看見(jiàn)《梵高傳》，想起這個(gè)拿生命換了藝術(shù)的人，一生連素描在內(nèi)一共畫(huà)了一千七百多幅畫(huà)，生前卻只賣(mài)出一幅，大概只賣(mài)了幾塊錢(qián)。以下是小編為大家整理分享的梵高傳讀后感1500字，歡迎閱讀參考。

　　梵高傳讀后感1500字

　　文森特·梵高，荷蘭后印象派代表人物，十九世紀(jì)人類(lèi)最偉大的藝術(shù)家之一。我們都識(shí)得他色彩明亮的《向日葵》，都見(jiàn)過(guò)他旋轉(zhuǎn)點(diǎn)彩的《星夜》，還有那個(gè)面色蒼桑、表情憂郁、失去一只耳朵的《自畫(huà)像》。但有多少人可以理解作品背后有多少令人悲慟交加的故事?我?guī)е鴦倓傋x完飽含濕潤(rùn)的心情向各位推薦歐文·斯通的《梵高傳》。

　　它是一本小說(shuō)式的傳記文學(xué)。閱讀的自始至終，我都以完全真實(shí)的態(tài)度去品味梵高。我想，這是對(duì)傳記文學(xué)作者的尊重，也是對(duì)所有值得膜拜的藝術(shù)家的認(rèn)可。

　　梵高，其實(shí)比我們想像中的落迫和苦難更甚。他所經(jīng)歷的痛苦及折磨，遠(yuǎn)超出我們的想像。但藝術(shù)家的偉大之處就在于，他自己從藝術(shù)中所得到的快樂(lè)卻可以勝卻所有的困苦。這是所有藝術(shù)家的瘋狂。而偉大總是和瘋狂相伴而生。

　　也許，小說(shuō)比枯燥的紀(jì)實(shí)文學(xué)更容易打動(dòng)人。在閱讀的過(guò)程中，我總是悲惋于梵高的苦難，或者歡悅于梵高的快樂(lè)。我個(gè)人的生活跟梵高相比，沒(méi)有多少交集，也不可能相似，卻無(wú)法遏止自己去感同身受于他。那，可能就是對(duì)情感、及對(duì)藝術(shù)莫名趨向的追索和懷念。

　　一直以為梵高是不為人理解的，現(xiàn)在明白了，原來(lái)是他的肉體凡胎承受不了那偌大的天才。在跟弟弟提奧生活的日子里，他無(wú)法駕馭才情展露之前的憋悶，讓自己處在神經(jīng)和半神經(jīng)的狀況之中。一直以來(lái)，他都無(wú)法正常地生活和對(duì)待自己。他控制不了藝術(shù)，卻總是被藝術(shù)控制。就像他控制不了愛(ài)情，總在愛(ài)情噴發(fā)的時(shí)刻失去自我一樣?；蛘哒f(shuō)，他本就是一個(gè)上帝的使者，有著不同于常人的使命。上帝賜予他間歇性癲癇癥發(fā)作，來(lái)提示于他：梵高，你應(yīng)該用盡你最大的氣力，保證在清醒的時(shí)候，為世界創(chuàng)作出最精彩的繪畫(huà)。如果不是如此，也許你將不再擁有機(jī)會(huì)把握畫(huà)筆。

　　以前的我僅僅為梵高的色彩和筆觸贊嘆不已。那種耀眼的檸檬黃及那種萬(wàn)變歸宗的向心力的筆觸打動(dòng)著無(wú)數(shù)的青年藝術(shù)家。讀了這本傳記，我才知道那種游離于表層的畫(huà)面理解有多么的膚淺及幼稚無(wú)知。他在博日納里當(dāng)傳教士的日子，跟那些煤碳工人生活在一起。他天性中的善良和悲憫之心令他活得非常艱苦。他寧可讓自己吃苦受累，也要用心幫助別人。上帝賦予這樣一個(gè)人榮登全天下最偉大的繪畫(huà)藝術(shù)巔峰，足以讓所有人心悅誠(chéng)服。就是在博日納里，梵高終于發(fā)現(xiàn)自己一生最應(yīng)該最適合干的職業(yè)：繪畫(huà)。并從此，終生與繪畫(huà)不再分離。

　　在之后近十年的繪畫(huà)生涯中，他不斷地否定自己，不斷地磨煉自己，繪畫(huà)之于他，完全比食物更加重要。他把所有生活的困苦磨難都當(dāng)做繪畫(huà)的動(dòng)力，追求藝術(shù)必經(jīng)的歷程去理解。他用近乎野獸一般的瘋狂去漠視學(xué)院派珍視的教條主義，只信任自己看到的和感受到的事物和情感，甚至完全放棄自己的理性。他迷醉于生機(jī)盎然的自然世界，他感喟于在生命線上掙扎的礦工，他嫉慕于田間辛勤勞作的農(nóng)人，他陶戀于很多個(gè)性而又平凡的普通女人。他用無(wú)法抑制的情感操縱自己的畫(huà)筆，并毫無(wú)保留地傾瀉在每一張空白的油畫(huà)布上。他將世間萬(wàn)物看成一個(gè)無(wú)法分割的整體，他把自己整個(gè)身心交付給自然，用整個(gè)生命去擁抱一切。

　　三十七歲。突然有一天，他把自己定格在繪畫(huà)事業(yè)最輝煌的階段，對(duì)著自己的腹部扳動(dòng)了左輪手槍。因?yàn)樗鎸?duì)金黃的麥田，美麗的大自然，再也沒(méi)有繪畫(huà)的激情。所有的東西他都畫(huà)過(guò)了，大自然在他面前已經(jīng)不再新鮮。他像是完成了上帝的使命，給世界留下了他的璀璨的藝術(shù)，燃燒了他所有創(chuàng)作的欲望，到了該休息的時(shí)候了。這一次，是永久的休眠。但他把那對(duì)待藝術(shù)追求的熱望、創(chuàng)作的勇氣和無(wú)限的靈感永恒地留給了這個(gè)世界，感染并激勵(lì)著每一個(gè)從事藝術(shù)創(chuàng)作的青年才俊。值得一提的是，他在扳動(dòng)手槍的那一刻，選擇在頭腦最清醒的時(shí)刻。

　　他的一生是短暫的，卻總是充滿著渴望。正是這種渴望令他的作品可以觸摸輝煌。任何一個(gè)人的一生，都是短暫的，但只要我們尚有志向，勤勉努力，都將有機(jī)會(huì)在未來(lái)成就夢(mèng)想。

　　正如文森特·梵高，他從來(lái)不曾死亡，他是永生。

　　梵高傳讀后感1500字

　　孟子說(shuō)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”這樣的話用在梵高身上，再也合適不過(guò)了。讀梵高的傳記以前，我對(duì)他的印象一直都是一個(gè)擁有繪畫(huà)天分的瘋子，可是讀過(guò)之后，才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)有血有肉的，心思縝密的，才華斐然的，悲天憫人的天才。

　　梵高是個(gè)悲劇英雄。27歲以前從事各種各樣的事業(yè)，當(dāng)過(guò)畫(huà)商，做過(guò)牧師，但都和他敏感的性格相抵觸，最終以失敗告終，然后他窮困潦倒，被人嘲笑，家人也不了解他，他郁郁寡歡，常常在郁悶致死或者餓死的邊緣掙扎。他失敗的生活還以及有點(diǎn)丑的外形，使得愛(ài)情也總是受阻，生活的每一步都將他推向深淵。不過(guò)還好，他有一個(gè)一生的知己，就是他的弟弟提奧，提奧不但在精神支持梵高的繪畫(huà)事業(yè)，并且每月按時(shí)支付給梵高生活費(fèi)，讓他無(wú)憂的創(chuàng)作。可是，這也沒(méi)能阻擋梵高最后的精神崩潰，僅僅37歲的梵高，在一個(gè)圣誕前夜，開(kāi)槍自殺。

　　梵高的一生，用在繪畫(huà)上的時(shí)間只不過(guò)七八年而已，生前繪畫(huà)帶給他的是一貧如洗，是別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，是巨大的不幸，但是梵高死后，他的畫(huà)被世界瘋搶?zhuān)馁u(mài)價(jià)格高的驚人，可是，這一切都跟梵高沒(méi)有任何關(guān)系了。對(duì)死者再高的榮譽(yù)，也只是能給生者帶來(lái)慰籍。有時(shí)候我想，梵高根本不該去畫(huà)畫(huà)，可是其中的得失，旁觀者看到的只是浮光掠影，即便再苦再難，梵高對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)也是至死不渝的。這個(gè)，從他的畫(huà)中也能窺探一些。

　　梵高的畫(huà)總是濃墨重彩，感情強(qiáng)烈。他并不是一個(gè)瘋子，他用赤子之心熱愛(ài)著這個(gè)世界，就算這個(gè)世界不給他一點(diǎn)點(diǎn)的回應(yīng)。他的畫(huà)里滿是熱情。就梵高活著的一生里，他并不是一個(gè)成功者，在他二十七八歲的年紀(jì)，肯定也是充滿了迷茫，到底是屈從世間的利益，還是跟隨內(nèi)心的聲音，哪怕這是一條不歸路……

　　我覺(jué)得，比梵高的畫(huà)更加珍貴的是梵高的生活抉擇，要么庸碌一生，違心的生活，要么瘋狂的跟隨自己的內(nèi)心，結(jié)果不是成了天才就是成了瘋子。選擇，遠(yuǎn)比生活本身更難。

　　梵高傳讀后感1500字

　　《渴望生活--梵高傳》是其年僅二十六歲時(shí)的作品。歐文·斯通認(rèn)為，最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過(guò)程。七十余年來(lái)，梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無(wú)數(shù)讀者。這部作品也成為歐文·斯通的成名作，被譯成八十余種文字，發(fā)行數(shù)千萬(wàn)冊(cè)，感動(dòng)億萬(wàn)讀者。

　　看見(jiàn)《梵高傳》，想起這個(gè)拿生命換了藝術(shù)的人，一生連素描在內(nèi)一共畫(huà)了一千七百多幅畫(huà)，生前卻只賣(mài)出一幅，大概只賣(mài)了幾塊錢(qián)。

　　不知道幾塊錢(qián)賣(mài)出的那幅畫(huà)現(xiàn)在還在不在。

　　梵高的畫(huà)現(xiàn)在值錢(qián)了，日本人從倫敦買(mǎi)了一幅梵高的“花瓶向日葵”，花了2250萬(wàn)英磅。梵高倘活著，這2250萬(wàn)英磅不知又可以買(mǎi)多少畫(huà)布。

　　梵高那時(shí)候的錢(qián)也是錢(qián)，梵高那時(shí)候若也向錢(qián)看，今天的人損失可就大了。

　　這世界似乎總要把養(yǎng)活藝術(shù)家的錢(qián)變成藝術(shù)家遺像前蜂擁的香火。

　　我不知道梵高的畫(huà)到底值多少錢(qián)，我想那些“炒”梵高的人也未必知道。梵高活著的時(shí)候沒(méi)人關(guān)心，甚至還要施以謾罵，梵高死了卻拿他炫耀，不知道炫耀的是他的藝術(shù)還是別的什么，也難怪中國(guó)的張承志面對(duì)看梵高畫(huà)的那些人要投以憤怒的一瞥。

　　但是，研究梵高的文章可是天天都有了。

　　明代袁小修在他的《東游記》之三十一中寫(xiě)道:“焦山有野意，大勝金山。獨(dú)《瘞鶴銘》之疑未決，欲親往勘之。蓋此銘諸家若聚訟，以為王右軍書(shū)者，蘇子美也;以為顏魯公書(shū)者，歐陽(yáng)公也;以為顧況書(shū)者，沈存中也;以為陶隱居書(shū)者，黃長(zhǎng)睿也;以為諸公皆非，而別有隱君子者，董卣也。”

　　對(duì)于一些歷史的遺物，人們似乎也愛(ài)圍觀，不僅圍觀，還愛(ài)發(fā)一些長(zhǎng)長(zhǎng)的議論。

　　這圍觀，可以使長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間充實(shí)，而這議論，似乎也就成了功夫、學(xué)問(wèn)。

　　一部《文心雕龍》，養(yǎng)活了多少后代學(xué)者，一個(gè)孔子，養(yǎng)活了多少夸他罵他的人。

　　一個(gè)20世紀(jì)80年代的青年詩(shī)人寫(xiě)過(guò)這樣一句話:把魯迅存入銀行，吃利息。

　　看了這本書(shū)，讓我們一樣，渴望生活，熱愛(ài)生活。 外國(guó)作者的傳記，前言可以看出，作者很誠(chéng)懇。 有些細(xì)節(jié)，作者根據(jù)環(huán)境和梵高的性格推理杜撰了一些，無(wú)傷大雅，反而生動(dòng)許多。

　　了解了梵高的一生，有點(diǎn)沉重，也有些欣慰。 作為一個(gè)人，梵高是渴望得到認(rèn)同的;作為一個(gè)人，梵高也擁有了最堅(jiān)實(shí)的后盾，最忠誠(chéng)?朋友--他的弟弟。

　　為梵高而感懷的同時(shí)，也真希望有一本關(guān)于提奧的傳記，梵高是偉大的，提奧無(wú)疑也是偉大的。