白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記7篇

《白鹿原》書中在主要人物形象身上有著充分的體現(xiàn)，它不僅推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，還左右著人物的命運(yùn)。你讀過《白鹿原》這本書嗎？下面是小編精心推薦的白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記，僅供參考，歡迎閱讀！

白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記（篇1）

白鹿原這書，我從一開始的讀不懂，到有興趣讀，讀到一半感覺快堅(jiān)持不下去，到最后一章一章讀完，看到結(jié)局我真的是在反思，白鹿兩家的爭斗上升到國共兩黨的爭斗，讓我覺得這樣的對(duì)比在合適不過了，白嘉軒屬于為民請(qǐng)命的類型，歸為共，鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級(jí)，歸為國，用這兩家的明爭暗斗，拉開歷史大戲，真的是精彩，小人物里看到大格局。

我意外白孝文從當(dāng)初的文弱教書先生變成最后子彈穿過別人腦袋眼睛都不眨一下的披著羊皮的狼。憐憫黑娃有血有肉的浪子回頭了卻落得吃槍子的下場。嘆息鹿兆海癡心一片換不回白靈的一顆共產(chǎn)黨紅心最終分道揚(yáng)鑣。不平田小娥只是想追求屬于自己的平凡生活為何落得慘死別人刀下連亡靈都還被當(dāng)作邪氣鎮(zhèn)壓的下場。鹿三一代忠仆卻被混蛋的封建思想束縛了自己，也束縛了黑娃，最終被反噬了生命。鹿子霖，是我最意外的結(jié)局，最后死的連畜生都不如，真的是悲哀……

這么多鮮活的人物，看到最后真的是讓我驚訝于那個(gè)時(shí)代，變革的社會(huì)變革的人性，我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，還在為柴米油鹽，工作掙錢感到枯燥，感到疲憊嘛？根本沒有那個(gè)資格！

白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記（篇2）

田小娥是黑娃的媳婦，是黑娃外出打工帶回來的別人的小老婆，他倆不在乎世俗的眼光毅然走在一起，最后的結(jié)局也是不幸的，田小娥的欲望跟黑娃的樸實(shí)注定沒有幸福的婚姻。不能說是田小娥的不守婦道，也不能說是她不滿足的欲望，客觀來說應(yīng)該是生活所迫。

書中像她一個(gè)弱女子生活在那種動(dòng)亂的年代無依無靠，為了生計(jì)跟幾個(gè)男人都有牽扯透露出她的無奈，但是她又有人性中最樸素的善良，在孝文落難之際予他同情與關(guān)切可以表現(xiàn)出來。

整本書以白嘉軒為主人公，以辛亥革命、日寇侵華、內(nèi)戰(zhàn)為時(shí)間主線，描述了西北土地的生機(jī)勃勃，以白鹿村村民的顫栗人生將那個(gè)時(shí)代的勞苦人民寫活了。我覺得書中也有點(diǎn)不足，比如人物刻畫的的較多，作者沒能將這么多人物完全掌控住，有點(diǎn)框架太大的感覺。

整體來說，書中沒有太多華麗的詞綴，但是將中國西北樸實(shí)的文明寫華麗了。《白鹿原》還拍成了電影，我也看了，但我在電影中沒能找到書中那種細(xì)膩的人物心理。

白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記（篇3）

在這部小說里，喜歡的有兩個(gè)人。

白嘉軒或許是這部小說中從始至終唯一一個(gè)正直，有氣魄的人。就像他自己說的，此生見不得人的就是換了鹿子霖的地，在我看來就是對(duì)待孝義的事上做法很不妥。但是無論是安穩(wěn)年代還是動(dòng)亂時(shí)代都不曾違背良心，做出其他惡事。在那樣一個(gè)年代里，能夠始終保持著善良的本心就已經(jīng)很好了。有些人說白嘉軒過于封建迂腐，但是他時(shí)刻牢記白家祖訓(xùn)，踏踏實(shí)實(shí)種地過日子，不像鹿子霖，挖空心思算計(jì)別人。

再一個(gè)就是黑娃，在小說開始時(shí)，他并不討喜。但是在犯了錯(cuò)，經(jīng)歷了世事后，最終改過自新，學(xué)為好人，可惜作者卻給了他這樣一個(gè)結(jié)局。而精于算計(jì)的白孝文卻活的風(fēng)生水起。不過，在那樣一個(gè)背景下，本就有很多被冤枉而慘死的人，就像黑娃和白靈，他們只是不為人知的一小部分罷了。

白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記（篇4）

《白鹿原》這本書折射出了整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微地生活。因此，他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終恪守著明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場，但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收?qǐng)?。性格變化最大的白孝文，在?jīng)歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來。黑娃的性格由膽小到勇猛，再到最后的知書達(dá)禮。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造性格，性格可以重新塑造環(huán)境。

《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原，一個(gè)族群的生活畫面，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染，這大概就是大師筆下寫實(shí)筆觸的力量吧！

白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記（篇5）

《白鹿原》的結(jié)構(gòu)古典，故事撩撥人心，場景宏大，氣度恢宏，跨越了中國近代很長的時(shí)間線，描述了陜西關(guān)中地區(qū)普通人的生活，塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的形象，有著復(fù)雜的人性。

小說講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的糾葛和牽扯。主人公白嘉軒一生娶過七個(gè)妻子，只有最后一個(gè)仙草陪他度過一生，支持他、陪伴他，并生下三個(gè)孩子分別是白孝文、白孝武、白孝義和女兒白靈。鹿三是白家的長工，做事情總是和白嘉軒有商有量的，黑娃是鹿三的兒子。鹿家以鹿子霖為代表，有鹿兆鵬、鹿兆海兩個(gè)兒子。讀完這本小說，黑娃這個(gè)人物給人留下深刻印象。

他是白家長工的兒子，出身貧窮，內(nèi)心自卑卻表現(xiàn)出無比強(qiáng)烈的自尊。鹿兆鵬給他冰糖的時(shí)候，他興奮不已，第二天又給他水晶餅，黑娃竟扔了，說道你行，有本事以后每天給我一個(gè)。黑娃從小就不愛讀書，脾性魯莽大膽，他最不愿看到的就是白嘉軒挺直的脊背，在白嘉軒面前黑娃是那樣的不自在，于是他決定出走。遇到了田小娥，這個(gè)喚醒了他情愫的女人，也是這個(gè)女人，讓已經(jīng)結(jié)了婚的白孝文陷入情欲迷谷。后來黑娃帶田小娥回家，遭到了白嘉軒為頭的村里人的堅(jiān)決反對(duì)，于是他在村口的一口爛窯里為田小娥安了家。黑娃是勇敢的，他不顧大家的反對(duì)堅(jiān)決捍衛(wèi)了自己的愛情。后來他當(dāng)了土匪，還將白嘉軒挺直的脊背打傷。再后來大拇指芒兒死去后，他在白孝文的講說下過正常人眼中的生活，直至遇到他的媳婦玉鳳，這個(gè)女人的一句話“我只說從今往后，不說今日以前”讓黑娃放下過去，得到重生。他開始變得沉穩(wěn)，開始讀書，成為朱先生真正的學(xué)生，修身做人。

然后再說一說白嘉軒，他一直堅(jiān)守著他的道德底線和做人的準(zhǔn)則，在那個(gè)混亂癲狂的年代，挺直了腰板，就像是一面道德旗幟一樣，佇立在白鹿原村。他對(duì)于宗族理念的秉承和倫理道德的維護(hù)似乎與生俱來，堅(jiān)決維護(hù)自己的信仰，在面對(duì)田小娥時(shí)白嘉軒是殘忍的`、狠心的，他不容許這樣不守婦道的女人進(jìn)入白鹿原村。但他又是溫厚寬容的長者，在與自家長工鹿三交往的過程中，講仁義、重人品。白嘉軒的仁義正直，和鹿子霖的卑鄙、趨炎附勢(shì)形成對(duì)比，陳忠實(shí)諷刺了鹿子霖的人品，最終安排了悲慘的結(jié)局給鹿子霖。

白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記（篇6）

《白鹿原》是陳忠實(shí)先生的代表作，描寫了關(guān)中平原上白鹿村兩大家族白家和鹿家從清朝末年到改革開放后三代人的故事，對(duì)關(guān)中地區(qū)的民族文化與有著生動(dòng)描述。小說獲得了1998年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，是一部渭河平原半個(gè)多世紀(jì)變遷的雄偉史詩。

《白鹿原》里有非常優(yōu)美的語言。“父親的死亡是他平生經(jīng)見的頭一個(gè)由陽世轉(zhuǎn)入陰世的人。他的死亡給他留下了永久性的記憶，那種記憶非但不因年深日久而暗淡而磨滅，反倒像一塊銅鏡因不斷地擦拭而愈加明光可鑒”。通過生動(dòng)的比喻表現(xiàn)了目睹親人離世的那種撕心裂肺，真是一種永遠(yuǎn)難忘的記憶?！笆篱g一切佳果珍饈都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼，咀嚼到后來就連什么味也沒有了；只有圣賢的書是最耐得咀嚼的，同樣一句話，咀嚼一次就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟，不僅不覺得味嘗已盡反而覺得味道深遠(yuǎn)；好飯耐不得三頓吃，好衣架不住半月穿，好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀?！蓖ㄟ^把吃穿和好書比較，只有好書才值得一遍又一遍的回味。“田野里靜悄悄，夜風(fēng)中飽含著成熟期的麥子散發(fā)出來的母乳一樣令人貪婪的氣息?！丙溝阆衲溉橐粯?，形象表現(xiàn)出了作者對(duì)田園，對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀。

作為一部現(xiàn)實(shí)主義的作品，《白鹿原》最打動(dòng)人心就是白鹿村的風(fēng)土人情。這里有光明磊落、懷有仁義之心的白嘉軒，有為達(dá)目的不擇手段的鹿子霖，有一心一意追隨革命的百靈，來回黑白兩道的黑娃……他們之間豐富多彩的故事形象地展現(xiàn)了白鹿村的鄉(xiāng)土文化，同時(shí)，也表現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化深刻的思考。這種文化中有值得宏揚(yáng)的一面，也有糟粕的一面，但無論如何，作者對(duì)這種文化都是飽含深情的，非常眷戀的，隨著時(shí)代的進(jìn)步和老一代人的逝去，結(jié)局籠罩著深深的悲劇氛圍，挽悼著舊的白鹿原的終結(jié)，同時(shí)，也對(duì)新的白鹿原充滿了期望。

讀《白鹿原》之時(shí)，一幕幕場景也讓我想起了自己的家鄉(xiāng)。自大學(xué)出門讀書之后，家鄉(xiāng)就沒有了春秋。畢業(yè)之后投身我國的航天事業(yè)，自己應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來報(bào)效祖國，才能不負(fù)祖國家鄉(xiāng)對(duì)自己的培養(yǎng)。

白鹿原的優(yōu)秀讀書筆記（篇7）

終于借著假期的時(shí)光，讀完了《白鹿原》這本獲得過茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長篇小說，想一想，上一次讀這么大本的小說好像已經(jīng)一年前了吧，電子媒體和快餐式閱讀的誕生，很少有時(shí)間靜下心來讀一讀紙質(zhì)的書本了，不過還好，堅(jiān)持了下來。書中，作者借著白嘉軒這個(gè)人物闡述了很多話糙理不糙的經(jīng)典哲理，對(duì)自己有感悟的記錄一二在下面。

活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會(huì)開始一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，開始一個(gè)新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。

就是個(gè)賤蟲。人一天到晚坐著渾身不自在，吃飯不香，睡覺不實(shí)，總覺得慌惶兮兮。人一干活，吃飯香了，睡覺也踏實(shí)了，覺得皇帝都不怯了。

“世事你不經(jīng)它，你就摸不準(zhǔn)它。世事就是倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說，倆字相互牽連著。就好比羅面的籮柜，咣當(dāng)搖過去就是福，咣當(dāng)搖過來就是禍。所以說你們得明白，凡遇好事的時(shí)光甭張狂，張狂過頭了后面就是禍?zhǔn)?；凡遇到禍?zhǔn)碌臅r(shí)光也甭亂套，忍著受著，哪怕咬著牙也得忍著受著，忍過了受過了好事跟著就來了。你們?nèi)蘸蠼?jīng)得世事多了就明白了?！?/p>

這段白嘉軒對(duì)兩個(gè)兒子的教誨，樸素，但話糙理不糙，對(duì)于主人公這樣一個(gè)地地道道的農(nóng)民，半生磨礪能悟出這樣的道理，講出這樣的話也真的是對(duì)兒子們最好的告誡。這話也正是對(duì)古書“福兮禍所倚，禍兮福所伏”的解釋吧。

“世上有許多事，盡管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說出來；有的事至死不能說。能把握住什么事必須說，什么事不能說的人，才是真正的男人?！?/p>

封建的重男輕女，導(dǎo)致這句話更側(cè)重于男人應(yīng)該怎樣做。其實(shí)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，做人都要能明白哪些事能說，哪些不能說，這可以說也是混跡江湖職場的一種能力吧。

“親戚要好結(jié)遠(yuǎn)方，鄰居要好高打墻?！?/p>

私人空間的給予，距離產(chǎn)生陌生感，其實(shí)可以更好的維系兩個(gè)人，或者是朋友之間的感情。

其實(shí)，書中的語言多粗糙，多口語話，多符合陜北農(nóng)民的語言，但是所體現(xiàn)出來的意義卻實(shí)際而實(shí)用。