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    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全

    | 宏淼

    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全5篇

    《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容,而且具有比較完美的藝術(shù)形式,在世界范圍內(nèi)造成了很大的影響;這里給大家分享一些關(guān)于《格列佛游記》觀后感大全,希望對(duì)大家有所幫助。

    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全

    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全(篇1)

    這個(gè)寒假,我讀完了《格列佛游記》,這本書(shū)的魅力可是出乎我的意外,原來(lái)不是游記都是魯濱孫,還可以有這樣奇幻精彩,令人拍案叫絕的游記,它的故事情節(jié)令人匪夷所思,一個(gè)個(gè)人物都性格鮮明。好似在看年幼時(shí)的童話故事,帶領(lǐng)我們?nèi)サ侥切┥衩氐膰?guó)度。它,給我們插上了美麗的翅膀,可,這翅膀不似那么天真純潔,是一雙帶血的翅膀!

    難怪人們都說(shuō):小說(shuō)的童話色彩只是表面上的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂!而在這諷刺意味中更讓人體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣,刺激著讀者的每一個(gè)細(xì)胞!《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書(shū)。

    本書(shū)以格列佛船長(zhǎng)的口氣敘述其周游四國(guó)的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié),深刻地反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng),統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖,對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判;同時(shí)它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。

    在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國(guó)的那一段。在這個(gè)國(guó)家馬形生物被稱為慧骃,是這里的理性物種,國(guó)家的統(tǒng)治者,而人形生物被稱為野猢,是丑陋的,骯臟的,邪惡的,貪婪的,是集所有惡為一身的動(dòng)物。這人獸顛倒的怪誕景象,這種兩極分化的狀況,毫無(wú)疑問(wèn)的刺激并震撼的讀者的心靈,挑戰(zhàn)著人們的接受能力?;垠S高貴,野猢罪惡,跳出情節(jié),這其實(shí)就是放大了人性的兩面,你是慧骃,還是野猢?當(dāng)然我們向往慧骃那樣的存在,所以雖然我達(dá)不到慧骃的高度,但要檢點(diǎn)自己的行為,使自己更好?。?/p>

    英國(guó)作家司各特說(shuō):斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義,以諷刺揭露荒誕,并通過(guò)人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實(shí),即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美?!?/p>

    的確,《格列佛游記》能使我思考很多,也是回味無(wú)窮?。?/p>

    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全(篇2)

    《格列佛游記》,既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記,更是一部荒謬?yán)镆?jiàn)深邃、怪誕中引深思的諷刺小說(shuō)。加拉多大學(xué)院里,一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間探索從黃瓜中抽取陽(yáng)光的設(shè)計(jì)家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生,作者所處的社會(huì)上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實(shí)際的研究之荒謬,被生動(dòng)而深刻地揭露。

    一座飛島,影射了一群脫離實(shí)際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象,更體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)狀況的批判和對(duì)真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說(shuō)中嗎?

    無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,無(wú)論是英國(guó)還是世界,空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對(duì)人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響?!陡窳蟹鹩斡洝吩缫丫疚覀儜?yīng)當(dāng)思考——我們需要什么樣的科學(xué)?

    小時(shí)候,我聽(tīng)外婆講到:人的夸獎(jiǎng)和批評(píng)會(huì)影響水結(jié)晶的形狀,讓我對(duì)“科學(xué)”研究充滿向往,卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》,記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗(yàn)結(jié)果。在成長(zhǎng)并不斷了解到真相后,我不禁感嘆:“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮?我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎?我們難道不應(yīng)該追求有價(jià)值的科學(xué)嗎?

    我們需要的科學(xué),不是自以為是,不是沽名釣譽(yù),更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué),是大膽假設(shè)、小心求證;是去偽存真、厚積薄發(fā);是開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn);是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué),不一定永遠(yuǎn)正確,但是必須要遵循科學(xué)范式,要具備科學(xué)精神,有理論可以立足,能實(shí)驗(yàn)進(jìn)行佐證,有一定的應(yīng)用價(jià)值,而非不具備可重復(fù)性、可證偽性,甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子,招搖過(guò)市迷惑群眾的研究。我國(guó)一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂(lè)、外賣領(lǐng)域的發(fā)展,轉(zhuǎn)向自動(dòng)駕駛芯片技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)編程開(kāi)發(fā),推動(dòng)科技發(fā)展造福人民,這才是我們需要的科學(xué)。

    當(dāng)科學(xué)素養(yǎng)被提升,當(dāng)批判精神被發(fā)揚(yáng),當(dāng)前沿的科技成就成為人們的談資,當(dāng)一批批嚴(yán)謹(jǐn)求索、虛心務(wù)實(shí)、博學(xué)廣識(shí)的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺(tái),“加拉多大學(xué)院”必將越來(lái)越少,取而代之的將會(huì)是矗立起的一個(gè)又一個(gè)哥白尼、伽利略、鄧稼先。

    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全(篇3)

    格列佛這3格字一看就沒(méi)大不了的,可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得人沒(méi)了。

    這本書(shū)站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民把他龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:

    主要的是怎樣把作者抬到車上。目的,豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉繩索,三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)……

    般小的玩具世界,所雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國(guó),也能讓全國(guó)的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,是世界上的強(qiáng)國(guó)了。

    而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議?!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的,也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書(shū)的緣故。

    較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。

    兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的了——格列佛也變成了“小人”:他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫已——他隨時(shí)被任何外在的力量傷害。

    如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷,格列佛來(lái)到金錢、軍隊(duì)警察的馬國(guó),讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。

    總之,這本書(shū)給帶來(lái)了對(duì)的點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。

    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全(篇4)

    《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō),因?yàn)槲覐男W(xué)時(shí)就開(kāi)始在看這本書(shū)了。說(shuō)是一本小說(shuō),那倒也不像,因?yàn)樗鼪](méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái),當(dāng)然,我是怎么看的,那得看我在不同年齡段是怎么想的。

    小學(xué)的時(shí)候,對(duì)小說(shuō)沒(méi)有什么認(rèn)知度,一般來(lái)說(shuō)看的都是童話或寓言故事,也因此看到《格列佛游記》這本書(shū),還以為是一本有趣的冒險(xiǎn)童話故事,所以才買了下來(lái)。不過(guò)也正因如此,我看到了里面有趣的事情,像看其它故事一樣的看,看到繩上跳繩,還以為是什么特殊的游戲,看到里面講小人國(guó)通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位,頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當(dāng)初看完格列佛的時(shí)候,還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事,向其他人推薦這本書(shū)去看,好多人都跑去買《格列佛游記》,連老師都覺(jué)得不可思議,后來(lái)老師明白了我和他們講的事情,也就沒(méi)說(shuō)什么,只是笑了笑。

    小學(xué)的時(shí)候,《格列佛游記》是必讀書(shū)目,也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了,但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂,為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗,諷刺人類社會(huì)的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些,但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。

    后來(lái)到了初中,也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義,也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候,是帶著排斥的感情去看它的,因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎懙膬?nèi)容,是對(duì)丑陋事物的形象,是對(duì)事物的諷刺,因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候,是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看夠的書(shū)呢?因?yàn)槌砷L(zhǎng),成長(zhǎng)或許給我們帶來(lái)成熟,帶來(lái)沉穩(wěn),但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變,人人都逃不過(guò)。

    一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法,或許就是在見(jiàn)證我一天天的成長(zhǎng)和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對(duì)待事物的看法都各有不同,但或許有時(shí)候我們得想一想,如果是再不同時(shí)期,我們還會(huì)用相同的眼光去看待嗎?

    或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì)的不是諷刺,而是要明白世間的流逝。

    《格列佛游記》四年級(jí)觀后感大全(篇5)

    有誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)人在大海上遇到不同的遭遇,九死一生的人會(huì)活下來(lái)呢?格列佛就是依靠自己的航海本領(lǐng)。用大膽與勇氣而生存了下來(lái)。這雖然是作者虛擬出的情節(jié),但句句引人入勝。作者通過(guò)寫格列佛來(lái)到小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó)?;蹮焽?guó),更加深刻的讓讀者明白人物的品質(zhì)與智慧。格列佛用自己的真才實(shí)學(xué)度過(guò)了一次次的難關(guān),讓他明白了更多的風(fēng)土人情,使我佩服不已!

    當(dāng)我首先來(lái)到小人國(guó)的場(chǎng)景時(shí),我被小人國(guó)的人民和格列佛的品質(zhì)所折服。通過(guò)小人國(guó)國(guó)王知道“我”是一個(gè)好人,但有幾個(gè)小人用箭不小人射到“我”,國(guó)王把他們交給“我”處置的情景,讓我明白了小人國(guó)人民的疾惡如仇,對(duì)人格的高尚向往和主人公格列佛放走那些小人的無(wú)私大方,都使我受益匪淺。

    我沉醉在《格列佛游記》的王國(guó)里,當(dāng)我來(lái)到了大人國(guó),我又看出了大人國(guó)人民自私的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)格列佛被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn),他們感到很好奇,又發(fā)現(xiàn)這個(gè)小人有利可圖,便帶著他四處展覽,收取錢。后來(lái),格列佛被買到了王宮,又有一個(gè)小矮子,看到格列佛的到來(lái)?yè)屪吡怂娘埻耄谑撬氡M辦法害死格列佛。可格列佛用自己的勇敢與智慧戰(zhàn)勝了他,并安全的回了家。

    通過(guò)格列佛的幾經(jīng)歷有讓我明白了人心的險(xiǎn)惡與貪婪。只有用自己的知識(shí)與膽識(shí)才能真正的戰(zhàn)勝它們。當(dāng)我又來(lái)到飛島國(guó),飛島國(guó)的人民設(shè)計(jì)出歪七斜八的房子,但他們對(duì)數(shù)學(xué)和天文的熱愛(ài),足可以當(dāng)我為之佩服,佩服他們的堅(jiān)持不懈。當(dāng)我又來(lái)到最后一個(gè)慧煙國(guó)時(shí),我被作者大膽的想象所折服,他帶領(lǐng)我們神游了動(dòng)物的王國(guó)。

    讀完《格列佛游記》,我恍然大悟。格列佛的勇氣與本領(lǐng)讓我身受感動(dòng),我明白了學(xué)習(xí)的重要,因?yàn)楸绢I(lǐng)是來(lái)自于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了本領(lǐng)到哪兒都不會(huì)懼怕什么。智慧與勇氣的結(jié)合,才使格列佛幾次化險(xiǎn)為夷。我還明白了什么叫“適者生存”,到了別的地方,只有適應(yīng)那里的環(huán)境才能生存下來(lái)。

    格列佛就學(xué)會(huì)了“適者生存”,他來(lái)到不同的國(guó)家學(xué)會(huì)了不同的風(fēng)土人情,才堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。我還學(xué)會(huì)了在生活中為人處事,一定要有愛(ài)心,還要無(wú)私奉獻(xiàn),大方,大度。對(duì)待別人的嘲笑,要有則改之,無(wú)則加勉。做人要細(xì)心,認(rèn)真,不能三心二意等等。

    一個(gè)人物,我從他身上學(xué)到了許多精神和品質(zhì),這真是一本好書(shū)!

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