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    百年孤獨讀后感600字高中參考

    | 小龍

    百年孤獨讀后感600字高中參考(精選6篇)

    在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。以下是小編整理的關(guān)于百年孤獨讀后感,歡迎查閱!

    百年孤獨讀后感600字高中參考(篇1)

    就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。

    在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。

    更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。

    且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。

    人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

    雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

    即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。

    百年孤獨讀后感600字高中參考(篇2)

    “許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代,手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下,索性死后150年都不給中國自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過去時,不提也罷。

    坦率地說讀完一遍后我自己也無從下筆??梢哉f是作品本身太難懂,也可以說是讀后我整個腦子到處散落靈機一動的感想,理出來也不容易。作者想要表達的到底是什么?是一個家族循環(huán)往復(fù)無可挽回的命運,還是在嘆息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認(rèn),以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要說些什么,也就是散亂的雜感,而且欲說還休不知所云。嗯,從哪里開始說起好呢?

    被海水包圍的馬貢多,孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族,歷經(jīng)六代,悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。

    很有趣啊,在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒有人會被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面?,F(xiàn)實生活中也不會有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個姓名,死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的,仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無比的真實——真實到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。

    故事的敘述有些混亂,那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶,考驗著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的,第一個何塞阿卡蒂奧,在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡,則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有,出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校,遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔,深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉,明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知,守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著,那家就是她的墳?zāi)埂?/p>

    這就是他們的人生,世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶,他們的命運變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻,不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口,不斷尋找卻不知其實根本不用找。看書的時候我老記不住他們的名字:太相似,也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻,不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了,同名同姓,擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧,我想。至于那兩個換了名字的人物,或許搞錯墳?zāi)挂彩撬麄兊臍w宿。

    百年孤獨讀后感600字高中參考(篇3)

    那天下午,面對士兵,加斯通·史密斯老板將會發(fā)現(xiàn)所有荒唐的開端。三年前,那個同樣令人瞌睡的下午,史密斯收到了祖父加斯通的遺書,一份波茲南的房產(chǎn)證,還有一張羊皮卷。戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,舊事物失去了靈魂,新事物還未定下名字,在如玻璃碎片的秩序中,一個穩(wěn)定的住所,讓史密斯動心了。

    對于史密斯到來,波茲南居民并未有所排斥,二戰(zhàn)打亂一切,蘇聯(lián)又重組一切,波茲南人民早已麻木于對改變驚嘆,且用驚人的隨和感融進現(xiàn)實和未來。史密斯在這被歷史遺棄的城市里奔波,寒冷天氣使他習(xí)慣于將自己隱藏在風(fēng)衣中,他消瘦的臉龐變得僵硬,雙眼如鷹勾般可以牢牢抓住人的心靈。人們注意到,這個男人有著令人身不由己的吸引力與感染力。史密斯用家傳的沉穩(wěn)與激情迅速在波茲南西部開了一家汽車加工廠,成為波茲南中少有的重要人物。

    史密斯喜歡一個人待在祖父傳下的屋子,靜靜看著令人難解的羊皮卷,把張羊皮卷始終讓他莫名想起兒時祖父帶他去看的一處廢墟,那里有著巨龍的骨骸,金絲鳥的歌唱,如史前巨蛋般潔白光滑的巨石充滿幻想。那兒有一種神奇的力量,使生者與死者交談,夢幻與現(xiàn)實交替。正當(dāng)他回想時,妻子艾米麗卡將他拉回現(xiàn)實?!笆访芩?,他們又要降低工資了。”史密斯沒有明白妻子的話,只是不滿意妻子闖入自己的私人房間。

    “又降了?”他把將妻子推出門外。

    “聽父親說政府已經(jīng)供應(yīng)不上生活用品,快破產(chǎn)了。”艾米麗卡難過地扒開丈夫的手,“而且今年已經(jīng)加收好多稅了?!?/p>

    波茲南的市長亞歷克斯-瑟奇亞克,史密斯的老丈人,這時正在帖新的公告。出于對官場的熟悉,這位老人家早已嗅出這座城帶來的躁動。他將凍得稍有褶皺的公告涂上紙漿,史密斯這時剛好趕來。“瑟奇亞克先生,”史密斯緊了緊他的風(fēng)衣,“這已經(jīng)是第三次扣工資了。政府根本沒有理會我們的抗議,這樣下去……”“哦,史密斯”瑟奇亞克將史密斯拉到一旁,他紅潤臉龐上的肥肉顫抖著,“我知道你是在邀請我,但你要知道,這件事一旦發(fā)生,你我都不會有什么好結(jié)果,不要把艾米麗卡拉下水,這是我最后的要求,而且,明天就是新年了,你我都不希望有什么亂子是吧?!笔访芩苟⒅约旱脑栏?,鷹一樣的眼神像是要把瑟奇亞克拉到懸崖邊際,“下午還有一場會議,你就和艾米麗卡在家下棋吧。”眼神收回,他轉(zhuǎn)身走開。瑟奇亞克抬抬眉毛,將公報撕下,隨后將自己一人鎖在家里。

     

    百年孤獨讀后感600字高中參考(篇4)

    這就是一個了解世俗生活的詩人的語言,他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人,他對它毫無畏懼。

    馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體,一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕,小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。然而,小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以,人呢,應(yīng)不斷的去“文明”自己!

    在人類走向深淵的那一天,我們最后的子孫在最后一刻會明白:

    一切會隨風(fēng)而逝,無影無蹤,而我們只是“沒有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書,因為這不僅需要文學(xué)素養(yǎng),還需要對拉丁美洲歷史的了解??此苹恼Q的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了?!边@正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。

    這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶,卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

    讀完全書,你會被這種悲觀的念頭擊潰,會傻傻的想人生就是這樣,一切的命運都無法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像壓了塊石頭,好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了,卻分不清是上午不是下午,但仍覺得很幸運,真的是一種解脫,以惡夢中驚醒,一種逃離死境的慶幸,一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記,如同他們血液中固有的險,沖動,勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨注定一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然面對,想想偉大的哲學(xué)家,想想那些功成名就的人,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨就隨時即逝吧!

    一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài),在可見的最表層得到進化和發(fā)展,但是,在心靈的深處,人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣,無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒,經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛,步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進,但是,馬貢多的面紗依然神秘,布雷地亞家族也依然孤獨。

    當(dāng)天空靜下來的時候,星索才是空中一篇美麗的詩,有時間多去旅旅游,去外面走走,順便談?wù)劯星?,好讓自己忙起來,這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨帶來的傷害,一個人胡思亂想是沒有多少意義的,面向塵世也好,面向個人的編織華麗的草棚也好,只不過我們都是想辦法讓自己和身邊的人過得更好些,如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你,那你的獨特的人格也是沒有意義的,我本著樸素的心,想著怎么描繪樸素的事物,還是很開心!

    孤獨,從有人類開始有一直存在,人是群居動物,人與人之間的交流是必不可少的,如果一個人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對的將是永遠(yuǎn)的孤獨,蒙昧的誤解……也有人說,要學(xué)會享受孤獨,在孤獨中尋找自己,了解自己。可是,在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……

    交流,使我們可以融入到社會,溝通使我們與身邊的朋友、同事融洽、快樂的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要,血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚。隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大,可交流的人際越來越小,交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠相處,不僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流。對我們事業(yè)的發(fā)展,社會的進步也有不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異,對待事物的角度,對事物的理解,人生閱歷的不同而難以達成共識,但這正是互相學(xué)習(xí)、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會除卻隔閡,社會才會更和諧,事業(yè)才能騰飛!

    有了孤獨并不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手,一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切,一切總會過去,相信自己,陽光總在風(fēng)雨后!

    百年孤獨讀后感600字高中參考(篇5)

    《百年孤獨》是一部有趣的書,它沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。但當(dāng)我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都像新聞報導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于,他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。

    作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

    在故事的結(jié)尾時,家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

    小說所展示的,是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時間的輪回重復(fù),使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說也就成了一個魔幻的世界。

    一提到魔幻境界,即使所談及的是一部現(xiàn)代小說,人們也會很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外,人們還會聯(lián)想到神奇的業(yè)績等,但不會聯(lián)想到太多的幽默,幾乎絕不會聯(lián)想到性。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。至少,這就是關(guān)于魔幻境界的一個設(shè)想。馬爾克斯顯然持不同的看法。在《百年孤獨》中,他創(chuàng)造了一個無所不包的魔幻世界。這個世界充滿了謊言與說謊者,然而同時又非?,F(xiàn)實。在這部小說中,戀人們可以將彼此理想化為脫離肉 體的靈魂,可以在吊床里愉快地嚎叫,或者,渾身涂滿了梨醬,赤 luo著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林,作堂吉訶德式的歷險,盡管他永遠(yuǎn)也無法達到他的目標(biāo),然而描繪其驚險經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺:“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。他們的靴子陷進沼澤,他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈?!薄耙恢苓^去了,他們幾乎沒講一句話,像夢游人似地穿過一個悲哀的世界,只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮,他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道?!?/p>

    百年孤獨讀后感600字高中參考(篇6)

    這個寒假我讀了一本名為<<百年孤獨>>的名著。

    這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》,是西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法,模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷,和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來,從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。

    并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。

    以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上,其中充滿了理想的光輝。

    對光榮與夢想的憧憬,對愛與自由的崇拜,創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上,再此篇小說中,找到了最終完美無缺的歸宿。

    從1830年至上世紀(jì)末的七十年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。

    這本書以很大篇幅描述了這房間的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。

    政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

    作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。

    這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上,國家進步的一大包袱。

    作家寫出這一點,是希望拉美民眾團結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨。

    加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來,形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又絕陌生的感受,從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

    魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。

    我讀完這本書給我的感受就是:本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。

    后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。

    這是很深切的批判目光,因為這種直觀的,簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角,一種落后民族《人類兒童》的自我意識,難道不是嗎?

    當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

    如果要我承受那“百年孤獨”的話,以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉,還是珍惜現(xiàn)在吧!

    一部恒久遠(yuǎn),名著永留傳!

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