三國(guó)演義讀后感600字
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《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。下面是小編為大家?guī)?lái)的三國(guó)演義讀后感600字7篇，希望大家能夠喜歡!
三國(guó)演義讀后感600字篇1
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感600字篇2
這天，我讀了《三國(guó)演義》，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自我的發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不明白他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
三國(guó)演義讀后感600字篇3
《三國(guó)演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還向我們揭露了一個(gè)為人處世必須有的道理——面對(duì)一切事物都要冷靜面對(duì)，結(jié)合實(shí)際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對(duì)內(nèi)憂外患手足無(wú)措，慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕，這就是病急亂投醫(yī)，缺乏理性的思考才鑄成大錯(cuò)。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡，但他并沒(méi)有自荒陣腳，而是理性地聽(tīng)取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎(chǔ)。
劉關(guān)張三兄弟面對(duì)事情則不夠冷靜，先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報(bào)仇心切被部下陷害，最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營(yíng)，這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營(yíng)請(qǐng)戰(zhàn)，結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時(shí)也缺乏思考，先是報(bào)殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計(jì)羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙云則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營(yíng)造出自己面黃肌瘦的模樣。長(zhǎng)坂坡，甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說(shuō)劉備文有諸葛武有趙云，沒(méi)有趙云的沉著冷靜就沒(méi)有劉備的輝煌今天。
因此，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該冷靜理性地思考，根據(jù)客觀事實(shí)做出正確的選擇。
三國(guó)演義讀后感600字篇4
最近我又讀了一遍《三國(guó)演義》，發(fā)現(xiàn)我以前只看見(jiàn)了諸葛亮心胸開(kāi)闊，雄才大略，動(dòng)忽略了另一個(gè)真正的高手。
《三國(guó)演義》中有一個(gè)故事--《陸遜火燒連營(yíng)》。東吳攻打荊州時(shí)，關(guān)羽戰(zhàn)死了。劉備對(duì)這位生死兄弟的死悲憤不已，要招集所有軍隊(duì)攻打東吳，為兄弟報(bào)仇雪恨。諸葛亮看劉備太大意了，再三勸阻，劉備卻被報(bào)仇沖昏了頭腦，沒(méi)有聽(tīng)。幾天后，劉備率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩地南下，勢(shì)如破竹，無(wú)人能敵。孫權(quán)眼看老家都要被端了，急得不得了。這時(shí)一位年青的文官站了出來(lái)，說(shuō)劉備的賬蓬是用繩子連著的，用火攻必可大破敵軍。結(jié)果不用說(shuō)，蜀軍被燒得屁滾尿流，完敗。
陸遜確實(shí)很聰明，但他比不過(guò)那個(gè)真正的高手--司馬懿。
司馬懿，大家應(yīng)該知道他是個(gè)奸詐狡猾的老狐貍，用卑鄙的手段得了天下。仔細(xì)注意一下，他其實(shí)既沒(méi)有趙子龍那樣一身是膽，也沒(méi)有關(guān)羽那樣有勇有謀，更沒(méi)有諸葛亮那樣雄才大略。那他是如何成功的?只要仔細(xì)地看一下書(shū)就能找到答案：能把握時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎。讓這個(gè)平凡的人成就了不平凡的一生的答案，就是這幾個(gè)字。
正是會(huì)把握時(shí)機(jī)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)招王濬，練水軍，在短短一個(gè)多月內(nèi)一舉攻下東吳。謹(jǐn)慎這一點(diǎn)，會(huì)被聰明人利用。例如諸葛亮的空城計(jì)。但更多時(shí)候會(huì)帶來(lái)好處。如果沒(méi)有這兩點(diǎn)，司馬懿根本不可能一統(tǒng)中國(guó)。
把握時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎。《三國(guó)演義》就如一根火柴，為我點(diǎn)亮了兩盞道理之燈。
三國(guó)演義讀后感600字篇5
七年級(jí)下冊(cè)一晃眼便過(guò)去了，我們又迎來(lái)了一個(gè)全新的假期，而在這期間，老師向我們推薦了一本名著——《三國(guó)演義》，都說(shuō)老不讀三國(guó)，小不讀水滸，讓我們來(lái)看看這無(wú)比有名的三國(guó)演義吧。
故事是從漢朝的桓帝開(kāi)始寫(xiě)的，他統(tǒng)治腐朽，聽(tīng)信宦官，造成了十常侍的囂張跋涉。而劉備、關(guān)羽、張飛也是在此拜把子的。文中主要以側(cè)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，也描寫(xiě)了多重人物形象，更擅長(zhǎng)環(huán)境描寫(xiě)，把人物形象側(cè)面描寫(xiě)得淋漓盡致。而我，最崇拜的便是神機(jī)妙算的諸葛亮，諸葛亮在文中體現(xiàn)的是一幅寬容大度，機(jī)智，神機(jī)妙算的形象。即使抓到了敵軍的人，也會(huì)放其一條生路。在對(duì)于周瑜十天造十萬(wàn)支箭的刁難時(shí)，她不僅使用草船借箭一術(shù)，還只在三天內(nèi)便完成了。使周瑜輸?shù)男姆诜ＶT葛亮的神機(jī)妙算在龐統(tǒng)死時(shí)只通過(guò)星象便算出來(lái)了，讓人贊嘆不已。作為三國(guó)演義最大的反派——曹操，作者羅貫中把曹操多疑、狡詐的人物形象通過(guò)多個(gè)小故事表現(xiàn)出來(lái)。他在瀕臨死亡前還不忘懷疑他人，就是因?yàn)檫@一懷疑，讓他失了性命，他懷疑華佗是來(lái)殺他的，便把華佗殺死了，導(dǎo)致他頭痛時(shí)沒(méi)人醫(yī)治，最后死于此病。還記得當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，那個(gè)寧愿他負(fù)天下人，不愿天下人負(fù)他的曹操嗎?他不僅沒(méi)看到自己的子孫開(kāi)辟王朝，也沒(méi)看到自己的子孫的悲慘結(jié)局。戰(zhàn)爭(zhēng)這一切，到底是為了什么?我在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)有些自以為厲害，也沒(méi)有像諸葛亮那樣事事顧全大局，沒(méi)有他的機(jī)智，寬容，但我依舊會(huì)把他當(dāng)成我的榜樣，為了更好的自己，出發(fā)。
《三國(guó)演義》描繪統(tǒng)治腐朽的一幕，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民受苦，發(fā)展也緩慢了。所以，我們要珍惜當(dāng)下和平生活，樹(shù)立好的榜樣，奮發(fā)向上。
三國(guó)演義讀后感600字篇6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》中的故事讓人讀之如癡如醉、不忍釋卷，其中的排兵布陣之法神出鬼沒(méi)，讓人回味無(wú)窮。英雄人物各有本色：胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志。如“氣挾風(fēng)雷無(wú)匹敵”的關(guān)云長(zhǎng)，“出師未捷身先死”的臥龍先生諸葛亮，“雄心誓不回”的姜維姜伯約，“英勇世無(wú)雙”的常山趙子龍……
在這群星閃耀的三國(guó)里，有一顆永耀光芒的巨星，使得身邊的群星黯然失色，他就是諸葛亮。諸葛亮一生不慕虛榮、節(jié)儉樸素、克己奉公、知恩必報(bào)、鞠躬盡瘁，是智者的化身。他為了報(bào)答劉備的“三顧”之恩，棄隱入仕，用自己的才學(xué)幫劉備打下一片天下，“南和東吳，北拒曹操”真是“專待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯分天下”。他在劉備死后，六出祁山伐魏試圖“只手將天補(bǔ)”，但“出師未捷身先死”，直到死他也沒(méi)能興復(fù)漢室，真是一代英雄!雖然沒(méi)有興復(fù)漢室但他不忘初心，“男兒到死心如鐵”。
堂堂男子漢生于天地間，應(yīng)頂天立地當(dāng)自強(qiáng)!男子漢大丈夫應(yīng)胸有大志，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，能屈能伸，在世間創(chuàng)造一番大業(yè)，應(yīng)“當(dāng)帶三尺劍立不世之功”，直奔目標(biāo)無(wú)悔燃燒自己的生命。不放棄，一步步攀登目標(biāo)的高峰。不怕困難，堅(jiān)持自己心中的夢(mèng)。當(dāng)你站在成功的山頂，你會(huì)覺(jué)得這多么美好，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。當(dāng)你回首往事時(shí)，會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么遺憾。要學(xué)習(xí)諸葛亮這樣一代賢臣“男兒到死心如鐵”的精神，要朝著一個(gè)目標(biāo)飛奔，堅(jiān)持，不放棄，心若在，夢(mèng)就在……
三國(guó)演義讀后感600字篇7
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)?！钡暮x。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
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