2022上海高考滿分作文征文800字
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相信許多人都寫過作文吧，特別是作文中不可忽視的話題作文，話題作文具有形象性的特點，更有利于形象思維的涌動。下面是小編整理的2022上海高考滿分作文征文800字，希望能夠幫助到大家。
2022上海高考滿分作文征文800字1
梨甜不甜，要自己嘗嘗才知道;路遠不遠，要自己走走才知道;東西好不好，要自己試試才知道;事情難不難，要自己實踐才知道。從小到大，我在不斷實踐，不斷挑戰(zhàn)中成長。現(xiàn)在，回想起過往的經歷，我總會不由地感嘆一聲“成長，因實踐而精彩!”
俗話說得好：實踐出真知。誰說不是呢?
在嬰幼兒時期，我還在爬行，要想直立行走，不就要開始實踐嗎?站起，走了沒兩步，便摔倒，站起，摔倒，站起，摔倒……，經過一系列的反復動作之后，我學會了走路。到了現(xiàn)在，我不僅會走路，還跑、蹦、跳，甚至還可以舞蹈，這不就是不斷實踐帶來的精彩成長嗎?
在兒童時期，當媽媽買回一些吃的東西時，我開始學會了耍小聰明。當媽媽在品嘗東西時，饞嘴的我總會問一句“好吃嗎?”得到的答案都是“好吃”。那時也沒思考太多，抓起一塊便往嘴里扔。“咳咳咳……，什么東西啊!味道好奇怪!”。到了后來，他們在吃東西時，問他們同樣的問題，他們總擺擺手不以為然地說“很難吃，很難吃!你還是不要嘗了?！笨擅看慰吹絖他們吃得津津有味，內心便有兩個小人在爭吵，一個說：“別試，肯定很難吃，你忘了他們上次騙你的?”另一個說：“想吃就吃嘛，沒準很好吃呢?”最終，好奇心戰(zhàn)勝了害怕，我趁他們不注意，拿起了一小塊，小心翼翼地往嘴里送?！巴郏@么好吃!”這時，我又開始后悔沒有早些品嘗。嘿!你看，如果不敢于實踐可能就會錯失由美食帶來的精彩體驗哦!
到了現(xiàn)在，面對各門學科，一路上過來都挺順利的，可是數(shù)學這只“攔路虎”在半路把我截下了，特別是幾何，看著那些題目都讓我有些發(fā)暈。但是有一次，我自己去嘗試著做一題之后竟驚喜地發(fā)現(xiàn)幾何原來并沒有想象的那么難!從此我喜歡上了數(shù)學，而且數(shù)學成績也不斷進步。試想一下，面對貌似強大的“攔路虎”，我如果一味地退縮不敢實踐，那我的數(shù)學成績怎么會有峰回路轉柳暗花明的精彩飛躍呢?
梨甜不甜，只有去嘗才知道;路遠不遠，只有去走才知道;東西好不好，只有用過了才知道;事情難不難，只有經過實踐后才知道。實踐之后才會成長。而成長，因實踐才會而精彩。
2022上海高考滿分作文征文800字2
想象，只是夢的開始。而要實現(xiàn)這個夢，必須還有要實踐作為基礎。離開了實踐的想象，只是一紙空談：因為只有通過了實踐，才能切切實實地實現(xiàn)夢想。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”
20世紀初，美國美孚石油公司在中國陜北探井，卻收獲不大。后來一位美國專家來中國勘探后做出了中國貧油的結論。當時很多人都信以為真，認為中國真的貧油。而李四光先生卻不這么想，在他做了大量的地質勘探和資料調查以后，他斷定，中國不僅不貧油，而且擁有豐富的石油資源!他不僅這么想，而且他也付諸行動了。1955年，就找到了幾百個可能的儲油構造;1957年，更是找到了規(guī)模大、產量高的大慶油田。至此，“中國貧油”的結論被徹底推翻，而這一切成就的取得，都離不開李四光先生的切實的行動。
“任何理論都不如現(xiàn)實具體”
蘇軾的《日喻說》中曾這樣寫道：有一個生來失明的人不認識太陽，于是他向明眼人請教，有人告訴他說：“日之狀如銅盤?！币院笾灰と寺犚婄娐曧?，他就認為是太陽了。又有人告訴他說“日之光如燭。”于是他摸到蠟燭，就認為這是太陽了。又有一天，盲人摸到了管樂器，他又認為這就是太陽。但實際上，太陽和這三者差遠了，而盲人卻不知道。這是因為盲人只聽別人介紹過太陽，而卻從未親眼見過太陽的緣故。由此可見實踐的重要性。
“行是知之始，知是行之成”
哥白尼在做了大量調查后，不顧教會等權威勢力“地心說”的觀點，勇敢地發(fā)出了自己“日心說”的觀點，并最終獲得認可;趙括不顧實際，只顧“紙上談兵”，在大敵面前只有空想，最終使得40萬大軍全都毀在他手上;清末時期的太平天國運動，還未打牢根基，就頒布《天朝田畝制度》，妄想實現(xiàn)大同社會，最后卻只引來了滅亡不顧旁人的反對，勇敢地提出了“改革開放”這一偉大創(chuàng)舉，讓中國一步步走上了富強的道路……從上面這幾個例子我們不難發(fā)現(xiàn)，只有做出正確的猜想后大膽行動，才能得出正確的結論;而空想，只會帶來失敗。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我們一切的想象，最終都是要為實際服務。我確信，我們只要選擇了正確的道路，并在這條路上大膽探索，最終一定能夠登上成功的高峰!
2022上海高考滿分作文征文800字3
石頭與山頭的區(qū)別在于，若你動手去挖它，你便會發(fā)現(xiàn)它只是一塊石頭，若你不動手去實踐，一致認為它是你想象中的山頭，則你永遠不會發(fā)現(xiàn)它只是由石頭組成。
——題記
片段一
小時候媽媽總會給我們講這樣一個寓言故事。說以前有一只狐貍它發(fā)現(xiàn)叢林中有一架很旺盛有人的葡萄，可是它的個字不夠，摘了幾次都沒能摘下來。有一天，一直小豬從旁邊經過，塔便問狐貍：“葡萄酸不酸啊?”由于小狐貍自己也沒吃到也不想讓別人吃，于是就說：“葡萄很酸的啊，不好吃。”小豬聽完便走了。它錯過了香甜可口的葡萄。其實這個故事顯而易見的告訴我們，不去動手實踐，你將會錯過好多東西，只有自己親身經歷，你才能發(fā)現(xiàn)最說服自己的答案。
片段二
我們總能從世界歷史中學到很多有用的知識。麥哲倫是一位眾所周知的西班牙航海家。他是第一個環(huán)球旅行的人，同時他也驗證了地球市圓的這一觀點。在此之前，很多文人學士以及教會上等人都認為地球是方的，而麥哲倫用最有力的證據(jù)抨擊了教會，也落實了自己的觀點。
片段三
美國總統(tǒng)林肯曾經經歷過這樣一件事，他父親用了低價賣了一座山頭，他母親建議把上面的石頭搬走，而他父親認為那只是一座山，當林肯長大的時候，他和他母親開始挖那座山頭最后發(fā)現(xiàn)那只是一塊石頭。
從這三個故事中我們科看的出來，一切事物不能只看到片面的，我們要去動手實踐，只有自己親身經歷了才會得到最好的答案。
后記：
實踐有著諸多的含義，經典的觀點是主觀見之于客觀，包含客觀對于主觀的必然及主觀對于客觀的必然。在恩格斯的自然哲學中揭示人的思想產生于勞動即人的主觀意識產生于人的實踐行為，同時人的主觀意識反作用于客觀存在。在馬克思那其主要強調人的社會實踐，強調實踐的社會性。強調人的社會意識具有的生產力歷史性、階級性。但他們都是物質的，辯證的。實踐是世界和萬物的創(chuàng)造者，沒有實踐就沒有我們生活在其中的現(xiàn)實世界，就沒有實踐創(chuàng)造的城市、農村、山川、田野和萬物，就沒有在實踐中得到生存和發(fā)展的主體，實踐不僅創(chuàng)造出新的客體，而且創(chuàng)造出新的主體。
2022上海高考滿分作文征文800字4
材料中的畫面令人啼笑皆非：說明書難解燃眉之急，該男子卻對至關重要的滅火器不聞不問。由此可見：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。男子沒能把知識活學活用，其悲慘下場不甚明了。
盡信書不如無書。書本的意義不僅在于借鑒和參考。如果一味地扎身書本，不知道活學活用，那么掌握到的知識也只能是爛在心頭的死知識，沒辦法為你的學習建設添磚加瓦。相反，如果書本與實踐兩相結合，便能將知識最大化的利用，且如明珠，經久不衰。
面冰十二年，俗語常說：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。勤奮是通向成功的重要途徑，卻不是唯一途徑。書山之路固然難攀，有勤作徑自可步步生蓮;學習之海卻并不都是洋洋苦水，實踐出真知，躬行切問便可知其甘甜。
古有五柳先生好讀書不求甚解。陶淵明的這種讀書方法亦有世人詬病，在我看來，他并不是敷衍了事，草率為之，而是省去了不必要的細枝末節(jié)，有了充足的時間對知識加以吸收利用。反觀我們中的某些人抱著書本一字一句的精琢細磨，一段時日沒有鞏固，知識就如過眼煙云，大好時光都做了無用功。此時便更能凸顯實踐的重要性。倘若我們能把所學知識運用到現(xiàn)實生活中，我們所經歷的化知識為形象可感的行為的過程，知識就會從書本跳到記憶里。以后再看到相關事物，便能引起大腦的連鎖反應，從而牢牢地掌握所學知識。
掌握一種記憶還只是實踐躬行的其中一個好的方面，除此之外，我們學習的目的就是為了應用，而實踐能將學習知識的過程急速縮短，將學到的知識直接應用于實際的生產生活。如果圖中的男子不是死盯著滅火器的使用說明，他可能早就摸索到了滅火器的使用方法。過分依賴書本而不是扎根實際，結果只能是對書本中的知識一知半解，還會被現(xiàn)實世界無情拋棄。
書本只是知識的載體，要想真正的把知識化為己用，就要學會活學活用，而活學活用就需要我們投身實際，勤動腦，勤動手。
記住知識不是學習的目的，運用知識才是學習的真意。把知識學活，足以改變命運;把知識拴死，卻是束縛了自己。所以紙上得來終歸死板，實踐躬行才是發(fā)展的硬道理。
2022上海高考滿分作文征文800字5
從古至今，無數(shù)偉大的思想家、政治家、科學家都曾經做出過各種各樣的奇特暢想。柏拉圖曾暢想一個沒有紛爭、沒有貧困、充滿友愛的烏托邦。盧梭曾暢想一個在理性指導下的“永恒世界”，歐文曾暢想以工業(yè)文明為基礎的“黃金時代”，焦耳曾暢想出一種永不停息，永遠工作的永動機……這些暢想固然是人類思想天空上美麗的星辰。但是人類的發(fā)展不僅需要暢想，也需要將其與具體情況相結合，腳踏實地的實踐。
錢學森曾在1959年發(fā)表了一篇名為《農業(yè)遠景推算》的文章，指出在將來高度發(fā)達的科技條件下，糧食畝產可達到兩萬公斤的極限值。在當時浮夸風盛行的年代，這篇文章引起了巨大的的轟動。一時間，“畝產萬斤”成為了人們的常用口號。面對人們的瘋狂，錢老只有苦笑——他的預測是以未來高度發(fā)達的生產力為基礎的猜想，而非當下可實現(xiàn)的目標。但是瘋狂的人們沒有理會他的提醒，繼續(xù)為了畝產萬斤而做著艱苦但注定無用的努力，最終，在幾年的癲狂后，中國的農業(yè)幾乎崩潰，經過幾年的休養(yǎng)生息才得以恢復。由此可見，暢想倘若脫離實踐，就變成了荒唐可笑的夢囈，而按照夢話去行事，失敗是不可避免的。
與之相反的是，另一位同樣關注糧食問題的科學家——袁隆平卻與那些盲從者不同。他從錢學森的暢想中得到了巨大的啟發(fā)，堅定了對糧食增產可能性的信念，但他深深懂得，畝產萬斤還是遙遠的未來，當下實現(xiàn)糧食增產，還是要立足于實踐。于是經過二十多年的艱苦研究，雜交水稻問世，隨著他的廣泛應用，中國在經歷了幾千年糧食匱乏的折磨后終于戰(zhàn)勝了饑餓，擺脫了饑餓的中國從此走上了快速發(fā)展的現(xiàn)代化道路。由此可見，暢想只有與實際結合，才能創(chuàng)造出美好的未來。
2022上海高考滿分作文征文800字6
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”早在古代，大詩人陸游就已經意識到了實踐的重要性。
在當今的社會，分數(shù)的用處是如此之大，它會牽扯到我們的命運以及生活，所以說，分數(shù)是挺重要的。分數(shù)的重要性卻導致我們身邊出現(xiàn)了所謂的“書呆子”，他們整天抱著課本，將里面的內容背的滾瓜爛熟，每次試卷發(fā)下來，總是他們先叫出聲，他們背著告訴我們實踐的詩與文章，卻不懂得去實踐。
其實，實踐能讓我們的知識與見識更廣，那些太注重分數(shù)的人，自然不會去實踐，不去實踐，知識就自然變得狹隘。連雛鷹學習飛翔后都會自己對天空張開翅膀，去實踐，這樣才造就了翱翔于天際的雄鷹，連小鳥都懂得實踐，更何況是人呢?
太注重分數(shù)，也是一件害人害己的事情，有些人為了分數(shù)廢寢忘食，又有些人應為分數(shù)跳樓自殺，不但傷害了自己，也傷了家人的心。
古人云“學而時習之，不亦樂乎?”很多人把此句中的“習”理解成復習的意思，可是復習有什么讓人開心的呢?后來有書記載，“習”是練習、實踐的意思。實踐能讓我們快樂，還能讓我們更好的學習。
實踐不單單是嘴上說說，而是需要行動，學完一樣東西，應該趁熱打鐵，去做一下它，而不是學完就扔在那里不去管，這就是實踐的方法了。我的朋友，鋼琴彈得特別好，我問她，她說她學琴回來，每天都練一個小時及以上的琴，我想，這應該就是實踐吧。
書本上死記硬背的東西，并不能伴隨我們一輩子，而親身實踐過之后，就可以，因為你親身經歷過的，比書上看的更能讓人牢記于心，這樣學來的知識便能伴隨我們許久，分數(shù)也就不會低了。
很多人被分數(shù)中的阿拉伯數(shù)字迷的神魂顛倒，不能自拔，反而分數(shù)低，有些人，并不把分數(shù)放在第一位，去實踐，去探索，分數(shù)卻不比那些把分數(shù)放在第一位的人低。分數(shù)并不是最重要的。
清風吹醒了沉陷在分數(shù)中不能自拔的人，山谷的鳥鳴告訴人們：比分數(shù)更重要的是實踐。
2022上海高考滿分作文征文800字7
身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那(撐起人字的)一撇一捺，一個也不能少。
實踐是思考的物化，沒有實踐的人，只會是碌碌無為的空想家。
《紙上談兵》的例子不停的在提醒著我們，不會實踐的空想只會被那些實踐家們擊得遍體凌傷。“世之奇?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”成天對非常之觀充滿想象，卻不敢親自去看看的人，“于人為可譏，而在己為有悔?！蓖醢彩I悟了這些道理，于是他勇于把自己對國事的思考付諸于實踐，掀起浩浩蕩蕩的“王安石變法”。盡其志也，可以無悔矣，其孰能譏其乎?
思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。
還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎?幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息!善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。
思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。
秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
思考與實踐就像我們的左手與右手，在成功的路上一個也不可缺少。
2022上海高考滿分作文征文800字8
當我談及這個話題時，或許有人會說：“學知識只要考高分就行了，還要學什么實踐呢?”
正是這種觀點引起了我的深思。古人說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”看來，學知識不應當只追求高分，更應該運用到實踐中去?！?/p>
有位哲人說：知識就是力量。但知道只有從實踐中確定，而且又運用到實踐中，才能轉化為力量。目前我國大力普及九年制義務教育，但能升入一些名校深造的畢竟是少數(shù)。這便使得一些老師和家長片面強調孩子的考分，也使得我們中的一些人錯誤地認為：只要考分高，萬里樂逍遙。殊不知在生活實踐這面鏡子前卻映照出了“高分低能”的原形。君不見，有生物系的高材生不識驢子和高粱為何物的笑話;君不見，在物理考試中得高分者竟看不懂電風扇的安裝圖，家里的'保險絲壞了還要請別人幫忙;君不見，某大學一女生因無自理能力，只能輟學……以的上列舉，絕非虛構。放眼校園，只會“紙上談兵”不會實踐者為數(shù)決不在少，已到了該引起重視的時候了!
記得東漢時期有一則故事：少年陳蕃為了將來有所作為，終日苦讀，卻懶于打掃自己住的小屋。一個朋友見此情景，批評了他，哪料這位想“掃天下”的陳蕃卻振振有詞曰：“大丈夫處事，安事一屋乎?”朋友反唇相譏：“一屋不掃，何以掃天下?”
問得多好啊!試問在蜜罐里泡大的孩子吃不得一點苦，連最起碼的自理能力都沒有，又怎能在風高浪急、激流洶涌的社會海洋中生存下去呢?一個連簡單家務活都不會干的人，能在社會上立足，為社會作出貢獻嗎?
一位名人說得好：理論是灰色的，實踐之樹常青。讓我們在青春的海洋里蕩起理論與實踐的雙漿，實踐，實踐再實踐!為了在激烈的競爭社會中立足，為了不被時代的潮流所淘汰，讓我們接受實踐的磨煉吧!
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