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    小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸

    | 本烔

    小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸五篇

    小說(shuō)描寫一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸,希望大家喜歡!

    小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸1

    這是一片”骨頭把人分出高下”的土地,土司制度下的自由民、奴隸,讓”當(dāng)一個(gè)小小土地上的王者”成為一種至高無(wú)上的夢(mèng)想,而作者以一個(gè)被”骨頭”賦予了至高權(quán)力的”傻子”的視覺(jué),來(lái)讓讀者觀察到許多”聰明人”的做法,不過(guò)是相信土司制度下保護(hù)層,也明白到了故步自封,自以為是終將會(huì)被時(shí)代所淘汰,而”傻子”正是有一種大智若愚的前瞻性,他說(shuō):”人其實(shí)是害怕真實(shí)的”所以父親害怕傳位給他,”聰明人”哥哥害怕他的競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗褪钦鎸?shí),而”聰明人”們就一直沉浸在自己的虛空中,而不能直面不去”憂天”。

    他真實(shí)的情感,愛(ài)一個(gè)人到”骨頭里面有泡泡”,他的為政以德,用換位思考的慈悲來(lái)真正讓隨從順?lè)恢皇欠饨ǖ嘏鬯麄?,他關(guān)注那些”爛在舌頭里的話”愿意聽(tīng)民意,還體現(xiàn)在紅色漢人來(lái)炮轟寨子之前做出讓所有人成為自由民的決定,這是他走的更遠(yuǎn)的原因,值得學(xué)習(xí)。塵埃落定”也是應(yīng)了”傻子”心里想的很多次那個(gè)塵土紛飛石頭寨子的土崩瓦解,也是證明土司制度的化為烏有,從此土地上就沒(méi)有大大小小的王者了。

    小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸2

    僅僅看了前面幾頁(yè),我就沉醉在那樸素,幽默睿智的語(yǔ)言之中,藏族青年作家阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》通過(guò)一個(gè)傻子之口,講述了藏族土司制度的興衰。在獨(dú)特新鮮的敘述藏族社會(huì)生活之中,展示了人類社會(huì)生活的逼真狀態(tài),揭示了具有普遍意義的人性主題,作品中的“我”“是作為土司制度的見(jiàn)證人出現(xiàn)的?!边@里,愛(ài)欲與文明的沖突,土司之間土地財(cái)富,奴隸美女的掠奪與爭(zhēng)斗,諸多人物和事件構(gòu)成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來(lái),看上去從容不迫,舉重若輕,無(wú)論是藝術(shù)細(xì)節(jié)的刻畫,還是社會(huì)場(chǎng)景,雪域風(fēng)情,都描繪得令人拍案叫絕。

    書中的主人公,麥其土司的二少爺,是一個(gè)被人人都認(rèn)定的傻子,其言談舉止與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,可傻子卻有著超時(shí)代的眼光,凡事從不刻意而為之,卻能諸事順暢。傻子的哥哥,麥其土司的大少爺,這個(gè)大家公認(rèn)的聰明人,為了保衛(wèi)其南邊的邊界浴血奮戰(zhàn)卻無(wú)功而返,而傻弟弟卻不費(fèi)一槍一彈,將北方邊界建成了貿(mào)易重鎮(zhèn),為麥其土司賺了數(shù)不清的銀子,作為歷史的必然,土司制度終于消亡,傻子最終死于復(fù)仇者的刀下。

    讀罷掩卷沉思,感慨頗多,“一個(gè)向來(lái)把身邊的人看得比自己聰明的”傻子,為什么事事比聰明人干得還出色呢?我看主要是因?yàn)樯底映浞终J(rèn)識(shí)到了自己的傻,并坦然承認(rèn),其實(shí)這正是傻子的聰明之處,正如他的書記官翁波意西所說(shuō):“都說(shuō)少爺是傻子,可我要說(shuō),你是個(gè)聰明人,因?yàn)樯底硬怕斆鳌!薄奥斆魅吮成狭寺斆鞯陌?,時(shí)時(shí)害怕自己做了傻事?!彼麄兊娜觞c(diǎn)是“特別怕自己偶爾表現(xiàn)得不夠聰明?!弊宰髀斆鞯慕Y(jié)果,往往成事不足,敗事有余,生活中這樣的例子還少嗎?

    傻子成功的另一個(gè)原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利,不勾心斗角。官寨的地下室里堆積著無(wú)數(shù)的金銀,他從不為之心動(dòng)。在邊界上取得成功之后,人人都認(rèn)為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人,但他卻毫無(wú)此念。在他眼里,門巴喇嘛和濟(jì)嘎活佛的斗法爭(zhēng)寵,土司之間為著各自的利益而明爭(zhēng)暗斗,顯得是多么的可笑??上КF(xiàn)實(shí)中門巴之類的“聰明人”太多,他們一旦大權(quán)在握,便欺上瞞下,貪贓枉法,腐朽墮落,以為神不知鬼不覺(jué),殊不知“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”到頭來(lái)是“機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命”,落得個(gè)與書中聰明的“大少爺”般的下場(chǎng),其實(shí),“萬(wàn)頃良田,每餐僅啖三兩米;千間大廈,一宵只睡半張床”。貪求何益?遺憾的是,“聰明人”看不到這一點(diǎn)。

    小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸3

    這本在我書架上躺了很久的《塵埃落定》,終于在這個(gè)暑假中“塵埃落定”了。

    曾記得在區(qū)里的一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課上有一位老師用阿來(lái)的這篇《塵埃落定》作為導(dǎo)入,上了一節(jié)關(guān)于科幻小說(shuō)的課。所以,印象中,一直以為《塵埃落定》是一篇曾經(jīng)獲得過(guò)矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的科幻小說(shuō)。直到讀了后,才糾正了我這個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知。事實(shí)是,《塵埃落定》的作者阿來(lái),曾經(jīng)是雜志《科幻世界》的主編,也正因?yàn)槿绱?,這部小說(shuō)中出現(xiàn)了對(duì)巫術(shù)、預(yù)言等情節(jié)的大量描寫,使小說(shuō)帶上了一點(diǎn)魔幻的色彩。比如,土司太太嘬著嘴,尖著手指,“咯吱咯吱”吃老鼠的聲音成為“我”長(zhǎng)久以來(lái)的一個(gè)噩夢(mèng);“我”穿著從死囚身上扒下來(lái)的衣服,滿足了它在世間行走的愿望,最后,哥哥穿著它被人殺死……這些描寫也讓小說(shuō)具備了超越世俗生活的獨(dú)特魅力。

    作為一部兼具通俗性和傳奇性的長(zhǎng)篇小說(shuō),《塵埃落定》為我們奏響了一首獨(dú)特異域風(fēng)情中親情、愛(ài)情、友情的交響曲。在這部蕩氣回腸的家族史詩(shī)中,作者以一個(gè)“傻子少爺”的眼光見(jiàn)證了以麥其土司為代表的土司制度的興衰史,也在“傻子少爺”不停的追問(wèn)“我是誰(shuí)”“我在哪兒”中,傳達(dá)出作者對(duì)普通人在歷史巨變中將何去何從的拷問(wèn)。

    土司,作為西北、西南地區(qū)少數(shù)民族部落的頭目, 雖然他們的頭銜是中原的皇帝給的,但他們實(shí)行“世襲制”,管轄“東西三百六十里,南北四百一十里的地盤”,擁有廣袤的土地,自己的軍隊(duì)和為自己服務(wù)的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層,以及大批的奴隸,無(wú)盡的財(cái)富和至上的權(quán)利,他們是逍遙在正統(tǒng)王權(quán)之下的小土王。作者以其輕巧活潑而富有魅力的語(yǔ)言向我們展現(xiàn)了藏族地區(qū)濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。這些雄踞一方的土司們,都曾堅(jiān)定地相信這高高在上的土司之位會(huì)千秋萬(wàn)代地傳下去。可當(dāng)歷史的巨輪滾滾而來(lái)時(shí),那些連同所有人在內(nèi)的巍峨官寨轟然倒塌也不過(guò)是一瞬間的事。所有的新仇舊恨,落寞繁華都化作一粒塵埃,在飛躍落定之間見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代的落幕。這不由讓我想到遲子建的《額爾古納河右岸》,同樣的家族史詩(shī),同樣的精彩傳奇,同樣在時(shí)代的洪流當(dāng)中變成一粒微不足道的塵埃,在歷史的扉頁(yè)上悲壯地落定。

    一個(gè)偌大的家族在時(shí)代的洪流中尚且如此渺小,那么一個(gè)人在其中的存在又是何其卑微!當(dāng)盛極一時(shí)的家族走向四分五裂,當(dāng)不可一世的“土皇帝”淪為螻蟻一般的普通人,當(dāng)輝煌歸于歷史,當(dāng)榮耀成為過(guò)去,我們?cè)诟袊@世事如蒼狗白云,變幻無(wú)常的同時(shí),也應(yīng)該明白沒(méi)有永恒的舞臺(tái)中心,所有的繁華最終都將會(huì)落幕,正如時(shí)代有始末,家族有盛衰,生命有存亡,當(dāng)時(shí)間的河流奔涌向前,夾裹在其中的那些人,無(wú)論是權(quán)傾一時(shí)的麥其土司,還是命如蟻賤的侍女桑吉卓瑪,都只能看著曾經(jīng)珍視的金錢、地位、欲望、權(quán)力、情愛(ài)、青春、健康化作微不足道的塵埃,在他們死去的軀體上無(wú)聲地落定。這是歷史發(fā)展的規(guī)律,在歷史前進(jìn)的巨輪下,被碾壓粉碎的不僅是一座古老的大廈,一個(gè)龐大的家族,一個(gè)世襲的制度,隨之毀滅的,還有那無(wú)數(shù)鮮活高貴,平凡燦爛的生命。在我們眼中,他們是陌生又神秘的少數(shù)民族,他們的生活有著不同于我們的文化背景和生活方式的,但他們過(guò)得卻是和我們相似的人生。

    “歡樂(lè)與悲傷,幸福與痛苦,獲得與失落,所有這些需要,從他們讓感情承載的重荷來(lái)看,生活在此處與彼處,生活在此時(shí)與彼時(shí),并沒(méi)有太大的區(qū)別?!?yàn)楣适吕锩娴慕巧c我們大家有同樣的名字:人?!蔽覀兘K歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前,盡可能地按照自己的方式飛舞,并為曾經(jīng)的繁華準(zhǔn)備一次完美的謝幕!

    小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸4

    《塵埃落定》的作者是青年藏族作家阿來(lái),講述了在上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū),當(dāng)?shù)氐牟刈迦嗣癖皇思铱蛋筒刈逋了窘y(tǒng)治著,麥其土司便是其中之一。一次酒后,麥其土司和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止,成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。小說(shuō)故事精彩曲折動(dòng)人,以飽含激情的筆墨,超然物外的審視目光,展示了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

    本書以傻子少爺為視角敘述故事,與《阿甘正傳》有異曲同工之妙。而貫穿全篇的神秘預(yù)言譜寫出了一曲沒(méi)落土司制度的凄美挽歌,從而使體現(xiàn)出一種獨(dú)特而神秘的審美魅力,又讓我覺(jué)得和《百年孤獨(dú)》非常神似。

    通過(guò)閱讀本書,可以體會(huì)到作者對(duì)本民族文化的深厚感情及對(duì)民族文化的深厚積淀。我喜歡小說(shuō)里面的每個(gè)人物,他們都不是特別復(fù)雜,但卻特別純粹,那些純粹的人物使得整個(gè)小說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不迸發(fā)著生命的能量和詩(shī)意。書中許多場(chǎng)景的描寫也都如詩(shī)如畫,我眼前似乎就能看見(jiàn)充滿異域風(fēng)情的馬爾康縣,藏族服飾,慶典時(shí)宗教儀式和巫術(shù),遼闊的草原,白云湖水以及奔跑的馬。書中對(duì)愛(ài)情描寫和充滿詩(shī)意的性愛(ài)描寫揭示了人們?cè)趷?ài)情面前的反映和心理,賦予了作品動(dòng)人心魄的力量。無(wú)可否認(rèn),肉體的交融自然而然會(huì)使兩個(gè)人的關(guān)系和心理變得微妙而復(fù)雜起來(lái),

    阿來(lái)對(duì)待自己的藏族身份有一種從容——我就是藏族人,我們就生活在這樣遙遠(yuǎn)而美麗的土地上,我們就是這樣的人,我們就這樣生活,你可以認(rèn)為我傻,可以看不慣,或者有其他各種偏見(jiàn),但我們活得很好,我們自己也有好有可壞,有紛爭(zhēng)麻煩、仇殺、貧富之分、宗教對(duì)抗、家族矛盾如此種種,但在我們的土地被有顏色的漢人染上顏色之前,我們世世代代如此。在書的結(jié)尾,當(dāng)男主人死之后,作者借著他的靈魂表達(dá)了每個(gè)人心中最原始的本能情感——對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài):“上天啊,如果靈魂真有輪回,叫我下一生再回到這個(gè)地方,我愛(ài)這個(gè)美麗的地方!”

    看完了才知道這本書還得過(guò)茅盾文學(xué)獎(jiǎng),確實(shí)值得推薦。

    小說(shuō)《塵埃落定》的讀書筆記感觸5

    真的是很暴力血腥的一本書呀,里面有些細(xì)節(jié)我都是略過(guò)的。比如割嗡波意西的舌頭的部分,我實(shí)在是有點(diǎn)無(wú)法細(xì)細(xì)品味。這是看的第二本關(guān)于西藏的書,不像書云的《西藏一年》,如果說(shuō)那本書就像萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天一樣純粹,讓人感受到藏族文化的無(wú)上神秘和虔誠(chéng)。那這本書可能沒(méi)有那么美好,它有土司制度的落后,土司家族之間的爭(zhēng)斗,土司家族內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪位。女人,財(cái)富,權(quán)力,一開(kāi)始好像和“傻子”沒(méi)有關(guān)系,后來(lái)一切的一切好像又扯上了一些聯(lián)系。

    “傻子”心中也有愛(ài)情,他對(duì)塔娜,他對(duì)年輕時(shí)候的卓瑪。他也有親情,他對(duì)他同父異母的哥哥,對(duì)他的父親和母親。他也有友情,他對(duì)索郎澤郎,對(duì)爾依,不像是一般的下人那般。他呢,他想在紅色政權(quán)趕來(lái)之前讓那些奴隸都恢復(fù)自由人的身份。其實(shí)還是有些殘忍,為什么會(huì)讓一個(gè)傻子去見(jiàn)證一個(gè)家族的興衰,見(jiàn)證一個(gè)制度的沒(méi)落。

    今天,那些來(lái)自藏族文化的土司制度已經(jīng)不復(fù)存在,留給我們的也沒(méi)有太大的意義??墒钱吘顾€是在一片土地上延續(xù)了很多年,畢竟它曾經(jīng)支撐了一個(gè)民族一群人生活的信念。這就是傻子的好處,好多事情傷得了平常人傷不了你。

    最后,愿一切都如同土司制度塵埃落定。


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