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    上海高考語文作文

    | 欣敏

    讀書是在為人生鋪路,高考就是路上的考驗,你所有的努力將在高考的時候全部展現(xiàn),你想要的未來也靠自己爭取。下面是小編為大家?guī)淼纳虾8呖颊Z文作文7篇,希望大家能夠喜歡!

    上海高考語文作文篇1

    時間的火車永不停歇的駛著,我也沒有半刻時間去思考,如何使流淌不息的時光長河停下?!凹皶r當勉勵,歲月不待人。”時光荏苒,轉眼間我已不再年幼,回首那些年的成長,不變的是前行的心。

    小時候的我喜歡大自然,總覺得遠方的風景事物勝于我這里的一切,于是對于遠方便寄予無限美好想象。我想象著:遠方的天空一望無垠,湛藍的顏色中透著一抹神秘,那里的花兒競相開放,草兒的嫩芽是筍一般的尖,就連空氣中彌漫著的也是一縷縷沁人心脾的芳香,那是多美好又遙遠的遠方。我經常問奶奶:“遠方的更遠處是什么呢?”奶奶只是笑著,說讓我自己去探索啊。于是兒時的我想當科學家,這似乎是小孩子們的“潮流”,但終究不夠執(zhí)著。

    爾后我確立了新的目標---成為一名企業(yè)家?!白蛞刮黠L凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!蔽覉?zhí)著于這夢想的追求,并始終為之奮斗著。

    然而成長的路上不總是一帆風順,我迷失過方向,現(xiàn)實與夢想離得越來越遠,猛地剎車,卻發(fā)現(xiàn)調轉方向,前方的路那么遙遠。曾經有人說過,目光也是有壓力的,有顏色的,有氣味的。本不屑的我,也因為成績的直線下降而不得不接受目光的審視。我直視他人的目光,正視淋漓的現(xiàn)實,奮筆疾書,黑夜相伴。

    “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!眽粝氩]有因努力而離我很近,成績也總是忽高忽低。我感到前所未有的不安與迷茫,這種感覺快要把我無聲無息的淹沒了,我甚至快忘了努力的目的……但夢想無論怎么模糊,它總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠得不到寧靜……

    “眾里尋他千百度,驀默回首,那人卻在燈火闌珊處?!睕]有一顆心會因為追求夢想而受傷,當你真心想要某樣東西時,整個宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成。所以盡管如此,我依舊繼續(xù)堅持著,又在不經意間,我回到了久違的年級第一的寶座,獲得了他人贊許的目光。沒有人能夠輕易的達到目標,我相信,既然我完成了這個階段性的小目標,那么無數(shù)個目標,乃至人生的夢想我都會一一實現(xiàn)!

    而今,前方仍然有無數(shù)個坎坷等著我去跨過,只有自己才能決定自己的命運,我一直堅信,只要一直努力,事情就會變好,倘若它還是很糟,一定是你沒有夠努力,事情還沒有到最后。

    時間永是流駛,不變的是朝著夢想前行的心。

    上海高考語文作文篇2

    似水流年,把記憶的棱角,被沖刷得沒了邊兒。時光荏苒,即使不舍,也只能化為淚水悄悄流淌。那年七月,梔子花開。同窗六年,就此分開。那天,太陽火辣辣的舌頭舔著大地,曬干了我的汗水,卻怎么也拭不干我的淚眼婆娑。

    自踏入中學的那一天開始,再不見你們的臉??赡切┠甑拿篮霉怅帲医y(tǒng)統(tǒng)都記得。我記得你們還欠我的一根巧克力,一抹笑容和一個約定。這些,你們可都不能賴賬,一定要如期歸還。

    忘了嗎?那些年,傻傻的我反應永遠慢半拍,總是被你們善意的嘲弄。你們叫我“心靈雞湯”,我那么生氣,而現(xiàn)在更讓我生氣的是你們不再捉弄我了。但是,親愛的你們可不可以再捉弄我一次呢?再罵我一聲豬頭好嗎?真的,我很懷念那些年我們在一起的時光!

    忘了嗎?那些年,我們手牽手看星空,夜空中那稀稀落落的幾顆星卻數(shù)了許久。我說十一顆,你們都說十二顆,又數(shù)了幾遍,明明不止十一顆,我卻嘴硬,犟著勁非要用“剪子石頭布”一決勝負,你們只好依我。三局下來,我盤盤皆輸,可最終還是你們讓著我。那時玩累了,就一起躺在樓房的天臺上,晚風輕輕地撫摸著我們,三個女孩香甜地睡著了。

    忘了嗎?那些年,大雨傾盆,你忘帶鑰匙,卻滿臉愉快地躲在我家里。三個人躲在房間里,熱切地討論四條巧克力三個人怎么分。最后,你搖搖腦袋,說:“別分了,一人一口輪著吃就行了?!庇浀媚氵€說:“我們仨的友誼,比巧克力甜,比巧克力香,我們粘在一起,永不分離。”

    忘了嗎,那些年,我們的友誼有時也會出現(xiàn)裂縫,但卻那么淺,那么淺。是的,爭吵得面紅耳赤又如何,那些緋紅不久后又會變成紅云,出現(xiàn)在我們臉上,我們還是好朋友。是的,我們的關系,是同學,是朋友,這友誼就像那天山的雪蓮一樣圣潔,一樣的純潔無雜質。

    歲月無聲,時光如流水。那些年,也終究被時間帶走了,我們也進入了不同的中學??墒?,那些年的情感,已經融在了我的心里,那么甜蜜,那么幸福。謝謝你們,謝謝在那些年里,有天真善良的你們的陪伴。

    上海高考語文作文篇3

    初一,在102渡過了一年,有一起難過,一起愧疚,一起留念,一起歡樂……我所擁有的102是獨一無二的,是什么都無法替代的。而你,也是102之一?;蛟S你曾經在102做過幾件讓人感到是風討厭的事,但你終究是102之一。少了你一個,102就缺了一角。102的每一個人都是平等的,缺一不可。生活在102中,可以使我走向成熟,有如此好的同學陪伴,甚至有了一些依賴。我堅信,在老師心中,并不希望。你很有潛力,有許多東西別人沒有的,你卻又。有時候我重覺得你似乎拿不住筆,對筆--寫字,一點興趣都沒有似的。偶爾還聽老師講點什么,酬和著聽唄。有一度,老師對你很絕望,你就是他所謂的‘重點保護對象’。我感覺,你橫好相處,對人很體貼,人際關系還蠻廣的,大家平時還挺關注你的。

    你的心理素質沒我想象的要好。遇到不純新的是,總是在別人面前表現(xiàn)的很糟糕,感到世風不樂觀。而且還會特意傷害自己。你都的借‘打籃球’來發(fā)泄自己的風怒與不滿。但自己難以控制自己,沒有明確的‘度’,有至于傷害自己,讓自己的圣體吃不消;讓辨認為你擔心;還要花錢買藥。這樣布置的。這就是你沒有很好地處理事情。你養(yǎng)成了用拳頭解決問題。你知道嗎--真正有擔當,有真意鋼的人只有在最后關頭才用拳頭,總能從容。冷靜地看清事實,化解矛盾。你口口聲聲說你“初2要好好讀書,要超過我的?!?。我問你,你有過準備嗎,比如,科學第一單元,第2單元好好看看,爭取搞懂;語文的五六單元和后面的古詩背出來;數(shù)學抓重點,買幾本作業(yè)本做一做,幫助學習。其實,有計劃的,聰明的人不需要補習,上面的就是要做的。既然做錯了事,就應接受事實,把后果減到最低,爬起來必須踏入正道,做回真真的自己,讓別人刮目相看。我相信你。說這么多,不知道你又沒有感觸,總之,還是為你好。希望能把自己的心里話,和我分享,我隨時都歡迎你的星系。愿你能說到做到,在那張年級前30的名單上能夠看到你的名字。恨我沒關系,希望這些對你有用。親愛的豆豆。問;在你心中我是怎么樣的一個人你現(xiàn)在的競爭對手是誰‘籃球’在你心中是什么?

    上海高考語文作文篇4

    有人說,現(xiàn)在已經進入“全民八卦”時代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂道,平常人的道德品行、私人生活也被人評頭論足。

    喜歡評價別人生活的人,名聲往往不太好。整天拿別人道德說事,是謂“衛(wèi)道士”;整天刺探傳播別人隱私,是謂“八婆”;整天挑撥是非,是謂“長舌婦”;刻薄尖酸、揭人短處,是謂“毒舌”——看看,都不是什么好詞兒吧?

    明知不好還熱衷于評價他人的生活,其背后有著時代社會根源。價值觀一旦多元,生活方式一旦成為個人選擇,“百花齊放”的同時,“眾口難調”就難以避免。比如說,以前人們的頭發(fā)又黑又直,但后來有人把頭發(fā)染成五顏六色,燙得比方便面還卷。站在不同立場,觀點各異、好惡不一的人們,就有人喜歡,有人厭惡,評頭論足就在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行時候,就有反對者剪別人的褲腿。

    “評價他人生活”是好是壞?不能一概而論。任何社會都有主流價值觀、行為規(guī)范和公序良俗,這些規(guī)范要貫徹到生活中,社會評價必不可少。它能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到煲揚,不道德、不文明的思想言行受到貶抑,進而激濁揚清、匡扶世風。

    但俗話說“過猶不及”。如果對什么人、什么事都品頭論足一番,那不是健康的社會評價,而是庸俗八卦。評價他人的“度”在哪些?一般認為,可以評價他人生活中具有公共屬性的部分,不應評價屬于私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車、隨地吐痰,這些行為具有公共性,屬于公共道德,就應該納入到社會評價的范疇。但是那些私密生活、個人隱私,比如情感婚戀、個人偏好,只要不違反法律、不妨礙他人,個人就可以自主決定、自由選擇,別人不應該過多窺探,過多評價。

    評價他人的生活還有“政治正確”的問題。對一些生來注定,又容易引發(fā)爭議的事項,不應過多評價。在歐美國家,最典型的就是種族膚色。在我們國家,當一個人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負面,最好也不要評價。喋喋不休評論別人的出身和長相,開口閉口“地圖炮”,不但“政治不正確”,還顯得缺乏教養(yǎng)。

    當拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時,最好的原則是“慎言”。因為,“理解和寬容”是珍貴的美德。

    上海高考語文作文篇5

    事物的價值有普遍的一面,也有個性的一面。大米對所有人都有維持生命的價值,大糞則不同,它是我們工作場合中盡量要避免談論的事物,農民和蒼蠅可能都愛它,但愛的原因,即大糞對于他們的價值又各不相同。

    談論至此,我們發(fā)現(xiàn),“時間”這個元素并沒有參與其中。既然如此,為何坊間一直流傳著類似于題目中的言論——經過時間的沉淀,事物的價值才能被人們認識。還有很多類似的成語俗語,例如蓋棺定論,時間會證明一切等等。

    其原因在于,判斷價值的那一刻,是誰在言說,以什么樣的視角和立場在言說。如果他言語中的價值推翻了前人的價值判斷,這時,他免不了跟一句:你看,經過時間的沉淀,事物的價值被我發(fā)現(xiàn)了!

    至此,我們看出,認識事物價值的本源是人。由于人的不同立場,不同利益,不同文化背景,我們對于事物價值的判斷也是言人人殊,沒有統(tǒng)一的尺度標準。時間沉淀和認識事物之間最多有相關性,沒有什么必然的因果關系或正比例關系。時間對于我們認識事物的影響是復雜的。

    在我們的理想中,隨著時間的沉淀,我們對事物的認識越來越深刻,我們發(fā)掘出的資料越來越多,我們聽到越來越多的聲音,我們越來越趨近理性客觀——然而這一切都是我們的想象而已。就拿人盡皆知的“王安石變法”來說,從造成“北宋滅亡的原因”,到“積極大膽先鋒的改革”,再到“辯證認識其價值”,這一路的變化并非朝向“王安石變法”的真正價值,反倒是顯示出不同時代,不同利益的群體對這一史實的加工利用。

    時間是“可怕”的,它像風沙一樣“打磨”著事物,隨著它的“打磨”,越來越多的真相被“侵蝕”,越來越多的“言說”覆蓋其上,我們很難說時間的沉淀就一定能讓我們認識事物的價值。

    如果說時間能幫助我們認識事物價值的話,那也不是來自“沉淀”,而是“攪動”。事物不是“渾水”,靠著地心引力能自動澄清。為了讓我們達到理想中的理性和清明,我們必須利用“時間”,不斷地傾聽不同的聲音,不斷地反思自己的立場,不斷地承認并打破自己的局限性,在有限的時間內不斷突破升級自己的認知視野,這樣才能讓時間對我們認識事物起到真正積極的作用。

    現(xiàn)代會計學創(chuàng)始人麥西金有云:時間給空想者痛苦,給創(chuàng)造者幸福。同樣,時間只會給主動探究者以事物的價值。

    上海高考語文作文篇6

    事物價值的高低和人們認知的深淺并不是一一對應關系,時間也并不是認識事物價值最重要的因素。關于時間沉淀顯出事物真實價值這件事情,最常見的例子是畫家梵高。人們經常把梵高視為懷才不遇的天才畫家,生前寂寂無名,貧病交加,死后卻身價暴漲,穩(wěn)居世界藝術殿堂的前列。因此扼腕嘆息,認為梵高生不逢時,人們在他死后才認識到他的偉大。

    但稍微了解一點藝術史我們就知道,梵高有個很有頭腦的弟弟。他很早就發(fā)現(xiàn)了梵高的天分,并且負責售賣梵高的作品。正是因為他知道哥哥的價值,所以才把梵高的畫牢牢控制在手中,沒有用低廉的價格任其流入市場,耐心等待著合適的出手時機。在等待期間,他為梵高提供了必要的生活經費,讓梵高可以去自己喜歡的南法小鎮(zhèn)阿爾勒創(chuàng)作和療養(yǎng)。阿爾勒我去過,安寧祥和,日光燦爛,梵高咖啡館隔壁的西班牙海鮮飯香氣四溢,讓人垂涎三尺。

    梵高弟弟的判斷是正確的,遺憾的是梵高沒有等到那一天,在追求藝術之路上他太早隕落了,這是許多天才藝術家共同的命運,并非只有梵高如此。因此,梵高不是被世人錯過,他的作品也不是缺乏時間沉淀,只能說是造化弄人,而人們又樂于接受一個悲苦的故事,可誰又真正知道梵高的內心世界呢?

    真正恰當?shù)睦討撌菆A錐曲線,由古希臘數(shù)學家阿波洛尼烏斯在公元前200左右發(fā)現(xiàn),此后的一千八百年間它是指作為數(shù)學公式存在。直到第谷和開普勒開始研究行星運動學,圓錐曲線才突然凸顯出自己在天文學上的實用價值,可以用于計算行星運行軌道。一千八百年前,圓錐曲線就已經做好準備。但是需要人類一千八百年的時間逐一把科技樹點亮,要等到天文望遠鏡問世,也要等到第谷這樣全身心投入行星研究的人累積觀測數(shù)據(jù),人類中有牛頓、開普勒這樣的群星閃耀登場時,人們才會終于認識到圓錐曲線的價值所在。

    上海高考語文作文篇7

    王家衛(wèi)在《一代宗師》中有言:見天地,見自己,見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”,即見天地萬物的運行之理,讀“無字之書”,即見蕓蕓蒼生的社會跡象,讀“心靈之書”,即見自己內心的所欲所求。然而如何將三者有機的結合,使自己既不讀死書,又不汲汲于世,也不閉鎖內心呢?想必,以知識和社會經驗來豐富內心,剔除紛擾,才是“讀書”之途。

    現(xiàn)今社會,基礎教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個人的心中,而網(wǎng)絡的大潮則將碎片化的知識和信息日富一日地帶到人們面前??梢哉f,“有字之書”中的知識正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面,隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂化的興起,各種從所未見的社會現(xiàn)象和社會心理被寫在了如今的“無字之書”上。然而,一位哲人曾說“不知情權比知情權更加重要”,它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對“有字之書”和“無字之書”,“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅定,讀出信念,讀出亙古不變的普世價值,讀出道德律令和精神準則,才能拒絕動搖,讀到真實的自我與內心。否則,如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西?!倍R和社會閱歷同樣可以成為人的武裝,從書本和社會中剔除糟粕與流俗,才能達到心靈的上升。

    同樣,偉大的心靈亦有益于個人對“有字之書”與“無字之書”的理解??箲?zhàn)時曾有文人說自己當年讀宋人著作不知國破家亡之苦,只有到了抗戰(zhàn)時國家陷于危難,方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時,也說自己閱讀歌德的《親和力》時,由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見,真正偉大的心靈會以知識和閱歷審視自己,提升自己,使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

    誠然,無論哪一本書,多讀未必有益,精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局,然而這三“讀”互相作用,又互相反作用,以知識和社會閱歷豐富內心,升華的內心又從社會和書本中去除雜質,淘得真金,在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得,重讀“有字之書”與“無字之書”的結晶。

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