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    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文

    | 啟智

    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文5篇

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化它是我們中華5000年文明的結(jié)晶,是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文

    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文精選篇1

    中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛。

    我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

    每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時(shí)侯,我就會(huì)個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>

    “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲?!秉S巢的詩好優(yōu)美呀!

    古詩就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文精選篇2

    天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來。

    ——題記

    不久后,就快要到冬至了,冬至是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。陳老師為了教我們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日——冬至,特意為我們開展了一場(chǎng)DIY活動(dòng)——做湯圓。

    “叮鈴鈴”上課鈴響了,正伴隨著書香朗朗的讀書聲,被班主任陳老師打住了。不一會(huì)兒,就聽到同學(xué)們歡呼雀躍的聲音,究竟發(fā)生了什么事?哦,原來班里為明天的實(shí)踐活動(dòng)而開一次主題班會(huì)。

    在本節(jié)課,陳老師讓我們知道了冬至的來歷,習(xí)俗……隨后,陳老師又給我們讓我們看了包湯圓的視頻,雖然有很多道工序,但是我還是信心滿滿的,因?yàn)閷?shí)踐時(shí)有陳老師親自教我們做,我一定可以學(xué)得好的。最后,陳老師給我們分了組。下午,我們組跟隨陳老師的命令,制作了海報(bào),幾個(gè)大字寫著我們的隊(duì)名。今天,所有人都為星期五下午的做湯圓活動(dòng)準(zhǔn)備著。

    同學(xué),老師,家長(zhǎng)義工們,都辛勤的勞動(dòng)著,為的就是明天的活動(dòng)。我期待著活動(dòng)的到來!

    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文精選篇3

    傳統(tǒng)文化躲在北京冰糖葫蘆的核里,晶瑩剔透的紅糖裹著一顆赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸無奈?傳統(tǒng)文化這四個(gè)被世人反復(fù)提及卻仍未被豎立的字,在五千年的風(fēng)霜中不斷疊加出新的價(jià)值,像一棵根系發(fā)達(dá)的大樹,時(shí)時(shí)不忘吐出新芽。在眾多文化爭(zhēng)奇斗艷的當(dāng)代,占有一席之地,保有包容之心實(shí)屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力,塞北的秦腔源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。嘆如今,鼓聲不斷,空留余響,山野之間,一方孤腔世殊時(shí)異,不變的卻是那一份信仰,情隨事遷,情懷永駐心間,繁華盡處,盡是那一泓源頭之水。

    但現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在某些人那里是不受待見的:一提到傳統(tǒng)武術(shù)就是花拳繡腿,實(shí)在不堪一擊,一提到傳統(tǒng)中醫(yī)就是騙子橫行,不及西醫(yī)療效快。他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化一無是處,但錢鍾書說過,反傳統(tǒng)正是傳統(tǒng)的證明,毫無價(jià)值的東西是不值得別人關(guān)注的,又何來的“反”?“反”的越厲害,越是證明了傳統(tǒng)文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也難以撼動(dòng)傳統(tǒng)文化的根基,傳統(tǒng)文化在幾千年的時(shí)間里已經(jīng)流淌在中華文化的血液之中,生生不息。

    不可否認(rèn),傳統(tǒng)文化中確有糟粕,比如說裹小腳,童養(yǎng)媳,女子守寡等等。面對(duì)這些糟糕,我們要從歷史的眼光來看待,正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來要求古人,而要考慮到古人所處的歷史環(huán)境。當(dāng)然這并非是說我們要接受和鼓勵(lì)這些糟粕,而是說我們要考慮到其文化歷史因素,在價(jià)值立場(chǎng)上,反對(duì)糟粕是肯定的,更多的,我們要看到傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的,精華的部分,學(xué)習(xí)它,吸收它,發(fā)揚(yáng)它。

    在世界的“軸心時(shí)代”,中國處于春秋戰(zhàn)國,百家爭(zhēng)鳴,這些思想影響著華夏的民族性格,“及所不欲,勿施于人”,就單單這句不知溫潤(rùn)了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小說,以無窮的魅力展現(xiàn)了中華文明的博大精深,就一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人迷醉,窮盡畢生精力去研究。傳統(tǒng)文化是民族認(rèn)同的根本所在,是華夏民族得以構(gòu)建的根基。十九世紀(jì)的德國正在形成統(tǒng)一的民族國家,它就以傳統(tǒng)入手,構(gòu)建民族認(rèn)同,以格林童話為中心,鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統(tǒng),國將不國,我們不承認(rèn)一個(gè)共同的過去,又何以成為一個(gè)民族呢?而共同的過去由何證明呢?就是傳統(tǒng)文化。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和發(fā)展,是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的根本、自信的來源。而且事實(shí)上,中國的傳統(tǒng)文化并非是空穴來風(fēng)是有著歷史的悠久積淀,五千年不是一個(gè)數(shù)字,是一個(gè)個(gè)振奮人心的歷史故事,是一卷卷記錄著古人智慧的書籍,是一種種流露著真善美的民族精神。

    那傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該如何把握呢?現(xiàn)在不是無源之水,無本之木,憑空而生,而是在傳統(tǒng)的肥沃土壤上生發(fā)出來的一棵參天大樹,是在過去的脈絡(luò)中走出來的一種歷史走向。在過去有段時(shí)間,中國人盲目學(xué)習(xí)西方,照搬西方的模式,但歷史證明這是錯(cuò)誤的發(fā)展道路。中國有著悠久的傳統(tǒng),有著自身的國情、發(fā)展需要和傳統(tǒng)結(jié)合,符合中國國情。更是提出了文化自信,不斷探索建立在傳統(tǒng)之上的發(fā)展道路,譬如一帶一路的實(shí)施,重回絲綢之路,并加以新時(shí)代“新”的詮釋,展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態(tài)。

    新時(shí)代有著新時(shí)代的特點(diǎn),傳統(tǒng)將何去何從?我們需要擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》,讓《牡丹亭》煥發(fā)出了全新的活力,正是當(dāng)代藝術(shù)家的歷史擔(dān)當(dāng)。學(xué)校因地制宜,把農(nóng)民畫、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入校本的課程,這是當(dāng)代教育學(xué)者的歷史擔(dān)當(dāng)。央視推出《百家講壇》,《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目,讓無數(shù)百姓走進(jìn)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)殿堂,這是當(dāng)代媒體的歷史擔(dān)當(dāng)。這是對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的態(tài)度,讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋,是給傳統(tǒng)文化,也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統(tǒng)文化“新”禮物呢?

    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文精選篇4

    在我的記憶中,除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了。聞著粽香,也便嗅到了童年的時(shí)光,感覺那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

    端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。端午前一天,媽媽就把粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂,試著學(xué)她的樣子,左手拿著粽葉彎過來,做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開了。

    包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據(jù)說,小孩子吃棗粽多,將來讀書就會(huì)早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來狀元倒沒有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來香而不膩,現(xiàn)在回想起來還特別嘴饞呢!

    家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽光下曬一會(huì)再吃,整個(gè)夏天不頭痛。

    過端午節(jié)除了要吃粽子,當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢(shì)氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒?!凹佑?,加油!”,場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈,可以說是獨(dú)一無二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

    端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的時(shí)空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

    故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂??!

    “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋?!贝蠹乙宦牭竭@首童謠,一定會(huì)想到端午節(jié)。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié),喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),張燈結(jié)彩的元宵節(jié),但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。

    端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等,是農(nóng)歷的五月初五,俗稱“端午節(jié)”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。

    端午節(jié)一早,我剛睜開眼,就看到媽媽在門外忙上忙下的。出去一看,原來媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí),我才想起今天是端午節(jié)??粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘,兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒影兒了。

    在我的家里頭,每個(gè)人都會(huì)包粽子。媽媽告訴我:“燁,長(zhǎng)大了,要學(xué)會(huì)包粽子哩!來,我來教你包餃子?!蔽乙宦牭竭@個(gè)好消息,一蹦三尺高。“要先去市場(chǎng)買包粽子的材料?!蔽冶愦┖靡路鲜袌?chǎng)了。去市場(chǎng)買粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來。

    “先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊,圍攏來,做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀?!眿寢寣?duì)我說。我想想,這不是很簡(jiǎn)單嗎?便開始動(dòng)手了。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了?!斑@包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型?!眿寢層H切地對(duì)我說。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,可是還是做不好。沒辦法,媽媽無奈的搖了搖頭,走過來手把手的叫我,一個(gè)還算像樣的粽子在我手上誕生了。

    我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說不出的快樂!耶,我終于會(huì)包粽子啦!

    傳統(tǒng)文化學(xué)生作文精選篇5

    我國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),剪紙、書法、國畫……其中,我最喜歡剪紙。

    剪紙是中國比較獨(dú)特的一種文化,北朝時(shí)期,人們用紙剪出了各種各樣美麗的圖案,至今已有一千五百年的歷史。

    正因?yàn)槲覍?duì)剪紙情有獨(dú)鐘,于是爸爸給我報(bào)了剪紙班。我剛來到剪紙班的教室,就被里面各式各樣、美麗無比的剪紙吸引了,我目不轉(zhuǎn)睛地盯著這些剪紙入了神,老師喊我?guī)妆樽屛艺覀€(gè)位子坐下來,老師開始教了。趙老師說:“我先做示范,馬上你們自己剪?!崩蠋熛饶贸鲆粡堥L(zhǎng)方形的紙,對(duì)折,然后在折痕中間畫了半邊蝴蝶。又拿出剪刀,沿著畫線剪出了半邊蝴蝶,最后老師一展開。立刻欣賞到一只栩栩如生的蝴蝶。

    我照著趙老師一樣做,第一次剪,手有點(diǎn)抖,正準(zhǔn)備剪,手一顫,我好像剪錯(cuò)了地方,展開一看,我不小心把蝴蝶的頭給剪掉了,我有點(diǎn)灰心。趙老師看出了我的心思,走過來撫摸著我的頭:“小伙子,加油,只要有信心,鐵杵磨成針?!甭犃死蠋煹墓膭?lì),我勇氣大增,又拿出紙反復(fù)練。

    雖然剪紙不容易,但是經(jīng)過我兩個(gè)星期的練習(xí),很難的花樣我都剪出來了,我突然喜歡剪紙了。趙老師看見我剪得越來越好,就向我豎起大拇指,我也很開心。

    又過了幾個(gè)星期,到了剪紙大賽的時(shí)候,我也報(bào)名了。比賽時(shí),我認(rèn)為我剪得很好了,也感覺很容易,我很快就剪完了交上去,我信心百倍地等待第一名成績(jī)的報(bào)出。結(jié)果他們剪完時(shí),我一看他們剪的都比我剪得好,這一場(chǎng)我輸了,我很郁悶。趙老師說:“明年還有一次,一次失敗,沒有什么,加油,其實(shí)你剪得已經(jīng)非常好了,都過去了!”我聽了老師的話,又鼓起了勇氣,下定決心認(rèn)真練習(xí),準(zhǔn)備迎接下一次的比賽。

    剪紙不但表現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民的智慧,還體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的心靈手巧,我們一定要把這門傳統(tǒng)文化傳承下去。

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