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    論語讀書筆記摘抄初中

    | 冠蘭

    當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本《論語》后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編給大家?guī)淼恼撜Z讀書筆記摘抄初中5篇,以供大家參考!

    論語讀書筆記摘抄初中篇1

    翻開《論語》,古人思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,把我的心靈凈化。

    百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,再從臥冰求鯉到扼虎救父,這一個(gè)個(gè)孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。

    孔子說過:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這句話意思是:現(xiàn)在所謂的孝,只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬,都能得到飼養(yǎng)。若不對(duì)父母多一些恭敬和愛戴,那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊,孝順是中華民族傳統(tǒng)美德,但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,而是要和顏悅色地對(duì)待他們,使他們得以安享晚年,此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們,別的就一切都不理,那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以,孝順要真心對(duì)待自己的父母。

    可如今,許多老人病死街頭,無人理睬;被棄于養(yǎng)老院中,孤獨(dú)終老;被迫以撿垃圾為生的事情時(shí)有發(fā)生,這難道就是孝順嗎?中華民族傳統(tǒng)美德哪里去了呢?

    我認(rèn)為,一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任,而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!

    論語讀書筆記摘抄初中篇2

    子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這就是一句千古名言。翻譯今天的語言是:“把老師教給你的知識(shí)和你因此而得到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事?!笨鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),本身就應(yīng)該是快樂之事。孔子的教學(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想,并且十分看重學(xué)生的實(shí)踐能力和在實(shí)踐中鍛煉知識(shí)和提高知識(shí)能力的培養(yǎng)。

    孔子的這句開場白就是告訴弟子們,理論聯(lián)系實(shí)際,把學(xué)來的知識(shí)放到實(shí)踐中去才是真正的知識(shí),才能證明你已經(jīng)把握了知識(shí)。而真正懂得知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會(huì)興趣倍增,會(huì)自然產(chǎn)生出需要更多知識(shí)的充實(shí)。

    當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候,不禁引起了我感慨:“教師必須不斷學(xué)習(xí)”。校領(lǐng)導(dǎo)真是我們的救星,及時(shí)為我們?cè)黾訝I養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)裂變“一日千里”,知識(shí)在不斷更新。用傳統(tǒng)的眼光看待今天的事物已經(jīng)跟不上社會(huì)形勢(shì)的需要,所以老師要經(jīng)常更新知識(shí)結(jié)構(gòu),要對(duì)新知識(shí)保持長久的好奇心與敏銳感,為了培養(yǎng)能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)需要的人,老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐。

    學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性,我們大多數(shù)人都知道,可是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,都是重中之重。只讀書學(xué)習(xí)而不會(huì)積極地思考問題,就會(huì)茫然無知而沒有收獲,就是我們平常說的讀死書。反之,如果只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。所以,我們?cè)谌粘5慕虒W(xué)工作中,不僅要多讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例,而且要勤加思考,不斷將所學(xué)知識(shí)與日常教學(xué)相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成為實(shí)際行動(dòng),只有這樣做才能使我們所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,使之不斷符合社會(huì)的需要。

    “溫故而知新,可以為師矣?!苯忉尀椤霸跍亓?xí)學(xué)過的知識(shí)時(shí),能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了?!边@也就是對(duì)我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新?!敝挥袌?jiān)持不懈,持之以恒的努力,才能使我們不斷提高,只有這樣才能夠適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展社會(huì)的需要。相信只要我們深刻體會(huì)《論語》中的精辟言論和孔夫子“自強(qiáng)不息”的精神實(shí)質(zhì),并將其作為行動(dòng)準(zhǔn)則,不斷努力學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐、反思,定能為我們的社會(huì)培養(yǎng)合格的下一代。

    論語讀書筆記摘抄初中篇3

    陶淵明說:“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”,陸象山說:“讀書且平平讀,未曉處且放過”,朱熹說:“讀書要眼到心到口到”。無論怎樣讀,最關(guān)鍵的是要讀好書。

    一本好的書,可以讓我們的靈魂得到洗滌,一本好的書可以為我們的一生做指引,一本好的書可以讓我們受益匪淺,一本好的書可以讓我們受益無窮。

    古人云:“半部論語治天下”,可想而知它有多么大的影響力。

    從內(nèi)容上看《論語》包括倫理教育、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、藝術(shù)、宗教等方面,許多內(nèi)容從量上看并不多,但卻非常深刻,孔子主張仁,是要推行仁政,希望通過實(shí)行仁政,保護(hù)奴隸主的利益,孔子主張仁是要加強(qiáng)人的自我修養(yǎng),孔子主張仁最基本的意思是愛人。

    從體例上看,它屬于早期的語錄散文,一是口語化,明白易懂,二是格言話,三是對(duì)華能夠體現(xiàn)出人的性格品質(zhì)甚至氣質(zhì)。

    從教育的意義上看,它更是意義非凡:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”“人不知而不慍不亦君子乎?”教我們?nèi)绾斡行摒B(yǎng),“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)“人而無信,不知其可”教我們要有誠信,“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”教我們要謙虛,“逝者如斯,不舍晝夜”教我們要珍惜時(shí)間。

    讀書對(duì)一個(gè)人的成長有著非常重要的影響,很多杰出的人物在青少年時(shí)代都酷愛讀書,以書會(huì)友,以書為樂,毛澤東常說:“我一生最大的愛好就是讀書……飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,恕不可以一日不讀”前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說:“我撲在書上,就饑餓的人撲在面包上”。

    在書中遨游,在書中暢想,與書攜手,讀書,讀好書。

    論語讀書筆記摘抄初中篇4

    學(xué)期,我們學(xué)校新加了一門課程——經(jīng)典教育。我們四年級(jí)學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典著作《論語》?!墩撜Z》中有很多知識(shí),讓我受益匪淺。

    子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?"這句話的意思是"對(duì)學(xué)會(huì)的知識(shí),要按時(shí)去溫習(xí)它,這不是一件很高興的事情嗎?"是啊,對(duì)于學(xué)過的知識(shí),我們只要經(jīng)常去復(fù)習(xí),就能夠更加深刻記住所學(xué)的內(nèi)容,對(duì)學(xué)過的知識(shí)有更深刻的理解,從而可以學(xué)以致用。

    曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"這句話的意思是:"我每天都再三反省自己:替人家辦事有沒有盡力?與朋友交往講信用嗎?老師傳授的知識(shí)有沒有用心復(fù)習(xí)?"這句話對(duì)我有很大的幫助,只要我每天都按照這三點(diǎn)來反思自己的行為,我相信,我就可以改掉生活中、學(xué)習(xí)中的一些小毛病,讓自己在不斷的反思中的到更大的進(jìn)步。

    讀《論語》不僅可以增加知識(shí),還可以改掉一些壞習(xí)慣。以后,我要更加努力學(xué)習(xí)《論語》,以及其他的經(jīng)典著作,在經(jīng)典閱讀中茁壯成長。

    論語讀書筆記摘抄初中篇5

    “這本書太精彩了”,當(dāng)我津津有味地讀起《論語》這本書時(shí),不禁贊嘆起來。

    在這本書當(dāng)中有一句孔子說的話——知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。這句話的意思:我教你的東西你都知道嗎?知道就說知道,不知道就說不知道,這樣才是明智的。這句話深深地觸動(dòng)了我,使我想起了讀三年級(jí)的一件后悔事。

    記得事情是這樣的:一次課堂上,我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做,本來想問徐老師的,但是我心里打起了退堂鼓,心里暗自思索:還是算了吧,回家問爸爸??墒腔氐郊野职謰寢尪疾辉?,我后悔極了,但是也沒有多想就把題空在了那里。第二天,我一大早來到學(xué)校,聽同學(xué)們說今天要進(jìn)行數(shù)學(xué)測試,當(dāng)老師發(fā)下試卷,我一下子懵了,上面有很多是我不會(huì)做的題,并且也是我遇到過而沒有勇氣問老師的題。想到這里,我打了個(gè)冷戰(zhàn),一下醒悟了過來,但是為時(shí)已晚。

    通過這件事使我明白了在學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題要及時(shí)問老師或者同學(xué),要不求甚解??鬃拥倪@句話讓我終生難忘。

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