紅與黑讀后感2000字范文5篇
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紅與黑讀后感2000字
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。下面是小編為大家?guī)?lái)的紅與黑初中讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
紅與黑讀后感2000字
大概初中還是高中的時(shí)候，買(mǎi)過(guò)那種適合初高中生的中英雙譯版本的《紅與黑》，不過(guò)那時(shí)候草草一翻。我是在看了P大的《默讀》后，被里面引用《紅與黑》于連的一句話(huà)吸引：如果我蔑視我自己，我還剩下什么呢?于是便將《紅與黑》列在了我的書(shū)單里面。
斷斷續(xù)續(xù)地看完《紅與黑》，看完結(jié)局后，內(nèi)心受到的震撼非常大，這本書(shū)余味良久。如果說(shuō)哪些書(shū)我會(huì)倒回去反復(fù)重讀，《紅與黑》絕對(duì)是一本。司湯達(dá)的功力不容小覷，無(wú)怪乎《紅與黑》被認(rèn)為是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，司湯達(dá)本人對(duì)筆下人物的心理描寫(xiě)可謂到達(dá)入木三分的程度。
于連是我目前看過(guò)的小說(shuō)中，性格最為復(fù)雜矛盾的一個(gè)角色。他以現(xiàn)實(shí)主義為殼，但其內(nèi)心還是理想主義的。
他少時(shí)崇拜拿破侖，他內(nèi)心是向往那個(gè)流血的年代的，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與軍功，要不躋身上流社會(huì)，要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，無(wú)論如何都是英雄。但是他一展宏圖的年代卻是拿破侖敗退滑鐵盧，舊王朝復(fù)辟的時(shí)代，通過(guò)革命流血改變階級(jí)的通道被截?cái)?，于連只能通過(guò)另一條道——教士晉升主教的道路打破階層。然而這兩條路其實(shí)是兩條對(duì)立的路，一個(gè)想要開(kāi)辟一個(gè)新時(shí)代，而一個(gè)是為了維護(hù)舊時(shí)的秩序。他的心其實(shí)追隨這熱烈的摧枯拉朽的新勢(shì)力，但現(xiàn)實(shí)中他想突破階層只能靠舊時(shí)秩序。這是他痛苦的根源之一。
除了拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》，被他當(dāng)做圣經(jīng)的另一本書(shū)是盧梭的《懺悔錄》，這本書(shū)控訴了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的迫害，并強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有作為人的尊嚴(yán)。但是作為底層階級(jí)的他在上流社會(huì)如同螻蟻牲畜般毫無(wú)尊嚴(yán)，作為底層階級(jí)的異類(lèi)他手不能提肩不能扛，天天沉思，在底層社會(huì)也毫無(wú)尊嚴(yán)。他有拿破侖的雄雄野心，又有極高的自尊心，所以他不擇手段想向上爬，獲得尊嚴(yán)。在上流社會(huì)，他一方面因?yàn)樽约旱纳硎酪约把劢缍械阶员埃环矫婵吹缴狭魃鐣?huì)統(tǒng)治階層的平庸，又因?yàn)樽约旱牟湃A以及野心而自負(fù)。
于連的性格充滿(mǎn)了極端，他永遠(yuǎn)掌握不了中庸之道，他的靈魂充滿(mǎn)激情與野心，他的內(nèi)心世界敏感又多情，司湯達(dá)在書(shū)中對(duì)他的評(píng)價(jià)很好：這樣一個(gè)充滿(mǎn)激情的心靈是做不了一個(gè)好的政治家的，也許于連更適合做一個(gè)藝術(shù)家。
再說(shuō)到于連的愛(ài)情，于連的生命中有兩個(gè)女人。
一個(gè)是溫柔平和的瑞那夫人，一個(gè)是驕傲極端的瑪?shù)贍柼亍?/p>
按出場(chǎng)順序，先說(shuō)瑞那夫人。瑞那夫人是很典型的貴族女子，攜帶娘家的嫁妝嫁給瑞那市長(zhǎng)，并育有三個(gè)孩子。生活平凡且平淡，按部就班，沒(méi)有激情，但也算平和無(wú)憂(yōu)。于連引誘瑞那夫人，一方面是源于情欲使然，一方面是對(duì)于上層階級(jí)的報(bào)復(fù)心理。但是瑞那夫人是真的愛(ài)上了于連，愛(ài)上了他的清俊、他的才華、他的敏感甚至她的脆弱，作為一個(gè)信教徒，她一方面擔(dān)心她對(duì)于連背德的愛(ài)會(huì)使得她最?lèi)?ài)的孩子遭到天譴，一方面卻無(wú)可自拔地愛(ài)上了于連。夫人對(duì)于連的愛(ài)一直是平和的，有一種母愛(ài)的感覺(jué)，愛(ài)于連的一切，即使后來(lái)于連憤怒之下對(duì)她開(kāi)槍?zhuān)胫彩侨绻瓦@樣死了，她的道德和她的愛(ài)情都能得到釋放。
而瑪?shù)贍柼仄鋵?shí)和于連的性格中有相似的地方，都有對(duì)現(xiàn)世叛逆的一面。她厭倦了與她門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)但是卻平庸無(wú)奇的青年，她的浪漫主義色彩，使得她想要與眾不同，想要一場(chǎng)轟動(dòng)眼球的戀愛(ài)。我覺(jué)得瑪?shù)贍柼厥呛苊黠@的表演型人格，與其說(shuō)她愛(ài)于連，不如說(shuō)她愛(ài)的是她給這段愛(ài)情賦予的想象。她愛(ài)于連的疏離，但于連一旦顯示出愛(ài)她，她又覺(jué)得索然無(wú)味，于連與瑪?shù)贍柼氐慕煌f(shuō)是愛(ài)情，其實(shí)我覺(jué)得更像是博弈。其實(shí)我對(duì)瑪?shù)贍柼氐膶?duì)于愛(ài)情的想法不太理解，當(dāng)他不那么愛(ài)她的時(shí)候，她反而愛(ài)他更為癡狂。
再說(shuō)回于連的宿命，死亡是于連最好的宿命，死亡給他帶來(lái)榮光。
如果沒(méi)有瑞那夫人的舉報(bào)信，于連會(huì)用一個(gè)編造的身份，跟瑪?shù)贍柼亟Y(jié)婚，成功地上位，躋身上流社會(huì)。這意味著什么?這意味著于連身份上的成功，也意味著于連失去了自己，最后也會(huì)被同化成那幫庸碌無(wú)為的統(tǒng)治階級(jí)，成為自己討厭的人。
如果于連申請(qǐng)?zhí)厣?，那就意味著他要徹底匍匐在他一點(diǎn)都瞧不上的這些人的腳前，卑微地乞求一線(xiàn)生機(jī)，這是于連的自尊心絕對(duì)不允許他做的事情。
在監(jiān)獄中，在死神面前，他才明白了他想要的是什么，做回了真正的自己，也就是司湯達(dá)筆下那一小部分幸運(yùn)的人。
他想要的自尊不來(lái)自他人的施舍，也不會(huì)在他攀爬到上流社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的時(shí)候來(lái)到，他想要的自尊來(lái)自于最后審判上對(duì)整個(gè)上流社會(huì)的質(zhì)詢(xún)，來(lái)自他內(nèi)心對(duì)這個(gè)社會(huì)的叛逆與對(duì)革命的向往，他的榮光來(lái)自自己，而非社會(huì)上的任何階級(jí)、任何人。
有些人把于連當(dāng)成不擇手段為圖上位的小人，但我認(rèn)為他只是在自己的尊嚴(yán)面前迷失了自己，一個(gè)信仰拿破侖和盧梭的人，一個(gè)信仰革命和尊嚴(yán)的人，在上流社會(huì)諂媚、攀爬，一邊蔑視著這一階層一邊又要想盡辦法融入這個(gè)階層，其內(nèi)心的痛苦程度可想而知。
所幸的是，生命的最后，他找回了自己，獲得了少數(shù)人的幸福與平和，回歸了自己的宿命。
紅與黑讀后感2000字
走進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館，腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書(shū)，輕輕地?fù)崦?，《紅與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子，這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫(huà)像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?也許是書(shū)的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi)，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書(shū)是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開(kāi)啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月，才體會(huì)到一點(diǎn)味道，品得對(duì)不對(duì)味，我自己一點(diǎn)感受而已。
我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵?！都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱(chēng)之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。1827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá)，但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀(guān)察，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿(mǎn)英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期，還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》出版至今已有2--年左右的歷史，探其歷久不衰的緣故：大概為成功地塑造了于連索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象吧!由主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門(mén)閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒，同時(shí)受啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)，但現(xiàn)實(shí)夭折了。
于連為了博取大家的賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟，作為踏入上流社會(huì)的敲門(mén)磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的侮辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
由一個(gè)叛逆者到忠實(shí)走卒，更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙扎。這個(gè)大環(huán)境就是一八三○年的法國(guó)：叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振，激動(dòng)人心的革命風(fēng)暴成為過(guò)眼煙云;封建貴族又卷土重來(lái)，建立了復(fù)辟王朝。那時(shí)候的法國(guó)，想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走，一個(gè)是從軍，一個(gè)是當(dāng)神父。于連真可謂：成敗一本書(shū)，生死兩女人?；蛟S每個(gè)時(shí)代都有這樣的年輕人吧!我覺(jué)得沒(méi)什么,什么樣的社會(huì)造就什么樣的人,人人都想小資，都想有所建樹(shù)，無(wú)可厚非。我最喜歡的一句名言,就是司湯達(dá)的活過(guò),愛(ài)過(guò),寫(xiě)過(guò)。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地說(shuō)“我讀過(guò)”,后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
紅與黑讀后感2000字
高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒(méi)有性格的力量就不會(huì)被判處死刑。
——《紅與黑》
1815年，法國(guó)迎來(lái)了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿(mǎn)了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個(gè)“紅”與“黑”相交替的年代。
于連的童年，生活在對(duì)抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無(wú)限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)“紅”色的年代里，英雄業(yè)績(jī)充滿(mǎn)了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命，而拿破侖則通過(guò)鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)民能夠自由無(wú)阻礙的利用他們剛得到的法國(guó)土地并滿(mǎn)足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí)，自稱(chēng)“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖，還有一個(gè)十分重要的原因，在拿破侖時(shí)代以等價(jià)交換為基本原則的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵只要立功戰(zhàn)場(chǎng)就能提升為將軍，普通的文職只要辦事干練就能當(dāng)上高級(jí)官吏，這正是小資產(chǎn)階級(jí)青年于連所向往的前途。而成年以后，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時(shí)期，“黑”色的年代已經(jīng)來(lái)臨，封建貴族力圖用封建等級(jí)制的原則來(lái)堵塞非貴族出身的青年的出路，此時(shí)的于連想要向上爬，只能夠投靠教會(huì)，充當(dāng)“教會(huì)的一根棍子”，干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。此時(shí)的他苦悶至極，他嚷道：“啊!拿破侖確實(shí)是天主為了法國(guó)青年才派來(lái)的!今后誰(shuí)來(lái)代替他呢?沒(méi)有他，不幸的人們?cè)趺崔k呢!即使是那些比我富裕的人，勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個(gè)埃居可以受到良好教育，可是沒(méi)有足夠的錢(qián)在二十歲去買(mǎi)一個(gè)服兵役的替身和謀一個(gè)職業(yè)，他們又能怎么辦呢!不管怎樣，這個(gè)不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會(huì)幸福了!”是的，拿破侖在滑鐵盧的時(shí)候戰(zhàn)敗了，通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人奮斗得到資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所保證的個(gè)人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個(gè)時(shí)候，于連的心里，油然而生的是，對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來(lái)，轟動(dòng)了全城，于是他來(lái)到了市長(zhǎng)德·雷納爾家做了一名家庭教師。在這個(gè)全城最漂亮的花園中，他遇到了德·雷納爾夫人。夫人對(duì)他產(chǎn)生了好感，夫人的女仆愛(ài)麗莎也愛(ài)上了于連，而于連拒絕了女仆的愛(ài)情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興，她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于連，已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過(guò)的感情。一天晚上，在市長(zhǎng)家的菩提樹(shù)下，于連無(wú)意間觸到了德雷納爾夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為德雷納爾夫人看不起他，便決心必須握住這只手。第二天晚上，德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著，這下滿(mǎn)足了于連的自尊心。他開(kāi)始追求德雷納爾夫人，同時(shí)，于連的膽子也變得越來(lái)越大，他想：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人生上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的。”他們相愛(ài)了，而他們的愛(ài)情，卻是完全出于一種野心，一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。
后來(lái)，他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，使他現(xiàn)在公眾面前出了一點(diǎn)小風(fēng)頭，引起了滿(mǎn)城風(fēng)雨，招來(lái)了上流社會(huì)的蜚短流長(zhǎng)，以致再也無(wú)法在本地立足，不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在這里，于連告訴自己：“在拿破侖的統(tǒng)治下，我會(huì)是個(gè)軍曹，在未來(lái)的神父當(dāng)中，我將是個(gè)主教。”由于成績(jī)名列前茅，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書(shū)課程的輔導(dǎo)教師。但是后來(lái)，院長(zhǎng)辭職，于連被介紹到侯爵家做了秘書(shū)，在這里，他開(kāi)始了自己的第二段戀情。
如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐。
在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時(shí)期跑到國(guó)外投靠外國(guó)封建勢(shì)力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為“法蘭西的大臣”，他賣(mài)官售爵，結(jié)黨營(yíng)私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會(huì)燈火輝煌通宵達(dá)旦。他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會(huì)的人。而此時(shí)的于連，在貴族社會(huì)的熏陶下，很快就學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子，脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼?qǐng)高與傲慢，但是轉(zhuǎn)念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€(gè)“能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”的女人，他又開(kāi)始了對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>
瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴郑嫣?，別人無(wú)法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對(duì)自己好，她會(huì)開(kāi)始反感和看不起他，而且刻意和他保持距離，而當(dāng)心上人故意寫(xiě)匿名信試探她時(shí)，她又會(huì)像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊，但他又說(shuō)“我恨我委身于第一個(gè)來(lái)到的人”?？墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱(chēng)號(hào)。
而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會(huì)的時(shí)候，德雷納爾夫人被迫寫(xiě)了告發(fā)信，使他向上爬的美夢(mèng)毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深?lèi)?ài)過(guò)的女人開(kāi)了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候，他終于冷靜了下來(lái)，他開(kāi)始對(duì)自己的行為感到悔恨恥辱，他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。他說(shuō)：“我不向你們祈求任何恩惠，我一點(diǎn)也不存幻想，死亡正等待著我……即使我的罪沒(méi)有這樣的大，我也會(huì)看到許多人并不會(huì)因?yàn)槲夷贻p而憐惜我，他們想要通過(guò)懲罰我來(lái)懲戒那些出身微賤，為貧窮所困，可是有幸稍受教育，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會(huì)青年。”
在一個(gè)晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)。瑪?shù)贍柕滦〗阗I(mǎi)下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開(kāi)了人間。
事情就這樣的結(jié)束了，于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛(ài)也就這樣的失敗了，他的經(jīng)歷告訴我們，貴族階級(jí)占統(tǒng)治地位的上流社會(huì)，絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來(lái)，它必然要通過(guò)種種方式把這種青年扔出去，毀滅掉。在那個(gè)年代的法國(guó)，有著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)于連索雷爾。他們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒(méi)有性格的力量就不會(huì)被判處死刑!于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠，他野心膨脹，費(fèi)盡心機(jī)的利用愛(ài)情利用女人利用教會(huì)。可是在他生命的最后，卻不能不讓人感到真情。作者通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物進(jìn)行了深度的心理描寫(xiě)，又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”。
“紅”與“黑”到底各代表著什么那?是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會(huì)的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史?我不敢確定，但是我認(rèn)為，于連追求人生的意義，是火熱的。而在在那個(gè)社會(huì)中，那些為了自己利益而拼命奔波，卻不理解自己存在的真正的意義的人，才是真正被黑暗籠罩的人吧。
紅與黑讀后感2000字
《紅與黑》這部作品可以說(shuō)是十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà)，全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)從小城到省城至京城的貴族教會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格，他是一個(gè)自尊、自愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體，他既充滿(mǎn)激情而又冷靜，既要確立自主，有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附。
他的性格，他所生活的時(shí)代，注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人，但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類(lèi)人的代表，他善良、勇敢、真誠(chéng)，他有著對(duì)生活的美好向往，努力躋身于上層社會(huì)，擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師，以九死無(wú)悔的精神，不擇手段地向法國(guó)上層社會(huì)邁進(jìn)，希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的，勢(shì)必被時(shí)存秩序扼殺，他的無(wú)可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。
他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級(jí)反抗者的典型。他憑借不屈的意志，采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不滿(mǎn)足于基本的生存權(quán)利，而是要突破社會(huì)對(duì)人的束縛和限制，追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn)，顯現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的，結(jié)局是可悲的，然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì)政治之外的美學(xué)范疇，他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家，而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對(duì)象，因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命，所以，于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。
紅與黑讀后感2000字
帶著十分復(fù)雜的情緒我終于把這本《紅與黑》看完了，因?yàn)闀r(shí)間不多，僅400多頁(yè)的小說(shuō)竟拖延了10幾天才看完。合上書(shū)的那一刻，我仿佛百感交集，但如果真的想把這些感受理清頭緒，還要落實(shí)在紙上，我發(fā)覺(jué)是這樣的難，但是我仍要盡最大的努力。
首先，最令我感受強(qiáng)烈的是于連自始至終的一種情緒和姿態(tài)：貧窮而且地位低賤，卻有不甘這樣的命運(yùn);抵抗蔑視的眼光，又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗，虛偽和丑惡，但是又壞著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的面具。他的一切經(jīng)歷，幾乎可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容，不斷地思考，不斷地觀(guān)察，自勵(lì)和忍受，一日得道，而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊嘆，對(duì)他的結(jié)局感到惋惜卻又充滿(mǎn)敬佩。
從于連身上，每個(gè)人似乎都能找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個(gè)時(shí)期，或在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境?；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿(mǎn)腹的理想和滿(mǎn)腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說(shuō)明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動(dòng)，那份熱情并沒(méi)有枯竭，絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有，我們可以不顧一切，讓它叫做野心吧，策馬奔騰。
書(shū)中給予于連的描寫(xiě)常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，讀著這些話(huà)的時(shí)候，我常常覺(jué)得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的，是的，野心，他幾乎可以說(shuō)是步步為營(yíng)，但是我想他的心地終究是善良的，所以又時(shí)而呈現(xiàn)柔軟的一面。有一句話(huà)我至今記憶猶新，在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會(huì)做出更多不公平的事。”是的，終于知道，這世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的辦法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧。
這里不得不提及于連與德·雷納夫人，和他與瑪?shù)贍柕轮g的愛(ài)情。初讀的時(shí)候我就在想，他對(duì)她們，或者是其中的某一個(gè)是否有真正的愛(ài)情呢?他對(duì)她們，難道只是為了尋求一種挑戰(zhàn)，或者一種對(duì)抗蔑視的報(bào)復(fù)的手段?到了最后，我想，在兩份感情最開(kāi)始的時(shí)候，他多少帶著一些挑戰(zhàn)的心理，用他自己的話(huà)說(shuō)，他覺(jué)得那是他的責(zé)任。但是，愛(ài)情是真真實(shí)實(shí)地產(chǎn)生了，也存在了。但他與德·雷納夫人和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻是不一樣的，用小白的話(huà)說(shuō)是，一種是心靈上的，一種是頭腦上的。
當(dāng)然，前者更震撼人心，但當(dāng)看到瑪?shù)贍柕掠H吻他的前額，親手埋葬情人的頭顱的時(shí)候，后者也同樣另我動(dòng)容了。這時(shí)候，愛(ài)情，仿佛讓人升騰出了一種信仰。于連自小到大都缺少愛(ài)的關(guān)懷，而正如他所說(shuō)，德·雷納夫人給了他慈母般的關(guān)懷，如脈脈暖流滋潤(rùn)了他的心田?，?shù)贍柕虑啻耗晟?，有著?yōu)雅的高貴和輕快的朝氣，注入到于連心中的是愛(ài)情的激動(dòng)和熱情，是如他這樣的年齡的愛(ài)情的方式。
雖然我們總覺(jué)得更傾向于前一份愛(ài)情，但我也實(shí)在不能說(shuō)孰輕孰重。于連最終在心里做出的那樣的選擇給他的是永恒的溫暖。但他也知道，兩個(gè)愛(ài)他的女人誰(shuí)也沒(méi)有錯(cuò)，所以選擇讓她們兩個(gè)一起在馬車(chē)的顛簸中暫時(shí)忘記失去他的痛苦。于連，我想說(shuō)的是，我想這兩份愛(ài)情報(bào)以同樣的敬意。
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