《千年一嘆》讀后感500字左右范文
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《千年一嘆》讀后感500字左右范文
千年一嘆》這本書確切來說是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經(jīng)歷。下面是的小編為你們整理的《千年一嘆》讀后感范文，希望你們能夠喜歡。
《千年一嘆》讀后感500字
沒有鮮明的色彩，沒有繁華的景象，只有曾鼎盛一時如今卻衰落得如此徹底的古文明。
“整個行程，是一個偉大的課程”。
尋訪在古文明的文明之旅，看似一份求之不得的美差，其中卻蘊含了多少沉痛、悲楚以及說不清、道不明的情愫。
干凈的痛苦一定會沉淀，沉淀成悠閑。悠閑是痛苦的補償，痛苦是悠閑的襯墊。如今古巴比倫文明，已被歷史的滄桑湮滅，只留下幼發(fā)拉底河與底格里斯河默默垂淚。矗立在金字塔的古埃及文明，也不過在碧血黃沙中隱退塵世。伊拉克有太多失學(xué)兒童，連字都不認識，而他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。幾千年的文明，最終也被迫在硝煙的摧殘下銷聲匿跡。哭墻下的不僅是淚，“打倒美國，反對禁運”的標語中也不過是一份無奈、悲憤。面對這些古老又脆弱的文明，我們又能做什么呢?
有時真感到自豪，自豪中國是四大古國中唯一經(jīng)久不衰的。歷史與山河同在，千年不倒。多少個王朝，多少個輪回，反反復(fù)復(fù)，滾滾而來。暫且不評論秦始皇其人，他統(tǒng)一國家和文字便能讓文明得以傳承。俯瞰中原大地，感受祖國的心跳，我們在追憶，在悲祭我們的祖先。文明對我們似乎很渺茫，幾乎所有古文明光芒都被淹沒在城市的喧囂。若沒人來喚醒我們的心靈，也許中國終究也會如此不堪入目吧。
千年一嘆，這一嘆，就是千年的時光。在千年交匯之際，這一聲嘆息，是輕輕的吟詠，還是重重的浩嘆?
千年一嘆，一嘆千年!(董子瀟)
《千年一嘆》讀后感500字
斑駁的城墻，慌亂的廢墟，雜草從生的山溝，臟亂的河岸，隱藏的土匪，沉重的心情。
輕輕翻開書，沉重，惋惜，無奈，懷念交織在一起。
《千年一嘆》，嘆的是惋息，嘆的是敬重，嘆的是哀思，為車隊一行人的驚險探險吸引，又不忍了解其余三大文明古國的文明衰敗
在旅途中的那些文明古跡總讓我感覺它們是在沙漠上默默堅守的一位巨人，一位孤獨的巨人。他們曾經(jīng)是文明的見證者。而今的它們好似曇花一現(xiàn)之后留下來沉睡。曾經(jīng)建造了他們的后代子孫，現(xiàn)在因為文明的偏差，正在遭受著戰(zhàn)爭，饑餓，寒冷，失去情人的悲傷。余秋雨先生說過，看到作為一個曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌文化的國家，他們的子孫連學(xué)都上不起，他感到痛心。我覺得這豈止是痛心!耶路撒冷的哭墻之下那夜夜不絕的哭聲，診所里需藥物治療的孩子，那種就差武裝到牙齒的小心謹慎，令人心寒，又豈是一個痛字可說得清，道得明。不記得是在哪個國家，為了讓外來旅客能夠安全地參觀國家的文化遺址，每個車隊都必須派兩輛車前后保護，余秋雨先生那時候的心情只剩下難過，他們只不過是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。
他們路過印度，提到印度就必須要提一提恒河。但恒河在古代歷史中的清澈，美麗已不復(fù)存在，留下的只是污濁的河水，河岸有驚人的景象，臨死的人，在上游洗澡，希望洗凈靈魂，下游壯漢們刷牙喝水。印度人認為恒河的水是靈水，喝一口，可以把身上的病痛治好，洗一洗，可以讓自己長壽。還有的老人自己知道自己去命不久矣了，就讓家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張草席子，躺在地上等著飛到西天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會有政府的人堆好木堆，把尸體排好，一批一批的火化，人就這樣化為一縷濃煙了。
各大文明古國的確輝煌過，不過不是現(xiàn)在，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明，我們中華的祖先，除了成吉思汗，幾乎沒有統(tǒng)帥進行過遠征，最多只是內(nèi)部矛盾，內(nèi)部戰(zhàn)爭，正是這些使我們五千年的中華文明完好的保存了下來。
千年走一回
千年走一回，山高水又長。
車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。
我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。
法老的陵墓，巴比倫的墻，
希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。
我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?
千年走一回，山高水又長。
東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。
我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!
《千年一嘆》讀后感500字
執(zhí)筆于最恐怖地區(qū)，問道于數(shù)萬里荒原，反思于尼泊爾山麓，驚悚于古禮貌遺言。
這幾天熱極了，大家都說是在過桑拿日子，我也不例外，我也是怕熱，不敢出門。在家里蝸居，看書、回帖子、寫點筆記?；仡^看看，還真是收獲不小。這幾天又拜讀了余秋雨先生的《千年一嘆》，此書新版于2015年，雖然差不多十年，但書中所描述的古代禮貌遺跡是但是時的。先前，我讀過先生的《文化苦旅》和《山居筆記》，個性是《文化苦旅》給我啟發(fā)很大，也受益很大?？偢杏X大師級的水平就是高。
這天讀來千年一嘆，更是耳目一新，本書使我從國內(nèi)走到了國外，對于國外部分古禮貌史跡有了新的了解，作者行程數(shù)萬公里考察世界各大禮貌古跡，這就應(yīng)說是一件了不起的大事。在尋找人類古代禮貌的路基時，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。吉普車的車車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過去，完全不明白下一公里會遇到什么，所明白的只是一串串真實的恐怖故事:那里，宗教極端主義分子在幾分鐘內(nèi)就射殺了數(shù)十名外國旅行者;那里，近兩個月就有三批外國人質(zhì)被反政府武裝綁架;再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團殺害……
讀著，讀著，感覺著恐怖滿眼;讀著，讀著，感覺著危險又危險;這是在探險，這是在玩命;文化苦旅不僅僅限于苦了，到達了玩命的地步;時刻都潛在著危機，時刻都經(jīng)受著考驗;在經(jīng)過了這漫長的苦旅歲月之后，留給我們的是深深的反思。任何一項禮貌成果的發(fā)布，都是在經(jīng)過了幾番寒徹苦之后才會得來，明白這些我們才會去珍惜的。明白后才曉得天上不會掉餡餅的，如果有也是有毒的。
千年一嘆，是對新世紀的獻禮，也是對逝去的舊世紀的挑戰(zhàn)。是對世界禮貌史的探索，也是對世界禮貌史的發(fā)展。余老師從1999年9月27日開始行程，第一站就是哀希臘，最后一站是山西平遙古城，時間是2015年2月2日，歷時5個月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅的鳳凰再飛翔。法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方
千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅的鳳凰再飛翔!
《千年一嘆》讀后感500字
余秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉，讀起來流暢、優(yōu)雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡單的語句表達出來，而且總能被人接受。他曾說過“寫書最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來他早有這番感悟。我說，余秋雨也能算得上是個探險家，因為在這“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動魄的事，隨時都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離，戰(zhàn)壕密布，土匪出沒，在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道后一秒會發(fā)生什么，他們只知道一連串真實的故事:宗教極端分子在疾風(fēng)中內(nèi)殺死了幾十個衛(wèi)國旅客，三十幾個警察剛被販毒集團殺害……
“千禧之旅”的目的實際上是環(huán)游世界的文明古國，領(lǐng)略人類文明的精華和感受異國的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。
而到達希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮?？梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結(jié)合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落?？杀?/p>
說到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。
接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風(fēng)光?？粗鴼埰撇豢暗?ldquo;墻壁”，不禁有一絲感傷。
相信現(xiàn)在提到印度的化，大家的第一反應(yīng)會使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的，因為手表對他們來說沒有太大用處。電話中說再十分鐘道，轉(zhuǎn)身就進了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了，在連三個小時是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!
看完了各大文明古國，大家現(xiàn)在有何感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們在古代文明與現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時沒有及時采取好的應(yīng)對措施。而中國早幾個世紀之后存活了下來，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說的是:他們看不起是他們的事，我們的祖國歷史悠久，有著深厚的文化底蘊，就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時，我們的祖先仍堅強的走到現(xiàn)在”，我就可以自豪說“中華民族是個非常了不起的民族”!誰說過去的文明古國不能成為今日的世界強國!
《千年一嘆》讀后感500字
這個假期，我在百無聊賴之際拜讀了余秋雨先生的《千年一嘆》，跟隨作者來了一場全身心的“千禧之旅”。它的目的實際上是環(huán)游世界的禮貌古國，領(lǐng)略人類禮貌的精華和感受異國的風(fēng)土人情。所以他們選取了希臘為此次旅行的第一站，路經(jīng)除中國外的三大禮貌古國，埃及、印度、古巴比倫。作者行程數(shù)萬公里考察世界各大禮貌古跡，在尋找人類古代禮貌的路基時，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。
翻開余秋雨的《千年一嘆》，我沉浸在眼前落寞的蒼涼，沒有鮮明的色彩，沒有繁華的景象，只有曾鼎盛一時如今卻衰落得如此徹底的古禮貌。人類正在慢慢親手毀掉自己的禮貌。禮貌在鐵戟長刀下衰落了，戰(zhàn)爭、殺戮把這千年的禮貌消磨了。只剩下極度的貧窮與落后，極度的愚昧與無知，禮貌與野蠻只有一步之差。禮貌的發(fā)源地，是最早開始使用文字的地方，此刻卻成了文盲最多的地方，真是絕妙的諷刺。
其中，波斯禮貌、希伯來禮貌、埃及禮貌、希臘禮貌和巴比倫禮貌......此刻只剩下了一堆堆廢墟，廢墟伴隨著他們的禮貌一齊埋葬，一并銷聲匿跡。
世界本是一個大村莊，人們原本過著本本分分的生活，只是之后有一天，一戶人家的人搶了另一戶的一點財物，得手了，于是又有一些村民紛紛效仿，這使得每戶人家人人自危，都在家偷偷練武，使得整個村子不得安寧。我們現(xiàn)在的這個世界正是如此，戰(zhàn)爭會使戰(zhàn)勝方與戰(zhàn)敗方兩敗俱傷，會破壞兩方民族的禮貌，會使人民流離失所，貧困、天災(zāi)……接踵而至，留給人們的將是無比的傷痛。
途經(jīng)十個國家一一走過來，作者在震驚傷感中表露無遺：“人類禮貌的巨構(gòu)崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫，承載著一個從古到今的災(zāi)難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!”
正如歌詞中唱到，千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅的鳳凰再飛翔。法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?
千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅的鳳凰再飛翔!所以我慶幸自己是一個中國人，慶幸在自己身后有一個強大而又偉大的祖國在支撐。因此我們要盡我們所能的去學(xué)習(xí)去保護那些古老的禮貌，去教給我的后輩，去告訴他們中華禮貌千年的歷史，才會有我們光輝的此刻。中華禮貌千年的歷史，是我們民族的傳承。
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