楊修之死讀后感600字
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楊修之死讀后感600字(精選7篇)
讀完某一作品后,你有什幺體會呢?此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那幺如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面由小編給大家分享一些關(guān)于楊修之死讀后感,希望可以幫到你。
楊修之死讀后感600字精選篇1
讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團:修之過?操之過?思之良久,才恍然大悟:修之過也。
楊修之過,一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實學(xué)識淵博,才華過人??墒蔷C觀楊修一生,并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。
二曰恃才放曠,不知點檢。曹操“夢中殺人”本來是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來?
三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來楊修是最知曹操心意的,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺臟”。可是對曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無所知,恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭,本來就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來曹丕也不會把他放過,而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事,問過謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。
總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。
看起來,一個人聰明有才華是好事,可是如果不能用到點子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會變成壞事。
楊修之死讀后感600字精選篇2
楊修,一個素服才名的文人,恃才放曠目中無人,甚至無視他的“上司”曹操。但有很多人把楊修的死因歸結(jié)于曹操身上,認(rèn)為是曹操嫉妒楊修的聰明,從而得出了職場的潛規(guī)則,就是下屬絕不能比上級優(yōu)秀,說白了就是你必須比領(lǐng)導(dǎo)傻,尤其是必須要讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他自我比你聰明,僅有這樣,你才能混下去。
但在我看來,楊修死的關(guān)鍵原因在于他自身,在于自身的狂妄不羈。不僅僅這樣,他還多管閑事,詆毀領(lǐng)導(dǎo),曹魏集團每一天需要處理的事務(wù)不少,應(yīng)當(dāng)說是夠楊修忙的了,可他卻非要忙里偷閑對于自我無關(guān)的事情瞎摻和,賣弄自我的小聰明,才會走上不歸路。
據(jù)《三國演義》里楊修得罪曹操的事很多,但我認(rèn)為,這些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的儲君之爭和揭露曹操夢中好殺人的真相,才是真正給自我掘墳的原因。
作為曹操的“秘書”,插手別人的家事,明顯就是不務(wù)正業(yè),揭領(lǐng)導(dǎo)的短,損害領(lǐng)導(dǎo)的形象,更是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。應(yīng)對一個多管閑事,不維護領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)的下屬,無論誰心胸多么的開闊,估計心里的怨恨都少不了。
威信,是一個成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件,也往往是一個團隊能正常運行的的保障,團隊的成員都應(yīng)當(dāng)明白,每一個人應(yīng)當(dāng)把自我份內(nèi)的是做好,業(yè)余時間多學(xué)習(xí),以提高自我的本事,不要把關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)的家事和領(lǐng)導(dǎo)的私生活當(dāng)作自我的工作重點,不當(dāng)場合的大放厥詞更可能成為他日射向自我的箭,做一個本分的下屬,或許一身的亮點沒有幾個,但永遠(yuǎn)受人尊敬,做一個飛揚跋扈的下屬,或許時常有人夸你有膽量,但一旦栽了個跟頭,你就更容易受傷,甚至不得翻身。
讓我們從楊修身上吸取教訓(xùn),在社會上有一個立足之地,切勿耍小聰明。
楊修之死讀后感600字精選篇3
這個世上本就沒有絕對的對錯。當(dāng)你一味地嘲笑楊修的恃才放曠時,又何曾想過,假若不是在那樣混亂的歷史中,假若曹操沒有掌握生殺大權(quán),假若當(dāng)這樣的事發(fā)生在如今的社會,我們也可是是一笑了之罷了。
的確,楊修的才華可遇不可求,如若不是他為人居傲自負(fù),以曹操的野心絕不會屈就他僅是當(dāng)一個小小的漢主簿,這一點我們不可否認(rèn)。可是他卻不懂掩蓋自身的光芒,甚至置曹操的威嚴(yán)于不顧。如此,在我們看來是坦率到可愛。但在曹操眼中,楊修儼然已成為一顆毒瘤,欲除之而后快。因為楊修的存在讓曹操產(chǎn)生了危機感。身為臣下,能為主子排憂解難固然是好事。可是事事比主子占盡先機,那就未必是明智之舉了。
所以,有人說楊秀最終的慘淡收場,純屬自找,那也不假。但細(xì)細(xì)又想,曹操就沒有一絲過錯嗎?
還記得那個說出“寧我負(fù)盡天下人,也不叫天下人負(fù)我”的曹操,身為上位者,這近乎偏執(zhí)的思想真的好嗎?我們從文中也能夠看到,他是一個多疑的人,所以他最終秉著“寧可錯殺一百,也不放過一個”的原則,處死了楊修。這看似已了結(jié)的事情,長此以往,比釀成大禍。他的多疑究竟會讓他失去多少良才大將?既然為人君,就應(yīng)寬容大度,這樣與之背道而馳,終會吃苦果。
這樣的杯具,它既不是第一次,也不會是最終一次。但如果,寬容與謙遜相握手,該多好?
楊修之死讀后感600字精選篇4
之所以說是演義中的楊修,并非在說史,請史者勿對照。
小時候,總聽教師及尊長告誡:可別成了賈寶玉,聰明反比聰明誤;再長大一些,又說聽說了:收斂一些,不要成了楊修的下場!那時雖不知楊修是誰,卻大約猜得出:人很歷害,只是愛表現(xiàn)吧;最終很慘的吧。
上初二吧,學(xué)了《楊修之死》那篇課文,才最終弄明白楊修的問題了!因大人訓(xùn)誡,我讀三國是很晚的,其它倒較早。
以后,從一些史料中得知,楊修竟與我等是“同鄉(xiāng)”,應(yīng)當(dāng)是死于曹丕和曹植的爭儲斗爭中;是曹操擔(dān)心楊修所主謀的曹植集團會給既定的曹丕集團帶來麻煩以引起_____、生靈涂炭,而下決心除了這一能臣的吧?此論點不在此文討論之列。
從演義《楊修之死》中觀照,用一句現(xiàn)代話說,楊修的個性太過張揚、太能理解、并提前泄露了領(lǐng)導(dǎo)意圖,最終獲得了徹底被炒。
這一論點應(yīng)當(dāng)說與目前做事立世有違。
此刻的企業(yè)求賢、個人創(chuàng)業(yè),多要求要能伸張個性、盡可能地發(fā)揮才干。所謂“有德有才,破格重用;無才有德,培養(yǎng)使用”。那么即使有德有才,如何被明白呢?依我看,可能僅有去張揚表現(xiàn)了。
只要說你能借助企業(yè)平臺創(chuàng)造效益,并與公司提前約定利益分配,那么,你發(fā)揮的結(jié)果一般來講,是不會成為楊修的。
因而,在正確理解了“我從小所受之訓(xùn)誡”之后,又應(yīng)從楊修的所做所為中吸取有益、有效之成份。
師長們之所以不讓在小時讀三國,是要我以楊修為誡,是擔(dān)心從小就不務(wù)實,去勾心斗角;或象楊修一樣只顧表現(xiàn)而不注意言行的負(fù)面后果。
這樣又看來,三國還是要精讀,以助能理解世事的運行原理;楊修也要學(xué)些,以便領(lǐng)導(dǎo)能發(fā)現(xiàn)提拔。只是要能把握輕重原則。
目前,經(jīng)濟市嘗社會運行規(guī)則已經(jīng)進入了一個“銷售時代”,人人都在推銷自我;包括做管理、做市嘗做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主動張揚,怕的是工作沒成績,連生活也解決不了的了。
這個論點說清楚了,大家方明白了目前以些怪異的思潮,原是如何產(chǎn)生的了吧。
原先這楊修是要學(xué)的,也萬不可學(xué)得“過精”了!非要重一個德字的哦,要不然,曹操雖死了,“民心”二字,焉知是不能殺人的?
我先借鑒吧,亦不能說得太明,不然有被“咒殺”之禍!
楊修之死讀后感600字精選篇5
凡看過《楊修之死》這篇文章的人,都會為才子楊修“恃才放曠”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。對曹操那種“嫉才妒能,不能容人”的行為感到憎惡。可是我認(rèn)為曹操那么做是無可奈何的。
曹操的無奈,其實是對楊修這種性格的無奈。在《三國演義》中,楊修恃才放曠且鋒芒畢露而不懂得收斂,稍有機會,不管什么場合什么對象,便開始賣弄才華,以顯示自我才高八斗,學(xué)富五車。其中諸如“一盒酥”和“猜字謎”等事件,便是極好的佐證。然而對于這些,老謀深算的曹操并不欣賞,每次都“雖喜笑,然而心惡之”。寫到那里,也許有人會認(rèn)為這是曹操嫉妒楊修才華,其實這只是一種十分膚淺的表面現(xiàn)象。因為對于大政治家曹操來說,他在臣僚們面前的每一個舉動,都有其潛在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字謎”事件來說吧,在我看來,表面上是曹操和臣僚們的游戲之作,但事實并非如此,因為這些游戲都具有很強的政治試探性。老謀深算的曹操,想從中看看出臣僚們對自我的心思了解多少,明白多少,這對于曹操來說十分重要,如果一個人的所思所想全部被別人看破,那么這個人就失去了其價值,而楊修想靠才華領(lǐng)取政治資本,卻犯了曹操的大忌,所以他為自我的慘局,埋下了禍根。
但我認(rèn)為楊修最終身首異處的主要原因并非上頭這些小事,而是楊修參與了曹氏集團的權(quán)力之爭。試問哪一朝最高統(tǒng)治者喜歡別人來管自我的“家事”呢?從這個角度說,楊修的死是必然的。
處死楊修,是曹操無奈的選擇,而曹操因處死楊修而落了個“嫉賢妒能”的千古罵名。楊修到死都不明白,自我才是真正的兇手。
楊修之死讀后感600字精選篇6
讀完,《楊修之死》后,細(xì)細(xì)體會才逐漸發(fā)現(xiàn)楊修之死的主要原因是楊修本人恃才放曠,聰明反被聰明誤造成的。
楊修能摸透曹操的心思,提出修改園門,從“一盒酥”理解出一人一口酥甚至連曹操夢中殺人是謹(jǐn)防被人殺也猜透了,完全不顧曹操的面子,這怎能不讓曹操作為一名君主而心生嫉妒,對他感到厭惡呢?
按道理楊修的才能并不是沒有優(yōu)勢,只是沒用到適宜的'地方。曹操作為一名君主為了江山社稷必定需要一位聰明才智的人為其出謀劃策,隨便殺他不免有不忍之心。只是楊修太過自信,在生活上楊修耍耍小聰明也就罷了,還把自我卷進了一場政權(quán)爭斗之中,只堅信曹植會成為王位繼承人,誰知世事難料,在曹丕已經(jīng)得勢的情景下,他必定會成為這場戰(zhàn)斗的犧牲品。不僅僅是曹操為身后的接班人的安危研究要殺掉他,曹丕也會為鞏固自我的地位而謀害他??傊?,楊修已為自我埋下了禍根。
令人費解的是,楊修對曹操的心思總會一一猜透,但卻未能明白曹操對他的嫉恨程度之深。否則為何不加以防范,謙虛謹(jǐn)慎些呢?在曹丕藏吳質(zhì)事件中,曹操明顯偏向曹丕,不分是非妄下結(jié)論故意讓楊修難堪,只是此罪不足以殺掉楊修。遺憾的是,楊修卻沒有絲毫懷疑,繼續(xù)毫無顧忌,不分場合的賣弄聰明,置軍紀(jì)于不顧,一聞“雞肋”就自動收拾行裝,并煽動其他人也做歸計,雖然,最終他的猜測是正確的,但這并非小事,必須要與曹操商量,擅自做主,讓曹操顏面何存?也正好讓曹操找到殺修的借口——惑亂軍心。所以,楊修真是小事聰明,大事糊涂。
綜上所述,不得不說楊修的死有點咎由自取了。當(dāng)然曹操也并非無過,他的心胸狹窄,陰險狡詐,自私自利使他產(chǎn)生了殺修之心。但這是次要的,假如楊修收斂點,對自我的才智不要太過張揚,爭取立下一些汗馬功勞,以他的智慧無論如何也不會落下這樣一個杯具。
古人云:凡有聰明而好露者,皆足以殺其身也。在此,僅有為楊修感到深深的惋惜了。聰明本是好事,用不到點子上,也會變成壞事。
楊修之死讀后感600字精選篇7
楊修該不該死,不去辯論。他的才能,絕對在常人之上——能輕易掀開曹操心思的外紗,可謂奇才。可是,他的智慧甚至不比常人——恃才放曠的楊修,帶著些傲氣,不知道尊重別人,他得罪曹操不知幾次,讓曹操恨再愛上;應(yīng)該說,他不識時務(wù)。
這個我正面對的社會,體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會,讓我不得不累自己,有時失去真實——除非脫離社會。不過,社會是這個社會的,我是我自己的,我的夢想是我自己的。雖然完全實現(xiàn)自己的夢想很艱難,但不失去精神上的自己。有時需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因為那只是外套,因為那樣做是為自己的夢想,真正的夢想。當(dāng)有一個夢想成真,便將外套換得更薄。
有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透一切,看開一切,變得無拘無束;另一類是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無拘無束。這兩種人獲得真實,充實,無論成為那種,都很不錯。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。
這個我正面對的社會,體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會,讓我不得不累了自己,有時失去了真實——除非脫離社會。不過,社會是這個社會的,我是我自己的,我的夢想是我自己的。雖然完全實現(xiàn)自己的夢想很艱難,但不失去精神上的自己。有時需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因為那只是外套,因為那樣做是為了自己的夢想,真正的夢想。當(dāng)有一個夢想成真,便將外套換得更薄。
有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透了一切,看開了一切,變得無拘無束;另一類是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無拘無束。這兩種人獲得真實,充實,無論成為那種,都很不錯。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。
楊修屬于夾心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那個和了自己的胃口,不看干凈。