一個(gè)資質(zhì)非常平庸的人，如果真的實(shí)心實(shí)意地進(jìn)行自我完善，通過(guò)“陶冶變化”，可以成為超人?！边@句話高度概括了我們讀《曾國(guó)藩傳》的意義，其實(shí)曾國(guó)藩身體力行帶給我們的啟發(fā)，可以再進(jìn)一步拆分開(kāi)來(lái)：

　　1、天資笨拙，不是成長(zhǎng)的障礙

　　世人，常常將成功看作是自幼聰慧的人一路打怪而獲得的，資質(zhì)普通、更不用說(shuō)天資笨拙的人自然是輸在了起跑線上，窮其一生和天賦異稟的人只能差距越來(lái)越大，這種想法乍一聽(tīng)頗為有理，實(shí)則是刻舟求劍，把每個(gè)人當(dāng)成了一致行動(dòng)的機(jī)器人，勻速直線前進(jìn)。

　　而看曾國(guó)藩的成長(zhǎng)路徑，從讀書(shū)起就比常人慢，學(xué)習(xí)方法笨，學(xué)生本身也笨，但是終成“立言”大家，無(wú)非是普通的起點(diǎn)，但是假借時(shí)日，在正確的方向上不斷校對(duì)、持續(xù)精進(jìn)的結(jié)果。用動(dòng)態(tài)的思維看待人和事，就是站在今天的起點(diǎn)上，知道終點(diǎn)在哪里，知道路程是什么，埋頭趕路、抬頭看路，勢(shì)必將一步步走近目標(biāo)。需要切忌的反而是，不要從自己開(kāi)始，就以為“資質(zhì)普通”，反而不去精進(jìn)，繼而與人的差距越來(lái)越大，反證自以為是的“邏輯”。成長(zhǎng)的障礙，不是天資弱，而是不行動(dòng)。

　　2、起步普通，逐步醒悟也不遲

　　羅馬不是一日建成的，胖子也不是一口吃成的，凡事都有個(gè)過(guò)程。曾國(guó)藩“活著的時(shí)候已經(jīng)是完人，死后又蓋棺定論定位圣人。人生如此，夫復(fù)何憾?！笨伤皇翘焐耆?。

　　當(dāng)我們看二十歲的曾國(guó)藩，邁過(guò)了年輕青澀、勤奮拙笨，但即便是高中進(jìn)士，進(jìn)京做官，他到了京城不是一步登天、信心滿滿，而是發(fā)現(xiàn)自己更是普通地不能再普通。

　　當(dāng)我們看三十歲的曾國(guó)藩，雖然長(zhǎng)進(jìn)明顯，但是生活不規(guī)律、莽撞多言、傲慢無(wú)禮、夸夸其談，不懂裝懂，和普通人并無(wú)不同。后來(lái)，他立志做圣人、日課十二條，圣人之言，滾瓜爛熟。

　　當(dāng)我們看四十歲的曾國(guó)藩，江西困境之后，他在家再次反思“行有不得，反求諸己”這句圣人之言，他雖然耳熟能詳，實(shí)際上沒(méi)有真正做到過(guò)，仍不過(guò)是個(gè)普通人。

　　但是，當(dāng)曾國(guó)藩經(jīng)過(guò)“中年危機(jī)”，再次復(fù)出后，他完成了“中年變法”，四十八歲仍在不斷精進(jìn)的路上，回望他的幾十年，我們看到的是這個(gè)逐步醒悟的普通人，如何一步步走出不普通的成長(zhǎng)弧線。

　　人的認(rèn)知，從不知道到知道是一個(gè)過(guò)程，從知道到理解是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，從理解到做到是一個(gè)更加漫長(zhǎng)的來(lái)回的過(guò)程，這是自然規(guī)律。所謂“完人”，不是起點(diǎn)，不是終點(diǎn)，也不是路徑，而是這種活法：每增近一寸、每修改一寸，就有一寸的進(jìn)步，生而為人，日日精進(jìn)。

　　3、錯(cuò)失機(jī)會(huì)，其實(shí)不需要追悔

　　44歲的曾國(guó)藩，九江大敗于太平軍，不僅折損花費(fèi)數(shù)年心血慘淡經(jīng)營(yíng)起來(lái)的湘軍水師，自己還差點(diǎn)成了俘虜顏面失盡，這成了曾國(guó)藩陷入漫長(zhǎng)的困境的開(kāi)始。江西困境不僅使得曾國(guó)藩陷入軍事上的危局，更讓他陷入政治上的泥沼，沒(méi)有實(shí)權(quán)的他，又被奪了兵權(quán)，有口難辯，遂成怔悸。但讓他最痛苦的是，建立不世功勛的良機(jī)從自己眼前溜走。

　　在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，這千載難逢的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過(guò)就再不會(huì)重來(lái)；然而，人算不如天算，又是機(jī)會(huì)又回來(lái)了，曾國(guó)藩居鄉(xiāng)期間，心灰意懶，而他幫助過(guò)的湖北巡撫胡林翼卻在千方百計(jì)、絞盡腦汁地為他再次出山創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這也才有了他48歲時(shí)候的再度出山，以及之后的立功、立德、立言。

　　人生，總在不經(jīng)意間，冒出個(gè)機(jī)會(huì)，比如摘得“榜眼”的曾國(guó)藩；而生活中，更多的是錯(cuò)失機(jī)會(huì)，造成各種不如意，各種追悔，正是因?yàn)椤板e(cuò)過(guò)”比“抓住”更常出現(xiàn)，所以錯(cuò)失機(jī)會(huì)，總令人捶胸頓足，懊惱不已，以為人生也就這樣了。曾國(guó)藩講“凡成大事，人謀半天謀半”，機(jī)會(huì)的來(lái)與去自有它的時(shí)間，無(wú)需激動(dòng)無(wú)需追悔，平常心對(duì)待，專注在自我精進(jìn)才是正途。

　　合上書(shū)：如果天資、速度、錯(cuò)失都不能影響成長(zhǎng)，那么什么在真正影響成長(zhǎng)呢？

　　我想，成長(zhǎng)的起源，是立志；成長(zhǎng)的長(zhǎng)度，靠行動(dòng)；成長(zhǎng)的深度，靠反??；成長(zhǎng)的效率，講方法。學(xué)習(xí)，踐行，反思，踐行。（喬安）