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    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句

    | 錦偉

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句7篇

    當(dāng)品讀完《三國(guó)演義》后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。今天小編為大家精心挑選了三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句,供大家閱讀和參考,希望對(duì)大家有幫助!

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句(精選篇1)

    三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,每一個(gè)人都有著自己獨(dú)特的能力。

    孫權(quán),孫堅(jiān)孫策為他打下了江山,他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力。沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對(duì)他的肯定吧。三國(guó)英雄,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!

    諸葛亮,演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實(shí)在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來(lái)屬中無(wú)大將、廖化做先鋒,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,,但精神可嘉,做法不可取,任誰(shuí)也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓反思。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句(精選篇2)

    今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

    《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

    先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

    封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

    現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

    總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

    讀三國(guó),品味三國(guó)演義中的風(fēng)情與豪邁,走近他,品味他,定會(huì)讓你手不釋卷,深深地陶醉在他蕩氣回腸的故事里。正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)對(duì)《三國(guó)演義》的理解和看法都不一樣。讀后感正是發(fā)表自己看法和見(jiàn)解的`一中方式。讀后感欄目為您免費(fèi)提供《三國(guó)演義》讀后感范文,希望對(duì)你有用!

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句(精選篇3)

    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

    足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。

    諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。所以我覺(jué)得諸葛亮所具有的品質(zhì)都是很值得我們學(xué)習(xí)的。

    諸葛亮不但計(jì)謀多端,且口才了得.罵死王朗便是最好的例證.王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰(zhàn)自退.誰(shuí)知沒(méi)有說(shuō)退蜀軍,自己反被諸葛亮說(shuō)得理屈詞窮,最后甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳.后人說(shuō)得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬(wàn)人.輕搖三寸舌,罵死老奸臣."

    諸葛亮在有生之年為蜀國(guó)立下無(wú)可比擬的功勞,甚至在死去之后,還能以木偶退兵,用錦囊計(jì)殺死魏延,其洞察天機(jī)的能力有如天神,怪不得魯迅先生說(shuō)"狀諸葛之多智近妖"呢.

    諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)屢試不爽,指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利.他的一生鞠躬盡瘁,死而后已,不負(fù)劉備所托,竭盡畢生精力效忠蜀國(guó),實(shí)在是百年難遇的良臣謀士,得力助手.他用自己傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了絢爛的一筆.

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句(精選篇4)

    讀《三國(guó)演義》之”木牛流馬”有感四(五)班自從讀了《三國(guó)演義》之后,我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。

    最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。它主要說(shuō)了:”蜀國(guó)去討伐魏國(guó),可魏國(guó)卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草,做長(zhǎng)久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國(guó)獲悉后也跟制了一批木牛流馬,可木牛流馬有機(jī)關(guān),魏國(guó)怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里,最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”

    這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理:學(xué)被人的東西是可以的',可是要用心去思考,不只是簡(jiǎn)單的仿照,要把他消化吸收,從中掌握更多的奧秘。直到現(xiàn)在,仍有愛(ài)好者在研做木牛流馬,可他們做的都不是很完美,雖然”木牛流馬”會(huì)走,但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走,這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。

    究其原因,難道是古人能造的東西,我們就仿不出來(lái)嗎?難道是古人比我們聰明嗎?其實(shí)不如,并不是古人比我們更聰慧,而是我們沒(méi)處處留心,過(guò)于依賴現(xiàn)代科技,也許就是那種”守常必?cái)?,思變則勝”的道理吧!因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí),掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。作為我們當(dāng)代的學(xué)生,在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理,在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化,然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí),使自己更上一層樓。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句(精選篇5)

    翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我詫異。

    有人說(shuō),一本書(shū)是一片葉,一葉知秋;有人說(shuō),一本書(shū)是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說(shuō),一本書(shū)是一杯水,一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣,它作為一本書(shū),可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),也像是在演義一場(chǎng)戲,讓人著迷。

    站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長(zhǎng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

    在讀完《三國(guó)演義》之后,總的說(shuō)來(lái)應(yīng)該是開(kāi)卷有益吧!我讀到了劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩(shī)的奸詐,但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計(jì),曹操賦詩(shī),借東風(fēng),七擒孟獲等精彩的歷史事件。

    在《三國(guó)演義》所有的人物和事件中,我最喜歡諸葛亮和草船借箭。

    諸葛亮草船借箭,不戰(zhàn)而勝,為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬(wàn)只箭呢?我想,羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人,上知天文,下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定造出十萬(wàn)只箭,這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的,這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是,諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來(lái)借箭。是敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí),上知天文,下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說(shuō)幾乎沒(méi)有,而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無(wú)窮。

    大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下,劉備代表了蜀國(guó),曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó),他們展開(kāi)了三國(guó)鼎立,三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上,人們都有擁劉反曹的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞?lái)劉備勝利為王的結(jié)果,我在想,為什么人們要擁劉反曹呢?在我看來(lái)三方爭(zhēng)霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開(kāi)。可是人們卻單一的擁劉反曹。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的.優(yōu)點(diǎn),對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭(zhēng)取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論??善褪遣懿僮约旱淖T受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國(guó)古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說(shuō)人是沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分的。所以說(shuō)人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。

    諸葛亮是在三國(guó)中的一個(gè)亮點(diǎn)人物,三國(guó)時(shí)期,諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后,想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來(lái)管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說(shuō):如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì),留下了軍隊(duì),軍糧無(wú)法解決,這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng),留下外地人而沒(méi)有軍隊(duì)保護(hù),必然會(huì)有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生,這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事,他們自己感到罪孽深重,他們留下外地官員,也是始終不會(huì)得到他們擁戴的,這是三難?,F(xiàn)在,我打算不留官員,不留軍隊(duì),不遠(yuǎn)送糧食,是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓,夷漢王間大致可以相安無(wú)豐了。

    總之,在《三國(guó)演義》這本書(shū)中,有多少英雄人物,各有各的特色,我從書(shū)中學(xué)到了諸葛亮的智慧智絕。關(guān)羽的義絕。曹操的雄才大略,豪放。

    盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的義氣,百萬(wàn)史書(shū),我選擇了經(jīng)典的一本《三國(guó)演義》。

    若人生是一片土地,那么讀書(shū)便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書(shū);若人生是一個(gè)海洋,那么讀書(shū)便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū),是一種人生。人生即滄海。

    書(shū)是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知,但若要領(lǐng)悟其中的真諦,唯有到書(shū)中去領(lǐng)悟,亦要堅(jiān)持讀書(shū)!

    讓我們一起堅(jiān)持讀書(shū),讓書(shū)融入我們的機(jī)體吧!

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句(精選篇6)

    《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)。中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。

    在低年級(jí),我看的是插畫(huà)版的《三國(guó)演義》,它在我眼中僅僅只是如同游戲一般的傳奇史詩(shī),單槍匹馬,沖鋒陷陣,只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將,忠肝義膽的關(guān)羽,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)的張飛,百步穿楊的黃忠,這僅僅是對(duì)人物的一些片面的看法,膚淺而無(wú)味。

    在小學(xué)六年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如家喻戶曉的諸葛亮,從火燒新野初露鋒芒,到七擒孟獲威名大振,都可以從中顯示出他不朽的才華??伤膊⒎巧裣?,他錯(cuò)讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),六出祁山皆敗,自己也被降職。自己本可以長(zhǎng)久之計(jì)建功立業(yè),卻總是御駕親征,最終勞累而死,給世人留下了遺憾。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方,應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,臻求完美。

    而我看好的世間虎將張飛,智奪瓦口,大戰(zhàn)馬超,忠心不二,可謂功不可沒(méi),只可惜唯我獨(dú)尊,關(guān)羽一死,感情用事,做主領(lǐng)兵伐吳,無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,劉備雷同與他,因?yàn)橐粫r(shí)心急,將二十幾年來(lái)儲(chǔ)備的精兵良將大半都送了命,蜀軍在出征之前,不論兵力`國(guó)力`物力都不落后魏國(guó)。如果此時(shí)攻打魏國(guó),可以借著“光復(fù)漢室”之名出師,收復(fù)一部分中原失地?cái)U(kuò)大領(lǐng)土范圍,養(yǎng)精蓄銳,滅魏伐吳指日可待,必能一統(tǒng)三國(guó),蜀軍敗退后,全國(guó)的國(guó)力迅速衰退,劉備又病死,“扶不起的阿斗”——昏庸無(wú)能的劉禪當(dāng)上了國(guó)君,這為將來(lái)的蜀國(guó)埋下了很深的禍根,諸葛亮、姜維又連年出師北伐,難得勝局,兵力耗損極大,賢能異士,老將都已去世,再也無(wú)力回天,鄧艾一舉攻下成都,西蜀從此滅亡。

    相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代英才諸葛亮無(wú)計(jì)可施,司馬懿在樂(lè)觀據(jù)守的狀態(tài)下又絲毫不少斗志,不忘先主曹操所留的兩句名詩(shī),“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!贝舜文軌虺銎嬷苿?。諸葛亮因悲傷,勞累過(guò)度在五丈原為病故??梢?jiàn)良好心態(tài)與事情的效率息息相關(guān),當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,一波未平一波又起的天下三分局面。各國(guó)你征我伐、用盡千軍良策,為的是統(tǒng)一天下。現(xiàn)有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南,又有戰(zhàn)神孫子之后孫權(quán)堅(jiān)守于東南。魏、蜀、吳三大國(guó)互為掎角之勢(shì)、立足于天下??蓢@的是相爭(zhēng)了六十余年的三國(guó)、最后卻并非其一取下江山,而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事,都付笑談中”一句來(lái)安慰自己罷了。

    三國(guó)演義集歷史與倫理于一體,在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,大至滅國(guó)之戰(zhàn),小至幾人的廝殺,一次又一次揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,還是告訴我們停步要落后,落后要挨打,昏庸要亡國(guó)的道理。只有那些有雄才大略,仁義兼?zhèn)涞臈n雄才能闖出亂世,一創(chuàng)霸業(yè),也只有那些不畏艱險(xiǎn),頑強(qiáng)拼搏的圣賢才能夠收復(fù)群雄并起的江山。為了將來(lái)能有叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī),今日就必須打好穩(wěn)固基礎(chǔ),在不斷地與成功。失敗所拼搏,你仲會(huì)得到人民的肯定,歷史的留駐,成為一代天驕。

    三國(guó)演義讀書(shū)筆記佳句(精選篇7)

    中國(guó)的四大名著,想必大家都知道的吧。《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》還有《三國(guó)演義》。而我就看了其中的一部——《三國(guó)演義》。

    《三國(guó)演義》,一本家喻戶曉的書(shū),其中的故事也是精彩萬(wàn)分,有的還演變成俗語(yǔ)或成語(yǔ)。比如過(guò)五關(guān),斬六將,刮骨療毒,樂(lè)不思蜀,還有好多好多。不僅這樣,《三國(guó)演義》中的英雄豪杰們也都是一腔熱血,他們的故事都讓我受益匪淺!

    就拿劉關(guān)張三兄弟當(dāng)個(gè)例子,原本不認(rèn)識(shí)的三個(gè)人卻因?yàn)閻?ài)國(guó)走到了一起,一起上陣殺敵,一起同生共死!就是為了讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),他們的愛(ài)國(guó)情懷深深地讓我動(dòng)容

    說(shuō)到愛(ài)國(guó),我不得不說(shuō)一下諸葛亮。他為了漢朝在興盛起來(lái),在劉備去世后,一心料理國(guó)事,任勞任怨。還七出祁山,最終還是疲勞過(guò)度,升天了。只有“忠誠(chéng)”這個(gè)詞才能形容諸葛亮,諸葛亮的忠誠(chéng)是誰(shuí)都比不上的!

    《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我太多太多,這本書(shū),很值得我們?nèi)タ础?/p>

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