水滸傳讀后感100字5篇
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水滸傳讀后感1000字5篇
水滸傳講的是在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。這里由小編給大家分享水滸傳讀后感1000字，方便大家學(xué)習(xí)。
水滸傳讀后感1000字1
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，平時(shí)上學(xué)沒(méi)什么時(shí)間看，這次借暑假的時(shí)間比較充分，把這部巨作給看完了，書(shū)中的人物形象個(gè)個(gè)都刻畫(huà)的性格鮮明，情節(jié)也引人入勝，從翻開(kāi)書(shū)的那刻起，便愛(ài)不釋手，讀后感嘆不已，突然想起偉大的毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!
水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……
水滸傳的故事情節(jié)應(yīng)該可以感染每個(gè)人，當(dāng)然，我也不例外，被里面眾多情節(jié)深深地吸引，比如|：武松景陽(yáng)岡打虎，林沖風(fēng)雪山神廟等等。
大多數(shù)人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢，唯獨(dú)宋江這個(gè)人物，大家的看法意見(jiàn)都不一樣，下面我就來(lái)談?wù)勊谓伞?/p>
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳讀后感1000字2
《水滸傳》電視看過(guò)很多，但是一直沒(méi)有看過(guò)文本，所以看了看，零零碎碎花了近三個(gè)月的時(shí)間，讀完之后，發(fā)現(xiàn)以前接觸到的一些東西其實(shí)都不是本來(lái)的面目。電視劇只是局部拍了一些，如果完整地看整本書(shū)，應(yīng)該會(huì)有不同的感悟。
我發(fā)現(xiàn)人類在大多數(shù)時(shí)候，心中的利害觀會(huì)大大強(qiáng)于心中的是非觀，人們考慮的問(wèn)題也總是從自己所在的立場(chǎng)出發(fā)，而不是客觀意義上的是非善惡，這個(gè)在水滸傳里面是有非常明顯的體現(xiàn)的。當(dāng)我們看水滸傳的時(shí)候，有些梁山好漢明明反了惡，我們卻仍然覺(jué)得酣暢淋漓，非常之痛快。李逵以殺人為樂(lè)，長(zhǎng)時(shí)間不殺人就會(huì)渾身不自在;宋江在題了反詩(shī)按照法律應(yīng)被砍頭，在被營(yíng)救之后進(jìn)行了復(fù)仇;最明顯的就是時(shí)遷的事情，時(shí)遷在祝家莊偷雞被追，逃上梁山之后，晁蓋認(rèn)為他做偷雞的事情辱沒(méi)了梁山的名聲，而宋江卻結(jié)為兄弟，也許這時(shí)我們都對(duì)晁蓋不可理喻，反而認(rèn)為宋江是對(duì)的。所以，當(dāng)一切我們心中的英雄好漢犯了錯(cuò)事，我們同時(shí)會(huì)擊掌叫絕，而絕少感受到不安。
我覺(jué)得梁山必然是一個(gè)不穩(wěn)定的所在，不能夠維持很長(zhǎng)的時(shí)間。因?yàn)槔锩娴拿總€(gè)人，他們的價(jià)值觀并不相同。關(guān)勝、林沖、徐寧一類的人，怎么可能真正與李逵、周通、白勝等人肝膽相照，當(dāng)然這還只是兩個(gè)極端，這是一個(gè)太過(guò)復(fù)雜的成分，注定了他的不穩(wěn)定性。其次，我們通常說(shuō)“逼上梁山”，但是看書(shū)了我們會(huì)知道，梁山中有很大部分人，實(shí)則是被梁山方面逼上梁山的，他們中很多是來(lái)源于官府之中的忠義之士，其中很多都是有實(shí)力的角色，排名靠前的也很多。
我們常常說(shuō)己所不欲勿施于人，但是己所欲之，也不能強(qiáng)施于人。宋江但凡見(jiàn)到英雄豪杰，必定執(zhí)意拉其入伙，別人如若不愿意，便設(shè)計(jì)謀害逼上梁山，梁山越壯大，這種現(xiàn)象越明顯。還有一點(diǎn)可怕的是，他們不以為恥，反以為榮，經(jīng)常都是吳用笑著對(duì)當(dāng)事人說(shuō)如何已經(jīng)請(qǐng)了家眷燒了莊院讓你得了死罪只能落草。梁山注定無(wú)遠(yuǎn)景。
當(dāng)我看完了整本水滸傳，我突然對(duì)于招安這件事情有了不同的認(rèn)識(shí)。詔安之后不都是被高俅害死的，真正意義上被高俅害死的其實(shí)只有宋江和盧俊義。而且詔安之后，他們先是征遼，收復(fù)失地，而后征王慶、田虎、方臘，而且我們可以從書(shū)中得知，老百姓在這幾個(gè)山大王的統(tǒng)治上受盡了苦難，所以當(dāng)梁山好漢來(lái)征討時(shí)，當(dāng)?shù)氐陌傩赵敢鈳椭麄?。梁山好漢中大部分死于征方臘，有一些在征方臘后自動(dòng)退隱，剩下的回京師都領(lǐng)了官職，被高俅害死的，只有宋江和盧俊義。
說(shuō)到自動(dòng)退隱我要說(shuō)一說(shuō)浪子燕青，在得勝歸途中，他對(duì)主任盧俊義說(shuō)不回去了，勸盧俊義也不要回去，因?yàn)椴粫?huì)有好的結(jié)果，鳥(niǎo)盡弓藏的道理不是不知道。但是盧俊義沒(méi)有聽(tīng)，覺(jué)得不會(huì)有這樣的事情，因?yàn)榛识骱剖帲欢麉s忘了奸臣的存在。我認(rèn)為盧俊義肯定有這一絲顧慮的，但他還是不相信會(huì)這樣。越是身居高位的人，越是難以去舍棄去改變，盧俊義是想賭一把。
然后我也想說(shuō)一說(shuō)幾個(gè)個(gè)體的人給我的感受吧。
有很多事情真是命中注定而又讓人渾然不知，就像是魯智深與武松，一個(gè)是好酒肉的提轄，一個(gè)是富含愛(ài)恨情仇的俠士，后來(lái)因亡命天涯而換了自己的身份，或者說(shuō)只是換了一身衣服，一個(gè)成了和尚，一個(gè)成了頭陀，這兩種身份是他們此前絕沒(méi)有想到的。不過(guò)結(jié)局卻還真的就是這樣，最終一個(gè)真成了得道高僧坐化圓寂，一個(gè)真成了行者出家告別紅塵。生命真的是太令人捉摸不透了，會(huì)讓你最終變成自己和別人都認(rèn)為你不可能變成的模樣。不過(guò)，這種不確定性的因素在這本書(shū)中，也讓人有傷心之處，那個(gè)滿腔熱血有為青年林沖，上梁山后成無(wú)魂的軀殼，就像一具戰(zhàn)斗機(jī)器一樣，只出現(xiàn)在每一場(chǎng)戰(zhàn)役之中。
命運(yùn)真的是讓人唏噓，也許這就是我么命中注定的劫難。就像你一生放過(guò)了很多人，然而那些你放過(guò)的人卻把你一擊致命。朱仝應(yīng)該算是水滸傳里性情最為忠厚人格最為高尚的人，因正義而放過(guò)宋江，因情義而放過(guò)雷橫，而招來(lái)牢獄之災(zāi)。他不想落草為寇，但那些被他放過(guò)之人，卻用卑劣的手段陷他于不義，他的人生應(yīng)該從此無(wú)快樂(lè)可言。他真的可以和那些部分所謂的兄弟們把酒言歡肝膽相照嗎?我看未必。他始終不會(huì)融入那一個(gè)為了利益而破壞正義公理的團(tuán)體。不過(guò)作者也許就是太喜歡他了，在得勝回朝后，很多人封了官職，后來(lái)上戰(zhàn)場(chǎng)陣亡了很多，他應(yīng)該是唯一善終的一位。
還有一個(gè)讓我感悟良多，我覺(jué)得一個(gè)人的心性要與一個(gè)人的能力相匹配，這樣的世界應(yīng)該會(huì)更加美好一些，反之，我覺(jué)得很悲哀。一個(gè)人的心性如果配不上一個(gè)人的能力，那真是件非常悲哀的事情，就像是林沖，他有做英雄的能力與膽識(shí)，卻沒(méi)有做英雄的勇氣與決心，這總是一件讓我扼腕嘆氣的事，真的是可憐了他一身的武藝。當(dāng)他在押解的途中，受盡了各種折磨，會(huì)令人心酸。與之相對(duì)應(yīng)的，應(yīng)該是武松，不向所有的惡屈服，反倒是得到了一個(gè)更好的結(jié)果。不過(guò)，還有一種情況我覺(jué)得讓人更加的無(wú)力與痛心，那就是一個(gè)人的心性的惡與一個(gè)人能力的強(qiáng)成了反比，蔡京與蘇軾黃庭堅(jiān)米芾并列宋朝四大書(shū)法家，卻是位極人臣的奸相。不過(guò)，如果能力配不上心性，那至少可以憤怒。
水滸傳讀后感1000字3
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！蹦闶遣皇呛芷婀?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多，包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因?yàn)榭床粦Tguān chǎng的黑暗政治，不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學(xué)家，我看了《水滸傳》，感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".這本書(shū)大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流，為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
水滸傳讀后感1000字4
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?！端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
水滸傳讀后感1000字5
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自己的生活更美好。