跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師讀后感600字范文
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跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師讀后感600字
近期重新讀《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內(nèi)心波濤起伏。時(shí)而興奮，時(shí)而滿意，時(shí)而慚愧，時(shí)而內(nèi)疚。尤其是讀到 教師的公正 一文時(shí)，讓我覺得作為老師是否應(yīng)該認(rèn)真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。下面是小編為您整理的讀后感，歡迎閱讀。
跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師讀后感600字
在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書中讀到金子美鈴的《星星和蒲公英》這首詩，瞬間覺出做教師的美好來，我們不正是在做著那些看不見卻又存在著的工作嗎?在無形之中我們影響著學(xué)生的品行，滲透學(xué)生的價(jià)值觀，漸漸地讓學(xué)生變成我們想要的樣子。而我們?nèi)绾巫龅礁媚?
這本書中作者多次強(qiáng)調(diào)蘇霍姆林斯基提到的閱讀是人生的必需，一個(gè)人能否獲得幸福，乃至于能否像一個(gè)人那樣活著都取決于他是否能夠閱讀。忙碌的工作，家庭的瑣事已然讓我很少閱讀了，但是遇到一本好書，是何其幸事，焉能錯(cuò)過。更何況要給學(xué)生一杯水，老師必須要有一桶水，要給學(xué)生一桶水，老師需要源源不斷的水源，而活水源頭便是不斷的閱讀。知識(shí)是廣袤無垠的，知識(shí)是不斷更新的，知識(shí)是慢慢積累的，只有不斷閱讀才會(huì)有不同的天地。同樣，只有愛閱讀的老師才能感染學(xué)生，讓學(xué)生也愛上閱讀。
蘇霍姆林斯基說過這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。孩子的情感是簡(jiǎn)單的，是純粹的。一個(gè)老師常常會(huì)為孩子們?cè)谡n堂上表現(xiàn)是否活躍，發(fā)言是否積極來衡量自己的課堂效果，而蘇霍姆林斯基卻提出，給孩子們足夠的時(shí)間思考，沉默就是最好的思考，把孩子們沉淀下來靜靜的思索，然后再傾聽，讓孩子們真正意識(shí)到老師在教什么，自己學(xué)到了什么。在課余時(shí)間,不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,多與孩子們做做游戲,讓自己融入到孩子們的童真世界中,讓孩子們覺得自己的老師像個(gè)大姐姐,像個(gè)大朋友。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子,我們就會(huì)以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子,從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。
在書的最后一章：世界上的一切都與你有關(guān)。我們的工作不僅僅在眼前，在看到的這些學(xué)生，我們說的每一句話可能會(huì)影響孩子的一生，我們教育孩子心中有大愛，社會(huì)可能就多了些美好。閱讀一本好書，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己需要學(xué)習(xí)的卻更多。
跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師讀后感600字
如果說平時(shí)繁忙瑣碎的工作令我們無法停下腳步靜心思考，那么假期就填補(bǔ)了此項(xiàng)空白。我們可以心無雜念，沏上一杯茶，欣然捧起一本書，獨(dú)享文字帶給我們心靈的愉悅與純凈。寒假前，王校長(zhǎng)為了給每位教師補(bǔ)充精神食糧，每人發(fā)了兩本書，供大家閱讀。在此我很感謝校長(zhǎng)給我閱讀的書籍，給我提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
在這兩本書中，我最喜歡的一本就是《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書，書中內(nèi)容豐富，語言平實(shí)而又不失色彩，揭示出了我們?cè)诮逃^程中出現(xiàn)的問題，并且指明了方向。讀完后心中豁然開朗，使自己的精神世界又充盈了很多。
在我們平時(shí)的教育中也許被應(yīng)試的棍棒追趕的只剩下關(guān)注成績(jī)，而忽略了對(duì)孩子最本真的教育，例如善良、勞動(dòng)、閱讀等。這些都是我們應(yīng)該意識(shí)到，并融入教育過程中的。書中提到，沒有勞動(dòng)在教育中的參與，教育中的其他方法、手段、智謀將在很大程度上喪失意義，因?yàn)榻逃龤w根結(jié)底是人的教育，而且從本質(zhì)上說，一切教育方法、手段和智謀本身就是勞動(dòng)，其期望取得的教育效果也必須以勞動(dòng)為基石。
其次，我們?cè)诮逃^程中總是缺乏一種教育的藝術(shù)，我們總是試圖把一切規(guī)定與限制灌輸給學(xué)生，并想讓學(xué)生做到。我們開班會(huì)，苦口婆心地說教，讓孩子背誦小學(xué)生守則，最終我們的教育效果又怎樣。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果我們對(duì)孩子說：“不許摘校園里的花。”如果把這句話變成“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在校園里栽一株花，精心地去照料他。”我想這兩種說法之后呈現(xiàn)給我們的將是兩種不同的教育效果，這就是教育的藝術(shù)。作為一個(gè)教師，我們往往少了一個(gè)思考教育藝術(shù)的環(huán)節(jié)，給孩子更多的是一個(gè)消極、限制的言語，最終的教育效果可想而知，我們還極度地生氣，現(xiàn)在看來，只能說明我們不夠聰明?！ 〗逃膶?shí)施者是教師，在這本書中，有幾個(gè)故事談到了老師，例如《讓美好的詞匯不在沉睡》、《孩子喜歡那些喜歡孩子的人》、《用一輩子備一節(jié)課》等。這些故事猶如一面鏡子，讓我一再審視自己，認(rèn)識(shí)自己。
美的語言給人以美的享受，而我并沒有過多的應(yīng)用這把精美的鑰匙，輕輕開啟孩子們的感情和記憶。
我們不停地讓孩子積累好詞佳句，但學(xué)生的.語言大多數(shù)都是蒼白的，詞不達(dá)意，很難寫出流利明白的文章。當(dāng)然原因是多方面的，我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去。孩子只是在接受，沒有創(chuàng)造，這些詞匯就像籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量;它們是一支干枯的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。這就需要我們?cè)诤⒆用媲按蜷_通往周圍世界的窗口，在孩子的腦力勞動(dòng)中，引導(dǎo)孩子借助詞匯來思考，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)客體、事物、現(xiàn)象和周圍世界。教師要用美的語言給孩子開啟一個(gè)無限美的世界，引導(dǎo)孩子不僅欣賞而且參與創(chuàng)造這個(gè)世界。
愛是一個(gè)教師職業(yè)素養(yǎng)的核心體現(xiàn)。孩子喜歡哪些喜歡孩子的人。這不禁讓我反思，我喜歡孩子嗎?也許在平時(shí)的工作中，自己缺乏了耐心，處理問題時(shí)多了一份急躁。在教育過程中，我們更應(yīng)該讓孩子體會(huì)到老師理解孩子，熱愛孩子的心。我們始終不要忘記自己曾經(jīng)也是一個(gè)孩子，我們就以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子，從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。
說到教師，最重要的一項(xiàng)技能就是上課，而我讀了這本書之后，讓我明白，要用一輩子備一節(jié)課，一節(jié)課其實(shí)是表現(xiàn)的一個(gè)教師的全部。這里包括他的知識(shí)儲(chǔ)備、閱讀視野、價(jià)值判斷、教育智慧、精神風(fēng)貌、人格魅力……而這些決定了一個(gè)教師究竟是以一個(gè)怎樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，甚至僅僅從一個(gè)教師的外貌上也可以看出一個(gè)人的精神氣質(zhì)。一節(jié)比較理想的課，絕不僅僅是上這節(jié)課之前花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)，十幾個(gè)小時(shí)就能實(shí)現(xiàn)的。
課堂是反應(yīng)教師修養(yǎng)的一面鏡子，教師只有一輩子不間斷地讀書，學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能使自己的每節(jié)課都對(duì)學(xué)生的發(fā)展有益。
跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師讀后感600字
借暑假閑暇之際，我拜讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》這本書。開始只是隨手翻開看了看，可是漸漸就被它吸引了，越讀越覺得閆老師寫得貼近我們教師的生活，給我們點(diǎn)亮了一盞如何成為一名好老師的明燈，正像書中自序中寫的那樣：我想做這樣的老師。
一.孩子喜歡那些喜歡孩子的人書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。要想讓學(xué)生喜歡自己，首先自己必須先愛學(xué)生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表揚(yáng)好的，指正差的，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘，學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心，蹲下身子來多與孩子們聊聊天，多與孩子們做做游戲，讓自己融入到孩子們的童真世界中，讓孩子們覺得自己的老師像個(gè)大哥哥，像個(gè)大朋友。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子，從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。
二.做一個(gè)健康的、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師讓孩子擁有健康的心態(tài)，首先老師要有健康的心態(tài)。在工作中無論遇到什么樣的問題，只要我們教師擺正心態(tài)來處理才能得到良好的教育效果。而教師更要有責(zé)任感，這個(gè)責(zé)任感不是口頭說的，而是體現(xiàn)在平時(shí)的教育、教學(xué)工作中，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行，一點(diǎn)一滴，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。三.教師上課就是表現(xiàn)自我誠(chéng)然,不是看了幾本教育書籍就能成為好老師的，更多的是要我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中多思考、多探索，多實(shí)踐。我想做這樣的老師閻學(xué)老師的話，多么樸實(shí)而有啟發(fā)性、指引性，我也想做這樣的老師!我今后的的教學(xué)中我也想做，要力爭(zhēng)在不斷地探索中努力跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師。我的理解在課堂上做一個(gè)表現(xiàn)自我的老師也是要求我們做一個(gè)有個(gè)性的老師。蘇霍姆林斯基說到，有個(gè)年輕教師不僅學(xué)了名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且事無巨細(xì)的模仿，就連走路和說話的姿態(tài)也都和指導(dǎo)老師越來越像。我感覺這樣的老師就沒有沒有自我，沒有個(gè)性。機(jī)械的模仿和生搬硬套是沒有前途的。象我這個(gè)年齡有了一定的教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，有了對(duì)學(xué)生的了解更應(yīng)該尋找一種適合自己的教學(xué)風(fēng)格。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對(duì)看書沒有多大的興趣，但是慢慢的受到讀書氛圍的熏陶也喜歡上了讀書。讀完這本書更知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有多讀書才能豐富自己的文化底蘊(yùn)，豐富自己的教育內(nèi)涵。也只有這樣，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會(huì)成為人感受自身理智的存在，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方。以前總覺得自己平時(shí)上課缺少一種東西，那就是激情。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)，正如蘇霍姆林斯基說的：他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前，做一個(gè)富有自己獨(dú)特個(gè)性的老師。
跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師讀后感600字
近期讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內(nèi)心波濤起伏。時(shí)而興奮，時(shí)而滿意，時(shí)而慚愧，時(shí)而內(nèi)疚。尤其是讀到“教師的公正”一文時(shí)，讓我覺得作為老師是否應(yīng)該認(rèn)真審視一下自己的工作是否做到了公平公正。
記得剛接手三年級(jí)的時(shí)候，其他科任老師就給我介紹了各班的情況，尤其是學(xué)困生的情況。以致每節(jié)課我都會(huì)多看這些學(xué)生幾眼，眼里充滿了愧疚與迷惑：小小年紀(jì)就在無形中被別人分成了三六九等，這是他們的錯(cuò)嗎?我該怎么做呢?想著這些孩子上課不聽講、課后不做作業(yè)，我心中非常懊惱。但我想得更多的是不管他們表現(xiàn)如何，他們?nèi)允俏业膶W(xué)生，我必須一視同仁。這也許就是公正在驅(qū)使著我必須做一個(gè)公正的教師。
教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的的始終追求，在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的，從大教育家孔子主張有教無類的教育公正思想算起，已有兩千多年的悠久歷史?！ 〗處熍c學(xué)生在人格上是平等的關(guān)系，尊重學(xué)生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對(duì)待學(xué)生，才能真正建立起良好的.師生關(guān)系，打開教育的通道。
教師對(duì)每位學(xué)生的態(tài)度要保持一致，不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護(hù)一部分學(xué)生，鄙視、冷淡另一部分學(xué)生，要一視同仁，批評(píng)和表揚(yáng)要恰到好處。學(xué)生的情況是多種多樣的，個(gè)性有不同，能力有差異，智力有高低，品行有上下，家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子，愛聰明伶俐的學(xué)生，這是人之常情。但是作為一名教師，如果單憑自己的感情行事，就是一種狹隘的偏愛，一種不公正的做法。教師感情的傾斜，必然會(huì)引起學(xué)生的心理傾斜。學(xué)生不一定都會(huì)明白地用語言來表達(dá)對(duì)老師的意見，然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也會(huì)毀掉你長(zhǎng)期建立起來的公平聲譽(yù)哪怕你是無心的。
教師或許不曾想到，學(xué)生被自己偏愛也常常會(huì)引來許多麻煩，如被同學(xué)們孤立等等。從另一角度說，由于老師的偏愛，有些幸運(yùn)的機(jī)會(huì)可以輕易到手，使這些寵兒不必再艱苦奮斗，久而久之，這些寵兒便失去了生存的本領(lǐng)，專門尋求別人的保護(hù)與寵愛，其命運(yùn)如何可想而知。所以，教師必須公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的，都能抬起頭來，挺起胸來，成為集體的主人。
把師愛平分給班里的每一位學(xué)生，這是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直，能使學(xué)生在與教師的交往中體驗(yàn)到公正的合理性，從而成為他們成長(zhǎng)的健康心理的基礎(chǔ)，有利于影響和激勵(lì)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，有利于得到學(xué)生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動(dòng)局面，有利用調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。反之，教師的偏私與不公，必然使學(xué)生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)與要求上進(jìn)的積極性，從而影響學(xué)生對(duì)教師的信任，對(duì)學(xué)校的信任，甚至對(duì)社會(huì)的信任，不利于學(xué)生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。
跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師讀后感600字
作為一個(gè)老師，評(píng)價(jià)學(xué)生是一道繞不過去的坎，可是在中國(guó)，就如閆學(xué)老師所說，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)幾乎是一個(gè)偽命題，因?yàn)槲覀儦v來對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，除了分?jǐn)?shù)還是分?jǐn)?shù)，要不然，怎么會(huì)有“分分分，學(xué)生的命根”的說法呢?即使如此，作為一個(gè)班主任，在每天和學(xué)生的日常生活中，我們?nèi)匀幻獠涣艘獙?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不管是即時(shí)評(píng)價(jià)、口頭評(píng)價(jià)、書面評(píng)語，還是自己內(nèi)心對(duì)學(xué)生的評(píng)定。
暑假里看了學(xué)校送給每位老師的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書，作為一個(gè)老師，蘇霍姆林斯基的名字可謂是如雷貫耳，可讓人汗顏的是，我真的是只知道名字和他的幾個(gè)小故事而已。剛開始拿到書的時(shí)候還以為此書是摘錄他的著作中有關(guān)班主任的篇章寫成的，翻看后才知道這其實(shí)是閆學(xué)的“讀書筆記”。書中，蘇霍姆林斯基和他的帕夫雷什學(xué)校評(píng)定操行的根據(jù)讓人耳目一新。
“能進(jìn)行自我教育”——這是蘇霍姆林斯基非?？粗氐囊稽c(diǎn);“尊重勞動(dòng)人民，尊敬父母，尊敬老人，尊重婦女”——用了“尊重”而不是“熱愛”，明顯地，“尊重”更貼近現(xiàn)實(shí)，更符合學(xué)生實(shí)際，更能夠做到;“不容忍壞事”“能為別人做好事”——這是要學(xué)生從小樹立是非觀;“能認(rèn)真勞動(dòng)(包括學(xué)習(xí)勞動(dòng)和公益勞動(dòng))”——把學(xué)習(xí)看做是一種勞動(dòng)，并且把它和公益勞動(dòng)并重，而且對(duì)這兩者的要求僅僅是“認(rèn)真”，仔細(xì)琢磨，大有深意。
我們經(jīng)常在講“教書育人”，可育人應(yīng)該放在教書前面，只有一個(gè)人懂得感恩，懂得做人的道理，他所學(xué)的知識(shí)才能用在正途上。這也正是蘇霍姆林斯基所提倡的培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)：“情感素養(yǎng)，形象地說，好比是調(diào)正了弦的小提琴。而只有調(diào)正了弦的小提琴才可能演奏。只有當(dāng)一個(gè)人懂得基本的情感素養(yǎng)，才能對(duì)他進(jìn)行教育。”閆學(xué)老師提到的.周老師的案例也讓我感慨萬分。我也遇到過這樣的事，我?guī)С龅牡谝粚卯厴I(yè)班，第二年來看我的學(xué)生里，大部分都是原來的調(diào)皮搗蛋生和學(xué)困生，優(yōu)等生只有幾個(gè)，而那些成績(jī)不上不下，紀(jì)律不好不壞的，特別少。仔細(xì)想想，那是因?yàn)槲覀冊(cè)谧鼋逃虒W(xué)工作的時(shí)候，把大部分的精力和時(shí)間都放在了搗蛋生和學(xué)困生的教育上，而那些中間的“灰色空間”往往是被遺忘的群體。
看完此書，細(xì)想收獲，雖然書中提到的一些理論并不適用于我國(guó)現(xiàn)在的教育制度，如把學(xué)習(xí)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)放在同等重要的地位，可是仍然不掩它的人本價(jià)值，至少蘇霍姆林斯基的觀念、實(shí)踐讓讀者看到了另一種教育，雖不能至，心向往之。
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