《兒童立場》讀后感

　　這次讀了《兒童立場》這本書，似乎終于明白了先生的這份淵博學(xué)識均來自于長久積淀與思考。 小編為您提供以下文章“《兒童立場》讀后感”作為參考，歡迎閱讀。

　《兒童立場》讀后感

　　作為一名教師，我們工作的內(nèi)容是教書育人，我們工作的對象是孩子，該怎樣教育孩子，怎樣對待兒童是我們終生思考的問題。當孩子的行為出現(xiàn)了偏差，我們應(yīng)當站在什么樣的立場介入設(shè)施我每一次教育行為發(fā)生之前都要思考的問題，所以當我一看到成尚榮先生的《兒童立場》一書，就立刻被它吸引，立場是我們教育行為的第一步，只有正確的立場才能引導(dǎo)我們做出正確的教育行為，這本書的立意可謂是直指教育問題的核心。　　“教育是為了誰?是依靠誰來展開和進行?又是從哪里出發(fā)?”只有弄清楚這個問題，我們的教育才有意義。成先生在這本書里指出，一切教育的核心都應(yīng)當是圍繞著兒童本身的，發(fā)自內(nèi)心的尊重孩子，賞識孩子才有資格去談?wù)摻逃募记伞?/p>

　　站在兒童的離場看問題對教學(xué)工作來說就是要“以生為本”展開教學(xué)活動。我們平時在寫教案、備課、寫教學(xué)設(shè)計，都要從“以生為本，以學(xué)定教”，這個理念來看，從學(xué)習(xí)方法上要鼓勵學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，培學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的能力，從教學(xué)內(nèi)容上要提供給學(xué)生“適宜性教育”。真正地讓學(xué)生回家的預(yù)習(xí)有成效、有方向、有目的，更甚者，由現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的支撐，將網(wǎng)絡(luò)平臺利用到教學(xué)中，學(xué)生的預(yù)習(xí)效果更能以大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)在教師的后臺，教師能拿到第一手資料，從而能及時有效的去調(diào)整預(yù)案，將課堂有效的時間利用在處理“疑難問題、幫扶學(xué)困生”的這個刀刃上。因此，我們現(xiàn)在雖不能有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的幫助，但我們改變課堂教學(xué)方式的步伐不能停，課堂的翻轉(zhuǎn)勢在必行。因此，導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計，課前對文本的有效解讀，對學(xué)生的有效了解，是我們必須要認真落實的事情。只有這樣，不斷的前行，我們的學(xué)生才能在潛移默化中提高動手實踐的能力，并逐步養(yǎng)成創(chuàng)新的意識!

　　成老說教育需要慢慢來、需要等待，因為兒童的成長不僅要靠教育，還要靠其自身的成熟，因此最偉大的教育是教育與兒童的成熟相統(tǒng)一。從兒童的角度看問題，從兒童的立場出發(fā)，以兒童的健康快樂為教育的立足點，就是兒童立場，也是教育的根本立場。盡管每位教師的職業(yè)相同，但是我們的專業(yè)成長之路卻不盡相同，我們從每天的都在發(fā)生著的教育事件中獲得的經(jīng)驗也不盡相同，但是無論我們怎樣去實踐教育行為，都應(yīng)當保持一顆敏感的心和善于觀察的眼睛，保持一切從兒童成長利益出發(fā)的教育立場，走進兒童中去，去發(fā)現(xiàn)兒童，然后再引導(dǎo)兒童，讓學(xué)生獲得最大的尊重和最科學(xué)的成長，這才是貫徹素質(zhì)教育理念的現(xiàn)代教育。

　　《兒童立場》讀后感

　　可以講實話嗎?好吧，說實話，這本書我看的很累很吃力，幸虧我首先看了《名師基質(zhì)》，如果先看了這本《兒童立場》，我搞不好沒有動力繼續(xù)看下去。為啥吃力呢?說的很對、很美、很用心，但老是想睡覺，整本書總覺得有點散、有點不痛不癢，可能太散文了……雖然書看著累，對成老先生的敬意絲毫未減，大視界、大教育情懷，令人動容。應(yīng)該是跟我這半個月來準備展示課、全國課有關(guān)，狀態(tài)很差很累，沒有完全靜下心來讀，對不起了!

　　說幾個印象特別深的點:

　　1、“情緒不沸騰。怎么能興致勃勃地學(xué)習(xí)呢?兒童沸騰的情緒從哪里來?重要的原因是?教師的態(tài)度，教師的民主意識，教師的尊重、信任、鼓勵。”上課如何激發(fā)學(xué)生沸騰的情緒，感觸太深了!我的課特別有激情、很上頭，有些老師覺得我不夠穩(wěn)重，教師個人風(fēng)采過于突出，我一度挺懷疑自己的風(fēng)格，但又不容易改。身邊師父、莫老師經(jīng)常鼓勵我，我的激情和個人風(fēng)格必須要保持，20%的部分試著靜下來以旁觀者的姿態(tài)審視課堂，安靜的觀察學(xué)生……慢慢的，我也越來越堅定，我想學(xué)習(xí)非常穩(wěn)非常淡定的老師，但發(fā)現(xiàn)也有弊端，孩子并沒有很投入，一是風(fēng)格當然更重要是你的設(shè)計。我的孩子在課堂上被我“騙”的死死的，在我的感染下很激情的投入練習(xí)，有啥不好?教師的情緒不沸騰，孩子怎么沸騰?一起燃燒吧，爆發(fā)你的小宇宙，上課就是要嗨要開心!

　　“教師態(tài)度、民主意識、尊重、信任、鼓勵”,這些點我都在一一努力踐行，好不夸張的說，孩子們特別喜歡我的課，喜歡我這個人。①因為我極少批評學(xué)生，都是鼓勵、找方法為主，我認為“批評掛嘴邊的就是無能的老師。”②每節(jié)課都有評比評價，冠軍排獲得我的“魔法糖”，孩子們很期待我的課，努力表現(xiàn)自己為組內(nèi)加分。③我尊重每個孩子，每節(jié)課鼓勵的語言一直掛在嘴上，從不同角度看到孩子的閃光點，如:幫助別人、自己處理問題、練習(xí)認真、動腦筋……這樣，孩子們會更加尊重你。④最重要的一點，每一節(jié)課要讓孩子學(xué)有所獲，帶領(lǐng)他們一起思考一起解決問題一起探究一起練習(xí)，這個過程是非常美妙的!因為成尚榮這句話后面，還有更重要的一句話:“只有思維真正沸騰了，學(xué)習(xí)生活才能真正沸騰。從某一個角度說，思維的沸騰表現(xiàn)為情緒、情感的沸騰。”

　　2、“教師，在趕往偉大的教育事業(yè)的路上也常常撞到孩子，不管是有心還是無意。這是為什么呢?根本原因就是我們不知道兒童在哪里?兒童是誰?教育的愚蠢與錯誤也正是因為“兒童缺場”，對兒童的漠視和誤讀。”有時候，不得不痛心的看到，教師:高高在上，對學(xué)生:管教、施壓、重成績…… 過程中缺乏溫情的流動。

　　3、“當下的教育最為極端的心理是期望太切以至揠苗助長，甚至要表現(xiàn)的是:兒童過于忙碌。”看著女兒上學(xué)真的是可憐，培訓(xùn)班、提前學(xué)習(xí)的大形勢下，跟著實在太累了，每天折騰到很晚，哪有什么課余時間，詩和遠方簡直就是奢望，你敢停嗎?成績各方面差，談什么快樂?是的，大形勢所逼，家長自己的虛榮心作祟，誰都不敢退一步。不斷思索教育就是不斷糾正我對孩子教育上的狹隘之舉，真正思考孩子一生有用的東西，真正幫助她健康成長!

　　4、“假若把兒童看的十全十美，教育就失去了價值;假如把兒童看的一無是處，教育也會失去信心。”謹防走入極左極右的境地，通俗的說，課堂上別不舍得放手，把孩子拽的死死的，一板一眼;但是，也別把兒童拔得太高，自己探究、自己想一想……目標不明確，缺乏清晰指導(dǎo)引領(lǐng)的操作就是放養(yǎng)、就是瞎指揮。突然想到一些家長，經(jīng)常這樣訓(xùn)孩子“你自己不會想嗎?自己的事情自己做，要學(xué)會自己解決問題……”，然后小孩子就一臉懵邊上聽著……

　　5、“立足學(xué)生的現(xiàn)實性是基礎(chǔ)，否則教育會變得虛空以致虛無起來。著眼于學(xué)生的可能性才是教育的最高境界。所以教師要從學(xué)生的現(xiàn)實性中尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的可能性，尋找和發(fā)現(xiàn)的過程本身就是教育的過程。”

　　6、巴赫金:“思想不是生活在孤立的個人意識之中，它如果僅僅停留在這里就會退化以致死亡。不讓思想退化死亡的根本辦法是:思想只有同他人別的思想發(fā)生重要的對話關(guān)系之后，才能開始自己的生活。同時人的想法要成為真正的思想，即成為思想觀點，必須是在同他人另一個思想的積極交往之中。”

　　7、“我們是不是也要像傅鐘所表達的那樣?一堂課一定要有那么幾分鐘，那么十幾分鐘規(guī)定學(xué)生靜靜的閱讀、默默地思考。在安靜中傾聽自己內(nèi)心的聲音，梳理自己的思想呢?此時，教師只是用期待和鼓勵的目光注視他們，不去叮囑什么，也不去提醒什么，然而這恰好是最好的教學(xué)，最生動的教育情境。”

　　8、“我們的教育理念需要徹底變革，要讓所有一年級小學(xué)生的所有學(xué)科都是優(yōu)等,得讓舊理念舊習(xí)慣“斷氣”，讓一年級的學(xué)生們一開始就有信心地、快樂地去學(xué)習(xí)。”

　　9、“我們常常迷惑、糊涂，常常在教學(xué)中把目光盯在知識的傳授上。教學(xué)的使命是要把知識的獲取過程變成智慧的生長過程，這一過程的最大秘密是透過知識看到智慧的光芒，鼓勵學(xué)生去懷疑、好奇、想象、猜測--敞開學(xué)生的思維，觸及學(xué)生的心靈，讓學(xué)生的思維有一番“折騰”，讓學(xué)生有一點兒“痛苦”。要知識，此時智慧在知識的陪伴下蘇醒活躍生長了多么精彩，多么神圣的時刻!”

　　10、“智慧常常躲在心靈的深處而思，思考就是呼喚他的最好辦法和方式，請記住不管是教師還是家長，無論是課上還是課下，無論是校內(nèi)還是校外，讓兒童去思考，這就是智慧，就是智慧的生長就是智慧教育。這既神秘又很樸素。”這就是師父常說的“思維”課堂，千萬別把孩子越教越傻……

　　11、“健康是智慧的另一種表現(xiàn)，快樂是智慧的表情，而勤奮是生長智慧的保證。取其一而舍其于，兒童不可能有真正的智慧。”

　　《兒童立場》讀后感

　　作為小學(xué)教師，“兒童”一次是我們工作的重心與中心。如何站在兒童立場，為兒童思考，研究兒童，是我們的終身課題。 全書的核心觀點是：兒童研究視角的堅守、調(diào)整與發(fā)展走向。教育的中心是兒童研究。教師的第一專業(yè)是兒童研究。教師應(yīng)該堅守兒童視角的研究。這個研究，源于兒童，為了兒童，也要有兒童的參與。學(xué)生位于學(xué)習(xí)的中心，是學(xué)習(xí)的主體。至于如何進行兒童研究。成先生在書中用12個字來表達兒童研究的主題，即認識兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、引領(lǐng)兒童。成先生說：教育的大智慧正式認識兒童、發(fā)現(xiàn)兒童，促進兒童的發(fā)展?；氐絻和?，首先要回到兒童原來的意義去。“兒童”原來的意義是自由。其次，回到兒童最偉大之處去，兒童的最偉大之處是創(chuàng)造性。第三，是回到兒童完整的生活中去。第四，回到兒童的生活方式和游戲方式中去。

　　兒童的本質(zhì)是自由。但這種自由是建立在規(guī)之上的自由。經(jīng)常遇到家長說：我們的孩子只要快樂就行，學(xué)習(xí)成績好不好無所謂。這簡直是謬論。成先生在書中指出，學(xué)習(xí)和勤奮并不矛盾。我時常告誡我的學(xué)生要勤奮，并學(xué)會“玩”。人要快樂，但這快樂，如果是建立在勤奮之上的快樂，如此便能讓自己的快樂更具意義。

　　兒童的最偉大之處是創(chuàng)造性。成先生在書中指出，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的可能性，既要關(guān)注現(xiàn)實性，也要關(guān)注可能性。應(yīng)當著眼可能性，著力現(xiàn)實性?？赡苄允墙逃霭l(fā)點和目標，現(xiàn)實性是教育的實施過程。同樣，兒童完整的生活，也包括現(xiàn)實生活以及可能性生活。既要步步生風(fēng)，也要抬頭覽月。 游戲方式是兒童的生活方式，也是兒童的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)方式應(yīng)當遵從兒童的學(xué)習(xí)方式。而我認為，這種游戲，并不是為了游戲而游戲。而是創(chuàng)造真實的游戲情景，讓學(xué)生在游戲情景中，運用自己已學(xué)的知識，解決實際問題，而不是幻想問題。同事，在解決問題的過程中，探索、發(fā)現(xiàn)或者接受新的知識。

　　成先生還寫到從文化哲學(xué)的角度，把教師定義為成人世界派到兒童世界去的文化使者。我相信，這是教師的最本質(zhì)的專業(yè)身份，是教師專業(yè)身份的最高境界。教師應(yīng)當是一個會講故事的人，是一個有故事的人，是一個創(chuàng)造故事的人。這樣兒童的立場就會萌發(fā)，生長?？赡苄缘暮魡荆簝和軐W(xué)是讓兒童擁有自己幸福童年的哲學(xué)。教育就是讓我們的孩子成為詩人，種下他們來自生活、發(fā)自內(nèi)心的詩。

　　以上這些，無疑對教師提出了更高的要求。教師應(yīng)當是哲人，應(yīng)當是詩人。當然，教師最重要的，應(yīng)該是心懷愛。這兩年，我讀了不少書，但是額，每當面對兒童時，還總是感覺到自己的不足。在以后的教育工作中，我還會繼續(xù)追尋偉大的哲學(xué)家、教育人的步伐，提升自己，照亮兒童。