《紫日》電影觀后感影評范文
《紫日》電影觀后感影評范文
《紫日》講述1945年第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時，蘇聯(lián)紅軍偶然從日軍屠殺中救下一名中國老百姓——楊玉福。這里給大家分享一些《紫日》觀后感，希望對大家有所幫助。
《紫日》觀后感1
電影《紫日》，第一次觀看的時候是在部隊(duì)的時候，當(dāng)時在熒屏下的每一位都心痛憂存，剛又看了一篇，再一次感受了心情的激情澎湃，其中最震撼我的鏡頭就是楊和他奶奶被綁到柱子上，日本小隊(duì)長張狂地指揮一個新兵殺死楊的奶奶那一幕：楊從莫名其妙到知道他們要?dú)⑺雷约旱挠H人而歇斯底里地怒吼;日本新兵從害怕到被責(zé)打后喪失心智瘋狂地把奶奶刺成篩子似的鬼哭狼嚎。這一幕深深地刺痛了我。而影片偉大之處就是接下來的處理：
楊的奶奶被日本人用這樣殘酷的方式捅死了，他被抓去做了勞工卻眼睜睜看著日本人把他的伙伴用汽油活活燒焦，最后他們還要被集體槍決--可以說他對日本人的恨達(dá)到了無以復(fù)加的極限，但是他和蘇聯(lián)女兵娜加面對把他們引進(jìn)雷區(qū)的秋葉子仍然沒有舉起軍刺;明知糧食只夠倆人吃，卻還是和娜加冒著被打死的危險救了陷入沼澤的秋葉子。--甚至他以一種農(nóng)民的可愛在情感上莫名地和會說中國話的秋葉子站在一邊而固執(zhí)地同娜加持相反意見。
秋葉子是被他們俘獲的，或者說是被他們救下的--畢竟是蘇聯(lián)男兵搶下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他們引入雷區(qū)。就是在他們仨已經(jīng)培養(yǎng)起很深的感情后，她依然把他們帶回了日本軍營，最后還用槍對準(zhǔn)了患難與共的朋友。當(dāng)然這不是恩將仇報，僅僅是秋葉子簡單幼稚地行為，最后她也為自己的單純和可愛付出了生命的代價--當(dāng)滿捧的鮮花撒向天空，當(dāng)可愛的八音盒無助地滾落山野，當(dāng)秋葉子圓睜雙眼中彈倒下時，她也許仍然不愿意相信，她會死在自己同胞的槍口下，竟然會死在已經(jīng)從她口中親耳聽到國家戰(zhàn)敗的消息后卻依然舉槍的同胞手中!
楊和娜加是善良的，他們在沒有糧食的情況下還放走了一頭槍口前的麋鹿，當(dāng)然更不會在仇恨的怒火下殺死一個無辜的日本少女。
秋葉子也是善良的，可是她卻消失在狹隘的民族主義和殘忍的軍國主義情緒中。
這就是《紫日》的偉大!僅憑這一點(diǎn)，《紫日》就可以傲視中國一切抗日題材的影視作品，也可以傲視一切揭示人物性格的中國影視作品--這體現(xiàn)在作品對秋葉子的人物刻畫：
《紫日》對秋葉子這個日本人的刻畫并不象以往的影視作品一樣處理：先是冥頑不化，然后被俘，在我軍或鄉(xiāng)親的感化之后化敵為友，立刻成為我方的軍事力量--因?yàn)檫@不符合實(shí)際的人物性格，尤其是不符合長期受到軍國主義教育的日本人的性格。
馮導(dǎo)在影片中刻意刻畫了好幾個片段，大肆渲染了這種可怕的思想，尤其是片尾那些已經(jīng)知道戰(zhàn)敗的軍民自相殺戮的片段--他們喪心病狂了嗎?他們在互相殺戮時還要彬彬有理的說一聲"對不起了"!這個片段中，日本軍官悲痛欲絕地說戰(zhàn)敗了，這是亡國滅種的奇恥大辱......這應(yīng)該就是日本人內(nèi)心深處比較切合實(shí)際的想法。這種思想無疑也深深地烙在秋葉子的精神深處!
被俘伊始，她就抱著同歸于盡的想法將"敵人"引入了雷區(qū)，而就是在三個人已經(jīng)成為患難朋友，她受到最大程度的呵護(hù)之后，她在白樺林中依然想要奪下機(jī)槍，同時她始終在帶領(lǐng)他們往軍營的方向走，理由只有一個：你們是好人，就算做了俘虜也不會有事的，因?yàn)槲沂侨毡救?，我會讓他們放了你們。直到最后?dāng)她拿槍抵住楊的胸膛時，她仍然頑固地保留這種意識!直到聽到電臺里用日語宣告日本投降后，她才徹底放棄了抵抗。
在這部電影中，最痛苦的也許是娜加--楊和秋葉子最起碼還有共同的語言可以在爭吵和閑聊中發(fā)泄自己的苦痛，而她呢?卻只能把喪子之痛深深埋在心中。
《紫日》觀后感2
今天在晚飯時段播放的是《紫日》，先前我已看了一遍，并不是每一部電影都會讓人有足夠的耐心再看一次，作為一部抗日題材的影片，并不新鮮，但它絕不是其中普通的一部，起碼在我心里這么認(rèn)為。
我認(rèn)為《紫日》之所以特殊，在于它的立場。導(dǎo)演并未將中國和日本獨(dú)立的對立起來，他宣揚(yáng)的并非是一種仇恨，而更多的是一些關(guān)于人的東西，一些關(guān)于人的最最根本的東西。我們中國人有著自己的傷痛，我們罵他們鬼子，罵他們禽獸，我不覺得沒有什么不妥，但畢竟，他們也是人，和我們每一個人一樣，爹媽生出來的人，只不過他們那點(diǎn)作為人最最根本的東西被埋了起來，而使他們變成了一群禽獸。
我覺得，導(dǎo)演要挖掘的正是那被埋沒起來的作為人最最根本的部分，而挑起這個重?fù)?dān)的便是那個日本的小女孩。也正是這個角色的設(shè)計，使整部作品深刻起來，因?yàn)?，她所代表的，正是日本人被埋沒起來的人性，她的發(fā)展，正是導(dǎo)演將其挖掘出來的過程。最終，她還是倒下了，不是死在作為受害者的中國人的手下，而是死在了日本人的槍下。
她最終倒下了，那是她的宿命，因?yàn)闆]有人可以與歷史相抗衡，但畢竟，那個唱著歌的娃娃留了下來，那人性的種子也留了下來，歷史終要成為過去，未來總象征著美好。
導(dǎo)演他挖掘出來的，不僅僅是中國人民的痛，更是日本人民的痛，站在歷史的面前，最后她獻(xiàn)上了那朵已經(jīng)布滿滄桑的花，而這朵花，所包含的意義，早已超出了國界。歷史已成歷史，仇恨也不再應(yīng)成為我們的目的，未來，一切只為了美好而前進(jìn)。
說歸說，我依然痛恨日本人，每每看到中國人在日本人的槍口倒下的片段，我仍舊牙關(guān)緊咬，我依舊熱血沸騰，所以，我依舊抵制日貨。
《紫日》觀后感3
有格調(diào)的電影不多?！蹲先铡菲嗝溃褚恢С钅c百結(jié)的詠嘆調(diào)，讓人難以割舍。
文學(xué)作品中，常見白樺林的風(fēng)姿搖曳，有玉樹臨風(fēng)的君子之質(zhì)，又有亭亭玉立的美人之態(tài)，而被電影人所遺忘的它，在《紫日》里成了鏡頭中反復(fù)出現(xiàn)、隆重登場的主角。還有那金黃的雛菊、紫紅的苜蓿、潔白的百合鋪陳在秋天的原野上，是在沉思，又像是表白。
導(dǎo)演馮小寧本人是這樣說的，“我是主張唯美的”;而他的影片也是這樣表現(xiàn)的，哪怕是在生活的慘痛中也有“野火燒不盡”的春草似的美感倔強(qiáng)地生長。唯美，與其說是一種藝術(shù)主張，倒不如說是一種生活理想。
愛比仇恨更有力量，和平比戰(zhàn)爭更能持久。片中，當(dāng)忠厚老實(shí)的農(nóng)民楊玉福舉刀對準(zhǔn)日本少女秋葉子時，他腦子里閃現(xiàn)出被日本兵殘殺的同胞，但卻不忍傷害一個手無寸鐵的敵國女孩。這種“不忍”之心，是古人所推崇的仁厚之心，也是現(xiàn)代人所贊許的愛心。愛心戰(zhàn)勝了仇恨，在那生死瞬間，得到拯救的是日本少女，更是人類那顆不向野蠻與獸性屈服的良心。
良心能夠煥發(fā)良知，日本少女秋葉子在聞聽自己的國家戰(zhàn)敗投降的消息后，情緒波動，不能自持，她端起槍對著楊玉福和娜佳，但她無力扣動扳機(jī)，她的那顆被軍國主義意識所熏染的心，最后有了些康復(fù)的跡象。在影片結(jié)尾，秋葉子為解救一個小弟弟而被她的同胞擊斃，她是為愛而飲彈，并死不瞑目。
《紫日》觀后感4
馮小寧的片子多著于悲壯，其中《黃河絕戀》還是音樂欣賞課看的，一曲壯闊的“黃河之戰(zhàn)”能夠輕而易舉地把人的思緒吸扯入一卷波瀾壯闊的勝景里，只是勝景背后藏著哀絕，就像黃河諸流終將往赴大海，枉你洶涌異常也將平息，以致凄絕。
同樣的，《紫日》里的電影原聲也是蕩氣回腸。就在秋葉子猶如小鹿般從美麗的大興安嶺的山坡上跑下來時，配樂聲響起，那是高亢之歌，也是生命最后的禮贊，她終將消失在槍林彈雨中，沒入山間的林草，棄絕于西下的紫日余輝，湮滅在歷史的塵埃里。
于是，我熱烈盈眶地看到，楊玉福和娜佳跨越國界、跨越生死、跨越情感與理智的瘋狂報復(fù)，仿若那是來自靈魂深處的自我救贖，只求戰(zhàn)勝那未知的恐懼和泯滅人性的無知慘怛，這是一種妙至毫巔的快感，讓人感受到了反抗的力量。
別于《黃河絕戀》回憶式演藝，《紫日》的敘述更加注重細(xì)節(jié)的層層遞進(jìn)。我感受最深的便是影片中的三人行于大興安嶺的艱難歷程。
我認(rèn)為，這便是影片的精華所在，此時此刻，人性才得到了最為細(xì)膩的彰顯。一步一步地，我感受到的來自不同國度的三人是怎樣地從尖銳矛盾過度至真誠寧靜，從中我發(fā)現(xiàn)每個人都有所犧牲，讓渡自私，走向主動，走向團(tuán)結(jié)，走向平和，演繹精彩于無聲。
高中時，老師曾在班上播放過韓國電影《歡迎來到東莫村》，環(huán)境設(shè)置與《紫日》有同工之妙。同樣的戰(zhàn)爭背景，同樣的與世隔絕的地點(diǎn)，同樣有代表不同背景的人物，同樣有由對峙到無聲溝通的人性較量，同樣的悲曠結(jié)局。
就在太陽被戰(zhàn)爭的硝芒所掩蓋之時，我發(fā)現(xiàn)了三人執(zhí)著地向前行走，宛如悲壯的烈士，同那呼嘯過林野的山風(fēng)一樣，昂首赴向那光明的道路，披荊斬棘，無所畏懼。十年《紫日》，它帶著我的心靈穿越歷史的絕跡，感受戰(zhàn)爭的殘酷，更是讓我貪戀于和平的安然自由。我沒有經(jīng)歷生死，只是默默在此，表露我對《紫日》闊別十年的生死體悟。
《紫日》觀后感5
打小我就愛看戰(zhàn)爭片,尤其是抗戰(zhàn)的.最開始時是覺得"好玩",因?yàn)槊看味际怯螕絷?duì)勝,不但小鬼子丑態(tài)百出,而且游擊隊(duì)幾乎是零傷亡.后來再看時覺得整體上發(fā)空.-----沒有艱苦的環(huán)境,沒有殘酷的戰(zhàn)斗,就很難把人物的內(nèi)心世界給觀眾描繪的一清二楚，紫日并非一部具備史詩規(guī)模的影片，在馮小寧執(zhí)導(dǎo)的“戰(zhàn)爭與和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作。但它值得我們?nèi)リP(guān)注與討論，因?yàn)樗?dāng)其時。
最震撼我的鏡頭就是楊和他奶奶被綁到柱子上，日本小隊(duì)長張狂地指揮一個新兵殺死楊的奶奶那一幕：楊從莫名其妙到知道他們要?dú)⑺雷约旱挠H人而歇斯底里地怒吼;日本新兵從害怕到被責(zé)打后喪失心智瘋狂地把奶奶刺成篩子似的鬼哭狼嚎。這一幕深深地刺痛了我。而影片偉大之處就是接下來的處理：楊的奶奶被日本人用這樣殘酷的方式捅死了，他被抓去做了勞工卻眼睜睜看著日本人把他的伙伴用汽油活活燒焦，最后他們還要被集體槍決——可以說他對日本人的恨達(dá)到了無以復(fù)加的極限，但是他和蘇聯(lián)女兵娜加面對把他們引進(jìn)雷區(qū)的秋葉子仍然沒有舉起軍刺;明知糧食只夠倆人吃，卻還是和娜加冒著被打死的危險救了陷入沼澤的秋葉子。——甚至他以一種農(nóng)民的可愛在情感上莫名地和會說中國話的秋葉子站在一邊而固執(zhí)地同娜加持相反意見。
秋葉子是被他們俘獲的，或者說是被他們救下的——畢竟是蘇聯(lián)男兵搶下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他們引入雷區(qū)。就是在他們仨已經(jīng)培養(yǎng)起很深的感情后，她依然把他們帶回了日本軍營，最后還用槍對準(zhǔn)了患難與共的朋友。當(dāng)然這不是恩將仇報，僅僅是秋葉子簡單幼稚地行為，最后她也為自己的單純和可愛付出了生命的代價——當(dāng)滿捧的鮮花撒向天空，當(dāng)可愛的八音盒無助地滾落山野，當(dāng)秋葉子圓睜雙眼中彈倒下時，她也許仍然不愿意相信，她會死在自己同胞的槍口下，竟然會死在已經(jīng)從她口中親耳聽到國家戰(zhàn)敗的消息后卻依然舉槍的同胞手中!
楊和娜加是善良的，他們在沒有糧食的情況下還放走了一頭槍口前的麋鹿，當(dāng)然更不會在仇恨的怒火下殺死一個無辜的日本少女。
秋葉子也是善良的，可是她卻消失在狹隘的民族主義和殘忍的軍國主義情緒中。
這就是《紫日》的偉大!僅憑這一點(diǎn)，《紫日》就可以傲視中國一切抗日題材的影視作品，也可以傲視一切揭示人物性格的中國影視作品——這體現(xiàn)在作品對秋葉子的人物刻畫：《紫日》對秋葉子這個日本人的刻畫并不象以往的影視作品一樣處理：先是冥頑不化，然后被俘，在我軍或鄉(xiāng)親的感化之后化敵為友，立刻成為我方的軍事力量—— 因?yàn)檫@不符合實(shí)際的人物性格，尤其是不符合長期受到軍國主義教育的日本人的性格。
這種可怕的復(fù)雜的民族情感在我們這些曾經(jīng)受過侵略的民族面前的確讓我們感到氣憤、可怕，但我們鎮(zhèn)靜下來想想，是否應(yīng)該想到“恥辱”這個詞?是不是應(yīng)該想到 “敬佩”這個詞?為自己的民族從1931.9.18-1945甚至至今對日本的曖昧態(tài)度感到恥辱，為日本民族的這種可怕的精神感到敬佩?雖然他們遵循的是狹隘的民族主義，而我們卻連基本的民族尊嚴(yán)都沒有保留呀!
若魯迅先生在天有靈，知道他的一些后世子孫看到影片中日軍刺殺中國百姓的場面而哄堂大笑時，一定憤恨難平。雖然電影中的場景是演戲，但在日本侵華的歷史乃至整個中國近代史中，這樣的外侮暴行很多，這樣面對外侮而無動于衷甚至從中取樂的中國人始終不少。當(dāng)年，魯迅先生因憤恨少數(shù)同胞的不爭而棄醫(yī)從文，寄望以筆開啟國人心智。今天，我們依然不能對此掉以輕心。
我們不要輕視馮小寧對“戰(zhàn)爭與和平”主題的苦心孤詣。他對國家和民族有一份深沉愛心，有一種責(zé)任感，更有一種危機(jī)感。
“人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月。流遍了，郊原血?！奔词埂昂推脚c發(fā)展”成為主題的今世，天下也并不太平。就在中國的家門口，總有那么幾個鬼子鼓搗，所謂亡我之心不死，我們怎能繼續(xù)沉醉于惰性之中、幻想著歌舞升平?
與我們形成鮮明對比的是美國?？匆豢春萌R塢的主流電影，《辛德勒的名單》、《拯救大兵瑞恩》、《U-571》、《珍珠港》……幾乎每隔一段時間，他們便會捧出一部警世大作。他們一直念念不忘戰(zhàn)爭的陰影，而在我國，馮小寧卻孤掌難鳴!
當(dāng)今的中國電影缺乏一種主流精神。這種主流精神應(yīng)當(dāng)具有發(fā)自內(nèi)心的愛國情感，也離不開開闊的世界視野和文化胸懷。對比好萊塢的主流電影，它們哪一部不是在強(qiáng)調(diào)所謂的美國精神，正因?yàn)槿绱?，好萊塢主流電影才成為美國文化的象征。像馮小寧這樣孜孜不倦于中國近代戰(zhàn)亂的憂患?xì)v史，用發(fā)自內(nèi)心的情感講愛國主義、也具備開放視野的中國導(dǎo)演實(shí)在不多，而他的影片竟然受到嘲笑，這一定是我們在哪里出了問題!
任何一個國家、任何一個民族、任何一段歷史都有著其主流精神與主流文化，好萊塢電影反復(fù)宣揚(yáng)的“自由、愛國、勇敢、忠誠”主題就代表了美國的主流精神與主流文化。近代百多年來先賢們前仆后繼、孜孜追求的強(qiáng)國夢理應(yīng)成為我們最重要的精神支柱，它是以愛國主義、憂患意識和世界視野為基礎(chǔ)的，在這方面，中國電影要承擔(dān)起自己的責(zé)任來。不要忘記，“人必自侮然后人侮之”。
馮小寧的《紅河谷》、《黃河絕戀》、《紫日》既拍給中國人看，也要給世界上的人們看一看，給美國人、日本人看一看。對過去的歷史，我們永遠(yuǎn)都不可以忘卻，而13萬萬顆中國心如果能連在一起，是現(xiàn)實(shí)中任何一種強(qiáng)權(quán)都抗衡不了的。
電影不能強(qiáng)國，但確實(shí)可以開啟民智。歷史不會慷慨地給中國許多機(jī)會，讓我們及早地從少數(shù)國人對《紫日》的嘲笑中警醒吧
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