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    人間失格讀后感800字精選范文

    | 樂妍

    如果有悲憫之心的話,那么柔弱的靈魂可能就是我們想要保護(hù)的東西,然而又有多少人愿意以一個(gè)悲天憫人的菩者圣人之心來保護(hù)眾生,于是沉淪與不可救贖隨之而生。下面是小編為大家精心整理的人間失格讀后感800字精選范文,歡迎查看和收藏,希望對(duì)大家有所幫助。

    人間失格讀后感800字精選范文1

    讀完太宰治的書《人間失格》,這是兒子要求我給他買的書,看了說大吃一驚,為了避免兒子正因不恰當(dāng)?shù)拈喿x選取而影響了人生導(dǎo)向,我義不容辭的在拿到書的第一時(shí)刻自己先行閱讀。書里有一句十分經(jīng)典的話”生而為人,我很抱歉”兒子說他第一次聽到這句話的時(shí)候,感動(dòng)的哭了,正因他似乎讀懂了太宰治的無(wú)奈和痛苦,他很期望我能閱讀這本書,并且期望閱讀能夠給我?guī)黻P(guān)于人生的思考,當(dāng)然,所謂思考那是必然,但是我更關(guān)注對(duì)兒子思想軌跡的了解,因此,他讀的書,或者是他推崇的書,都是我必須要讀的。

    人間失格,即喪失了做人的資格,這是太宰治的自傳體書札,纖細(xì)的自傳體中透露出極致的絕望,太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,借由葉藏的獨(dú)白,表達(dá)自己的內(nèi)心世界。整本書充滿壓抑和生活的混亂,正因無(wú)法理解自己生而為人的現(xiàn)實(shí),使得葉藏一向生活在一種__和抽離的狀態(tài),也基于此,似乎他一向在生活的窘困之中無(wú)法自拔,金錢是永遠(yuǎn)沒法解決的問題,輾轉(zhuǎn)在一個(gè)又一個(gè)女生之間,藉此虛度生命,但并沒有哪個(gè)女生能夠令他找到生命的好處。他內(nèi)心善良,總覺得他的行為似乎在對(duì)他人造成傷害,于是一次次的離去,但又總是無(wú)法逃脫命運(yùn)的咒語(yǔ),生活中永遠(yuǎn)是女生,能做的就是不斷的用酒精醫(yī)學(xué)專用自己,不斷的把所有的東西送到當(dāng)鋪去,拿到的錢再變成酒,如此周而復(fù)始,最后淪為一個(gè)喪失行動(dòng)力,靠畫低級(jí)的漫畫掙錢,靠自己的臉面去賒賬的男生。為了生存,甚至于為了嗎啡,總之,只要某個(gè)女生有什么他需要的東西能夠給予,他都能夠出賣自己的性和身體,在這本書里,不斷的在看到這個(gè)茍活的男生內(nèi)心世界的掙扎與一次次的崩塌,從書的最開始,我甚至于沒有搞清楚為何,他會(huì)有那么強(qiáng)烈的人間失格的感受,這個(gè)世界真的不屬于他嗎?為何從幼年懵懂期的照片上,他就找不到內(nèi)心真的歸屬?

    其實(shí)我們大多數(shù)人,都并不知道來到這個(gè)世界的好處何在,但有些人在發(fā)奮中奮斗中尋找生命的好處,有些人卻從很早就開始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎樣的安排,令這個(gè)原本富有才華的男生,這個(gè)臨死但是才38歲的男生的一生竟是如此悲愴?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河__身亡,生而為人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他選取__,會(huì)對(duì)更多的人抱歉,總是說__是最不負(fù)職責(zé)的選取,就算是在宗教里面,__的靈魂也是無(wú)法解脫的,而這些,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否能夠逃脫那縱身躍下的冰河,每一世的功課總要做完,沒有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級(jí)的悲哀吧。

    兒子和我說起所謂的”日,本性”,就是日本人在戰(zhàn)后所謂的__妄想癥,他們喪失了戰(zhàn)前的勇猛和勵(lì)志,總覺得自己是罪人,那種根深蒂固的感覺影響了日本的文化,而那個(gè)1948年就__的太宰治是不是也與生俱來的有所謂的”日,本性”呢?

    這是一本需要帶著自己堅(jiān)定的價(jià)值觀去閱讀的書,貼合日本文學(xué)一貫的寫作手法,有超多的內(nèi)心描述,讓人沉溺其中感覺世界都灰暗起來,我不知道兒子的年齡看了這本書會(huì)有怎樣的體會(huì),還是期望他能夠多一些思考和決定,而不是陷入其中,好在一齊買的還有村上春樹的《當(dāng)我跑步時(shí)我在談什么》,至少這是一本用心向上的書。這是兩本在他們同學(xué)中間廣泛傳播的書,也期盼這些日本的文化能對(duì)他們這一代有正面的影響。

    人間失格讀后感800字精選范文2

    文中的主人公是個(gè)6歲的小女孩。她名叫海蒂,聰明活潑、純真善良的小海蒂,跟著爺爺一起在阿爾卑斯山上生活,過著自由自在的日子。后來,姨媽把她送到城里的一戶人家,去陪伴殘疾的克拉拉。海蒂就像一個(gè)小天使,給周圍人帶去了快樂、幸福與溫暖。在她的影響下,性情孤僻、離群索居的爺爺回到了鄉(xiāng)鄰中間;雙目失明的老奶奶、失去女兒的醫(yī)生,也都重拾快樂。

    看完這本書,我最喜歡海蒂,因?yàn)樗苌屏?,還很樂于助人。她和貝塔一起去放羊時(shí),貝塔經(jīng)常要用鞭子打羊,海蒂經(jīng)常用她自己的好吃的東西,換貝塔不打羊;貝塔奶奶的百葉窗壞了,海蒂就喊爺爺幫她修好了百葉窗,奶奶再也聽不到百葉窗沙沙的響了,就不會(huì)再失眠了;貝塔奶奶家比較窮,海蒂就用克拉拉給她的好多錢去買了一大堆的白面包,送上山來,給貝塔奶奶,還給貝塔媽媽一根大香腸;海蒂在城里學(xué)了拼讀以后,回來后還給奶奶讀陽(yáng)光的詩(shī),奶奶聽了就很高興,好象還真的看見了讀的東西一樣。海蒂用她的善良、樂于助人,幫大家獲得了幸福。我要像海蒂一樣善良,多多幫助別人。

    我還很喜歡海蒂的爺爺,因?yàn)樗麑?duì)海蒂很好。雖然最開始大家不喜歡他,但他其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)。他很細(xì)心:有一次,海蒂想去貝塔家,爺爺發(fā)現(xiàn)外面的雪還沒有凍硬,就不允許她去,直到第五天,雪凍硬了,才允許她去,還給她裹上厚厚的被子,坐著大雪橇去,所以海蒂到貝塔家時(shí),小手都暖乎乎的;他為了給海蒂和克拉拉喝上好羊奶,讓貝塔給“天鵝”吃最鮮嫩的草,每次給她們擠奶都擠“天鵝”的;克拉拉一到爺爺家,爺爺就用厚圍巾墊在輪椅上,還幫忙調(diào)腳的位置,讓克拉拉坐得更舒服一些。他很有愛心:他非常喜歡小海蒂,每次都給她吃好的,克拉拉來的時(shí)候,他也給克拉拉吃好的,每次還囑咐貝塔要擠“天鵝”身上的奶給她們喝。他還很聰明:貝塔把克拉拉的輪椅推下山以后,別人以為是昨天晚上大風(fēng)把它給吹下去的,只有爺爺分析出了是貝塔干的。他還經(jīng)驗(yàn)豐富:克拉拉不能下地走路,平時(shí)要坐輪椅,爺爺給了她信心,還讓她練站立,給她吃有營(yíng)養(yǎng)的東西,克拉拉的腳很快就好了。但是,爺爺很固執(zhí),居民們勸他下山來住,可是他硬是要住在山上,不想和人來往;爺爺不想讓海蒂上學(xué),最開始牧師和老師怎么勸,爺爺都不肯讓海蒂上學(xué);而且他對(duì)人一般很冷漠,別人怎么誤解他,他都不解釋,所以大家都不喜歡他。后來因?yàn)楹5偈顾牡袅斯虉?zhí)的毛病,爺爺下山來住了,還讓海蒂上學(xué)去,所以大家又喜歡他了。我不要象以前的爺爺一樣固執(zhí),要象后來的爺爺一樣隨和,能聽取大家的勸告;還要象爺爺一樣有愛心、細(xì)心。

    總之,我非常喜歡這本書,因?yàn)檫@本書講了很多道理,教我們?cè)鯓幼鋈恕?/p>

    人間失格讀后感800字精選范文3

    一個(gè)女孩,她使一個(gè)性情古怪的老頭兒體會(huì)到了關(guān)愛別人及與人溝通的樂趣,她使一個(gè)雙目失明的老奶奶心中充滿了溫暖和幸福,因?yàn)樗膼坌暮凸膭?lì),使她的好朋友克拉拉堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立起來能正常的走路,她就是海蒂,一個(gè)心地善良、天真的小姑娘。

    這是我在書中認(rèn)識(shí)的新朋友,剛開始我認(rèn)為她十分可憐,因?yàn)樗茉缇蜎]有了父母,被送到她的爺爺那,她的爺爺是個(gè)奇怪的人,但她卻用她的愛感化了她的爺爺。后來,她去了塞斯曼家,她幫助了塞斯曼的女兒克拉拉恢復(fù)了腿傷,使她能和正常人一樣走路,想干什么就干什么,想去哪兒就去哪兒。我想如果所有的人都像海蒂一樣充滿愛心,存著關(guān)愛別人的心就好了。

    在這個(gè)暑假我去了上海世博,發(fā)現(xiàn)了許多熱心幫助別人的人,他們就是大學(xué)生義工“小白菜”,他們負(fù)責(zé)引導(dǎo)游客到達(dá)想去的館展應(yīng)該怎么走。他們都是站在太陽(yáng)底下,有時(shí)候一站就是一整天,“小白菜”們都快累成了“小咸菜”了。

    他們耐得住寂寞,吃得苦。午后的陽(yáng)光格外毒辣,不少?gòu)V場(chǎng)上的志愿者“小白菜”們?cè)谔?yáng)底下一站就是幾小時(shí),游人可以打傘,他們只能戴一頂遮陽(yáng)帽,整個(gè)身體都在接受烈日中暴曬,“小白菜”們一個(gè)個(gè)被曬紅、曬黑了,但他們對(duì)此并不介意,個(gè)個(gè)堅(jiān)守自己的崗位樂于助人。

    他們向你微笑,甜蜜而天真,身上套著過于寬大的制服,綠白相間,因而被大家稱作“小白菜”,這是游客對(duì)世博會(huì)志愿者的一種昵稱。他們就像小海蒂一樣把快樂帶給來自世界各地的游客朋友,讓大家在上海玩得愉快。讓世人認(rèn)識(shí)上海認(rèn)識(shí)中國(guó)。

    在世博的一天中午,朋友打電話過來說:“在世博吃飯都要排很久的隊(duì)伍,我們?cè)诳系禄镎业搅宋恢?,你們過來一起吃吧!”因?yàn)槲腋笥巡辉谕粋€(gè)區(qū)域里,接到電話后就近問了一個(gè)志愿者,他熱情給我們指明了方向。我們很快找到了朋友,多虧了志愿者幫忙指路,少卻了炎炎夏日的奔走的勞累,不然世博這么大我們找半天還不一定能找到呢!真是太感激他們。

    我們應(yīng)該向海蒂、世博“小白菜”志愿者們學(xué)習(xí),向他們一樣去關(guān)心和幫助我們身邊需要幫助的人,助人為樂。

    我知道,助人為樂應(yīng)該從我做起,我想起了自己在學(xué)校助人為樂的事。有天第四節(jié)課的下課鈴響了,我?guī)е形绲淖鳂I(yè)準(zhǔn)備回家,剛剛走到長(zhǎng)廊,就看見一班的同學(xué)雙手捧著厚厚一摞“雙語(yǔ)報(bào)”和幾十軟抄本迎面走了走過來,一只手沒拿穩(wěn),“雙語(yǔ)報(bào)”一張張散落在地上,見到這個(gè)情景,便走過去幫助她把掉在地上的報(bào)紙和書撿起來。這時(shí)自己心里特別高興,感受到了幫助別人的快樂,很開心地回家了。

    關(guān)心和幫助別人是個(gè)特別快樂、開心的事,如果我們每個(gè)人都去關(guān)心的幫助別人,這個(gè)世界就會(huì)變的更加美好更會(huì)和諧!

    人間失格讀后感800字精選范文4

    在學(xué)校里,讀書學(xué)習(xí)是我的天職,在老師孜孜不倦的教誨下,我的羽翼漸漸豐滿;在家里,上網(wǎng)是我的課余愛好,與網(wǎng)友們談天說地,侃侃而談,是我人生一大樂趣;奔馳在操場(chǎng),享受狂奔的歡愉;遨游在書海,享受文學(xué)的樂趣。今天,我看完了一本好書《海蒂》。

    海蒂五歲時(shí),姨媽一狠心一咬牙,把海蒂送到了脾氣古怪的爺爺:阿爾姆大叔家里面。阿爾姆大叔不喜歡沾染人世間的瑣事,獨(dú)自居住在山上。上山的'路上,海蒂結(jié)識(shí)了放羊娃:彼得和一大群可愛的羊兒們。天性活潑的海蒂很快就和羊兒們打成了一片。小海蒂熱愛生活,樂于助人,在她真摯情感的感化下,飽經(jīng)滄桑、性格孤僻的爺爺重新燃起了希望之光。

    后來,姨媽把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢的人家,因?yàn)槟羌业呐畠嚎死恢煌劝c瘓了,總得坐著輪椅,連上課也只是一個(gè)人,既很自卑又想找個(gè)孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛心幫助下,使克拉拉鼓起了生活的勇氣。當(dāng)克拉拉來到海蒂爺爺家:阿爾卑斯山的時(shí)候,受到了海蒂的激勵(lì),戰(zhàn)勝疾病的信心愈發(fā)強(qiáng)烈。在海蒂和爺爺?shù)膸椭陆K于重新站了起來。瞧!愛的力量是多么偉大,多么神奇呀!

    合上書本,我發(fā)現(xiàn)自己是多么渺小,多么自私。我們總是想著自己可以怎樣過得更好,可僅僅8歲的小海蒂去通過自己的努力感化了爺爺,幫助克拉拉重新站了起來。再看看我們,自己擁有的東西從來就不愿與別人分享;當(dāng)別人指責(zé)的時(shí)候,不但不承認(rèn)錯(cuò)誤,還把責(zé)任推到別人的身上;當(dāng)別人身體不便時(shí),不但不去鼓勵(lì)別人,還嘲笑別人;當(dāng)別人最需要幫助的時(shí)候,卻編織出許多理由去推卸……

    為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?要是實(shí)際生活中,人們能像海蒂那樣的去關(guān)心他人,幫助需要幫助的人,尊重社會(huì)上的每一位人士,那該多好啊!可偏偏就這么一個(gè)舉手之勞的事,我們卻做不到。走在街上,到處可見助人為樂的公益廣告,可有誰(shuí)能去看它一眼呢?走進(jìn)教室,隨手關(guān)門,將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角,隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺(tái),隨手將零亂的講臺(tái)整理好。當(dāng)你穿過馬路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。這一些平時(shí)看起來微不足道的事,都是助人為樂的表現(xiàn)。

    書,用白話來說就是一打紙??晌艺f,書是通向高尚品質(zhì)的階梯。從書中學(xué)到的東西是我們一生受用的。從今天開始,讓我們向書中的小海蒂學(xué)習(xí),從小事做起,為社會(huì)做出我們力所能及的貢獻(xiàn)!

    人間失格讀后感800字精選范文5

    《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經(jīng)分析過大和民族國(guó)民性中的矛盾特性,即“當(dāng)人們提及日本人時(shí),仍然使用一系列令人極為迷惑的,‘但是,又……’等詞句……一個(gè)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時(shí),是不會(huì)一方面說這個(gè)民族彬彬有禮,同時(shí)又加上一句說但是,‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會(huì)說某一個(gè)國(guó)家的民族無(wú)比頑固,又說‘但是,他們也極易適應(yīng)激烈變革’,‘……從很大程度上講,日本人既生性好斗又和平禮讓,既窮兵黷武,而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對(duì)于日本人矛盾的國(guó)民性,早已成為日本論著中的論述脈絡(luò),無(wú)數(shù)的矛盾在理性思維推理下無(wú)法成立,然而卻又如此真實(shí)存在。而太宰治,以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個(gè)命題的最有力論據(jù)。

    1948年,太宰治寫下《人間失格》后便跳河__,《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說,故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”,他性格敏感且脆弱,與女友相攜__自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆__罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng),參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻,卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮樱率顾徊揭徊降刈呦驂櫬?。他選擇吸毒,不時(shí)尋找短見。后來,大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院,拋棄了整個(gè)世界,然而卻也可憐地被世界拋棄。

    不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫作,或是村上春樹式的脫亞派寫作,太宰治的頹廢無(wú)賴派在日本文壇上一枝獨(dú)秀。

    太宰治塑造的大庭葉藏,顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性,即拒絕一切妥協(xié),然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力也無(wú)心調(diào)和,這是對(duì)大庭葉藏或者說是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫??v觀太宰治一生的經(jīng)歷,對(duì)比《人間失格》中大庭葉藏,兩人就像是實(shí)像和鏡像一般,不謀而合。太宰治短暫的一生中,有五次攜不同情人__的經(jīng)歷(除最后一次外,其余四次均獲救,而他的情人無(wú)一逃脫厄運(yùn)),這樣的特別經(jīng)歷,即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁__的怪圈下(如川斷康成,三島由紀(jì)夫等作家),也是十分罕見的。

    一個(gè)作家的寫作常受到社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷等多方面原因影響,參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,可見太宰治的寫作與社會(huì)環(huán)境有著莫大的關(guān)系。

    太宰治生于明治42年,卒于昭和23年,日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗__投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)__向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種種創(chuàng)傷。人們開始對(duì)那個(gè)年代彷徨、迷茫,而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化,這些變化在他身上得到催化,造就了他的頹廢。一方面,他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會(huì)因此尾隨而至,也無(wú)所謂,一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”,但是,在另一方面,他卻又只敢向上天控訴:“不抵抗,何罪之有?”

    這種矛盾,造成對(duì)太宰治,或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論頗大,癡迷者有之,圍攻者更是不在少數(shù),客觀來說,即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況,但對(duì)他的評(píng)價(jià),還是依然需要按照某個(gè)日本作家所說的“無(wú)論是肯定他還是否定他,他的作品總擁有一種不可思議的魔力,在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間李,太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者靈魂,讓人無(wú)法逃脫”。誠(chéng)然,當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是,才是真正意義上的閱讀,包括頹廢以及懦弱等等,太宰治的筆戳向了那個(gè)時(shí)期人們心中不愿意或不敢提起,卻又難以回避的懦弱,這不免有些令人尷尬,日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對(duì)太宰治的不滿,但是回過頭想想,蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無(wú)法接受日本法西斯覆滅而選擇的__,也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上,這無(wú)異是上帝一般的存在的。

    然而,這樣一個(gè)人,某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人,卻以死作為謝幕,而不是茍活于世,究竟那一個(gè)更值得肯定一些,我們無(wú)從解答。如他所提的問題一樣:“請(qǐng)問上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。

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