高三讀后感800字議論文
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所謂“感”，可以是從作品中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。下面是小編為大家?guī)?lái)的高三讀后感800字議論文，希望你們可以喜歡哦。
高三讀后感800字議論文1
九歲的凡卡·茹科夫出自俄國(guó)著名作家契訶夫筆下。沙皇統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)制度的黑暗使無(wú)數(shù)農(nóng)民破產(chǎn)，被迫流入城市謀生，兒童也一樣，凡卡就是一部分兒童的代表。
九歲應(yīng)該是童真、快樂(lè)的時(shí)候。在這時(shí)凡卡卻成了奴隸，吃不飽、睡不好、穿不暖。如果不小心做錯(cuò)了事，就會(huì)被打，被虐待，也沒(méi)有小伙伴，一個(gè)人孤零零的。當(dāng)我讀了凡卡給爺爺寫(xiě)的信和里面的回憶時(shí)，不禁產(chǎn)生了憐憫之情，信里和回憶里與現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)直是天壤之別。一邊是美好的，一邊卻是讓人心痛的。凡卡的童年像一只關(guān)在籠中的小鳥(niǎo)——失去了自由，像一只木偶——任人擺布。
我的童年和凡卡的童年相比，就像一個(gè)新社會(huì)和一個(gè)舊社會(huì)。我九歲時(shí)很快樂(lè)，有好吃，好玩的;有許多好朋友的身邊，很自由，還能做自己愛(ài)做的事。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，什么事也不用愁;我的童年像海邊五顏六色的貝殼，繽紛多彩。去過(guò)很多地方，看過(guò)很多美不勝收的美景;我的童年像一串串音符，連起來(lái)能彈出一篇優(yōu)美的樂(lè)曲。童年的我一天到晚咿咿呀呀，有時(shí)還一邊哼哼自創(chuàng)的曲子一邊跳著;我的童年像一篇篇發(fā)現(xiàn)日記，每天都能發(fā)現(xiàn)不同的東西，在快樂(lè)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
可我讀了《凡卡》才發(fā)現(xiàn)，沙皇統(tǒng)治下的不光有農(nóng)民被虐待，也有許多兒童成了貴族和有錢(qián)人家的童工，他們本該擁有的童年的快樂(lè)，卻成了永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望。而最渴望的是自由。凡卡告訴了我沙皇的統(tǒng)治是多么黑暗，也告訴了我那時(shí)俄羅斯人民是多么向往自由。但最重要的是，凡卡告訴我——要珍惜美好的現(xiàn)在，別上悲劇重演。
高三讀后感800字議論文2
本文最大的特色就是整篇文章分許多小章節(jié)。一個(gè)章節(jié)只有短短幾行，可是就是這么短短的幾行，將當(dāng)時(shí)社會(huì)上人吃人的現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致。
它的出世仿佛就如混沌天地間一束光芒，更像一臺(tái)放映機(jī)，它的筆鋒所向，直接指出了人心矛盾之所在。樸實(shí)的語(yǔ)言把我拉近書(shū)中的世界。一位飽含醫(yī)學(xué)底蘊(yùn)的愛(ài)國(guó)人民為了喚醒麻木的國(guó)人，棄醫(yī)從文，在書(shū)桌前奮筆疾書(shū)?！皼](méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?”結(jié)尾的一句話帶給了我迷茫與困惑。于是我一遍遍地細(xì)讀著，魯迅想要批判的不正是這吃人的社會(huì)，吃與被吃，仿佛是天經(jīng)地義。但是吃人的社會(huì)不會(huì)長(zhǎng)存，將來(lái)容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，因而通過(guò)作者的筆觸傳達(dá)給我們。我讀到了作者的目光深遠(yuǎn)，以及他對(duì)未來(lái)的孩子懷抱著的希冀。
從開(kāi)始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn)，其中提到趙家的狗，為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒(méi)月光，于是開(kāi)始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì)，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!
唯有文中的狂人是清醒的，他周?chē)娜硕际浅匀说娜?，甚至連狗也是?？袢似鋵?shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺。短短的幾行字，將國(guó)民現(xiàn)狀暴露地一覽無(wú)遺。經(jīng)過(guò)歷史的更迭，飽受封建禮教的國(guó)民喪失了同情心與善良心，變得麻木愚昧。而這也是作者想要折射出的現(xiàn)狀。作者也是對(duì)未來(lái)懷有肯定，希望未來(lái)的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中國(guó)充滿希望。
高三讀后感800字議論文3
一直以來(lái)我偏愛(ài)看一些死去的人寫(xiě)的東西，我覺(jué)得這些書(shū)或散問(wèn)或筆記至少經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選，到現(xiàn)在都能存在就是一個(gè)證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的，在一個(gè)比較偶然的機(jī)會(huì)下有幸閱讀了《平凡的世界》后，雖談不上蕩氣回腸，卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我們的人生可能很平凡，我們的世界也可能很平凡，不平凡，不簡(jiǎn)單的，是人，是我們自己^
路遙用深厚的基礎(chǔ)，描繪了多個(gè)人物的性格，不失客觀地書(shū)寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代，和那個(gè)時(shí)代下各種小人物閃爍的人性光芒，我無(wú)心去理會(huì)別的，使我震撼的，是孫家兩兄弟，和他們的戀人，農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。
無(wú)疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下，讀一樣多年的書(shū)，他們的各方面幾乎是驚人的相似的。但是命不由人，少安13歲就開(kāi)始了當(dāng)時(shí)看來(lái)永無(wú)止境的苦力活，而少平在大哥的幫助下讀完高中，就是因?yàn)樽x完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時(shí)候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種理想，他與錢(qián)財(cái)無(wú)關(guān)，與前途無(wú)關(guān)，只是一種美好的夢(mèng)想，只是不甘心一輩子與土地依伴的心理，這是我的理解，因?yàn)槲易约赫幵谶@樣的掙扎。路遙寫(xiě)得如此深刻，寫(xiě)得如此真實(shí)，身為80后，不看<;平凡的世界>;，實(shí)在是一種遺憾。這句話可能有廣告的嫌疑，呵呵。
少安是一種比較老成的性格，這是由于他身為兄長(zhǎng)的一種天性。當(dāng)了老大，血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感，我家族的大伯當(dāng)年也是如此，少安!就象我父親的義弟，我的叔叔，他們這類(lèi)人，勤勤懇懇，不怕苦吃，只為了家里的人能過(guò)上幸福的生活，至于自己，無(wú)所謂。他們可以說(shuō)是自私的，因?yàn)樗麄冎粸榱思胰耍H人。他們卻是偉大的，因?yàn)樗麄兊木窬辰缭谶@個(gè)年代已經(jīng)很難尋找。少安面對(duì)愛(ài)情時(shí)的退縮，膽怯，可以說(shuō)是理智的選擇，雖說(shuō)貧富懸殊已不是問(wèn)題，可是要看你懸殊到如何的境界。我不可以想象潤(rùn)葉可以象秀蓮一樣下地干火，燒磚，磨滿手老繭，整天灰頭土臉，少安如果與潤(rùn)葉結(jié)婚，幸福的期限不會(huì)超過(guò)一年。
這本書(shū)里的人物形象無(wú)數(shù)，輝煌的人物性格也是繽紛至極，讓人恨不得一個(gè)一個(gè)地讀到骨子里去。強(qiáng)烈推薦。特別是少安與少平，或許能讓我們懂得，人，為什么活著。
高三讀后感800字議論文4
李清照有詩(shī)云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"?？上攵?，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了
高三讀后感800字議論文5
一件被洗得發(fā)白的大軍衣披在瘦弱的肩上，在狂風(fēng)暴雨中撐一支竹篙。靜靜的立在河畔，用微陷的老眼凝視著一切。在默默中目送著一波又一波的旅人離開(kāi)，這便是擺渡人。
日子在竹篙不斷的敲擊中飛快的流逝，擺渡人的容顏也在風(fēng)霜中慢慢變老?？伤麄冞€是像多年那般，靜靜的完成自己的使命，默默地為那些萍水相逢的人送上祝福。也許有一天他們的生命消縱不見(jiàn)，在某個(gè)夜晚平靜的走向死亡。又會(huì)有多少人記得，這兒曾經(jīng)有一位擺渡人?這樣的他們，這樣的堅(jiān)毅，這樣的渺小。他們的苦讓人心酸，他們的人生令人心碎。這使我不覺(jué)的想到了這樣一群人生的擺渡人——老師。揮舞著粉筆書(shū)盡青春，站在講臺(tái)上傳遞智慧，一樣是默默的。這樣的工作一瞬也是一生。這時(shí)的他們不正像辛勤的擺渡人，乘著小船一遍又一遍的徘徊在知識(shí)的河流里。學(xué)生就是搭船的人，坐在船上，聽(tīng)從著擺渡人的指引駛向知識(shí)的彼岸。在一路上他們和擺渡人一起經(jīng)歷了很多，有風(fēng)雨，有晴朗，又心酸，有幸福?？墒牵麄儽舜碎g都明白，終的有一天船會(huì)抵達(dá)彼岸，他們也終將分別。但在這一天到達(dá)之前，他們誰(shuí)也不會(huì)說(shuō)，只因?yàn)樗麄儽日l(shuí)都明白分別的含義。在這個(gè)過(guò)程中，有的人由懵懂走向成熟，有的人由調(diào)皮淘氣走向懂事，有的人由愣小子轉(zhuǎn)變成了陽(yáng)光少年。而這一切都是在擺渡人——老師的陪伴下。時(shí)間如同白駒過(guò)隙，快的驚人。船在一天黎明破曉之時(shí)抵達(dá)了對(duì)岸，可船上的人都不愿下去，都不愿離開(kāi)這承載著記憶的小船，更不愿離開(kāi)和藹可親的擺渡人?？墒牵煜聸](méi)有不散的宴席。他們?cè)诓簧嶂心靥ど狭诵碌恼鞒蹋俅位仡^，只能瞧見(jiàn)擺渡人決絕的背影。其實(shí)，擺渡人的心中又何嘗不是萬(wàn)分不舍，他也想陪著孩子們接著走下去。只是，他不能。他只能轉(zhuǎn)身而去，一遍又一遍的催促自己離開(kāi)。然后去迎接下一批孩子，并給離開(kāi)的他們送上最美好的祝福。
徘徊著，徘徊著，在知識(shí)的河畔燃盡一生，將最好的一面奉獻(xiàn)給學(xué)生。這便是擺渡人的宿命，這便是教師的使命!而作為學(xué)生的我們，能做的就只能勇敢的去追逐自己的夢(mèng)。不要怕，亦不要悔……
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