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    水滸傳25回讀書筆記

    | 阿祖

    《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構(gòu)的,但他們有血有肉,都是好漢,水滸傳描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”,“劫富濟貧”的英雄事跡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳25回讀書筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #443265水滸傳25回讀書筆記篇1

    最近時間我讀完了《水滸傳》這本書是中國四大名著之一,《水滸傳》講的是在宋朝末年,高俅以為踢繡球得寵于皇上,所以此次奸臣當(dāng)?shù)?,排除忠義之士,百姓整日叫苦連天,所以以宋江為首的人在梁山起義,替天行道,雖然最后所剩二三十人,變成了悲劇,但卻讓那時的情景形象顯現(xiàn)出來。

    在水滸傳中,我認為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用,武松和張清。

    吳用在水滸傳中是無人不知,無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機妙算,也一樣像諸葛亮一樣費盡心機,招攬了盧俊義,張清,朱仝等一群武藝高強之人。但是,最為可貴的是,他鞠躬盡瘁死而后已,宋江死后,他沒有想著如何逃跑,而是吊死在了宋江的墓前。

    武松更是家喻戶曉,他,一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助。武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,這些不都說明了武松的重情重義,勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報仇,即使自己的手臂斷了,也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時,見落入敵軍,他不顧個人安危沖進敵方陣營,拼死救李逵解珍和解寶,最后殺出了一條血路。

    張清,在駐守城池時,因為靠飛石,幾次擊潰宋江等人,后來聽從了燕青,想自己不可能就只能走到今天這種地步,所以進了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手,年少氣盛的他立刻感到不快,認為這是在羞辱他,想離開梁山。但是在第二天,他看到了自己的家眷,并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大,要謙虛對人,從此張清的性格也變得不再是那么自大。

    冷靜,顧全大局,忠心,重情重義,不狂妄自大,懂得謙虛,這些都是這些熱血好漢身上的閃光點。還有李逵的孝心和豪邁,柴進的俠義,宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時,也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

    #594014水滸傳25回讀書筆記篇2

    對仁義禮智,信行忠良一竅不通的高俅,只因善于踢球,就成了宋徽宗趙佶面前的紅人,步步高升;武藝高強,技驚三軍的楊志卻落得個賣寶刀為生,最后逼上梁山的下場。施耐庵并沒有著更多筆墨刻畫朝廷的腐朽,官場的黑暗,可那股“腐敗”之氣卻縈繞在字里行間。

    剛讀這本書的時候,我不懂為什么書中的“好漢”寧可背上殺人犯的罪名,被通緝,亡命天涯,也不愿報官,讓官府還他們一個公道;可漸漸地我明白了,就算告到官府那兒,也不過是官官相護,不了了之。犯錯的人不會得到應(yīng)要的懲罰,正義根本得不到維護!畢竟,幾乎沒有一個官會為了一介素不相識的平民而斷送了自己的大好前程。與其這樣讓犯人逍遙法外,還不如由他們自己動手,為民除害。

    在這本書中,我最欽佩的人當(dāng)屬梁山泊的軍師――吳用了。他并不是人如其名,而是真真的有大用。他的計謀讓晁蓋和阮氏三兄弟不折損一兵一卒就成功地從楊志手中劫走生辰綱,更是為梁山招來幾員大將,這可謂是“運籌于股掌之間”。他的大腦中仿佛藏了一個無底洞,里面盡是奇妙的法子。他的這份足智多謀和諸葛亮的有的一拼,無論在何種情況下,都能找出最好的解決問題的方法,化難為易,輕松處理難題。

    而最令我費解的是那一百零八位被官府逼上梁山才成了土匪,但最后他們卻選擇相信朝廷,接受招安。難道他們真的相信這樣的朝廷,這樣的官場真能接納他們這群身負重罪,意圖謀反的“奸臣賊子”嗎?果然不出所料,招安并沒有給他們帶來大展拳腳的機會,反而成了他們的催命符――宋江,盧俊義等被奸臣害死,梁山泊瓦解,有人出家……

    盡管如此,我仍欽佩他們的豪氣和重情義;我也欽佩他們敢于維護正義,路見不平拔刀相助;我更欽佩他們勇于和腐敗的朝廷對抗……我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),從自己做起,見義勇為,對生活中恃強凌弱的的行為說不,為維護正義出一份力。

    #585524水滸傳25回讀書筆記篇3

    《水滸傳》作為四大名著之一,真是精彩至極,不過,一百零八將的下場卻令人悲傷。

    這悲劇是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、夫為了綱、妻為夫綱。什么仁義禮節(jié),智信,都是一些騙人的玩意,階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治人民的工具。對于這就應(yīng)像李逵那樣“管它甚鳥”一釜打過去。

    所以說反抗不行,但要有覺悟,思想覺悟才能成功。要不然就以悲劇收場,這也反映了人民的強大力量。

    #572164水滸傳25回讀書筆記篇4

    我覺得兄弟之間,朋友之間,最重要的就是講義氣。讀了《水滸傳》后,我更對《水滸傳》中的兄弟之間的義氣而感動不已,我覺得,一個人最起碼要對朋友坦誠、忠誠、忠信。而《水滸傳》中的每個人都對自己的朋友講義氣,守信用,非常符合我的朋友觀。

    《水滸傳》中的英雄兒女從不做對不起朋友、兄弟的事。記得《水滸傳》中有一段這么寫:,武松到哥哥家作客,武大郎的妻子潘金蓮對武松有意??晌渌蓞s不貪圖潘金蓮的美色,絕不做對不起哥哥的事。這使我更佩服這些英雄好漢!

    可在生活中,我們卻沒有做到對朋友講義氣,坦誠相待。記得我上幼兒園的時候,有一節(jié)圖畫課。那時我忘記帶畫筆了,我便向我的好朋友求助,可她卻說;“我也忘記帶了?!蔽夷菚r心里想:“咦,今天今天好像看見她帶筆了啊?”難道是我看錯了?于是,我便向其他人借畫筆。可是,當(dāng)我們要畫畫的時候。她居然拿出一盒彩色筆。我當(dāng)時氣極了,我生氣并不是她不借我畫筆,我生氣是因為她居然對我撒謊!我覺得朋友之間最最重要就是坦誠相待,如果連這個都做不到,那還做什么朋友!所以,我更覺得《水滸傳》中的英雄兒女值得我們敬佩!他們是豪杰,他們是英雄!

    《水滸傳》中的英雄好漢,他們對朋友坦誠相待,他們肝膽相照,他們是豪俠,他們是好漢!

    我覺得,《水滸傳》是一顆璀璨無比的“東方明珠”!

    #910985水滸傳25回讀書筆記篇5

    每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當(dāng)時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

    《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

    “逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。

    哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更是過分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

    在現(xiàn)實生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。

    #705302水滸傳25回讀書筆記篇6

    《水滸傳》作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。作者是元末明初的小說家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪?、電視劇,家喻戶曉?/p>

    水滸傳作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說,生動的描述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,異常是經(jīng)過寫眾多草莽英雄不一樣的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了官逼民反。可是故事結(jié)尾卻是以杯具收場,一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了!

    本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,我的體會是好漢們對于國家,朋友永不熄滅的忠義。忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友不背叛不欺騙。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠。一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民除暴安良,出生入死,這也是義。

    在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。在電視上看到有一些人為了救一個與自我素未謀面的陌生人,自我身負重傷或死亡,留下的是家人的悲痛痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。

    在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣應(yīng)對一切,對于家人,朋友要以真心待人不能夠做對不起家人、朋友的事,要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。

    水滸傳是一本讓人喜愛的書讓人終身受用。

    #4170水滸傳25回讀書筆記篇7

    讀完全書,印在我腦海里揮之不去的僅有兩個字:忠,義。忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個'忠'字,可是,卻很少有人能夠做到一個'義'字.一個'義'字,包括了太多的資料.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個'義'字.由此可見,一個'義'字雖然僅有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心.義,能夠解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的活力已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信'神圣'。

    當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.所以,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自我的雙手去維護這一份'神圣'。

    #219185水滸傳25回讀書筆記篇8

    《水滸傳》是一本人盡皆知的小說,寫的是元末明初的一個農(nóng)民起義開始、發(fā)展到結(jié)局中的歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。前70回主要說像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看,但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當(dāng)時那腐敗的政治。后50回寫的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事,顯得較為陰暗,讓好漢們死的死傷的傷,最后連幾個頭領(lǐng)也被毒死。是越看與不想看,真是痛恨極了那些貪官污吏。

    作者羅貫中可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫人的粗魯更是使人稱奇:如魯達的粗魯是性急,不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……林沖是一個讓我感到很糾結(jié)的人物,說他不懦弱,是因為他不會手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內(nèi);說他懦弱,又是因為妻子被高衙內(nèi)侵犯又不敢“上訴”最后還被騙進了白虎節(jié)堂。那李逵可算是最魯莽的人了,心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛、率直忠誠。他聽說“假”宋江強搶民女,一怒甚至把杏黃旗給撕了,明白真相后又有勇氣負荊請罪;接老母上山發(fā)現(xiàn)被老虎吃了,一怒又打死了四只老虎……還有其他描寫的惟妙惟肖的人物形象,如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。

    既然梁山上叫做忠義堂,就離不了忠與義這二字。

    忠,我個人來講,水滸傳大部分人都是“愚忠”。為什么呢?宋江是最典型的例子“生是大宋人,死是大宋鬼”。遭受過那么多的陷害,還是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。最后弟兄們十只剩八,這樣的“忠”有什么意義呢?

    義,這一“點撇捺”實在包含了太多東西。好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫!

    #219190水滸傳25回讀書筆記篇9

    我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

    《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長時間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人??墒呛髞恚辉敢庾龉?,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

    《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的腐敗,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

    #572165水滸傳25回讀書筆記篇10

    我是個故事迷,從拿《水滸傳》到這本書開始,我就一直興致勃勃,直到把它看完為止,才消停了些許??赐曛?,心里有很多感慨,希望與大家分享一下。

    《水滸傳》記敘了梁山一百零八個好漢從聚在一起,反抗腐敗政治,到被朝廷受召,奉命抵御遼兵的侵略,最后又分散,敗落的狀況。隨著劇情發(fā)展,讓我深切的感受到古代江湖人士是多么的講義氣,重情義。

    梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人,犯法,最后被逼上梁山。他們的性格坦蕩,不拘小節(jié),注重義氣,一些微不足道的小事,他們根本不放在眼里。只要朋友有困,兄弟有難,他們一定會挺身而出,一個好漢三個幫的感覺。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負,也絕不袖手旁觀。無論對方官有多大,權(quán)有多高,他們也絕不懼怕,是黑就是黑,是白就是白,更不會為錢財、權(quán)勢或美色而背信棄義。

    回到現(xiàn)實生活中,再想想自己,是那么的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧,爭的面紅耳赤,甚至還大打出手。現(xiàn)在想起來真是過意不去。當(dāng)今社會,又有多少人是講義氣,重情義的。有許多人交的朋友其實都是狐朋狗友,朋友好的時候是兄弟前,兄弟后的。朋友不好了,有困難了,就開始推三阻四,避而不見。

    要是人人都有《水滸傳》里的梁山好漢那樣講義氣,重情義,那么世界就會多一份真摯的感情!

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