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    南渡北歸的讀后感

    | 燦彬

    南渡北歸的讀后感范文

    讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?今天小編在這給大家整理了一些南渡北歸的讀后感,我們一起來(lái)看看吧!

    南渡北歸的讀后感1

    但如今,突然面對(duì)著墳?zāi)?,我冷眼向過(guò)去稍稍回顧,只見(jiàn)它曲折灌溉的悲喜,都消失在一片亙古的荒漠。這才知道我的全部努力,不過(guò)完成了普通的生活?!碌囤は搿?/p>

    《南渡北歸》講的是民國(guó)時(shí)期中國(guó)大師的群體命運(yùn)變遷歷史。內(nèi)容夾雜了各類官方文獻(xiàn)和野史趣聞,和作者愛(ài)憎的感情交織在一起,勾勒出悲愴又真性情的一個(gè)個(gè)人物。亂世成就英才,各種挑戰(zhàn)人性的底線的事情,讓人更加多思而復(fù)雜??嚯y,是不幸,也是幸運(yùn)。

    選擇——從盧溝橋事件說(shuō)起

    故事:第一個(gè)故事是關(guān)于張自忠將軍,盧溝橋事件開(kāi)啟了這段顛沛流離的歷史,當(dāng)時(shí)北平守軍是宋哲元、張自忠。盧溝橋之前,張自忠認(rèn)為可以和平解決與日本的沖突,撤防撤軍,私下簽訂《香月細(xì)目》。被社會(huì)視為“準(zhǔn)漢奸”、“自以為忠”。

    后參加多場(chǎng)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng),1940年,張自忠在對(duì)日的棗宜會(huì)站中全軍覆沒(méi),戰(zhàn)死。

    別人做的選擇,是基于他當(dāng)時(shí)所獲得的信息而做的判斷。上帝視角來(lái)審判他人的選擇時(shí),你在局內(nèi)未必會(huì)做的更好。

    傳聞——從一個(gè)風(fēng)流韻事說(shuō)起

    故事:廣為流傳的版本中,林徽因?qū)⑿熘灸κ嘛w機(jī)殘骸懸于臥室,彼時(shí)至今各類小文章?lián)擞辛烁鞣N猜測(cè),演繹,腦補(bǔ)一系列的故事推測(cè)林徽因和梁思成的不和睦,熬成一碗碗的雞湯。

    在另外一個(gè)版本里,林徽因保留的飛機(jī)殘骸有兩片,另一片是其胞弟林恒對(duì)日空戰(zhàn)陣亡的飛機(jī)殘骸。

    真相到底是什么樣子,感情這種事或者當(dāng)事人也講不清楚。別人告訴你一些事情,是為了論證他的道理。你信不信他的論據(jù),你的道理是什么?

    資歷——陳寅格的那份學(xué)歷

    故事:陳寅格太有才華,也許他的大腦就是一個(gè)超級(jí)電腦。閱歷豐富——多國(guó)游學(xué);超強(qiáng)記憶——引文據(jù)典,涉獵廣泛;邏輯嚴(yán)謹(jǐn)——從《琵琶行》推斷歌女家鄉(xiāng),所嫁人情況等;簡(jiǎn)直是天生的學(xué)問(wèn)家,被稱為“教授的教授”。

    陳寅格游學(xué)多地,哈佛、柏林轉(zhuǎn)了一圈,卻沒(méi)有拿一份博士文憑回來(lái),完全為求職而求職。也正是這一點(diǎn),讓好友吳宓聘用他做教授時(shí)費(fèi)勁力氣。

    要么讓自己擁有陳寅格那份出色的才華,要么就腳踏實(shí)地一步步做事情。

    南渡北歸的讀后感2

    今年暑假跟隨敘事者共讀了南岳老師寫(xiě)的《南渡北歸》三部曲,它從1937年盧溝橋事變起筆,止筆于大陸革命后。近四十年光景,中國(guó)烽火連天,風(fēng)雨飄搖。最后一批大師,梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、胡適、傅斯年以及卷滾在大潮里的眾生學(xué)者,從歷史的蒼茫中走來(lái),又消失在那幽暗盡頭。這樣情形下,一大批知識(shí)分子、學(xué)界精英奔波向祖國(guó)西南,從長(zhǎng)沙到昆明,從昆明到蒙自、李莊,在幾近食不果腹時(shí),仍專心學(xué)術(shù),不忘民族復(fù)興,用知識(shí)去觸摸那“為萬(wàn)世開(kāi)太平”的理想。

    一個(gè)月的時(shí)間,僅僅看完了第二部,感慨頗多,我感受最深的還是民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)主義精神。從知識(shí)分子身上體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神,許多富有才華的知識(shí)分子,他們?cè)趪?guó)外取得學(xué)位后,大多選擇回國(guó),即使當(dāng)時(shí)的中國(guó)非常落后,生活條件比現(xiàn)在差很多,但這些優(yōu)秀的知識(shí)分子義無(wú)反顧地選擇回國(guó),為國(guó)家服務(wù),他們認(rèn)為這樣做是理所當(dāng)然的。從民國(guó)知識(shí)分子那一代身上我看到中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子那修身、齊家、治國(guó)、平天下的情懷。這正是我們當(dāng)前最缺乏的,當(dāng)前社會(huì),拜金主義盛行,改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)出國(guó)的留學(xué)生大部分選擇在國(guó)外,中國(guó)是世界上人才流失最嚴(yán)重的國(guó)家。

    大師們求學(xué)所為中華民族之崛起,故而不計(jì)個(gè)人得失而從容投身祖國(guó)懷抱,且在條件非常艱苦前提下,做出偉大功績(jī)和壯舉,將以八股論優(yōu)劣的時(shí)代,翻開(kāi)中華民族的新篇章。他們從海外歸來(lái),譜寫(xiě)歷史,創(chuàng)造輝煌,這二三十年代產(chǎn)生我國(guó)至今都是最好的大學(xué),甚至在抗戰(zhàn)的艱苦時(shí)期,由清華、北大、南開(kāi)組建的西南聯(lián)大仍是中國(guó)大學(xué)史上的光輝。

    “大師遠(yuǎn)去,再無(wú)大師”,赫然印在封面最顯眼處的幾個(gè)大字,貌似決絕地滲出那時(shí)代下的萬(wàn)般無(wú)奈與凄涼。曾離我們很近的大師們,當(dāng)時(shí)光逝去,他們生命是遠(yuǎn)去了,但其卓絕的貢獻(xiàn)和高貴的靈魂卻卻與年輪共生,“歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光”。

    讀罷《南渡北歸》,掩卷而思,心情久久不能平靜。大師們令人仰止的高大身影,光輝深邃的文化造詣,起伏多舛的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,無(wú)不讓人在深深的感慨之后又久久難以釋?xiě)?

    南渡北歸的讀后感3

    正如標(biāo)題,南渡北歸這本書(shū),因某些原因只是略讀,但依然有不少感觸。從此看出凡劉老推薦的無(wú)不是好書(shū),奈何時(shí)間緊迫,無(wú)法細(xì)讀,只能日后慢慢品味??赡芎芏嗤瑢W(xué)和我一樣,當(dāng)我們第一次拿到這本書(shū)時(shí),第一個(gè)感想便是這本書(shū)好難讀。許多關(guān)于大師的瑣事基本上都一一的展現(xiàn)在這本書(shū)上。讓人應(yīng)接不暇,如此繁多的細(xì)節(jié)鋪天蓋地地捐過(guò)來(lái),的確讓人喘不過(guò)氣。

    但當(dāng)我略讀完第一本后,又翻過(guò)來(lái)看到封面上的一行大字“大師遠(yuǎn)去,再無(wú)大師?!币磺袇s又似乎明澈了起來(lái)。這是那個(gè)時(shí)代特有的東西,清華的四大導(dǎo)師,魯迅一派與胡適一派的紛爭(zhēng),西南聯(lián)合大學(xué)的出現(xiàn)。無(wú)不是這個(gè)時(shí)代才會(huì)出現(xiàn)的事件。這本書(shū)總體的時(shí)間背景是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,文中講了許多在這個(gè)時(shí)期各個(gè)大師做的事情以及貢獻(xiàn),但我發(fā)現(xiàn)當(dāng)作者再講關(guān)于大師們的學(xué)位時(shí)卻鮮有人是真正的“海龜”,許多大師在出國(guó)留學(xué)時(shí)都沒(méi)有拿到學(xué)位,不是說(shuō)大師們拿不到,而是大師們根本沒(méi)有時(shí)間或者那個(gè)心思。

    很多大師出國(guó)留學(xué)只是為了知識(shí),學(xué)到了知識(shí)便又去學(xué)其他的,所以很少有人拿得住學(xué)位,并不是說(shuō)大師們半途而廢,只是因?yàn)樗麄兿敫绲幕氐阶鎳?guó)加以報(bào)效,所以花了更少的時(shí)間將國(guó)外的知識(shí)學(xué)到手,僅此而已。

    大師遠(yuǎn)去,再無(wú)大師。很多人也許不理解,不是還有句話嗎?長(zhǎng)江后浪推前浪,一代人比一代人強(qiáng),怎么會(huì)沒(méi)有大師呢?其實(shí)這句話很容易理解,所謂”大師”是指這個(gè)時(shí)代特有的人物,他們是必須在這個(gè)時(shí)代的影響下才會(huì)出現(xiàn)的偉大人物,我們現(xiàn)在處于一個(gè)和平的時(shí)代我們也有我們這一代的大師,但是那些大師他們活在過(guò)去,給過(guò)去的人們乃至社會(huì)帶來(lái)了極大的影響,甚至連現(xiàn)在都有它們的影響。誰(shuí)敢說(shuō)自己的語(yǔ)文課本上沒(méi)有魯迅先生的足跡,誰(shuí)敢說(shuō)北大的校園沒(méi)有蔡元培老先生,依然會(huì)有現(xiàn)在的輝煌?都不可能,他們是那一個(gè)時(shí)代的大師,是存在于人們心里的大師,大師遠(yuǎn)去,再無(wú)大師。

    南渡北歸的讀后感4

    《南渡北歸》共有三部,但由于時(shí)間問(wèn)題,我才看完第一部《南渡》?!赌隙伞分v述的是抗戰(zhàn)爆發(fā)前后,中國(guó)知識(shí)分子和民族精英的生活,以及從敵占區(qū)流亡西南的故事。說(shuō)實(shí)話,以往我是不愿看描述抗戰(zhàn)時(shí)期的書(shū)籍,因?yàn)椴辉溉ソ议_(kāi)那段歷史。

    但如今,合上這本書(shū),我只覺(jué)神清氣爽,一位又一位大師的經(jīng)歷在我腦海中回蕩,這是我第一次感受到不同的抗戰(zhàn)歲月。

    《南渡北歸》的作者名為岳南,《南渡》所述時(shí)間從1937年七七盧溝橋事變始,繼之平津淪陷,北大、清華、南開(kāi)等大學(xué)南渡西遷,先長(zhǎng)沙后昆明、蒙自辦學(xué)的歲月,同時(shí)涉及中央研究院史語(yǔ)所、同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社在抗戰(zhàn)烽火中艱難跋涉的歷程。突出地描寫(xiě)了蔡元培、胡適、陳寅恪、傅斯年、梁思成、李濟(jì)、林徽因、金岳霖、梅貽琦、馮友蘭等大知識(shí)分子的生活、學(xué)術(shù)、精神與情操,搜羅宏富,規(guī)模宏大,意旨宏遠(yuǎn),堪稱中國(guó)知識(shí)分子抗戰(zhàn)時(shí)期的群雕。

    盡管作者對(duì)大師們的敘述有時(shí)是批駁,但這反而展現(xiàn)出大師們別樣風(fēng)采。正如王安石所說(shuō):“不以其善而非其善?!笨陀^而全面地評(píng)價(jià)他人是了解其為人的基礎(chǔ)。作者的客觀敘述更讓我對(duì)曾經(jīng)知曉的大師們產(chǎn)生了別樣的感受,感受到大師們的人性光輝。作者參考浩繁的資料,引經(jīng)據(jù)典,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),讓我充分的了解大師。

    在那樣一個(gè)戰(zhàn)火連天的時(shí)代,大師們拖著沉重的書(shū)籍紛紛南渡。他們沒(méi)有為自己的安逸去接受敵人的糖衣炮彈,出賣祖國(guó),而是奮力保護(hù)祖國(guó)文化,那是一個(gè)時(shí)代的幸事。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢腥A文化的血脈才被保存下來(lái)。

    在這些大師的故事中,我最為印象深刻的便是“梁?jiǎn)⒊屠顫?jì)的友誼”這一部分。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李濟(jì)的推薦與鼓勵(lì)不僅是對(duì)人才的重視,更是對(duì)中華文化的保護(hù)。更有甚者,梁?jiǎn)⒊瑸榭茖W(xué)犧牲自己,更是讓人肅然起敬。

    這本書(shū)的封面上寫(xiě)著“大師遠(yuǎn)去再無(wú)大師”,讀完這句,讓人不免扼腕嘆息。雖然那個(gè)時(shí)代的大師已經(jīng)離去,但他們的精神和學(xué)術(shù)成果仍被有幸保留下來(lái),供后人敬仰。而且我相信在這些精神的引領(lǐng)下一定會(huì)有新一代的大師出現(xiàn)來(lái)帶領(lǐng)下一代人。讀完這本書(shū),我感嘆于大師們的堅(jiān)守與執(zhí)著,這是我們這一代人所缺少的,這本書(shū)也許會(huì)在我的思想上產(chǎn)生一些觸動(dòng),讓我再次面對(duì)挫折時(shí),有勇氣去戰(zhàn)勝它。

    正如岳南在采訪中所說(shuō):“希望讀者看到人文的,追求自然的和自由的生活的那一種,是歷經(jīng)苦難而不悔的那種,是生活的勇氣和精神得到了張顯的那種歷史溫情?!贝髱焸兯鶐Ыo我們的歷史溫情是任何東西都無(wú)法取代的。

    大師已遠(yuǎn)去,風(fēng)范猶長(zhǎng)存。

    南渡北歸的讀后感5

    讀別人的人生,寫(xiě)自己的感悟??吹酱蟛筷?duì)都讀完了《南渡北歸》,我很汗顏,并沒(méi)有讀完,才到第六章。

    看來(lái)我暑假時(shí)間利用率有點(diǎn)低,不給自己找借口。雖然只是閱讀到第六章,感受還是深刻的。閱讀《南渡北歸》讓我對(duì)民國(guó)到新中國(guó)建立之前這段歷史有了更詳細(xì)的了解;也對(duì)那時(shí)候的偉人有了更仰慕的敬意;更對(duì)那時(shí)候的苦難有了更醍醐灌頂?shù)耐春臀颉碛泻推侥甏奈覀?,該何去何從,該為自己和社?huì)做些什么。先輩們用血淚打造給我們的和平安穩(wěn)社會(huì),我們?cè)撛趺凑湎Р⒁沧龀鲂┦裁础?/p>

    常常為文學(xué)大師的思想震撼,到底是怎樣的情懷才可以不顧自己個(gè)人而為大家,為后代留下什么。

    偉人和凡人的不同,因?yàn)樗麄兊乃枷刖辰绮煌?而偉人又和凡人相同生活的愛(ài)恨情仇,又多了份真實(shí)感。他們也會(huì)因?yàn)橐庖?jiàn)不合而不合,也會(huì)因?yàn)樾愿癫缓隙粊?lái)往。但他們最終的目標(biāo)是為國(guó)家而奮斗!

    文學(xué)大師諸如梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任,傅斯年,胡適,蔡元培等。他們的思想真的是永垂不朽。梁?jiǎn)⒊挠齼河^讓我記憶深刻。西南聯(lián)大遷移的難和保護(hù)文化遺產(chǎn)而犧牲的偉人都讓人敬佩不已。我已無(wú)話可說(shuō),文字言語(yǔ)都太無(wú)力,表達(dá)不出那時(shí)候的難。

    覺(jué)得自己太渺小了,感受也很淺薄。我只能表達(dá)對(duì)那時(shí)候付出生命犧牲小家而成全國(guó)家的敬意,而讓自己對(duì)民族有更高的敬意,民族毅力永傳承,平時(shí)個(gè)人生活的挫折困難算得了什么,簡(jiǎn)直渺小至極!

    感受也只能到這,我的閱讀分不及格!我沒(méi)有閱讀完暑期任務(wù),后期時(shí)間利用率應(yīng)該提高了。《南渡北歸》我連一半都沒(méi)讀完,要趕緊迎頭趕超了,否則新書(shū)又開(kāi)始閱讀了。

    加入組織閱讀還真是特好,沒(méi)完成也如學(xué)生般,羞愧不已,也會(huì)警醒自己,下次要加速了。拖延只會(huì)讓自己吃虧。九月份兩本書(shū)要一起開(kāi)讀完成。

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