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    唐吉坷德讀后感經典感悟

    | 若瀅

    唐吉坷德讀后感經典感悟范文

    一千個讀者就有一千個哈姆雷特,那么一個騎士也許也可以有千萬個化身。事實上寫唐吉坷德讀后感經典感悟并不難,這么一下想似乎壓力少了很多,就讓我們一起來寫唐吉坷德讀后感經典感悟吧!下面是小編為你們整理的關于唐吉坷德讀后感經典感悟的內容,希望你們能夠喜歡。

    唐吉坷德讀后感經典感悟

    唐吉坷德讀后感經典感悟一

    我翻過《堂吉訶德》這部小說的最后一頁,桌旁的玻璃杯正吞吐著云霧繚繞,讓我想到了堂吉訶德飛升的靈魂。

    作為世界文學史上第一部現代小說,它的確詮釋著作者與眾不同的見解,傳遞著作者憫世情懷與深入骨髓的幽默感,體現著作者反時世的無畏精神。但這些都不是這本書給我的最初感覺。

    翻開這本書的目錄,隨意閱讀幾條小標題,便能感受到一種玩世不恭的態(tài)度,仿佛是頑皮的孩子隨意哼唱出來的,、就成了醒目的鉛字印在那里?!暗谖逭?,我們這位騎士的災禍還沒結束”“第三十八章,下面接著講堂吉訶德如何得知為杜爾西內亞驅魔的方法和別的古怪事”“第四十六章,桑丘路上的遭遇,其它事情一看就知道”……諸如此類,讓我對此書捉摸不透。

    在隨后的閱讀中,最讓我感嘆的便是“細致”二字。堂吉訶德的飲食起居以及他與桑丘的交談,事無巨細,一點細節(jié)也不放過。有時一個人說的話就有三頁之多,這讓我一開始不免有些頭痛,便在主人公抒發(fā)情感時草草略過,而把閱讀重點放在了情節(jié)上,到了后來方才發(fā)現,是人物的語言最能體現出性情,最能讓人體會到西班牙的異域風情?,F在想來,仍覺得后悔。

    到了漸漸步入主題,主旨的意味愈來愈明顯之時,故事也愈發(fā)有趣,人物性格的塑造也越來越明顯。例如堂吉訶德的瘋癲與桑丘的憨厚、樸實。在一樁又一樁離奇的怪事中,一主一仆總會鬧出不少笑話。在大戰(zhàn)風車時,堂吉訶德執(zhí)意認為“準是那個劫走了我的書和書房的魔法師弗里斯通把巨人變成了風車,想抹去我馬到成功的光彩。”而桑丘的可愛與憨直隨而體現,“我的上帝啊!我早就跟您說了,千萬要看仔細:那是風車。其實,這事誰也不會弄錯,除非它的腦袋像風車一樣亂轉悠?!敝T如此類。隨著事件的增多,人物的雙重性格也能體現出來。桑丘又是狡猾的,堂吉訶德認為通過鞭打桑丘屁股的方法能為杜爾西內亞驅魔,而桑丘“根本沒往自己身上抽,而是掄在樹上,還時不時嚎叫幾聲,仿佛每鞭子下去都能叫靈魂出竅”,但他的主人還在癡癡地盼著為他的心上人驅除妖魔,他“左等右盼,心急火燎,如同幽會前的情人急不可耐,覺得太陽神的車子壞了轱轆,白天比以往都長。”這不免令人發(fā)笑。

    作者塞萬提斯在1605年就用如此幽默、犀利的筆觸寫就了此書,這不能不令人贊嘆。但這部看似嘻哈逗樂的喜劇小說之所以在文壇上流傳至今,奉為經典,必定有其深意。

    《堂吉訶德》中的一個個小故事,看似引人發(fā)笑,實則其內蘊其悲哀,即便是最風光的桑丘做海島總督一事,也處處體現著鄉(xiāng)下人與位居高位要職的總督之類人的矛盾,一連串的碰壁和被捉弄也是以桑丘為代表的底層人物的悲哀。他們頭腦不聰明,也不愛惹事,他們生性直爽,不好上流社會的勾心斗角,被捉弄數次后,終于看清了這總督,“我一心攀高枝,想成大事,露大臉,結果是心里塞滿了上百的晦氣,上千的煩惱和上萬的窩囊。”“我向上帝發(fā)誓,別說這個官職我不要了,就是敲鑼打鼓再送來一個,叫我不插翅膀飛上天去,我也不干嘍!”這是桑丘的內心矛盾,是桑丘的悲劇。

    而對于堂吉訶德這位異想天開的騎士,他的矛盾是一生的矛盾,是理想與現實的矛盾,是他一生的悲劇啊!他仿佛一生都被“騎士”所束縛,所困惑,叫人在他背后打了個結,開啟了他的騎士生涯,直到生命的盡頭才悄然解開,但已為時太晚。我仿佛先看到了那位容光煥發(fā),精神矍鑠的老頭,騎著干瘦的洛西南特,仿佛勢不可擋,浩浩蕩蕩,生命的泉流奔騰不息,但時,直到他躺到幾年前還躺過的床榻上時,方才驚訝地發(fā)現,自己所鐘愛一生,自己所看重的騎士的榮耀,一切的一切,都只是幻像,都是燈光下五彩繽紛的氣泡,光彩奪目,但一戳就破,就這樣完了,沒了。一生的建樹,一生的功名,也許都是無故的效仿,盲目的重復與瘋癲的戰(zhàn)斗罷了!——這是何等悲哀,這是何等悲劇啊!

    也許社會的悲劇,就在于此。

    “堂吉訶德做了臨終圣事,又長篇大論,振振有詞地怒斥了騎士小說,便與世長辭了。當時在場的公證人說,他讀過不少騎士小說,可從來沒有一個騎士像堂吉訶德那樣,安詳虔誠地死在自己的臥榻上,就這樣,在親友悲泣的淚水中,他的靈魂飛升了,我是說:死了?!?/p>

    唐吉坷德讀后感經典感悟二

    作為文藝復興時期,代表西班牙文學的一部杰出作品,《堂吉訶德》主要描寫和諷刺了當時十分流行的騎士小說,并向人們揭示了教會的專橫、社會的黑暗和人民的疾苦。因為這一力作,塞萬提斯的名字在中國可謂家喻戶曉。他塑造那一瘦一胖、一高一矮的游俠騎士和侍從,更是老少皆知的文學形象。雖然,塞萬提斯并沒受到他那個時代的足夠重視,甚至只被當成是一個平庸的詩人,沒有成就的小說家,但就如同金子總會發(fā)光,這部小說的問世以及之后產生的巨大影響,卻使塞萬提斯在之后的世界文壇中躍升為聲名顯赫的偉大作家,乃至于狄更斯、福樓拜和托爾斯泰等都將他譽為“現代小說之父”。

    塞萬提斯出生在 16 世紀中期馬德里附近一個小鎮(zhèn),在文藝復興的沖擊下,中世紀的____文明已岌岌可危。如果說,中世紀任何一個男子的最高榮耀和最大夢想,就是成為一個騎士的話,那么,直到 16 世紀,仍然有許許多多人妄想自己成為一個可以與歷史上任何一個偉大騎士比肩的騎士,原因很簡單,太多太多的騎士形象蠱惑了一代又一代年輕人。

    塞萬提斯基于“要世人厭惡荒誕的騎士小說”并把騎士小說的那一套掃除干凈,而創(chuàng)作了這本書。不得不說,他的努力沒有白費。奇跡就這樣誕生了,騎士小說就此銷聲匿跡。

    這部作品,內容包羅萬象,將近百萬字的大作,涵蓋了幾乎整個西班牙社會全景。公爵、公爵夫人、封建領主、總督、僧侶、神父、士兵、牧羊人、農民、市儈,每一人群都出現在書中。作品尖銳地、全面地批判了這一時期西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學、藝術以及私有財產制度,使之成為一部偉大的現實主義巨著。

    有人說,第一次讀《堂吉訶德》,是笑;第二次讀,是哭;第三次讀,是思。堂吉訶德——一個立志鋤強扶弱、見義勇為、英雄蓋世的游俠騎士,其實充其量不過是一個把臉盆當頭盔、把風車當巨人、把羊群當廝殺的大軍的頭腦不支持的人。然而,就算他頭腦不正常,他一生恪守自己的騎士精神,仗義疏財、保護婦女,對自己的意中人忠心耿耿。就算第一次出門,駝在驢背上被送回來;第二次,被關在籠子里送回來。他也不改初衷,孜孜追求自己的夢想。我們在覺得他可憐可笑的同時,是不是也要心生敬意才對?

    以前,跟學生講中世紀的騎士,是如何如何的風光無限。學生聽了似懂非懂,半信半疑。后來,我就讓學生自己閱讀如下文字?!霸噯?,哪個游俠騎士還交過產業(yè)稅、貿易稅、國王娶親稅、土地稅、道路交通稅和航道稅呢?哪個裁縫給騎士做了衣服還收工錢?哪個國王不請騎士入席?哪個姑娘見了騎士不傾心相愛?”騎士的高人一等是否躍然紙上?你的心中是否也有了一個迷人的騎士?然而,再風光的騎士,也終將抵不住歷史滾滾向前的車輪。

    最后,用英國詩人拜倫的一段話來作為此文的結尾?!啊短眉X德》是一個令人傷感的故事,它越是令人發(fā)笑,則越使人難過。這位英雄是主持正義的,制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋”。

    唐吉坷德讀后感經典感悟三

    《堂吉訶德》是一部經典的諷刺喜劇小說。是塞萬提斯的經典之作。

    作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。這個瘦削的小貴族,由于讀騎士文學入了迷,竟騎上一匹老馬,找了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,他雇了農民桑丘·潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從,要去游俠,鋤強扶弱,為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主,托波索之達辛尼婭。他完全失掉對現實的感覺,沉入了漫無邊際的幻想中,個性的對待一切。因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一向執(zhí)迷不悟,第一卷最后被人打成重傷,他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他還不安生,繼續(xù)去冒險,又吃了許多苦頭,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。

    主人公堂吉訶德有明顯的性格特點:當他沉浸在騎士文學里的時候,他是有著高度道德原則的正義騎士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一個特點鮮明的人物:比較起堂吉訶德瘋狂幻想,他更加現實。比較起堂吉訶德豐富的學識,他知識十分貧乏。比較起堂吉訶德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘·潘沙和堂吉訶德其他事情上能夠說是完全相反的兩個人,但是在品質上,他們都是鮮亮、純潔的白色,都有著各種各樣的優(yōu)良品質。

    最開始時只是認為《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了,但是真正看過之后,才發(fā)現其中的諷刺的意味,只有主人公在看小說入迷時,才會體現出人身上的正直、善良。多么諷刺啊,在瘋狂的、神志不清的精神世界,主人公卻展現出了人身上真正的良好品質:無畏、正直、善良……但是也正是這樣瘋狂地時刻,越是遇到災難、挫折,堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇,他們身上的優(yōu)秀品質也就越顯鮮明。

    堂吉訶德能夠說一生都沉迷于騎士小說,在他沉迷于小說的時候,他就像是一個真正的騎士,他的品質閃爍著耀眼的光芒,直到他死前??雌饋硭坪跆眉X德的沉迷使他辦了許多“個性的事”,當我們在旁邊感慨:“千萬不好干什么太入迷!”時,難道我們沒有個性入迷過一些事嗎?當我們看書入迷時,會隨書上情節(jié)的起伏而驚心肉跳、激動不已;當我們玩電腦入迷時,會兩眼發(fā)直時刻觀念完全消失;當我們工作學習入迷時,會不聽不聞,專心致志……看似我們沒有入迷或是說沒入迷那么深,其實在我們生活中也會為感興趣的東西沉迷不能自拔,我們都曾有堂吉訶德時刻。

    雨果曾說過:“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經典之作。

    唐吉坷德讀后感經典感悟四

    《堂吉訶德》問世三百多年以來,經受了時刻的考驗,堂吉訶德的名字在不一樣的歷史年代,在不一樣的國家都流傳著。堂吉訶德的名字已經變成了脫離實際、醉于幻想、主觀主義的同義語。堂吉訶德生活在一個瘋癲的世界里,他是清醒的。處在瘋癲世界中,堂吉訶德不愿意像別人一樣的瘋癲。堂吉訶德的瘋是對理性的反思,是對事物單一價值的懷疑。堂吉訶德看到世界的多層好處。

    作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。書中寫著,這個瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳,由于愛讀騎士文學,入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得,找到了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去游俠,除強扶弱,為人民打抱不平。他雇了附近的農民桑丘·潘沙做侍從,騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主,給她取了名字叫杜爾西內婭·臺爾·托波索。于是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業(yè),他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中,唯心地對待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一向執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當做城堡,把老板當做寨主,硬要老板封他為騎士。店老板樂得捉弄他一番,拿記馬料賬的本子當《圣經》,用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下,然后叫一個補鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉的風車當做巨人,沖上去和它大戰(zhàn)一場,弄得遍體鱗傷。他把羊群當做軍隊,沖上去廝殺,被牧童用石子打腫了臉面,打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他,他總不信。他又把一個理發(fā)匠當做武士,給予迎頭痛擊,把勝利取得的銅盆當做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當做受迫害的紳士,殺散了押役救了他們,要他們到村子里找女恩主去道謝,結果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他繼續(xù)去冒險,又吃了許多苦頭,弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成武士把他打翻了,罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。

    作者以犀利的諷刺筆鋒對西班牙的上層統治階級進行了無情的鞭撻和嘲諷,對人民的苦難寄予了深切的同情。小說揭露了西班牙統治階級外強中干的本質和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險、兇殘的本性。小說中寫到官僚們貪污納賄,買賣黑權,賣官鬻爵的社會現象,好大喜功的國王瘋狂的軍事侵略,幾千名無辜士兵,盡成炮灰。在面臨重重危機的狀況下,統治階級以挑起宗教沖突或民族矛盾來擺脫困境,勞動人民被逼迫生活不下去了,只好鋌而走險起來反抗。作者真實的反映了官逼民反的真情。

    唐吉坷德讀后感經典感悟五

    《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤。阿倫索。吉哈達由于沉迷于當時風靡社會的騎士小說,于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人,然后騎上一匹瘦馬,離家出走。

    堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多笑話。他的行動可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起,臨終才明白過來。于是他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士,就取消其繼承權。

    初看《堂吉訶德》,我只是覺得主人公非常神經質。但是當我仔細品味后,就會發(fā)現其中的深刻蘊含。人的最本質就是為了追逐自己的目標,不顧一切。在追逐的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性?;蛟S很可笑,但就是因為太單純了,才會鬧出那么多笑話。

    常說,眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是,我們通過眼睛看到的常常只是假象,本質總是隱藏在背后。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面,但是他為什么要這樣做,又有誰認真思考過?所以,我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天,我們生活著,看到許多事情的發(fā)生,很多人的第一反應總是相信自己看到的,總是說“眼見為實”。其實,看到的只是現象,到底是不是真的,還是需要論證的。

    很多人說著相信的話,也未必是真實的。偉人之所以成為偉人,并不是因為他們有著這樣的天資,而是他們總是能夠比凡人站得遠,望得遠,想得深刻。有時候,就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什么這樣做,只是被潛意識控制了,而當我們揭示出背后的事實后,總是能夠發(fā)現真相是殘酷的。

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