描寫中國(guó)非遺作文
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描寫中國(guó)非遺作文5篇
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)它其實(shí)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。下面是小編為大家整理的描寫中國(guó)非遺作文,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
描寫中國(guó)非遺作文(精選篇1)
今天,我的心情如同陽(yáng)光一樣明媚。因?yàn)槲壹磳⒓右淮翁厥馇曳浅S幸饬x的活動(dòng)——葉店文化禮堂“非物質(zhì)遺產(chǎn)文化學(xué)習(xí)之旅”。
我懷著激動(dòng)緊張的心情和我班趙弘胤同學(xué)一起去育英樓集合,緊隨著陸陸續(xù)續(xù)到來(lái)的同學(xué)和老師,我們手拿筆記本整裝待發(fā)。50位同學(xué)有序的排好隊(duì)伍,跟隨帶隊(duì)老師徒步來(lái)到我們今日的目的地:葉店文化禮堂。
一跨進(jìn)紙、龍飛鳳舞的書法作品、栩栩如生的繪畫等琳瑯滿目,令人感嘆不已。
接下來(lái)是分組活動(dòng),我被分到漆畫組學(xué)習(xí)。漆畫以天然漆為主要材料,它的技法豐富多彩,既是藝術(shù)品又是和人們生活相關(guān)密切的實(shí)用裝飾品。在漆畫老師的指導(dǎo)下:首先,用紅色的漆畫花瓣,下筆輕提筆重,注意每片花瓣的位置,不要群魔亂舞;接下來(lái)畫葉子,因?yàn)闆](méi)有綠色的油漆,就把藍(lán)色漆和黃色漆混合在一起,黃色漆多一點(diǎn),藍(lán)色漆少一點(diǎn),均勻攪拌后就變成綠色的了。畫葉子時(shí)要形狀不一,有的大有的小。經(jīng)過(guò)一步步的努力,一副完美的漆畫就完成了。我非常榮幸地得到了自己親手畫的畫板。
第二個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目是書法毛筆。書法是一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。雖然我沒(méi)學(xué)過(guò)毛筆,但我鼓起了勇氣決定去嘗試一下。我拿起毛筆,但感覺(jué)手一直在抖。于是,在心中不停的告訴自己,最大的敵人是自己,我要戰(zhàn)勝自己。將毛筆輕輕的落在紙上,橫豎撇捺,注意頓筆和輕重變化,一個(gè)"木"字就成型了。一看這字還不錯(cuò),更有信心地完成后面的作品。
最后一個(gè)體驗(yàn)是神奇的版畫。先是在模版上涂上一層黑色的油墨,用刮板在模版上反復(fù)地刮,然后將白紙蓋在模版上,用手用力的反復(fù)按壓,一副神奇的畫就誕生了。
快樂(lè)的時(shí)光總是那么的短暫,還有很多的傳統(tǒng)文化不能一一去體驗(yàn)。我們依依不舍地離開文化禮堂。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí),讓我感受到非遺文化的魅力,在快樂(lè)中學(xué)到了課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
描寫中國(guó)非遺作文(精選篇2)
我在一陣敲鑼打鼓的聲響倏然驚醒,越劇舞臺(tái)如同救生圈迅速充脹在眼前。
一張帶桌圍的赭色木桌和兩把帶椅披的長(zhǎng)木椅,格外簡(jiǎn)單而錯(cuò)落有致,毫無(wú)裝飾的舞臺(tái)只有臺(tái)前的大幕把臺(tái)子遮掩起來(lái),如一個(gè)大黑匣子。
月色是香的。開戲前,外公外婆便帶我早早地找個(gè)地方坐下。臺(tái)下座無(wú)虛席,大都是像外公外婆那樣年紀(jì)的,他們來(lái)這,興許都懷著年輕時(shí)的某種信仰,興許帶著某種預(yù)見性的挽惜與追尋,又興許只是圖個(gè)樂(lè)趣。
一聲節(jié)奏快的鑼鼓驀然間打破黑夜的網(wǎng),兩塊幕布如走圓場(chǎng)的演員,倏溜一下悄然隱退到屏風(fēng)之后。只見,黑面長(zhǎng)鬢的官人揮著衣袖風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn),衣袖向前一檔,月琴二胡一響,他便咿咿呀呀地唱了起來(lái)。
他唱得忘我,臺(tái)下人聽得入神。
曲終人散時(shí),人們各奔東西,但在那個(gè)當(dāng)下,這些互不相識(shí)的人變成了一個(gè)關(guān)系緊密、含情脈脈的群體。對(duì)于父老鄉(xiāng)親們來(lái)說(shuō),每一場(chǎng)越劇出演都如靈魂洗滌,村子的禮拜。
然而,越劇,這個(gè)被立為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劇種,在我記憶里黯淡,只留下片影。究竟是看的人越來(lái)越少,還是演的人越來(lái)越少,那樣的戲臺(tái)如同蒸發(fā)了般不再見到,抽掉“看越劇”這個(gè)頁(yè)碼,我的童年悵然若失。
外公指著電視會(huì)唱戲劇的小孩對(duì)我說(shuō):“你要是從小聽我的開始學(xué),現(xiàn)在也會(huì)唱戲劇了?!蓖馄艆s說(shuō):“現(xiàn)在的小孩子都這么忙,哪有去學(xué)?!蓖夤鋈簧駛k娨暲锩?zhèn)鱽?lái)小孩咿呀的唱聲。
人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔軟而強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。越劇,戲臺(tái),做了什么呢?它使老一輩的人在上一代的痛苦與孤獨(dú)中找到了定義。或許戲劇里的跌宕情節(jié)使他們認(rèn)出了自己不可言喻的處境。戲曲藝術(shù)如一塊沾了藥水的紗布,輕輕擦拭著他們靈魂深處的傷口。戲臺(tái)將這代零碎的、疏離的各個(gè)個(gè)體找到連結(jié)而轉(zhuǎn)型成休戚與共的社群。
外公外婆這一代人,是“灰姑娘”的一代人,在他們的時(shí)代里,他們親眼目睹南瓜變成了馬車,開走,發(fā)出真實(shí)響聲的人。他們望見了太多美好事物的涌現(xiàn),也無(wú)忘更多東西的逝去。越劇,是他們眼睜睜看著消逝卻無(wú)法無(wú)力挽留的。在時(shí)代的金馬車駛過(guò)后,他們只能撿起地上的金鬃毛長(zhǎng)嘆。
這是最美好的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代。越劇的缺席,非遺的黯淡,不僅意味著風(fēng)物的夭折,更意味著眾多藝術(shù)與精神的流逝。曾經(jīng)那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代卻有著精神的豐饒。戲曲文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。越劇中的英雄氣概與兒女長(zhǎng)情令我們觸摸、感知、贊嘆,卻唯獨(dú)沒(méi)有去保護(hù),它正面臨失傳甚至是消亡的危機(jī)。
但這都是外在因素隨時(shí)間變換帶來(lái)的必然結(jié)果,最終,正如美國(guó)詩(shī)人瑪麗·奧利弗所說(shuō)的那樣:我們唯一能做的,是拯救我們的生活。
保護(hù)非遺,在這一刻起,刻不容緩。
描寫中國(guó)非遺作文(精選篇3)
我愛鮮花、我愛大海、我愛草原,但我更愛我的家鄉(xiāng)——全南。
今天我向大家介紹我家鄉(xiāng)的三色文化,分別是古色、綠色、紅色文化。
我首先向大家介紹的是古色文化。我的家鄉(xiāng)的雅溪圍屋、天龍山寺都是古色文化的代表。圍屋它是在龍?jiān)磯捂?zhèn)雅溪村里面的古屋,一共有兩座,一座是石頭做的,一座是土做的,它們倆都是已經(jīng)有幾百年的歷史了。那座土圍屋是先做好的,而石圍是后來(lái)做的。它們不但可以居住,還可以用來(lái)抵擋外敵。
天龍山寺,它位于天龍山上。是因?yàn)樯叫嗡埔粭l龍騰飛,而得名。寺廟建在山崖邊,現(xiàn)在山梁之間建立了一座玻璃橋,在上面可以看見整座全南縣城。
接下來(lái),我給大家介紹綠色文化。在我們?nèi)?,有很多綠色文化的代表,比如葡萄,葡萄是我們?nèi)献钣忻蔫€匙。燒斗的葡萄,它個(gè)個(gè)碩大飽滿、酸甜可口,比如說(shuō)公園有梅子山公園,它的樹就十分茂盛。晚上,梅子山公園上的百盛塔,就會(huì)五光十色,非常美麗。
最后,我來(lái)給大家介紹紅色文化,我們?nèi)峡墒羌t軍的經(jīng)過(guò)地。在全南,近段時(shí)間有一部電影《八子》,講了紅軍的故事。梅子山公園可是革命勝地,因?yàn)槟抢镉辛沂考o(jì)念碑,無(wú)數(shù)烈士葬身在這里。
家鄉(xiāng)啊!你是美麗的、富饒的,我要高聲贊美你!我愛你,家鄉(xiāng)!你的文化讓我們著迷,我深信家鄉(xiāng)的未來(lái),會(huì)變得越來(lái)越好!
描寫中國(guó)非遺作文(精選篇4)
我的家鄉(xiāng)江永縣是位于湖南省南部的一個(gè)偏僻的小縣城,這里沒(méi)有桂林甲天下的山水,也沒(méi)有北京多不勝數(shù)的文化古跡,但這座小小的山里城卻蘊(yùn)育出了她獨(dú)一無(wú)二的三千文化。
千家峒鄉(xiāng)
千家峒瑤族鄉(xiāng)位于江永縣正北方。作為江永縣重要的自然風(fēng)景區(qū),千家峒以它獨(dú)特的瀑布風(fēng)光吸引了無(wú)數(shù)游客。就拿龍?zhí)镀俨紒?lái)說(shuō),龍?zhí)镀俨计鋵?shí)是個(gè)瀑布群,除了一些可愛的小瀑布以外,最美的就是大龍?zhí)镀俨己托↓執(zhí)镀俨剂?。大龍?zhí)镀俨驾^大,清澈的水流從高處沖下來(lái),與巖石撞擊出無(wú)數(shù)晶瑩的水花,給人一種浩浩蕩蕩的感覺(jué),好像能震動(dòng)天地似的,仿佛是一位威武的將軍再向我們講述他當(dāng)年的功績(jī),瀑布旁的巖石上滋生著一些生機(jī)盎然的綠色植物,相比之下,更顯出瀑布的氣勢(shì)磅礴;小龍?zhí)镀俨急却簖執(zhí)镀俨忌孕∫恍?,那一道秀氣的瀑布似乎是姑娘的淚珠凝成的,一點(diǎn)一滴都落入潭中。好像這一口幽深的水潭就是它們的歸宿。天晴的時(shí)候,瀑布上就會(huì)出現(xiàn)一道美麗的彩虹橋,一直從潭的西面延伸到東面的一塊巖石上,我想,那就是古代女子浣紗的地方了吧,或是哪位仙女遺落的彩帶?
千年古村上甘棠
上甘棠村有著千年的歷史,被稱為千年古村。這里的風(fēng)景奇,傳聞多,既是一個(gè)旅游的好地方,也是一個(gè)了解歷史的好去處。上甘棠的風(fēng)景以古跡居多,以“甘棠八景”為最,有文昌閣、步瀛橋p忠厚堂等,說(shuō)不完,道不盡。上甘棠的傳聞多不勝數(shù),例如文昌閣p馬面山的傳說(shuō),鯰魚下水形p周氏誕生的傳說(shuō)等,其中以步瀛橋的傳說(shuō)最為出名。傳說(shuō),步瀛橋建好后,全村人都很興奮,都在議論是誰(shuí)第一個(gè)踩橋,因?yàn)樵谏咸挠羞@樣一個(gè)習(xí)俗,每一次有橋建成,就要選一個(gè)有本事的人第一個(gè)走上橋去,以圖個(gè)好兆頭,這就叫踩橋。誰(shuí)知就在大家議論紛紛的時(shí)候,一個(gè)叫花子模樣的人竟若無(wú)其事地去踩橋。這怎么行呢?于是,人們就去趕他,那人一急,左腳用力一蹬,石橋被蹬跨半邊。原來(lái),這個(gè)叫花子就是鐵拐李,他定下規(guī)定,以后凡橋上掉下一個(gè)石頭,上甘棠就出一個(gè)人才。現(xiàn)在,橋上共掉下一百個(gè)石頭,上甘棠恰好出了一百個(gè)人才,你說(shuō)怪不怪?
千古女書
作為世界上唯一的性別文字――女書,她就像上天賜予的一顆明珠,在江永這塊土地上閃閃發(fā)光。
女書,這種被稱為“纏腳文”的奇特文字,是我國(guó)古代一位皇帝的妃子創(chuàng)造的,她身在深宮,不能隨便向人訴說(shuō)自己心中的秘密,因?yàn)閷m中的規(guī)定很嚴(yán),若是不小心說(shuō)錯(cuò)了一個(gè)字,就會(huì)招來(lái)殺身之禍,誅連九家。于是,她創(chuàng)造了女書,用女書來(lái)向?qū)m外的母親、姊妹、訴說(shuō)心事。于是女書成了我國(guó),是古代婦女訴說(shuō)心中秘密傳遞信息的一種方式,是女人們之間的秘密。自然地,女人們將這件事得很嚴(yán),但最終,這個(gè)秘密還是被男人們發(fā)現(xiàn)了。當(dāng)男人們知道了在她們身邊竟有著這樣神秘的文字后,就想方設(shè)法來(lái)解讀女書,想了解女人們的秘密,于是,便出現(xiàn)了“女人創(chuàng)造文字,男人解讀文字”的有趣現(xiàn)象?,F(xiàn)在,國(guó)家已經(jīng)成立了專門研究女書的部門,我相信,女書一定會(huì)幫助我們了解歷史,了解那些在封建王朝的男人們的壓迫下苦苦掙扎的女性,了解她們的生活狀況和苦衷;我相信在不久的將來(lái),女書一定會(huì)有大作用!
我作為家鄉(xiāng)的女兒,作為家鄉(xiāng)用心血哺育出的孩子,我期待著家鄉(xiāng)的三千文化走出永州,走出湖南,走向全世界,我期待著家鄉(xiāng)飛速發(fā)展起來(lái)!
描寫中國(guó)非遺作文(精選篇5)
屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我,在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房,家中還是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。因?yàn)樵侔?,這些食物都未煮熟,因?yàn)楹ε绿停晕規(guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來(lái)一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)屋子,忽然,聽見弟弟對(duì)著電話機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝?!鳖D時(shí),屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食物,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會(huì)成為那黑白史書上的記載呢?
在當(dāng)今社會(huì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,人們都在物質(zhì)上不斷的追求,在生活水平上不斷的提高,在工作上同時(shí)也是精益求精,但是,人們又會(huì)停下來(lái)思考那份對(duì)于文化的紀(jì)念嗎?不,不會(huì)。然而,在中國(guó)古代,有許多優(yōu)秀的手藝都是因?yàn)闆](méi)有人傳承而在現(xiàn)在已斷絕了,我們不能讓歷史成為歷史,要讓他們成為未來(lái),而唯一的方法就是,每個(gè)人都應(yīng)該隨時(shí)接受著古老文化的熏陶,讓這種傳承成為永遠(yuǎn),這樣,在中國(guó)的標(biāo)點(diǎn)上,就只有分號(hào),沒(méi)有句號(hào)。
我想,如此的文化傳承,勢(shì)必會(huì)為中國(guó)擁有美好的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。
粽葉飄香,傳之千里。