讀書(shū)心得體會(huì)800字的模板
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當(dāng)我們受到讀書(shū)的啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。下面是小編給大家?guī)?lái)的讀書(shū)心得體會(huì)800字的模板5篇,以供大家參考!
讀書(shū)心得體會(huì)800字的模板篇1
《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉,兩千多年來(lái)一直影響著人們的思想和生活。讀書(shū)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng),但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候,我曾經(jīng)粗略的讀過(guò)老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來(lái)隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會(huì)多了一些。
在我看來(lái),《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí),我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于《道德經(jīng)》,如無(wú)為而治、上善若水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得:柔弱勝剛強(qiáng)。
萬(wàn)事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活,都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之,勢(shì)成之”的道理——就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實(shí)際行動(dòng)去支持它,并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡,就是因?yàn)樗谋拘允侨崛?。如果把它運(yùn)用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強(qiáng)。
柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出?!八问钡牡览泶蠹叶贾?,水是至柔的東西,但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。其實(shí),正是因?yàn)槿崛酰盘N(yùn)含著無(wú)窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷,而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木,卻很容易被大風(fēng)摧折。
歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿?,處處小心?jǐn)慎,每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷,項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來(lái)卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿易折,人強(qiáng)易亡,柔弱勝剛強(qiáng)。試想,假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來(lái)日后東山再起,報(bào)仇稱(chēng)霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動(dòng)之下拔劍殺人,后來(lái)的結(jié)果恐怕是以身償命,默然消失,就沒(méi)有以后叱咤風(fēng)云,擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!毙〔菔侨崛醯?,但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重,最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代,我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策,實(shí)際上就是不逞強(qiáng),以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理,贏得了世界各國(guó)的尊重,而美國(guó)憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。
柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度,是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言,柔弱是一種自我修養(yǎng),它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng),要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn),不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼?,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折?!疤煜轮寥?,馳騁天下之至堅(jiān)。”適當(dāng)?shù)氖救?,才能夠以退為進(jìn),成為最后的贏家。
柔弱勝剛強(qiáng),這是古人教給我們的哲理,仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》,你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空,直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實(shí)力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時(shí)候主動(dòng)作為,必將成就一份偉大的事業(yè)。
讀書(shū)心得體會(huì)800字的模板篇2
作為馬嘶中學(xué)班主任之一,深感身上擔(dān)子不輕,為了做好班主任工作,我每天抽空閱讀了《中小學(xué)班主任工作指南》一書(shū),受益匪淺。下面是本人一點(diǎn)不足道的體會(huì)。
我們面對(duì)的教育對(duì)象是6——16歲的少年兒童,他們自我約束力差,由其是低年級(jí)兒童,他們大部分都不懂什么是紀(jì)律,什么是權(quán)威,什么是尊重,什么是民主,就需要老師在自己在心里做好充分的思想準(zhǔn)備,反復(fù)告誡自己:要對(duì)學(xué)生始終有耐心、愛(ài)心、恒心、細(xì)心和熱心,五心并舉,才能教好孩子們!愛(ài)心,是打開(kāi)學(xué)生心靈之窗的金鑰匙。它可以拉近師生間的距離,從而使其“親其師而信其道”。但愛(ài),是教育的前提,卻遠(yuǎn)不是教育的全部。面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑好動(dòng)、天真可愛(ài)、無(wú)拘無(wú)束、自由散漫的孩子們,各種壓力逼得你光靠這五心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多元的因素正深深的影響著寧?kù)o的校園,我們作為教育者,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),老師是越來(lái)越不好當(dāng)了。何況中小學(xué)生生性活潑好動(dòng),有些學(xué)生很頑皮,經(jīng)常有人完不成家庭作業(yè),每天都不能按時(shí)交課堂作業(yè);有些學(xué)生特別懶散,個(gè)人衛(wèi)生較差,東西亂七八糟,做事丟三落四,還謊話連篇;也有的些同學(xué)上課總是坐不定,而且課間總是惹事生非,不是滿校園瘋跑,就是打這個(gè)同學(xué),碰那個(gè)同學(xué)。班主任既要管整個(gè)班級(jí)的紀(jì)律,還得時(shí)刻盯著他的安全,我真是沒(méi)轍。我想,“親其師而信其道”的理論只是對(duì)一定學(xué)齡段的學(xué)生才有用,而對(duì)于自律性還不強(qiáng),情感價(jià)值觀還比較低的低年級(jí)的學(xué)生,還是要和他們保持一定的距離,才能在他們面前樹(shù)立威信,才能使教學(xué)效率提高和班級(jí)管理更有效。
當(dāng)然嚴(yán)教并不是說(shuō)我們不愛(ài)學(xué)生了,只不過(guò)是我們把這種愛(ài)用不同方式表現(xiàn)出來(lái)了,是對(duì)學(xué)生更深層和更理智的“大愛(ài)”。用嚴(yán)格來(lái)促使其人格的逐步定性,養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。
班主任必須要提高管理方面的能力素質(zhì):
1、現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本,班級(jí)管理要重視民主科學(xué)。營(yíng)造民主科學(xué)的氛圍,可以通過(guò)思想教育和集體活動(dòng)(如班會(huì)、文藝活動(dòng)、勞動(dòng)、比賽等),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,做班級(jí)的主人,樹(shù)立“人人為我,我為人人”的思想意識(shí)。
2、制定班級(jí)目標(biāo)、健全班級(jí)管理制度(班規(guī)),建立班級(jí)獎(jiǎng)懲細(xì)則。以規(guī)矩定方圓。
3、培養(yǎng)素質(zhì)較硬、威信較高的班干部隊(duì)伍。班主任要有一雙慧眼,物色班干部。這就需要平時(shí)對(duì)學(xué)生多觀察,多了解。人選定之后,要引導(dǎo)他們當(dāng)班干部的職責(zé),教給他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?,管理班?jí)的技巧等。
4、建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)及各種活動(dòng)、班隊(duì)會(huì)、競(jìng)賽、合作等培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì),形成“團(tuán)結(jié)勤奮、熱愛(ài)集體、求實(shí)進(jìn)取、樂(lè)觀自信”的良好學(xué)風(fēng),營(yíng)造積極的班級(jí)輿論。明確學(xué)習(xí)目的,形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)風(fēng)。塑造良好班級(jí)形象。
另外,要關(guān)注個(gè)別特殊學(xué)生,因材施教,注重攻心。幫助問(wèn)題學(xué)生樹(shù)立正確自我觀念,在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí),用愛(ài)心去叩開(kāi)學(xué)生的心靈之窗,用愛(ài)的力量去感化他們,喚起他們積極向上的內(nèi)部動(dòng)力,使之不斷的向好的方向轉(zhuǎn)化,促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。
蘇聯(lián)著名教育家馬可連柯說(shuō)“孩子的第一任老師是父母。”家庭教育的缺失或不當(dāng)直接影響孩子的健康成長(zhǎng)。班主任要充分發(fā)揮在溝通學(xué)校教育和家庭教育的橋梁和紐帶作用,多和家長(zhǎng)溝通交流觀點(diǎn)和看法,共同為孩子健康成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。
總之,班主任是學(xué)生教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,實(shí)施者,是教學(xué)工作的協(xié)調(diào)者,班級(jí)管理要求班主任熱衷于本職工作,盡職盡則,持之以恒,講究方法,對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)貫穿于班級(jí)管理的每時(shí)每刻。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí),讓我了解到了一些新的教育理論知識(shí),從中學(xué)到了不少管理班級(jí)、教育學(xué)生的具體方法,我會(huì)在今后的工作中勤思、活用,做一個(gè)人民滿意的班主任。
讀書(shū)心得體會(huì)800字的模板篇3
暑假期間,利用閑暇時(shí)間好好讀了一本書(shū)——《好教師是這樣煉成的》,讀完后,深有感想。作為老年教師,我認(rèn)為除了多讀書(shū)之外,還要多結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不斷的學(xué)習(xí),打磨自我。于此,我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
點(diǎn)亮教育信仰之燈。文章采用了幾個(gè)名人故事,告訴我們?cè)趺磳?duì)待自己從事的教育事業(yè),“熱愛(ài)是最好的教師”,“做自己想做的事”,“責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡”等等名句很是激勵(lì)人心。怎樣點(diǎn)亮教師心中的那盞事業(yè)的明燈,一,用心執(zhí)教,做個(gè)有事業(yè)心的教師。怎樣才是有事業(yè)心?要具有四神,恪盡職守的敬業(yè)精神,勇挑重?fù)?dān)的實(shí)干精神,不甘平庸的進(jìn)取精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。二,改變心態(tài),做有樂(lè)業(yè)情的教師。三,志高存遠(yuǎn),做有理想夢(mèng)的教師。我們知道,教育的理想和教師這個(gè)行業(yè)不會(huì)讓我們一日暴富或者一夜成名,但是在長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持中不斷的積累,我們的精神會(huì)得到深華,我們的人生價(jià)值會(huì)得到提升。所以,我們要從心底摒棄各種雜念,一心一意的做一個(gè)好老師,做到熱情而不張狂,隨和而不遷就,深厚而不高慢,自尊而不孤傲。四,堅(jiān)守承諾,做有信仰心的教師。一個(gè)有著清晰的堅(jiān)定的教育信仰的教師,他不會(huì)因?yàn)閷W(xué)校的環(huán)境偏遠(yuǎn),條件落后,待遇低下或
人生的起起伏伏,得得失失而冷卻對(duì)教育的熱情與熱愛(ài);也絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的學(xué)習(xí)差,表現(xiàn)差,家庭差等放棄對(duì)他們發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)。
我知道,教師也是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的,但是在現(xiàn)實(shí)中,我們的絕大部分教師確實(shí)做到了以校為家,以生為子的境界。這些都是我們社會(huì)需要倡導(dǎo)的,也是值得我們其他廣大老師學(xué)習(xí)的地方。
燈,是航海中的領(lǐng)航點(diǎn),燈,也是我們教師心中的火種與信念。
掌牢教育信念之舵。做學(xué)生的仁愛(ài)上帝,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我也深深的認(rèn)同,從教幾十年,我也能深切的體會(huì)這句話的真實(shí)性。如果我們老師能真心的關(guān)愛(ài)每一位孩子,孩子真的會(huì)像花一樣綻放,他(她)也能健康成長(zhǎng)。所以說(shuō),有愛(ài)的地方,就會(huì)有花的開(kāi)放。正如一首詩(shī)寫(xiě)到:不管路有多遠(yuǎn),心中有愛(ài),就能走到云端。
也許,有老師會(huì)說(shuō),“哎,現(xiàn)在的孩子難教”,可能會(huì)心生放棄之意,其實(shí),每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,有的孩子因?yàn)槟承┰虼_實(shí)是習(xí)慣差了點(diǎn),但是,在我們老師眼里,孩子只是百分之一,可是,在父母眼里,孩子卻是百分之百。想想我們自己的孩子,我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì),怎樣去教育呢?所以,每一個(gè)孩子都不能少,每個(gè)孩子的自身個(gè)性發(fā)展都是塊寶,只是看我們教師怎么去引導(dǎo),去挖掘。那么,就多帶點(diǎn)
寬容的心吧。在寬容中培養(yǎng)個(gè)性,在個(gè)性中孕育創(chuàng)新。這樣,教育才會(huì)走向一個(gè)創(chuàng)新之路。
教師要有自己的教育信仰,用信仰點(diǎn)亮我們心中的燈,用愛(ài)心做燃料,用教育信念做舵,才會(huì)使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。
讀書(shū)心得體會(huì)800字的模板篇4
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的進(jìn)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理。
讀詩(shī)令人高雅,讀史令人明智。讀每本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每個(gè)人的終生尋求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的,要讓甜蜜布滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)令人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)令人領(lǐng)悟官場(chǎng)的洶涌,讀魯迅的文章令人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章令人感到未來(lái)的希望。每本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾瓮创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的作業(yè),瀏覽書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每步。
書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),由于讀書(shū),人生才更出色!
讀書(shū),是好事,讀大量的書(shū),更值得稱(chēng)贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)心,便悵然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。
一名叫亞克敦的英國(guó)人,他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū),而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是否是有一種敬佩之意油然而升。由于有了書(shū),就象鳥(niǎo)兒有了翅膀嗎!
然而,我們很輕易疏忽的是:有好書(shū)其實(shí)不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦,固然他零零碎碎地記住了很多知識(shí),可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的緣由只有一個(gè),那就是他不善擅長(zhǎng)讀書(shū),而只會(huì)依葫蘆畫(huà)瓢。
朱熹說(shuō)過(guò):讀書(shū)之法,在按部就班,熟讀而精思。
所謂按部就班,就是學(xué)習(xí)、工作等依照一定的步驟諑漸深進(jìn)或進(jìn)步。也就是說(shuō)我們其實(shí)不要求書(shū)有幾千乃至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深進(jìn),點(diǎn)點(diǎn)把握,關(guān)鍵還在于掌控自己的讀書(shū)速度。至于熟讀,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而精思則是按部就班,熟讀的必定結(jié)果,也必定是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思考才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
因而可知,讀書(shū)不在于多而在因而否讀的精。象亞克敦,他徒有萬(wàn)卷圖書(shū),而不會(huì)讀,我們可以絕不猶豫地說(shuō):實(shí)在他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們,這類(lèi)有書(shū)即是沒(méi)書(shū)的現(xiàn)象是記憶猶心,也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都以為沒(méi)甚么看頭;這樣一來(lái),把握的知識(shí)也相對(duì)較為浮淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在劇烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。
讀書(shū)心得體會(huì)800字的模板篇5
自古以來(lái)中國(guó)不變的傳統(tǒng)文化就是讀書(shū),古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書(shū)不思考就會(huì)感到迷惑無(wú)適從;只是空想而不讀書(shū),便會(huì)對(duì)思想有害??上攵?,古人們?cè)缫褜⒆x書(shū)讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”是啊,人類(lèi)從遠(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書(shū)籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類(lèi)的發(fā)展。
讀書(shū)有許多益處,而我認(rèn)為,讀書(shū)也是一種享受,一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書(shū)房里,手里捧著一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍,桌邊有一杯香濃的茶,豈不一種享受?
讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書(shū)蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書(shū),就像與一位高尚的人交談?!甭?,你也會(huì)喜歡上讀書(shū),因?yàn)樗粌H讓你增長(zhǎng)知識(shí),也讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”讀書(shū)讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書(shū)的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書(shū)的‘寫(xiě)法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書(shū)就是這樣,要懂,也要會(huì)用。
“習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū),現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心,聆聽(tīng)教誨,何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無(wú)遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開(kāi),何不驚喜?俗話說(shuō)得好,人生得一知己,足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù),有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書(shū)者足不出戶(hù),天下大事無(wú)一不曉,如何不聰?
如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言??鞓?lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書(shū)太樂(lè)則散漫,太苦則枯燥乏味?!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū),也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū),各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔,不能自拔。書(shū)能移性情,故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照,以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
讀書(shū)有樂(lè)必有苦,正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚,書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。
讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書(shū)中我看到了不一樣的世界。
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