2023年最好的書(shū)籍大全
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2023年最好的書(shū)籍推薦大全
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2023年最好的書(shū)籍大全
1、去山里蓋座小屋吧
評(píng)分:8.6分
作者: [日]中村好文
在淺間山山麓,著名建筑師中村好文花費(fèi)數(shù)年,精心建造了一座實(shí)現(xiàn)能源自給自足的小屋。
《去山里蓋座小屋吧》就是小屋建設(shè)和小屋生活的全紀(jì)錄。小屋僅有14坪,但精巧的設(shè)計(jì)能容納15人度假。沒(méi)有連接任何線路和管道,但巧妙實(shí)現(xiàn)了自主供水和發(fā)電。沒(méi)有水管,就高高架起威士忌酒桶,收集屋頂?shù)温涞挠晁?沒(méi)有電網(wǎng),就讓太陽(yáng)能電池吸飽山間的陽(yáng)光,讓風(fēng)車(chē)迎風(fēng)旋轉(zhuǎn)...
2、眼前
評(píng)分:8.6分
作者:唐諾
唐諾反復(fù)出入《左傳》的世界,一次次試圖走入子產(chǎn)、趙武、申公巫臣乃至孔子、左丘明等歷史人物的內(nèi)心世界。
作者探索春秋時(shí)代最杰出的頭腦在其時(shí)其地究竟看到、想到了什么,他們某一言行究竟有著何種深遠(yuǎn)的積淀與思考,從而認(rèn)出藏在歷史縫隙里最好的人最好的事。由此出發(fā),作者旁征博引,以文學(xué)的視角,圍繞八個(gè)問(wèn)題進(jìn)行叩問(wèn)和延伸,令人驚嘆地將實(shí)然歷史變成哲學(xué)思索的場(chǎng)域,陳舊的千年文本開(kāi)始蕩漾進(jìn)此時(shí)此刻,是為《眼前》。
3、卡羅爾
評(píng)分:8.4分
作者:[美] 帕特里夏·海史密斯
-年度最美電影原著小說(shuō)。
年輕女孩特芮絲在紐約追逐舞臺(tái)設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想,卻只能在百貨公司做售貨小姐。某日,她和身陷婚姻危機(jī)的'中年主婦卡羅爾在百貨公司偶遇,相互吸引的兩人開(kāi)始書(shū)信往返、電報(bào)傳情,甚至一起公路旅行。然而,這在當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)是不被允許的,特芮絲的男友認(rèn)為她只是一時(shí)迷惘,卡羅爾的丈夫則請(qǐng)私家z偵探調(diào)查取證,希望在離婚訴訟中讓卡羅爾一無(wú)所有,,,
4、庭守之犬
評(píng)分:8.1分
作者:(日) 巖井俊二
巖井俊二時(shí)隔十年最新長(zhǎng)篇小說(shuō),親自繪制封面。
未來(lái),人類(lèi)依靠核電站提供的能源生存,出現(xiàn)大量污染事故,擁有健全的生殖能力成了生財(cái)之道。門(mén)衛(wèi)吾麻松就是那種無(wú)法生育的人。然而有一天,平靜被打破了,在精子銀行工作的朋友讓吾麻松把照片掛到網(wǎng)站上,購(gòu)買(mǎi)精子的夫婦找上門(mén)來(lái),發(fā)現(xiàn)吾麻松根本不能生育,痛揍了他一頓。隨后,一系列匪夷所思的事件纏了上來(lái)……
5、嘿,三十歲
評(píng)分:8.0分
作者:艾明雅
這絕不是個(gè)討好的年紀(jì)——三十歲,尤其當(dāng)它發(fā)生在女人身上。
時(shí)常會(huì)覺(jué)得自己好像處于一種保存期限的狀態(tài),用一句“上年紀(jì)了”逃避內(nèi)心所有的失控感。好在,有的女人,學(xué)會(huì)描精致的妝容。愿意塞住耳朵一口氣跑到世界的盡頭。敢在一群質(zhì)疑的聲音中,回應(yīng):我知道自己在做什么。能在之前不愿面對(duì)的問(wèn)題上,問(wèn)自己的心:我到底在怕什么。長(zhǎng)日終盡時(shí),能把自己的一顆心擁在懷里。終于,明白做自己的含義...
6、浮生夢(mèng)
評(píng)分:8.5分
作者:[英] 達(dá)芙妮·杜穆里埃
《蝴蝶夢(mèng)》是成名作,《浮生夢(mèng)》是巔峰代表作。
我使勁想,我還能給她什么東西。她有了家產(chǎn),有了錢(qián),有了珠寶。她還擁有我的思想、我的身體,以及我的心。撫養(yǎng)菲利普長(zhǎng)大的堂兄突然去世了,他的妻子也從意大利來(lái)到了英國(guó)。菲利普寧?kù)o的鄉(xiāng)間生活就是在第一眼見(jiàn)到她時(shí)被毀掉的。瑞秋俘獲了他的心。他不知道的是,對(duì)瑞秋的迷戀,很快就會(huì)將他推入自我毀滅的邊緣...
必讀的名著推薦
1、《紅與黑》
靈魂的哲學(xué)詩(shī)
于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本主義社會(huì)的英雄人物的"始祖"
法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作_
19世紀(jì)卓越的政治小說(shuō)
現(xiàn)代小說(shuō)之父的經(jīng)典著作
19世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義杰作
美國(guó)作家海明威開(kāi)列的必讀書(shū)
被英國(guó)小說(shuō)家毛姆認(rèn)為是真正的杰作的文學(xué)書(shū)
1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)?
《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,自1830年問(wèn)世以來(lái),贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心,特別為年輕人所喜愛(ài)。作品所塑造的"少年野心家"于連是一個(gè)具有高度典型意義的人物形象,已成為個(gè)人奮斗的野心家的代名詞。
2、《紅樓夢(mèng)》
中國(guó)古今第一奇書(shū)
中國(guó)古典小說(shuō)的"金字塔"
中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)
中國(guó)的第五大發(fā)明
一本不讀就是人生極大遺憾的書(shū)
中國(guó)四大古典名著之一
郭沫若、俞平伯、何其芳等人評(píng)定的中國(guó)古代重要著作
最能代表中國(guó)文化的文學(xué)書(shū)
影響中國(guó)歷史的經(jīng)典書(shū)籍
構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,在過(guò)去200多年來(lái),受到廣大讀者的喜愛(ài),成為一部具有廣泛群眾基礎(chǔ)的民間文學(xué),竹枝詞里便有"開(kāi)口不談《紅樓夢(mèng)》,此公缺典定糊涂"的說(shuō)法?!都t樓夢(mèng)》是一部偉大的巨作,它所反映的主題、內(nèi)容及種種藝術(shù)形式的利用,在中國(guó)小說(shuō)史上是空前絕后的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》迄今已有18種文字、60多種譯本在世界各國(guó)發(fā)行,它是世界文學(xué)第一流的珍品,已經(jīng)并且必將越來(lái)越多地獲得世界各國(guó)人民的欣賞和贊揚(yáng)。
3、《悲慘世界》
不同時(shí)代、不同國(guó)度的千千萬(wàn)萬(wàn)人民不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地
文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范
塑造現(xiàn)代文明的經(jīng)典著作
影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一
哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)
影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作
1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選出的人類(lèi)有史以來(lái)的最佳圖書(shū)
1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)
雨果作為19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,貫穿他一生創(chuàng)作活動(dòng)的主導(dǎo)思想是人道主義,以愛(ài)制惡,而《悲慘世界》是最能代表他的思想藝術(shù)風(fēng)格的作品,曾多次被拍成電影,在世界上廣為流傳,成為經(jīng)典之作。在這部史詩(shī)性的作品中,雨果刻畫(huà)了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實(shí),繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫(huà)。
4、《百年孤獨(dú)》
再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著
魔幻現(xiàn)實(shí)主義借此書(shū)開(kāi)山立派
20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一
20世紀(jì)用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一
1970年被美國(guó)文學(xué)評(píng)論家列為世界優(yōu)秀作品
1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)
被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎的倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。
5、《老人與海》
文學(xué)史上不可戰(zhàn)勝的硬漢精神的彰顯
真正的好作品都是用生命的歷練做題材
只有精神的勝利才能使我們感動(dòng),為其悲壯而落淚
影響歷史的百部經(jīng)典之一
美國(guó)歷史上里程碑式的32本書(shū)之一
1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)
1952年,海明威發(fā)表了他最優(yōu)秀的作品《老人與?!?。這是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品,也是海明威全部創(chuàng)作中的瑰寶。
該書(shū)出版僅48小時(shí)就銷(xiāo)量驚人,當(dāng)年獲得了普利策文學(xué)獎(jiǎng)。1954年,因?yàn)楹C魍?quot;精通于敘事藝術(shù),突出地表現(xiàn)在他的近著《老人與?!分?同時(shí)也因?yàn)樗诋?dāng)代風(fēng)格中所發(fā)揮的影響",海明威又獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。"每一句話和每一段落,都要盡量寫(xiě)得簡(jiǎn)潔。"這是海明威寫(xiě)作的信條之一,這使得他的作品改編成電影的數(shù)量比任何其他一位獲獎(jiǎng)?wù)叨级?。?dāng)他被宣布為當(dāng)年的普利策文學(xué)獎(jiǎng)得主時(shí),評(píng)論界一致稱(chēng)好。"人可以被毀滅,卻不可以被戰(zhàn)勝。"海明威在《老人與?!防锼f(shuō)的話,不僅打動(dòng)了讀者,也征服了評(píng)論者。
6、《國(guó)富論》
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的"圣經(jīng)"
經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū)
影響世界歷史的10本書(shū)之一
影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一
影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作
對(duì)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的書(shū)籍
1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)
《國(guó)富論》出版于資本主義發(fā)展初期,在英國(guó)工業(yè)革命以前,書(shū)中總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論,對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程做了系統(tǒng)的描述,被譽(yù)為"第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作"。該書(shū)作者亞當(dāng) ·斯密因此獲得了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)古典學(xué)派"創(chuàng)立者"的稱(chēng)號(hào)。從大約1790年起,亞當(dāng)·斯密就成了專(zhuān)業(yè)人員特別是教授們的導(dǎo)師。
7、《胡雪巖全傳》
經(jīng)商要學(xué)胡雪巖
生意人的范本
經(jīng)世致用的處世運(yùn)籌學(xué)
中國(guó)財(cái)經(jīng)小說(shuō)經(jīng)典著作
從商必讀經(jīng)典名作運(yùn)籌學(xué)
"古有先秦陶朱公,近有晚清胡雪巖。"一代紅頂商人胡雪巖在中國(guó)近代商業(yè)史上的地位,堪與中國(guó)古代"商圣"陶朱公范蠡相媲美,后人譽(yù)之為"亞商圣"。胡雪巖是中國(guó)晚清第一大豪商,他是中國(guó)歷史上第一個(gè)與外國(guó)銀行開(kāi)展金融業(yè)務(wù)往來(lái)的人;第一個(gè)獲清廷特賜二品頂戴、賞黃馬褂、準(zhǔn)紫禁城騎馬的殊榮。
經(jīng)典好書(shū)推薦
1、《畫(huà)引》
《畫(huà)引》是一部繪畫(huà)論著,明朝顧凝遠(yuǎn)撰,全書(shū)共有一卷。
《畫(huà)引》分為七論,即:論興致、論氣韻、論筆墨、論生拙、論枯潤(rùn)、論取勢(shì)、論畫(huà)水。每論僅數(shù)十字,最長(zhǎng)的論生拙亦僅二百余字占《畫(huà)引》文學(xué)簡(jiǎn)約,更無(wú)從構(gòu)成體系,但很有獨(dú)到之見(jiàn)。如《論興致》認(rèn)為,作畫(huà)之興致須藉外物觸發(fā),“或枯槎頑石,勺水疏林”,那種似被造物所棄置者,應(yīng)以深情冷眼求其幽意所在。這與強(qiáng)調(diào)主觀的“丘壑內(nèi)營(yíng)”不同,亦與大山橫陳觸發(fā)興致相異,實(shí)反映了倪瓚式的審美趣味,也是文人畫(huà)標(biāo)舉蕭索荒寒意境的體現(xiàn)。
2、《畫(huà)塵》
《畫(huà)塵》是一部山水畫(huà)論著,成書(shū)于1650年前后,為作者晚年所撰。分十三目,共三十七則。其《分宗》之說(shuō),受莫是龍、董其昌影響,但更為明確地以南宗為文人畫(huà),北宗為行家畫(huà),所列南北宗畫(huà)家與莫、董不盡相同?!抖ǜ瘛贰ⅰ侗婢啊?、《筆墨》、《位置》、《命題》、《臨摹》等目,都有很多精到的論述。
3、經(jīng)典人生必讀書(shū)目篇3《龔安節(jié)先生畫(huà)訣》
這本書(shū)是山水畫(huà)的專(zhuān)門(mén)畫(huà)訣,主要目的在于為初學(xué)者說(shuō)法,所言以畫(huà)樹(shù)石者為多,兼及屋、橋、亭、泉、風(fēng)帆等。此著將自己心得體會(huì)作切實(shí)明白之論,是山水技法理論中頗具實(shí)用性之作。作者認(rèn)為“畫(huà)樹(shù)易,畫(huà)石難。樹(shù)有體段,石無(wú)端倪”,故應(yīng)先畫(huà)樹(shù),后畫(huà)石,畫(huà)樹(shù)先畫(huà)枯樹(shù)起,畫(huà)好樹(shù)身然后點(diǎn)葉。關(guān)于畫(huà)樹(shù)的經(jīng)營(yíng)位置、用筆方法,畫(huà)石的陰陽(yáng)黑白、不方不圓、大小顧盼等,都是重要的經(jīng)驗(yàn)之談。所論畫(huà)松畫(huà)柳之別,更是獨(dú)得之秘。
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