心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)(精選5篇)

心理學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應(yīng)用(實(shí)踐)性。下面是小編為大家整理的關(guān)于心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)，如果喜歡可以分享給身邊的朋友。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)精選篇1

這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，對(duì)于我這個(gè)對(duì)心理學(xué)沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一件艱難的事情。書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使我對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。

我閱讀的作品名叫《面對(duì)——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理咨詢(xún)中心開(kāi)通了全國(guó)公眾的“非典熱線(xiàn)”，對(duì)非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解，并通過(guò)一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對(duì)心理矛盾：

內(nèi)控與外控

我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。

自卑與自信

自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，總是覺(jué)得自己低人一等，并因此而悲觀(guān)、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為，它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。

樂(lè)觀(guān)與悲觀(guān)

看見(jiàn)半杯水時(shí)，有的人覺(jué)得有水喝，而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀(guān)與悲觀(guān)的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無(wú)時(shí)不有，壓力無(wú)時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂(lè)觀(guān)的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。

沖擊與防御

在我們的心里，有一種類(lèi)似于隱身的東西，我們不知不覺(jué)地在使用。但是，我們更多地用它來(lái)騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。

孤獨(dú)與充實(shí)

一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú)，是孤獨(dú)著孤獨(dú)，還是充實(shí)地孤獨(dú)，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候，不覺(jué)得無(wú)所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

真誠(chéng)與虛偽

真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn)，也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)。然而，真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng)，我們就能把握住實(shí)在的自己，就能感到一種滿(mǎn)足和愉快。

自私與利他

自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來(lái)滿(mǎn)足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。

熱情與冷漠

熱情和冷漠，所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè)善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情，他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會(huì)中的人越來(lái)越冷漠。

狹隘與寬容

寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中，寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。

責(zé)任與逃避

沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀(guān)眾，每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的，是我們無(wú)法逃避，必須面對(duì)的責(zé)任。

安全與風(fēng)險(xiǎn)

安全感對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的，風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的，做任何事情，風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，克服猶豫，堅(jiān)定果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。

壓力與沖突

壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。

封閉與開(kāi)放

人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí)，會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來(lái)，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開(kāi)放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來(lái)，向美好的一方面想。

從眾與獨(dú)立

從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性?？傊?，從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。

迷茫與信念

人類(lèi)面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí)，信念是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)，沒(méi)有信念，人類(lèi)將無(wú)以生存。

在閱讀完這本書(shū)后，讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn)，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)精選篇2

在教學(xué)改革與素質(zhì)教育的背景下，情感教育更成了教育工作者為追求教學(xué)更高境界而實(shí)現(xiàn)對(duì)于受教育者實(shí)施的更完整的教學(xué)體系，情感教育是知情交融的雙邊活動(dòng)，從情感的維度分析與研究教學(xué)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象與規(guī)律，為優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境提供了較強(qiáng)指導(dǎo)的一門(mén)新型的學(xué)科。情感教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展，開(kāi)辟了情感教學(xué)的嶄新領(lǐng)域，充分發(fā)揮情感在教書(shū)育人中的教育價(jià)值更完整的體現(xiàn)，豐富與發(fā)展了教育學(xué)的理論。

為了使教師的教學(xué)活動(dòng)能實(shí)現(xiàn)師生的情感交融，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化，教師依據(jù)《教與學(xué)的心理學(xué)》的理論對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行探索與研究，通過(guò)實(shí)踐使自己的教學(xué)思想、教學(xué)方法與手段達(dá)到新的境界，從而形成師生共同發(fā)展的廣闊遠(yuǎn)景。

新課改特別關(guān)注了教學(xué)方式的優(yōu)化問(wèn)題，我校教師也在教學(xué)中努力學(xué)習(xí)并實(shí)踐著新課程理念，但不可否認(rèn)，在教學(xué)實(shí)踐中還是出現(xiàn)了幾種比較突出的問(wèn)題：一是部分教師對(duì)新課程理念的理解不準(zhǔn)確，教學(xué)出現(xiàn)較多的“擺花架子”現(xiàn)象，一味追求從表面上看來(lái)“富有新意’的不求實(shí)效的教學(xué)形式，未能將新課標(biāo)中要求學(xué)生掌握的基本知識(shí)與技能落到實(shí)處;二是教師已經(jīng)意識(shí)到要實(shí)施自主教學(xué),要讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，但究竟怎樣的教學(xué)才能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)還很不清楚，缺乏自覺(jué)的研究意識(shí)。三是在教學(xué)中往往過(guò)于追求認(rèn)知因素，而忽視了情感因素。學(xué)生厭學(xué)情緒滋生，教師教得很累，學(xué)生學(xué)得更苦卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。教師對(duì)情感教育的缺失和缺乏，使得教學(xué)方法、教育目標(biāo)、教育手段都呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單化傾向，這種簡(jiǎn)單遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)豐富的學(xué)生個(gè)體，所以教與學(xué)之間的矛盾日益突出，這種不和諧直接影響了教學(xué)效果，最終非但不能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，反而進(jìn)行了無(wú)效的學(xué)習(xí)。

我校初中部學(xué)生外來(lái)務(wù)工子女較多。他們有的長(zhǎng)期留守老家與祖輩生活在一起，到上中學(xué)年齡才和父母一起居住;有的父母分離，他們和父母缺少溝通，父母也不了解自己的孩子，而生活的壓力又使父母忙于工作而無(wú)暇顧及，這些孩子缺少家庭關(guān)愛(ài)，缺少歸屬感，所以生活態(tài)度相對(duì)消極，情感上比較敏感和脆弱，不能夠積極面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、情感上的壓力，導(dǎo)致文化知識(shí)與本地學(xué)生有較大差異。同時(shí)，這些學(xué)生家長(zhǎng)的文化素質(zhì)普遍較底，對(duì)子女的學(xué)習(xí)沒(méi)有足夠的重視，也沒(méi)有為孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)待學(xué)生犯的錯(cuò)誤往往選擇簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度，對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和前景，缺乏客觀(guān)科學(xué)的態(tài)度，學(xué)生在學(xué)習(xí)上明顯缺乏主動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。要實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，這一部分學(xué)生是必須面對(duì)的重點(diǎn)人群。

因此，在新課程實(shí)施過(guò)程中，如何指導(dǎo)教師充分運(yùn)用情感教育組織合理、自主、科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以情優(yōu)教，促進(jìn)初中生自主學(xué)習(xí)就成為我校繼續(xù)深入實(shí)施新課程改革的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要。

系統(tǒng)化的指導(dǎo)思想，由于教學(xué)中情感因素的重要性和情感現(xiàn)象的豐富性，應(yīng)從多角度構(gòu)建教學(xué)原則，形成原則體系，以全面規(guī)范教師的教學(xué)行為。生本化的指導(dǎo)思想，在以學(xué)生為本的思想指導(dǎo)下，從教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，來(lái)構(gòu)建教學(xué)原則，規(guī)范教師的教學(xué)行為。在上述思想的指導(dǎo)下，構(gòu)建了樂(lè)情原則、冶情原則、融情原則。樂(lè)情原則從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的背景問(wèn)題出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的樂(lè)情學(xué)習(xí)狀態(tài)，以充分發(fā)揮情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的各方面的促進(jìn)。冶情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí)也應(yīng)獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)融洽的師生情感關(guān)系，以營(yíng)造學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的心理氛圍，從根本上優(yōu)化教學(xué)效果。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)精選篇3

《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國(guó)的卡耐基，正如書(shū)中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國(guó)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等，戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類(lèi)追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講，他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫(xiě)了什么，竟會(huì)有如此大的力量。

這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。

《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)精選篇4

一、《學(xué)生管理心理學(xué)智慧》第二編分析了教師管理的七種武器，簡(jiǎn)單回顧一下：

1、贊美。通過(guò)贊美，表達(dá)對(duì)她的認(rèn)可，幫助他找回自尊心，提高自我認(rèn)知。好人做好事，有自尊心的人自然知道自己做錯(cuò)了事自己會(huì)改正。

2、承諾。大轉(zhuǎn)變往往從小要求開(kāi)始的，讓人承諾小要求，慢慢地，他自然會(huì)成長(zhǎng)，甚至做到大要求。

3、活動(dòng)。同4。

4、成功?；顒?dòng)和成功都是從人的情緒出發(fā)的，這兩者都能讓人心跳加速、情緒激活，而心跳加速、情緒激活的時(shí)候，恰恰是容易拉近關(guān)系，被影響改變的時(shí)候。

5、榜樣。通過(guò)觀(guān)察學(xué)習(xí)榜樣的行為，從而得到進(jìn)步。最好的學(xué)習(xí)榜樣是身邊的同學(xué)、過(guò)去的師兄師姐、和自己相似的人。

6、人情。中國(guó)人處理事情很看重關(guān)系，如果跟學(xué)生關(guān)系好，你提出讓他進(jìn)步的請(qǐng)求，他會(huì)更容易做到。根據(jù)互惠原理，可以先主動(dòng)對(duì)學(xué)生好，學(xué)生也會(huì)更愿意接受建議。尤其是很講義氣的學(xué)生，更容易遵循這一條原理。

7、強(qiáng)化。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化是期待的行為出現(xiàn)時(shí)，給予他想要的獎(jiǎng)勵(lì)。負(fù)強(qiáng)化是不期待的行為減少或消除時(shí)，撤銷(xiāo)他討厭的東西。比如有些學(xué)生課堂上總搞怪，希望得到老師和同學(xué)的關(guān)注，為了消除他的搞怪行為，就可以無(wú)視他，不給予關(guān)注。

二、第三編講教育的時(shí)機(jī)，核心理論是班級(jí)建設(shè)的四個(gè)階段和指揮—支持兩種行為。

第一階段，組建階段。這一階段教師和學(xué)生互不熟悉，有問(wèn)題的學(xué)生不敢輕舉妄動(dòng)，在默默觀(guān)察。教師不知道學(xué)生中誰(shuí)是班干部的得力人選。這一階段適合高指揮，低支持的管理方式。教師初步指定班干部，明確班干部的職責(zé)，控制決策權(quán)，提出班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)。這個(gè)階段，老師要立威，要展示自己嚴(yán)厲的一面。通俗點(diǎn)講就是：我來(lái)決定，你來(lái)做。嚇一嚇，恩威并施，樹(shù)立教師微信。

第二階段，磨合階段。這個(gè)階段，矛盾逐漸出現(xiàn)，問(wèn)題生逐漸抬頭，班干部與普通學(xué)生的矛盾、班干部與教師的矛盾都會(huì)出現(xiàn)。這一階段適合高指揮，高支持。我們討論，我來(lái)決定。班主任要實(shí)施教練式的管理，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)出合適的班干部。培養(yǎng)班干部可以分為牽著走、扶著走、放開(kāi)走、跟著走四個(gè)階段。

第三階段，規(guī)范階段。如果第二階段的矛盾能順利解決，則班級(jí)進(jìn)入正常運(yùn)作與規(guī)范階段，這一階段矛盾不多，就是有小的矛盾班級(jí)也可以通過(guò)機(jī)制化解掉。這一階段適合低指揮，高支持。從相信自己到相信學(xué)生，班干部可以做的事，班主任不必去做，小組長(zhǎng)能做的事，班干部不必去做。我們討論，我們決定。在這個(gè)階段，要幫助班干部樹(shù)立威信，也要防止班干部犯管理錯(cuò)誤。

第四階段，成就階段。如果班級(jí)繼續(xù)良性發(fā)展，班級(jí)定位準(zhǔn)確，學(xué)生之間互相信任，班級(jí)事務(wù)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，就進(jìn)入可以低指揮，低支持的成就階段。此時(shí)教師授權(quán)要循序漸進(jìn)，分散給多人，而且要勇于放手。授權(quán)階段，大事精明、小事糊涂就好。你來(lái)決定，你來(lái)做。

第12章談了教師對(duì)學(xué)生管理的寬嚴(yán)問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，到班主任對(duì)學(xué)生是嚴(yán)一點(diǎn)好，還是寬一點(diǎn)好?是民主一點(diǎn)好，還是專(zhuān)制一點(diǎn)好?專(zhuān)家一般會(huì)說(shuō)兩者結(jié)合好，該寬就寬，該嚴(yán)就嚴(yán)，問(wèn)題是這個(gè)時(shí)機(jī)怎樣把握?一方面作者結(jié)合班級(jí)建設(shè)的四個(gè)階段理論，提出在不同階段采取不同管理辦法的觀(guān)點(diǎn)，另一方面，作者著重強(qiáng)調(diào)一定要先嚴(yán)后寬，如果先去展示自己寬容、和善的一面，出了問(wèn)題再?lài)?yán)厲處理，這是教師的大忌，“先寬而后嚴(yán)，人怨其酷”。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)精選篇5

一直以來(lái)，對(duì)心理健康教育有著強(qiáng)烈的好奇與探尋欲望，學(xué)習(xí)了《中小學(xué)心理健康與心理咨詢(xún)》使我感到良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分。

心理健康教育是提高中小學(xué)生心理素質(zhì)的教育，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展、社會(huì)閱歷的擴(kuò)展及思維方式的變化，特別是面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、人際交往、升學(xué)就業(yè)和自我意識(shí)等方面，會(huì)遇到各種各樣的心理困惑或問(wèn)題。因此，在中小學(xué)開(kāi)展心理健康教育，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。

一、開(kāi)展中小學(xué)心理健康教育，要立足教育，重在指導(dǎo)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，保證心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。為此，我們作為教師必須堅(jiān)持以下基本原則：根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，有針對(duì)性地實(shí)施教育，面向全體學(xué)生，使學(xué)生對(duì)心理健康教育有積極的認(rèn)識(shí)，使心理素質(zhì)逐步得到提高，關(guān)注個(gè)別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開(kāi)展多種形式的教育和輔導(dǎo)，提高他們的心理健康水平，尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體，充分啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，尊重、理解與真誠(chéng)同感相結(jié)合。如：遇到了學(xué)生有自卑心理時(shí)，我們不能不關(guān)心他們，我們要多鼓勵(lì)他們，使他們知道自己在班里面也是有用的人，提高他們的自信心，這樣他們就會(huì)和同學(xué)們友好的相處。

二中小學(xué)的心理健康教育，必須從實(shí)際和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，做到循序漸進(jìn)，設(shè)置分階段的具體教育內(nèi)容。小學(xué)低年級(jí)主要包括幫助學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境、新的集體、新的學(xué)習(xí)生活與感受學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣;樂(lè)與老師、同學(xué)交往，在謙讓、友善的交往中體驗(yàn)友情。

小學(xué)中、高年級(jí)主要包括：幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中品嘗解決困難的快樂(lè)，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)，提高學(xué)習(xí)興趣與自信心，正確對(duì)待自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，克服厭學(xué)心理，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣，培養(yǎng)面臨畢業(yè)升學(xué)的進(jìn)取態(tài)度;培養(yǎng)集體意識(shí)，在班級(jí)活動(dòng)中，善于與更多的同學(xué)交往，健全開(kāi)朗、合群、樂(lè)學(xué)、自立的健康人格，培養(yǎng)自主自動(dòng)參與活動(dòng)的能力。

那么，我們就要根據(jù)不同年齡的學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)不同的心理健康教育，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，有針對(duì)性地實(shí)施教育，面向全體學(xué)生，使學(xué)生對(duì)心理健康教育有積極的認(rèn)識(shí)，使心理素質(zhì)逐步得到提高，關(guān)注個(gè)別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開(kāi)展多種形式的教育和輔導(dǎo)，提高他們的心理健康水平，尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體，充分啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，尊重、理解與真誠(chéng)同感相結(jié)合。

如：我是教學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，那么我可以教會(huì)學(xué)生要善于和老師交流自己心理的想法，和同學(xué)們友好的相處，會(huì)與人分享自己的成果。

所以，我們作為教師，就要時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注學(xué)生的心理健康教育，使他們?cè)诤椭C的校園里，擁有健康的心理快樂(lè)的成長(zhǎng)。