釜山行大學(xué)生觀后感5篇
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《釜山行》觀影旅程猶似與冷酷疾馳的火車(chē)并駕齊驅(qū)。以階級(jí)逆襲與道德兩極的寓言來(lái)看,《釜山行》如同奉俊昊在反烏托邦科幻電影《雪國(guó)列車(chē)》中一樣尖銳,同時(shí)更兼具質(zhì)樸的趣味。下面給大家分享一些關(guān)于釜山行大學(xué)生觀后感5篇,供大家參考。
釜山行大學(xué)生觀后感范文(1)
《釜山行》是一部讓人流淚的恐怖片,不是因?yàn)榭謶?,而是因?yàn)楦袆?dòng)和羞愧。
當(dāng)危機(jī)滲透在每一個(gè)密閉或是開(kāi)放的空間里,人性的丑陋就會(huì)被揭示得淋漓盡致。在乘客們從大田站向高鐵上撤退的時(shí)候,棒球少年們、肌肉大叔和男主一起斷后的場(chǎng)景令人印象深刻。面臨生死關(guān)頭,無(wú)論本性如何,他們還是自覺(jué)地承擔(dān)起了斷后的責(zé)任。其實(shí)他們本身,是父親,是準(zhǔn)父親,是這一天之前和隊(duì)友練球的少年。他們也有著無(wú)數(shù)牽掛的東西。
當(dāng)三人組穿越四節(jié)車(chē)廂去救人的時(shí)候,棒球少年遭遇到了致命的考驗(yàn)——已經(jīng)變成僵尸的隊(duì)友們。當(dāng)時(shí),他沒(méi)有下手,幸好突如其來(lái)的隧道拯救了他們??墒巧倌曜詈筮€是遭遇了相同的考驗(yàn)。當(dāng)心愛(ài)的女孩變成僵尸后,這一次他沒(méi)有逃避,他選擇了被變成僵尸的她吞噬生命,回應(yīng)了女孩所說(shuō)的“命運(yùn)”。相愛(ài)的人總是有大于常人的勇氣,當(dāng)那一天真的來(lái)臨,愛(ài)情重要,還是活下去更重要?
整個(gè)影片里的所有搏斗,其實(shí)某種意義上就是人和人的自相殘殺。如果我們認(rèn)為感染者們已經(jīng)變成了僵尸不再是人,那么為什么棒球少年面對(duì)自己的隊(duì)友卻下不去手?這不僅僅是對(duì)往日情誼的眷戀,更是對(duì)突然被無(wú)限放大化的殘殺同類的事實(shí)的恐懼。當(dāng)男主一行人終于抵達(dá)第十五車(chē)廂時(shí),十五車(chē)廂的大多數(shù)人卻拒絕讓幸存者進(jìn)入。這不僅僅是自私的問(wèn)題,殺一個(gè)人可以救五個(gè)人,你怎么做?不放進(jìn)來(lái),這些人一定會(huì)被僵尸吃掉。放他們進(jìn)來(lái),如果他們當(dāng)中有感染者,一車(chē)廂人都會(huì)被吃掉。這扇門(mén),究竟開(kāi),還是不開(kāi)?
現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比我們想象得復(fù)雜,十五車(chē)廂的人全軍覆沒(méi)之后,男主一行六人成為車(chē)上僅存的六名乘客。小女孩問(wèn)男主“爸爸你會(huì)一直跟我在一起吧?”的時(shí)候,男主只是慈愛(ài)而沉默地?fù)崦∨㈩~前的碎發(fā)。是因?yàn)橛X(jué)得希望太過(guò)渺茫,又或是覺(jué)得向小孩解釋太過(guò)麻煩,所以干脆連安慰的話都不想說(shuō)了嗎?男主在洗手間瘋狂地洗手,可是手上的血跡卻再也洗不掉了。
這部殘忍的影片里最大的仁慈,大概就是允許男主最后帶著健全的人性與平和的父愛(ài)坦然離去贖罪。小女孩曾經(jīng)指責(zé)男主“爸爸,就是因?yàn)槟阒幌胫约?,所以媽媽才?huì)離開(kāi)你。”男主的死,至少贖清了這個(gè)指責(zé)。小女孩一定會(huì)記得,一路上扶老攜幼、浴血奮戰(zhàn)的爸爸不再是那個(gè)忙于工作忙于賺錢(qián)的自私的爸爸了。當(dāng)妹妹報(bào)復(fù)性地打開(kāi)十五車(chē)廂和僵尸之間的隔離門(mén)時(shí),說(shuō)的話也很有意思“姐姐,如果你當(dāng)初知道你會(huì)這么死,你還會(huì)活得這么辛苦嗎?”當(dāng)妹妹看到姐姐因?yàn)樽约汉捅娙说淖运蕉酪廊恍Φ脽o(wú)悔時(shí),妹妹和姐姐之間的隔閡終于消失了。
列車(chē)長(zhǎng)、自私男和男乘務(wù)員,他們是整個(gè)官僚階級(jí)的縮影。自私男象征著庸碌虛榮的官員。這一類人喜歡拿身份去壓人,也喜歡發(fā)號(hào)施令。他們自私而無(wú)知,甚至因?yàn)檫@兩種品質(zhì)的融合而顯得有些天真。只是,無(wú)知是可以被理解的,無(wú)知卻身居高位是無(wú)法被接受的。這一類人沒(méi)有堅(jiān)定的主見(jiàn),男乘務(wù)員在良心的煎熬中幫著自私男干了很多負(fù)面的事情,但就像每一個(gè)與虎謀皮的人一樣,在完全沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,他自己也被自私男毫不留情地推向了死亡。交通癱瘓、黑煙滾滾的城市之上回蕩著所謂的充滿希望的聲音“各位國(guó)民的安全不會(huì)受到威脅”。而事實(shí)是,僵尸病毒正在愈演愈烈,事態(tài)得不到絲毫控制。在鏡頭里,小女孩最后唱起的悲愴的歌謠提示了狙擊手。哀歌始終未能完成,但小女孩堅(jiān)持到了最后。
人性是一朵黑色的云,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而艱難的跋涉,終于有陽(yáng)光灑入。這部電影的名字叫做《釜山行》,所以這段旅行在到達(dá)釜山之后就結(jié)束了。
可是僵尸還沒(méi)有全部消滅,病毒就真的結(jié)束了嗎?
釜山行大學(xué)生觀后感范文(2)
在一個(gè)封閉的列車(chē)中,一種不知名的喪失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就會(huì)成為行尸走肉,攻擊他人。這時(shí)《釜山行》中的一幕。在這場(chǎng)災(zāi)難中,一位父親帶著他的女兒,盡力逃出困境。但是除了天災(zāi),還有人禍,因?yàn)樾∪说目雍Γ呐畠撼晒μ映?,自己卻犧牲了。
這部電影體現(xiàn)的最多的就是人性。沒(méi)錯(cuò),父親對(duì)女兒的愛(ài),戰(zhàn)友間的患難與共,無(wú)疑體現(xiàn)著人性最光輝的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常務(wù),為了自己的地位無(wú)惡不作,他當(dāng)著小女孩的面?zhèn)σ粋€(gè)流浪漢還義正言辭地說(shuō)這是為了小女孩好。他還為了自己的生存,把乘務(wù)長(zhǎng)當(dāng)作誘餌吸引喪尸便于逃跑。他還把主人公一行人鎖在門(mén)外,原因是“不安全”。他偽善,怕死,還用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。就這一點(diǎn)他是一個(gè)十惡不赦的人。但是為什么其他乘客竟然會(huì)成為他的“幫兇”呢?這就是人的共性。這就是自私。
“人之初,性本善。”其實(shí)人是一種自私的動(dòng)物,自身的利益高于一切。片中男主小隊(duì)想要與大部隊(duì)會(huì)合,但是被拒之門(mén)外。提出鎖門(mén)的原因是因?yàn)樗麄兩砩稀坝胁《尽?,所以被拒。提出關(guān)門(mén)的原因是為了“大家”,但是多救一個(gè)人不好嗎?他之所以一呼百應(yīng),因?yàn)椤版i門(mén)”的利益是對(duì)他們而言的,正中了“大家”的利益。在這個(gè)氛圍中,保全自己比保全大家重要多了,所以,大家也高高興興的做起了幫兇?!邦I(lǐng)導(dǎo)者”為了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位,踩著人上位。他們所做的只是導(dǎo)火線,火藥桶里裝著的,是人們心中那種自私?!盎茧y”只是誘因,他會(huì)使“真情”顯露出來(lái),讓小人有可乘之機(jī)把握住,來(lái)控制人心。
自私,更是一個(gè)社會(huì)毒瘤,只有烏托邦才不存在的東西。誰(shuí)都有自私,但有沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)呢?跌倒老人,自私的犧牲品之一?!盎茧y見(jiàn)真情”,老人為了使自己的跌倒找到平衡,便要在做好事的人的身上敲上一筆,所以便有了一個(gè)又一個(gè)的訛詐事件。而“小悅悅”事件,又說(shuō)明了人不想“攤上事”的問(wèn)題。這些生命的離去讓人痛心,但是更讓人感到擔(dān)憂的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊(duì)”,他們無(wú)情、自私,使問(wèn)題更趨于復(fù)雜,讓人與人之間更加趨于冷漠,令人擔(dān)憂。
自私是人類的通病,也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私,用愛(ài)來(lái)溫暖世界,這,才是我們的使命。
釜山行大學(xué)生觀后感范文(3)
《釜山行》準(zhǔn)確的說(shuō)是災(zāi)難片而非喪尸片,喪尸只是其中的災(zāi)難元素。真正的喪尸片是十分稀少的,一般不干別的事兒,就是很單純的打喪尸或者被喪尸吃掉。而災(zāi)難片作為類型片本身則相對(duì)復(fù)雜,經(jīng)常會(huì)和其他類型諸如科幻、驚悚、戰(zhàn)爭(zhēng)還有怪物片等相互雜糅。
影片中孔侑飾演的男主角的公司一味逐利導(dǎo)致污染泄露,從而引發(fā)了一場(chǎng)喪尸暴動(dòng)的“生化危機(jī)”。人類自作自受的故事設(shè)定固然套路式地反思了人類對(duì)于自然的態(tài)度,但延尚昊“導(dǎo)演”的這場(chǎng)災(zāi)難顯然更側(cè)重于表達(dá)人和人以及人和自我的關(guān)系。
比起潛在的生態(tài)危機(jī),更可怕的是世態(tài)炎涼和人情冷漠。作為一個(gè)父親和丈夫,與妻子兩地分居不說(shuō),竟然能給女兒買(mǎi)兩次相同的禮物,這哥們忽略家庭的程度可見(jiàn)一斑。女兒要坐火車(chē)去釜山找媽媽,恰逢污染泄露喪尸暴動(dòng),“釜山”成了唯一安全的地方。父女倆一路逃亡,釜山之行成了一段人性復(fù)蘇和情感回歸之旅。
災(zāi)難片中,最外化的沖突就是人與非人的沖突?!胺侨恕蓖高^(guò)海難、火災(zāi)、地震、怪物和喪尸等災(zāi)難元素將劇中人置于險(xiǎn)境,給觀眾以極強(qiáng)的視覺(jué)震撼。像《釜山行》的第一個(gè)特寫(xiě)鏡頭,就充分地展現(xiàn)了這種“非人”的特質(zhì),給人以一種詭異的恐懼感。
然而,外在的災(zāi)難危險(xiǎn)系數(shù)其實(shí)很小,尤其是當(dāng)有主角光環(huán)加持的劇中人逐漸適應(yīng)了外界生存之后。你看美劇《行尸走肉》到了后面,主角們砍喪尸就跟切瓜一樣。本片中的喪尸設(shè)定雖然行動(dòng)極快,但也不是沒(méi)有弱點(diǎn)。他們?cè)诤诎抵芯桶察o地讓人不忍當(dāng)然也不敢打擾。
災(zāi)難片里真正危險(xiǎn)的從來(lái)都是人類本身,人的勾心斗角和政治斗爭(zhēng)才是最可怕的。莫·亞克沃的警語(yǔ)“通常怪物的威脅是使人失去人性,而不是死亡”說(shuō)得再透徹但是了。大災(zāi)大難面前,是最能考驗(yàn)人性的時(shí)刻。鬼神集于一身的人類會(huì)走向兩個(gè)極端,有的人走向天使有的人則走向惡魔。
開(kāi)往釜山的列車(chē)上有一眾群像人物。在好萊塢常規(guī)災(zāi)難片所推崇的個(gè)人英雄主義的基礎(chǔ)上,《釜山行》對(duì)這些人物的刻畫(huà)更多了一絲暗黑氣質(zhì)。如果說(shuō)最開(kāi)始被咬的列車(chē)員和最后殞命的火車(chē)司機(jī)都完美詮釋了什么叫做職業(yè)道德和人性之善。
那么看到自己的姐姐死掉厭倦了求生,和其他人同歸于盡的老太太就有那么一點(diǎn)“政治不正確”了。因?yàn)樗龓е^眾去體會(huì)了一把復(fù)仇和殺戮的快感。可我們又不得不承認(rèn),這是人性最吸引人的灰色地帶。
災(zāi)難進(jìn)行時(shí),所有的社會(huì)系統(tǒng)都失效了:政府隱瞞災(zāi)情,軍隊(duì)救援無(wú)力。不同社會(huì)階層的人們各自逃生,影片中編導(dǎo)透過(guò)巴士公司的常務(wù)和乞丐大叔的鮮明比較完成了常規(guī)的社會(huì)批判。但因?yàn)槭址惻f,常務(wù)的人設(shè)過(guò)于黑化,使得所呈現(xiàn)的批判力度較弱。
群像人物的設(shè)定是影片社會(huì)表達(dá)和人性批判層面的需要,而貫穿的情感線索也需要足夠的篇幅去鋪墊和描述。這兩者導(dǎo)演都顧及到了,但很難同時(shí)做到極致。這是類型本身的束縛和局限:比如男主在完成愛(ài)的復(fù)蘇的同時(shí),也就是最接近天使的時(shí)刻,必然得犧牲。
所以最后父女分別,雖然小演員的表演很好;但光憑著女孩撕心裂肺的哭喊,就想讓我們這種鐵石心腸的大叔掉眼淚是不可能的。我自己的故事都?jí)蚩匏篮脦谆兀茈y在別人的故事里哭泣了。只能說(shuō)演員表演的真誠(chéng)必須程度上彌補(bǔ)了劇作上套路的缺憾。
在韓國(guó)電影里批評(píng)政府,才是主旋律。但千萬(wàn)不要覺(jué)得韓國(guó)人喪失了他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。大韓民族但是以愛(ài)國(guó)意識(shí)和悲情氣質(zhì)馳名世界的。即便是在這種套路滿滿的災(zāi)難片中,我們依然能夠感受到主角身上那執(zhí)著、堅(jiān)韌的民族性格。這一點(diǎn)就應(yīng)是國(guó)產(chǎn)影片除了技巧之外,更就應(yīng)學(xué)習(xí)的東西吧。
釜山行大學(xué)生觀后感范文(4)
《釜山行》:亞洲最后有一部像樣的喪尸電影了
喪尸,又叫活死人,是指人由于受到撕咬或者病毒感染后成為沒(méi)有思想但能運(yùn)動(dòng),進(jìn)食欲望強(qiáng)烈的個(gè)體。在歐美地區(qū),喪尸文化作為亞文化的一種,一向被藝術(shù)界所喜愛(ài),而喪尸類電影作為恐怖電影類型片的一個(gè)分支,也一向被廣大影迷所喜愛(ài)。相比《活死人之夜》、《生化危機(jī)》、《活死人黎明》、《驚變28天》等歐美經(jīng)典喪尸電影,亞洲地區(qū)始終沒(méi)有什么像樣的喪尸電影,這不得不說(shuō)是一種遺憾,而就在今年,韓國(guó)電影《釜山行》最后填補(bǔ)了這項(xiàng)空白。
電影《釜山行》講述了這樣一個(gè)故事:一天清晨,一列列車(chē)從首爾開(kāi)向釜山,但在發(fā)車(chē)的最后一刻,一名被喪尸咬過(guò)的少女登上了列車(chē),于是,在這列快速行駛的列車(chē)上,活人和活死人展開(kāi)了一場(chǎng)封閉空間的大逃殺,在經(jīng)過(guò)一番搏斗后,活人控制住了局勢(shì),列車(chē)??吭诖筇镎?,期望得到政府部門(mén)的保護(hù),然而喪尸的爆發(fā)已經(jīng)超過(guò)了所有人的意料,列車(chē)?yán)^續(xù)開(kāi)往釜山,而列車(chē)上的活人,也越來(lái)越少,,,,,,,
在以往的喪尸電影中,喪尸往往都是反應(yīng)遲鈍、行動(dòng)緩慢的個(gè)體,其之所以能造成危害是因?yàn)閱适奂扇后w后造成的巨大殺傷力。但從《驚變28天》開(kāi)始,喪尸的個(gè)體速度變的極快,以至于少數(shù)喪尸便能對(duì)電影主角構(gòu)成巨大殺傷,這一點(diǎn)在《喪尸世界大戰(zhàn)》中尤為明顯,《釜山行》無(wú)疑是借鑒了這種喪尸設(shè)定,而在大田站和釜山站兩個(gè)場(chǎng)景中的“喪尸山”更是對(duì)《喪尸世界大戰(zhàn)》這部電影的一種致敬。喪尸行動(dòng)速度的加快也導(dǎo)致了電影主角存活難度的增加,因而也使得本片節(jié)奏緊湊,基本沒(méi)有什么冗余鏡頭,牢牢的把觀眾固定在熒幕前直到影片結(jié)束。
喪尸電影之所以吸引人,原因并不在于喪尸本身,而是在于喪尸病毒爆發(fā)速度快,短時(shí)間內(nèi)就能讓一個(gè)區(qū)域、一個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)世界陷入一種末世的極端狀態(tài),少數(shù)存活下來(lái)的人迅速?gòu)亩Y貌社會(huì)被丟進(jìn)極端環(huán)境中,他們既要在到處都是捕食者的環(huán)境中生存下來(lái),又要應(yīng)付在現(xiàn)代禮貌突然失效后,人性中爆發(fā)出來(lái)的罪惡。《釜山行》在這兩點(diǎn)上拍出了水平。
先來(lái)說(shuō)生存。由于喪尸行動(dòng)速度飛快,其在開(kāi)闊地帶對(duì)活人的威脅就已經(jīng)很大了,在封閉的列車(chē)中,這種恐怖的威脅更是無(wú)限擴(kuò)大,在片中,狹窄的列車(chē)空間使活人行動(dòng)速度受限,但卻絲毫不影響喪尸的行動(dòng),因此一開(kāi)始的爆發(fā)就讓列車(chē)上一半的人被感染,但此時(shí)活人和喪尸的數(shù)量比較基本是持平的。而到了大田站時(shí),由軍隊(duì)組成的喪尸群在開(kāi)闊的候車(chē)大廳對(duì)人群進(jìn)行了狙殺,人們又逃回車(chē)上,此時(shí)活下來(lái)的人已經(jīng)極少數(shù)了,但在這其中,主角和幾個(gè)主要配角們所要應(yīng)對(duì)的問(wèn)題更棘手,那就是他們要穿過(guò)充滿喪尸的車(chē)廂與其他幸存者會(huì)合。全片的高潮也在于此,三個(gè)男人在狹小車(chē)廂內(nèi)與喪尸的搏斗已經(jīng)讓人神經(jīng)緊繃,而之后四男三女潛行穿越車(chē)廂的場(chǎng)面更是讓人緊張的喘氣都不敢大聲,此時(shí)以不再是人和“人”之間的故事,而更像是非洲草原上,幾只羚羊在留意翼翼的從獅群旁邊走過(guò),讓觀眾不由自主的身臨其境,為主角們捏一把汗。
再來(lái)說(shuō)人性。本片的主角石宇是名基金管理人,工作的特性使他對(duì)身邊的一切都不那么在乎,包括自己的母親和女兒,而在上車(chē)后,石宇也是一副對(duì)周?chē)四魂P(guān)心的樣貌,比如差點(diǎn)將孕婦關(guān)在門(mén)外、告訴女兒不用給老人讓座等等,一個(gè)十足的冷漠混蛋。但隨著環(huán)境的持續(xù)惡劣,個(gè)性是在接到母親變成喪尸前的最后一通電話后,石宇轉(zhuǎn)變了,他開(kāi)始向身邊的人伸出援手,努力照顧大家活下來(lái)。最讓我感動(dòng)的一個(gè)鏡頭就是眾人在穿越喪尸車(chē)廂時(shí),石宇對(duì)那個(gè)流浪漢伸出的援手,其實(shí)他完全能夠丟下這個(gè)人減輕負(fù)擔(dān),但他仍冒著巨大的危險(xiǎn)救出了流浪漢,人性的光輝在這一刻閃耀。而且在影片中,石宇在直到喪尸爆發(fā)前期,都是一副面無(wú)表情的死人臉,在他性格轉(zhuǎn)變后,臉上的表情也多了起來(lái)。這是一個(gè)值得玩味的細(xì)節(jié)。
與石宇正好相反,中年胖男人的那個(gè)主角則是表現(xiàn)了人性的另一種發(fā)展。這個(gè)主角在一開(kāi)始時(shí)還對(duì)小女孩秀安一副和藹慈善的面孔,然而隨著喪尸的爆發(fā),他人性中惡的一面也開(kāi)始表現(xiàn)出來(lái),比如逼迫列車(chē)長(zhǎng)拋下其他乘客繼續(xù)前往釜山,誣陷死里逃生的石宇等人被喪尸感染等,而當(dāng)列車(chē)到達(dá)釜山站后,他人性中惡的一面徹底爆發(fā),為了活下來(lái)不擇手段,先后將乘務(wù)長(zhǎng)、棒球情侶少年和列車(chē)長(zhǎng)等人推向喪尸的深淵,徹底淪為一個(gè)冷血的野獸。說(shuō)實(shí)話,在極端環(huán)境中,這種人極有可能是唯一生存下來(lái)的,但天到輪回,報(bào)應(yīng)不爽,這個(gè)人還是沒(méi)有活到最后一刻,為自己的不擇手段付出了代價(jià)。
總的來(lái)說(shuō),這部電影拍的相當(dāng)不錯(cuò),雖然也有些瑕疵,比如直升飛機(jī)上掉下來(lái)的喪尸還能急速運(yùn)動(dòng)、棒球少年那耐久度驚人的木質(zhì)球棒等等,但仍不妨礙它成為比較優(yōu)秀的喪尸電影之一,我相信在這部影片大獲成功之后,亞洲的喪尸電影也會(huì)迎來(lái)一次大的發(fā)展。
釜山行大學(xué)生觀后感范文(5)
《釜山行》人性考驗(yàn)下,你會(huì)如何選取
一開(kāi)始,其實(shí)并沒(méi)有想去看這部電影,一向覺(jué)得亞洲版的僵尸是抄襲西方的,在特技和情節(jié)設(shè)計(jì)方面必須會(huì)遜色。沒(méi)想到查了一下評(píng)分,竟有8分之高,要明白上7分以上的感情片也還是能看的。這部電影最大的亮點(diǎn)就是感情和人性的揭露。
電影切入干凈利索,直接引入了危機(jī)來(lái)臨的前兆。整部電影速度很快,一名被感染的乘客為了逃命躲進(jìn)正要駛離首爾的列車(chē),結(jié)果半路發(fā)作,攻擊了一名女乘務(wù)員,隨后這輛駛向釜山列車(chē)便成了亡命列車(chē)。大難臨頭之下,人性赤裸裸的暴露出來(lái)。
父親為了保衛(wèi)孩子而不顧別人的死活,小孩子純真善良,點(diǎn)醒父親,丈夫?yàn)榱藧?ài)妻和未出世的孩子,赤手空拳勇闖節(jié)車(chē)廂,父親最后被人性打動(dòng),向別人伸出了援手,一個(gè)貪生怕死膽小如鼠的顯要人物為了自己活命犧牲了身邊所有能夠利用的人,一個(gè)絕望的中年婦人眼看著自己的姐姐被僵尸殺死卻無(wú)能為力,最后選取放出僵尸,報(bào)復(fù)了全車(chē)袖手旁觀的人們,一個(gè)棒球啦啦隊(duì)少女在生死緊要關(guān)頭卻并未放下自己的男朋友,而男友最后也未辜負(fù)她的一番感情,在少女變成僵尸時(shí)依舊緊緊抱住她,被她同化成了僵尸。
整部電影讓我印象深刻的有兩點(diǎn)。一個(gè)是在列車(chē)上貪生怕死的顯要人物。他的心完完全全被死亡的恐懼填滿,才導(dǎo)致他不斷害死身邊的人來(lái)保命。在收到控制臺(tái)命令停靠大田站時(shí),他企圖說(shuō)服列車(chē)長(zhǎng)重新啟動(dòng)列車(chē),開(kāi)向釜山,并且不告訴其他任何人。在得知少女的一群朋友要從另一車(chē)廂過(guò)來(lái)時(shí),他恐懼焦慮,自己好不容易保住的命不能夠受到任何一絲可能被感染的概率,于是他拒絕打開(kāi)車(chē)門(mén),白白犧牲了兩個(gè)人的生命。在從車(chē)廂洗手間沖過(guò)僵尸人群跑到車(chē)廂外也讓顯要人物感到恐懼,為了充分的擁有逃跑時(shí)間,他把身邊的列車(chē)員推向了僵尸人群做為誘餌,自己則利用這時(shí)間迅速逃跑,慌亂中并未關(guān)掉車(chē)廂,大批僵尸蜂擁而出。在跑出車(chē)廂后,顯要人物被一只僵尸追趕,他向啦啦隊(duì)少女跑去,然后把少女推向僵尸以爭(zhēng)取自己逃跑時(shí)間。在影片最后,顯要人物被僵尸感染了,在他快要變成僵尸還略有神智之時(shí),他好像變回了一個(gè)孩童,求助男主,哭著要找媽媽,想尋求一個(gè)庇護(hù),想要活下來(lái),自私的他到被感染也不愿意主動(dòng)放下自己的生命,結(jié)果感染了男主。
另外一個(gè)讓人深思的事是這一危機(jī)背后知情的公司高管和政府的所作所為。在影片的一開(kāi)始,男主的老板就讓男主把一個(gè)化學(xué)工廠有關(guān)的股票全部賣(mài)掉,男主看到了魚(yú)類奇怪死亡的新聞,那時(shí)候是中午吃午飯的時(shí)候,而男主的列車(chē)是那晚之后的凌晨四點(diǎn),這中間有十幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間。在凌晨四點(diǎn)火車(chē)出發(fā)時(shí),病毒已經(jīng)爆發(fā)到了火車(chē)站,在男主開(kāi)車(chē)到火車(chē)站時(shí),路上行人明顯減少,不遠(yuǎn)處大樓著火,推測(cè)這時(shí)候疫情已經(jīng)在首爾全城爆發(fā)了。
我的猜測(cè)是公司在當(dāng)天中午吃飯的時(shí)候,公司高官已經(jīng)明白他們所持股的化工廠出了事,而且事情在局部地區(qū)已經(jīng)控制不了了,所以他們?cè)谑虑楸粓?bào)出之前,就趕緊把所有股票都出售。這些基金公司高官位高錢(qián)多,加上之前一些奇怪動(dòng)物死亡新聞的爆出,他們必須明白了僵尸的蔓延,匆匆忙忙安排自己和家人逃生的計(jì)劃,早早的逃離了這場(chǎng)災(zāi)難。然而他們卻并未告知不知情的群眾,因?yàn)樗麄円獡屜刃聶C(jī),保住自己的命。而在列車(chē)上,疫情并未大面積爆發(fā)前,電視在播韓國(guó)政府官員發(fā)出聲明,說(shuō)要相信政府會(huì)保護(hù)大家,讓大家放心,也是因?yàn)檎跊](méi)有得到具體確切的調(diào)查結(jié)果前,不可能貿(mào)然宣布讓大家各自逃命。但是政府要員必須早早的就得知了內(nèi)部消息,安頓好了自己和家人,而那些無(wú)關(guān)緊要的老百姓是生是死,對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不重要。
整部電影讓人唏噓不已,高潮不斷,讓觀眾不斷的為主角捏汗。在人性好壞的交織中,我們不禁能夠問(wèn)問(wèn)自己,如果我所在的城市突然被僵尸席卷之后,我們是會(huì)為了逃命自保還是會(huì)幫忙他人,應(yīng)對(duì)親人朋友的生死離別,在面臨人性考驗(yàn)的時(shí)候,我們又會(huì)如何選取呢?
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