傅雷家書讀后感優(yōu)秀400字左右
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，看完傅雷家書，你認(rèn)為傅雷家書讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？下面是小編為大家收集有關(guān)于傅雷家書讀后感優(yōu)秀400字左右，希望你喜歡。
#793345傅雷家書讀后感優(yōu)秀400字左右1
父子關(guān)系一直以來都是一個容易被忽視的話題，生活中最能讓人羨慕的父子關(guān)系，我認(rèn)為非傅雷傅聰父子莫屬了?！陡道准視愤@本書記錄了傅聰在波蘭留學(xué)時與父親13年的通信，在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念，還包含了對孩子的鼓勵開導(dǎo)。傅雷是一名父親，更是一名良師，但我從中感受最深的是作為父親的傅雷對兒子深深的愛。他給孩子提出了很多寶貴的建議，教會他如何面對困難與挫折，并用克利斯朵夫的事例來激勵他。當(dāng)傅聰向傅雷報喜時，他是這樣回復(fù)的：“親愛的孩子二月二十日報告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮?！毙胖羞€這樣寫道：“我高興的是我又多了一個朋友;兒子變成朋友，世上有什么事可以和這種幸福相比的!”傅先生把孩子當(dāng)成了朋友，把自己的經(jīng)驗毫無保留的交給了孩子。
因此甚至有人這么評價：《傅雷家書》就是一位君子在教他的孩子成為一名真正的中國君子。是的，站在傅聰?shù)慕嵌瓤?，父親不僅是一位良師，也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富，讓遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的傅聰感受到家的溫暖，即使相隔數(shù)萬里之遙，也仿佛感覺愛無時無刻不在身邊。事實上，正是因為父親獨特的教育態(tài)度與教育方式，才讓傅聰在藝術(shù)方面有如此高的成就。我相信當(dāng)他獲得成就時，最感謝的也一定是他的父親。因此，我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵，讀出了兒子對父親的理解與感激。
我曾經(jīng)讀過一篇文章，意思是說父母和孩子，從來都是一種相互成全的狀態(tài)：孩子的愛，可以治愈父母生活的苦，給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣，父母的愛與陪伴，也是孩子成長過程中非常重要的營養(yǎng)液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中，我想到自己父母給予我的愛，也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個細(xì)節(jié)和碎片時間，關(guān)注我生活與學(xué)習(xí)的點點滴滴，用溫暖、藝術(shù)的方式去溝通。因此我在成長中學(xué)會了一些面對挫折的方法，懂得了要冷靜、沉著的面對問題。此刻，讀《傅雷家書》，一瞬間，我的心情便平緩下來，感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動;寫在書中的建議，也讓我深受啟迪。這是一本留給后人的最寶貴的精神財富。
#793117傅雷家書讀后感優(yōu)秀400字左右2
隨著八十年代的初版面世，《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典，不光是在當(dāng)時，至今，這本書都成為必讀的名著，而且這本書對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用，既深且遠(yuǎn)，被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也被稱為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，通俗易懂，總共摘編了傅雷先生與兩個兒子從1954年至1966年6月的186封書信?，F(xiàn)在，就讓我們走近本書的作者——傅雷先生。
傅雷先生從事翻譯工作，他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，法國著名文藝?yán)碚摷曳N歷學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等等。除了這個職業(yè)，他還是著名教育家，美術(shù)評論家。而且，更高貴的不是他的職業(yè)，而是他所具有的性格和品質(zhì)：傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，但遭到各種形式的凌辱，傅雷先生都以自己堅強(qiáng)的意志挺過去了。而且，正是傅雷先生的這些高尚品質(zhì)，使他的兩個兒子——傅聰和傅敏出人頭地，不僅多才多藝，還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誠信篤行的高尚品格。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?，字里行間流露出他人格的高貴。就比如他對于“八股文”的觀點：使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)。傅雷先生不僅對文學(xué)有很深的造詣，還在于藝術(shù)和人生，傅雷先生曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家?！睂θ烁竦膶懻赵俅魏翢o遮掩的流露出來。
在生活中，傅雷先生也是一個“狼爸”，傅聰小時候不愛吃青菜，專揀肉食，還不聽傅雷先生的警告，于是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣的父愛是以嚴(yán)厲襯托出來的，這是父愛的不同于常于的表現(xiàn)形式，可見父愛深沉而又偉大。
一本《傅雷家書》，表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對他兩個兒子的教誨，還在于反映廣大父母對孩子的正確教育方式：成績不是第一位，人格應(yīng)是最重要的，有了良好的人品，才能讓一個人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個人取得更加優(yōu)異的成績，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩，像偉大的物理學(xué)家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個世界，會發(fā)現(xiàn)原來世界上到處都留下了愛的足跡。
總相信傅雷先生的“家富富不過三代”，常學(xué)習(xí)傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質(zhì)，永希望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!
#793344傅雷家書讀后感優(yōu)秀400字左右3
初次聽見《傅雷家書》這個書名，我很是期待，不知道為什么，就是很想讀一讀這本書。
這是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。在一封封長信中，我首先讀到的是傅雷對兒子道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求，他始終要求兒子把做人放在第一位，他教給傅聰?shù)脑S多人情世故，許多為人處事的方法也同樣通過這些充滿著溫情的文字教給了我。我覺得傅雷是一位嚴(yán)厲卻溫柔的父親，他在書信中從不吝嗇對傅聰表達(dá)自己的愛意，也許他對兒子嚴(yán)格要求的背后是深沉的愛吧。
在那個信息、交通閉塞的年代，兒子在海外，父親在上海，他們之間隔著千山萬水，這一封封家書為這對父子踏平這山海將自己的惦念與牽掛送到對方手中。對于傅雷來說，兒子的家書是自己的盼頭與慰藉;我想對于傅聰來說，父親那一封封來自故土的書信也定是讓他感到無比安心的吧。讀完這本書，我突然明白為何當(dāng)初我會期待這本書，當(dāng)初我對這本書情有獨鐘，想來也是因為書名中的家書二字，因為在那個信息閉塞的年代，家書承載了許多人對遠(yuǎn)方親人的思念與叮囑，濃縮著許多人的愛。
我沒有經(jīng)歷過那個寫信的時代，可我見證過家書背后濃濃的親情。
在我小時候，爺爺衣柜上面的那個鐵盒子是我最好奇的東西，在我心心念念了許久之后，爺爺終于同意讓我打開那個鐵盒子。我打開之后發(fā)現(xiàn)了許多郵票和許多封書信，這些東西是我沒有見過的。爺爺告訴我這些是大伯寫給他的家書，當(dāng)時我對這些家書不感興趣，反而對那些郵票愛不釋手。我央求爺爺把郵票給我，可爺爺說什么也不同意，小心翼翼地把郵票和家書放回鐵盒子里，雖沒有“烽火連三月”可這些家書在爺爺心中依舊“抵萬金”。
后來年歲漸大了些，我開始好奇這些家書的內(nèi)容。一天，我坐在爺爺身邊，打開了這一封封家書，內(nèi)容很平常，大抵是匯報自己的生活，叮囑爺爺奶奶照顧好自己的身體。后來，我又在大伯的房間里發(fā)現(xiàn)了爺爺寫給大伯的家書，與傅雷的家書不同是，爺爺從未在信中教導(dǎo)大伯做人的道理。我想他可能是覺得已是大學(xué)生的大伯早已青出于藍(lán)勝于藍(lán)了吧。泛黃的書信上只是事無巨細(xì)地寫著家中發(fā)生的事情，大到家中的棉花的收成，小到母豬又生了幾頭小豬。一封封書信早已泛黃，邊緣已經(jīng)破損，有許多的折痕，一看就是被人翻來覆去看了許多次，我想大伯獨自一人在外漂泊時一定經(jīng)常看這些家書吧。爸爸告訴我給大伯寫信是他最快樂的時候，那個時候爺爺坐在桌子上寫，奶奶站在一旁讓爺爺寫這寫那的，寫完后爸爸蹬著一輛破自行車去寄信，然后全家人一起等待從遠(yuǎn)方的來信。
我突然有點羨慕那個寫信的年代，那時候車馬很慢，書信很長，一封家書便足以讓人一生珍藏。而現(xiàn)在這個信息化的時代，我們發(fā)出和收到信息的速度很快，可內(nèi)容也很短，我們收到他人的信息時往往沒有欣喜和激動的感覺，淡漠地看上一眼后，轉(zhuǎn)身便忘卻。我愿意回到那個落后卻又美好的年代，用一個下午給所愛的人寫信，用一個月去等待來信，然后再用一生去珍藏。
所愛隔山海，家書讓山海皆平。
#793347傅雷家書讀后感優(yōu)秀400字左右4
《傅雷家書》這樣的名著其實好多年前我就知道，但是我一直也沒有認(rèn)真去讀，一來呢可能我太年輕，二來呢可能我太過于輕浮。覺得這不過于是本家人之間的私信，可能是知識分子家庭，也許說教的價值大些罷了。
今年寒假期間，女兒的班主任要求孩子假期也閱讀一下這本書。做為家父，我已人到中年了，在朋友的推薦下購買了譯林出版社的《傅雷家書》。我覺得我應(yīng)該認(rèn)真的看看，不然和女兒都無法溝通了。沒想到我看到最后結(jié)束的時候是落淚的。
雖然是傅雷先生的家書，但這和每個人到中年的父親的心聲有何區(qū)別呢?
“嚴(yán)父教子”傅雷先生對傅聰尤其如此!孩子還小的時候傅雷先生的要求是那么的嚴(yán)格，他在二樓翻譯名著，孩子在一樓練習(xí)彈琴，他聽著稍有不對馬上就要下樓打手，每天練琴四五個小時之久。甚至于在抗戰(zhàn)時期一家人在云南時仍然繼續(xù)練琴，等能撤回上海的時候則是先帶著傅敏回上海，讓傅聰一人在云南繼續(xù)，以至于最后傅聰自己靠出賣琴藝賺點錢，這才自己回到上海。這段內(nèi)容煞是讓我覺得對孩子要求甚是嚴(yán)格。不然怎么能成后面的鋼琴大師呢?
一般人都是生了孩子和老二親，可傅雷先生還又是和有才華的親，從《傅雷家書》中能感到的是，他一直對傅聰滿是親情，也許是孩子不在身邊，我想更多的是他這個孩子早早的就成了享譽(yù)海外的著名鋼琴家了。以至于他自己在書信中都談到?jīng)]有能照顧好傅敏，用他自己的話說是“使我沒法多開口，但總覺得對你給的很多，對他給他太少，良心上對不起他。”
也許是我也老了，所以在讀書的時候我一直在家長的心態(tài)在看著家書，所以在看到最后幾封信的時候我的心情格外沉重，等我看到傅雷孫子的照片的時候，我也潸然淚下啊，所以我要感謝我朋友的推薦，他畢竟開書店多年了，當(dāng)時說還是譯林出版社的這個好，如果不是這個版本，我也看不到這個照片，因為在讀書的過程中，我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態(tài)，要知道他們是從兒子結(jié)婚后根本就沒見到過兒媳婦一面的啊，更別說孫子了，雖然身在英國的孫子最后的名字凌霄是在信中給起好的，可真是一面都沒有見過啊，平時都是只能家信來往。之所以讓我落淚就是因為那張照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥親手給織的毛衣啊，要知道她可是沒見過孫子一面啊，可孫子穿上還那么合適，那么可愛啊!
“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”這句話是他們兩個人墓碑上最終刻的一句話，這句話是選自1955年1月26日傅雷先生寫給傅聰?shù)囊痪湓?，其實這封信里還有一句話也很好，我用他結(jié)束我的這篇文章?！耙磺姓鎸嵉某删?，必有人真正的賞識?！?/p>
#793346傅雷家書讀后感優(yōu)秀400字左右5
“你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨一無二，便是在世界上很少很少”這段話不由得讓我想起《了不起的蓋茨比》當(dāng)中的一句(每當(dāng)你像批評別人的時候，要記住，這世上并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)勢。)家庭背景和優(yōu)勢這樣的關(guān)鍵詞是刺眼的，即使總體的語意是讓我們保持謙虛。背景和優(yōu)勢可以給人底氣，缺乏他們的人又該如何擺脫靠逞強(qiáng)假裝出來的自大和根深蒂固的自卑呢?
《傅雷家書》是傅雷一家人之間的書信來往集合，主要篇幅在講傅雷與其子傅聰?shù)臅艑υ?。傅雷先生是極其有骨氣的人，同時也是一位優(yōu)秀的翻譯家，筆耕不綴，不斷地用自己的生命在為中國社會的思想進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，長年俯首在案前，以至于不到晚年眼睛就因過度勞累而不能正常工作。他在教育方面也是極其認(rèn)真，在與傅聰書信交談中，傅雷先生不斷地教導(dǎo)傅聰在外該如何做人處事，雙方在專業(yè)知識上的探討也是像朋友一樣隨心所欲。
在傅雷傅聰依靠家書交談的那個年代，傅雷這樣說道“國內(nèi)的生活與國外的太不同了，假如要能在藝術(shù)上有所成就，那是在國外的條件好得太多了，主要是因為生活要豐富的多，人能夠有自由幻想的天地”傅雷是明智的，思想也是活潑的，更是極其重視想象力，所以在書信中到處都能看到父子在對音樂的探討過程中想象力的馳騁。
他們談?wù)摪秃?，將他比作一片海洋、無邊無際的天空、大自然的力量。我雖然不懂樂理，樂理知識匱乏到只能從別人的口中得知G小調(diào)這樣的名詞原來可以代表悲情柔軟的力量，但在閱讀過程中，音樂的世界在我面前清晰了起來，并不是說我進(jìn)入了那個能夠探討把玩的世界，而是在專業(yè)人士的談話過程中，落在紙上的文字讓我能夠在音樂世界之外仔細(xì)觀看到里面的歡樂。
G小調(diào)對我來說是一個名詞，干巴巴的解釋沒有味道，而對傅雷父子來說G小調(diào)是有顏色的，是像水一樣靈動的，五線譜的黑白在他們耳朵里是五彩繽紛的，那些彩色的樂符創(chuàng)造出一個與世隔絕的世外桃源，外人即使可以通過文字的媒介來窺探他們的世界，但絕不能感受到他們感受到的歡樂，也看不到屬于他們世界的顏色。
除了音樂還有詩歌，除了詩歌還有畫作。嚴(yán)格意義上來說，我借閱的并不是《傅雷家書》，而是《傅雷書信集》，里面包含著傅雷與家人和朋友的書信交流。書的后半段有著傅雷與國外名家關(guān)于譯本的探討，有著傅雷與朋友關(guān)于畫作的挑剔欣賞。他們在談?wù)?，在欣賞，在背負(fù)著為了人類思想進(jìn)步的信念而創(chuàng)造。
在偉人面前，我知道惶恐在所難免，但負(fù)面的情緒也終究會被發(fā)自心底里的敬佩與羨慕所拂去。偉人的思想精神為我們樹立起一支標(biāo)桿，讓我們有方向有追求，有生活中的念頭，有活下去的動力與意義，讓我們能夠免受世間的亂花漸欲迷人眼，堅定地對抗虛無。
寫到這里，我的懷疑勁兒又上來了，用了太多的“我們”和“我”，如同一個急于表達(dá)自己的小孩子。本來應(yīng)該避免這些詞語的，用多了一不小心就會控制不住冷熱的調(diào)控，于是紙變成了生死簿，筆變成了擦槍走火的槍桿子，讓自己的邪惡完全的暴露出來傷及無辜。這里我多向自己借些包容，多讓我這個還沒有老到形成自己頑固思維的“年輕人”，一個已經(jīng)充滿偏見的“年輕人”，一個妄圖在文字的海洋里掀起一陣波瀾的無足輕重的羽毛，放肆一些，把自己淺薄的思想說出來。不然原來信仰的虛無真的成了虛無。
生活是美好誘人的紅燒肉，饕餮盛宴與法國鵝肝之間，傅雷先生顯然屬于后者。品味藝術(shù)慢慢地嘗，創(chuàng)造作品也細(xì)心雕琢，一絲不茍的性格也讓傅雷在教育孩子的過程中有了鮮明的特色。傅雷在傅聰小時候?qū)λ羌捌鋰?yán)格的，而在書信中傅雷深情溫柔的語言讓人訝異，信中傅雷直白地說了不止一遍：孩子我是多么愛你。
傅雷的家庭教育是中西式結(jié)合的，莊重與活潑并存，無論是在交流日常做事還是專業(yè)文化，傅雷家庭中其中父母與孩子之間的交流是沒有隔閡的。中國的傳統(tǒng)社會氛圍，愛意都是通過做事來表達(dá)的，講究含蓄美。特別是親人之間，往往愛到深處會做出相反的事情來遮掩自己對于愛意表達(dá)的不好意思。這是我們特有的表達(dá)方式，可是說出來也未必不是一種行為，況且說出來的愛更加地直白，傳遞地也更加有效。
傅雷與傅聰都可以說“我愛你”，他們對于愛意的表達(dá)是直接簡單有效的，父子之間能夠如同朋友一般交談玩樂，家庭中再也沒有比這更融洽的關(guān)系了。
熱戀中的情侶說“我愛你”再正常不過了，這句“我愛你”必然成為一種見證，一種承認(rèn)，一種讓耳朵傳至神經(jīng)的刺激。可男女中有個現(xiàn)象是讓人捉摸不透的，那是讓你猜他在想什么，嘴上說著沒事實際是有事，到了有事的時候倒是成了真的有事，不怕有事，就怕沒事，沒事也就成了不在乎的代名詞。
傅聰長的秀氣，琴彈的也是同輩中的一流水準(zhǔn)，談的戀愛自然也少不了，當(dāng)然，沒他彈的琴多，畢竟我們的傅聰練琴可是超級刻苦的，一天10個小時那真是毛毛雨。傅雷對傅聰關(guān)于愛情的教導(dǎo)也是極為清醒，傅雷先生說他鬧戀愛最兇的時候，也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這就是傅雷至此為止沒有變過的原則。清醒的理智為了讓感情更加長久，學(xué)問第一也是在檢驗愛情的真假。當(dāng)然教導(dǎo)歸教導(dǎo)，傅聰可是談過不少戀愛，情感還需體驗經(jīng)歷思索，畢竟紙上得來終覺淺，只有理論沒有實踐，日后處理情感問題也得是棘手的很。
羨慕傅雷與家人親情上的表達(dá)和愛情中的珍惜，做人處事以及像朋友一樣探討知識。合上書本后，平靜的力量再次布滿全身，自卑與自大頓時蕩然無存。本書無論是對父親還是孩子都是極好的讀物，父子之間能夠更好地彼此了解對方的心理，學(xué)會如何扮演好自己在家庭中的角色。
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