《原則》讀書筆記2000字
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《原則》讀書筆記2000字
橋水基金創(chuàng)始人瑞·達利歐的《原則》并不是那種販賣愉快得獲得感的成功學,比如這些書的常見套路:直白的左右逢源的核心觀點、巧妙得修改引述內(nèi)容且不列其出處、不寫任何令讀者情緒不適的詞句等,《原則》里統(tǒng)統(tǒng)不屑使用。有跟我一樣擔憂和成見的朋友大可放心,《原則》是一本有自己原則的好書。
《原則》的內(nèi)容分為三部分:
第一部分是達利歐的個人經(jīng)歷簡介,作者認為通過敘述他的真實故事,可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成,將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述,拾起珍珠串成項鏈,最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實達利歐的初衷是寫一本工作原則的書,但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則,兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中,生活原則部分是整本書的“真正的核心,因為他將說明為何幾乎任何人都可以將這些原則應用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則,其實這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ),描述的是認同這些生活原則的人如何在集體中達成1+1>2的效果。
現(xiàn)在出版的這整本《原則》實際上是作者計劃中的上半卷,隨后會有經(jīng)濟原則和投資原則組成下半卷。然后還會有橋水公司開發(fā)的各種輔助實踐書中原則的工具APP發(fā)布。完成之后的整本書就是他的“終極回饋”(《千面英雄》中指英雄們在自己終年時候?qū)ι鐣幕刭洠?,那時他也將歸隱田園。
不論是書的內(nèi)容,還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達帶來的感染力,都值得一讀。
就書的核心部分,就像作者在序言中就給讀者的忠告,一本不講why的書,基本只是一本說他人故事的小說。讀者需要穿起書的脈絡(luò),才能建立起與自己生活的鏈接,《原則》一書的關(guān)鍵鏈接就在序言中的四句話:
自己思考!
你想要什么?
事實是什么?
如何行動?
簡單?并不簡單。僅僅自己思考四個字就已經(jīng)足夠難。畢竟人類一思考,上帝就發(fā)笑。
不論一個人知道多少,甚至不論人類作為一個整體知道多少,不知道的總是比知道的更多??紤]到大腦神經(jīng)的復雜、意識與潛意識的糾葛、認知語言學的框架效應,僅僅定義“自己思考”都不是一件那么有把握的事情。但,我思故我在,不能放棄思考,一切都要自己思考。這是原則存在的基礎(chǔ)。
作者的第一個思考就是“做一個超級現(xiàn)實的人”,也就是生活原則的第一條“接受現(xiàn)實、擁抱現(xiàn)實”。注意不只是一個現(xiàn)實的人,而是一個超級現(xiàn)實的人。這意味著宗教、虛擬世界、“毒品”等能給人的安全感、歸屬感、快感等,都應該并且必須從現(xiàn)實世界獲取,現(xiàn)實世界中獲取的這些會更持久也更美妙。這個結(jié)論并不困難,但大多數(shù)人都會在人生的某個時刻或者對某個方面做妥協(xié)。(當然如同作者所說,這第一個思考也可能就并不恰當。宗教背后對終極價值得追尋等都可以做證。但這并不重要,重要的是自己思考。)
因為不知道的總是比知道的多,所以思考任何事情,其實都是一種賭博。很不甘心么?但這是事實。
由于沒有人是全知的,原則必須存在,而不是每一次新的思考都重新搭建思維體系。也就是“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆己?!钡囊馑?。這是原則存在的必要。
原則是人生算法。算法可能會犯錯,可能不夠高效,但必須存在。原則這個人生算法是人類可能無法適應真正混沌的現(xiàn)實的那個思維載體大腦天生的追求,是每個人在降生后的混沌中對自身的錨定的渴望。
下一個問題就是“你想要什么?”。想要什么不是一句簡單的回答,如何確定你的“想要”是真正的想要?作者給出了第二個生活原則“五步法”,明確目標->列出問題->診斷->規(guī)劃方案->解決。就是想說明,如果想要,那么寫滿這五個步驟,證明你真的想要。其中最重要的是在考慮每一步時候,不因為未來的下一步你有某種“答案”而影響前一步的判斷。只有做前一步時候不管后一步去梳理出的一個人的“想要”才是真正的想要,困難才是真的困難,辦法才是真的辦法,而不是逃避或妄想。
然后“事實是什么?”,要知道現(xiàn)實是什么,就意味著注重真相,不管真相對你神經(jīng)系統(tǒng)的多巴胺分泌造成了怎樣的影響,不論真相讓你幾百萬年前遺傳至今的基因如何抵抗,真相就是真相,如同罪犯可以抹滅證據(jù)卻無法忘記犯罪的記憶,最終會伴隨你余生的是真相。頭腦需要極度開放、需要懂得人與人的不同,這些都會幫助你獲得對真相越來越好的了解。
作者在極度求真這點上,不止于對那些研究主體與客體不同的一般得知識和信息徹底的求真。在研究主體與客體相同的心理等范疇,他也敢于大膽實驗,所以在橋水建立了離經(jīng)叛道,一點兒也不“政治正確”的文化和工作原則,給書里留下了大量易讓讀者心情不適的內(nèi)容。
最后“如何行動?”,就是作者第五條生活原則“注重決策”中列出的一些經(jīng)驗,利用可信度加權(quán)去做衡量優(yōu)劣等。
關(guān)于如何決策其實占據(jù)了書本最大得文字篇幅,但如果誠心實意的接受前面的原則,如何決策也就是作者帶你做一次順理成章的游覽。反之,恐怕他的管理和決策的手段也就并沒那么有用。
舉例一些如下:
追求極度透明,為每一場會議錄音,任何人可隨時了解
為每個員工做心理測驗,性格分類
每一次決策每個參與人的投票結(jié)果都會記錄
根據(jù)決策運行的效果來為投票的每個人打分加權(quán)形成信譽度
每次投票決策的結(jié)果會是根據(jù)每個人得信譽度加權(quán)和
這些加權(quán)會細分到各個不同領(lǐng)域和模式特征,以運用不同的模型來計算決策
所有這些都會被制作進每個員工的棒球卡隨時供任何人查看
以上這些會議決策流程和計算都已做在計算機程序里,人負責輸入
歷史決策尤其是曾經(jīng)的錯誤決策,會被不斷的拿出來修改加權(quán)重新模擬驗算收益,以調(diào)整系統(tǒng)的參數(shù)和人的權(quán)重從而不斷演進
其他的還有:比如達利歐在書中摘了一封初級級別員工公開批評他一次具體會議上具體用詞和發(fā)言內(nèi)容錯誤的郵件全文。還有在大家都推崇扁平管理的現(xiàn)在,達利歐是嚴格的金字塔型管理。等等。
乍聽這些的感覺可能會是幼稚、不尊重人性、不切實際、不合時宜。而這配上橋水的成功,正是證實了原則的魅力。