人間失格讀后感1000字范文5篇
推薦文章
人間失格讀后感1000字范文5篇_人間失格讀書(shū)筆記1000字
《人間失格》是日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，是一部半自傳體的小說(shuō)。你有沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)呢？下面是小編整理的人間失格讀后感1000字范文5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家有所幫助。
更多讀后感相關(guān)內(nèi)容推薦↓↓↓
人間失格讀后感1000字1
生而為人,我很抱歉?！字?/p>
第一次接觸這本書(shū)，是在一次偶然的機(jī)遇下，邂逅的?！度碎g失格》譯為“失去作為人的資格”——太宰治，這個(gè)謎一般的，如清風(fēng)般的男人。在對(duì)人生與存在價(jià)值這兩個(gè)觀念上的理解，無(wú)疑是透徹的、灑脫的?！度碎g失格》，因?yàn)橐环菁?xì)膩與溫柔,而成就,一本書(shū),一個(gè)人。
《人間失格》是日本作家太宰治于1948年發(fā)表的中長(zhǎng)篇小說(shuō)，全篇小說(shuō)以第一人稱自述，所以，這也算是太宰治的一部半自傳吧。
他就像是小說(shuō)的主人公葉藏，軟弱、逃避、退讓、妥協(xié)，一生“充滿可恥”。但似乎，在這黑暗與人性并存的時(shí)代，他懂得比別人多些，想的比別人少些。他是孤獨(dú)的，不能訴說(shuō);他是隱忍的，不能表露;他是理智的，不能感性。一切的一切，造就了他的麻木，豁達(dá)，置生死于不顧。
他談?wù)撨^(guò)——“那張照片上的男孩，表面上是在笑著，那種笑說(shuō)不上可愛(ài)，甚至有些丑陋，那是不同于周圍人的詭異的笑?！被蛟S，在太宰治看來(lái)，多余的情感，只會(huì)增加負(fù)擔(dān)，就像那抹笑，只會(huì)顯得其丑陋。孤獨(dú)，是注定的。
雖然我的人生，閱歷，經(jīng)歷遠(yuǎn)不如太宰治，但學(xué)習(xí)與生活上的不順與失敗似乎從未因?yàn)闀r(shí)間過(guò)短而遲來(lái)。在我最頹廢的那一段時(shí)間，我遇到了我的摯愛(ài)——《人間失格》。
這本引起自殺潮的絕望之書(shū)，在我最迷惘的時(shí)候來(lái)到了我的世界，那段時(shí)間，每當(dāng)我翻閱、融入到這本書(shū)中時(shí)，我總會(huì)被葉藏的思緒所感染，只敢翻看幾頁(yè)，就匆忙放下，因?yàn)樗绱私^望，而太宰治先生的文筆又如此陰狠，如此簡(jiǎn)單直白，卻如此震撼,一刀一刀足以讓軟弱的人完全崩潰。
后來(lái)的后來(lái)，我并沒(méi)有如葉藏一般，孤獨(dú)怯弱的走向末路，沒(méi)有淪喪在絕望的深淵。就像我清楚那柔軟的云——能感受到更多的美的同時(shí)，也被痛苦所傷。那是葉藏，是孤獨(dú)的太宰治，而絕不是我，因?yàn)椋疫€有執(zhí)念，還有欲望。
太宰治給我的感覺(jué)太過(guò)干凈，他是無(wú)，是風(fēng)，是一切干凈與透徹，就連離開(kāi)，也是那么的匆忙，就像他未完成的遺作《Good bye》，他的一生，溫柔得絕望，溫柔得痛苦，連再見(jiàn),都未曾來(lái)得及說(shuō)。
在那痛苦的年代，他或許有過(guò)執(zhí)念和欲望，但在惶恐與痛苦的消磨中，他的筆下，屬于昭和時(shí)代的葉藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生，終究是逝去了。
《人間失格》寫(xiě)的是他的難過(guò)，而我們看到的卻是自己。曾有許多文學(xué)泰斗憤怒的批評(píng)這本書(shū)——“令人不愉快的”、“極端絕望的”。不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲傷到“令人不快”的書(shū)。
但是，“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。”這樣溫柔的太宰治先生;一生都在不斷被劃下傷痕，卻從未選擇攻擊別人，而是選擇自毀的太宰治先生，舍棄了執(zhí)念與作為人的資格，只留下溫柔，溫柔的向世人訴說(shuō)——在你們絕望痛苦時(shí)，我希望你們看看葉藏吧，我無(wú)能為力，可我希望不要人人如我，生而為人，我很抱歉。
我一直在想，在那一字一句的閱讀中，我似乎看到了，那個(gè)痛苦卻溫柔的太宰治，坐在桌前，寫(xiě)下了《人間失格》，寫(xiě)下了他一生的夙愿。絕望的背后,是無(wú)盡的溫柔。那一瞬，我與他有一個(gè)靈魂的交流。我一直在想，若是太宰治未死，或許寫(xiě)下的，不過(guò)是一句——生而為人，不過(guò)一生。
以毀滅自身生命為夙愿的太宰治，一生追尋虛無(wú)和破滅。他是“無(wú)”，是“風(fēng)”，是“空，”他討好、恐懼，害怕被拋棄——于是他拋棄了世界。
人間失格——生而為人，對(duì)不起。
人間失格讀后感1000字2
"生而為人，我很抱歉".
這是太宰治在《人間失格》中，借男主角大庭葉藏說(shuō)出的一句話，同時(shí)，我想也可以是代表這本書(shū)，甚至是太宰治這個(gè)人的總結(jié)。
這個(gè)頹廢又優(yōu)雅至極的男人，曾讓我一度癡迷不已。五次試圖自殺，四次自殺未遂，三次與不同女人相伴，終于在39歲這一年，他成功了，離開(kāi)了這個(gè)令他絕望和鄙夷的世界。
我想，很多人都想象過(guò)死亡。我們的一生，就是個(gè)不斷了解死亡、認(rèn)識(shí)死亡并且接受死亡的過(guò)程。讀太宰治的文章，會(huì)時(shí)時(shí)聯(lián)想到自己，其實(shí)我們都是懸在半空中的，而太宰治是深淵，向下看去永遠(yuǎn)有他，反而覺(jué)得踏實(shí)。太宰治是給我們兜底的人。
作為一個(gè)無(wú)賴派作家的代表，太宰治以他的言行與文筆，貫徹他對(duì)人生的不屑。而他本人則是以一種想被人瞧不起的姿態(tài)生活著的，他的放蕩、好色、欺罔、謊言，表面上看和一些無(wú)恥之人無(wú)異，可真正的無(wú)恥之人并不會(huì)承認(rèn)自己的無(wú)恥，而他卻不會(huì)掩飾。太宰治寫(xiě)下的所有無(wú)賴，卻因?yàn)橐辉鐓挆壣鵀槿诉@種困境，顯得誠(chéng)實(shí)而又頹廢。他背負(fù)著所有的挫敗，搖搖晃晃的走著，卻讓我們?cè)谝馑拿恳恍凶阚E。
所以，我以為，直面自己的痛苦和失敗，比選擇死亡困難萬(wàn)分。
回憶過(guò)去，我們會(huì)絕望的發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人經(jīng)歷失敗和痛苦的次數(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功。但是很遺憾，我必須指出，人其實(shí)并沒(méi)有足夠的能力去避免失敗，也絕無(wú)這樣的可能。歷史總是會(huì)重演，而我們總是會(huì)陷入同樣的困境中。比如考試總是臨陣磨槍，差強(qiáng)人意，比如戀愛(ài)總是落個(gè)被欺騙的下場(chǎng)，比如工作總是毛躁，疲于應(yīng)付。我們會(huì)很痛苦，也會(huì)很難過(guò)，仿佛整個(gè)世界都在和自己作對(duì)。這個(gè)時(shí)候，該怎么辦?
絕望的想去死掉么?別傻了，如果自殺是這么簡(jiǎn)單的事情，我想世界上的人口至少會(huì)減少一半以上。且不提對(duì)于父母朋友家庭的責(zé)任感就會(huì)讓你愧疚不已，且不提在瀕死時(shí)的極度痛苦會(huì)讓你后悔到發(fā)狂，僅僅是藥品槍等等現(xiàn)實(shí)的技術(shù)問(wèn)題就難以解決。所以醒醒吧，既然死不掉，那就去他媽的，好好活著。
然后，問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，"如果得不到，我會(huì)失去什么?"
我發(fā)現(xiàn)和我聊天的很多人，他們會(huì)一直沉湎于自己的痛苦中，不斷放大擴(kuò)展，任憑悲觀和消極的情緒蒙蔽了雙眼。我也曾經(jīng)歷過(guò)這樣的時(shí)候，對(duì)一切失去興趣，焦慮憤慨，有著破壞一切的沖動(dòng)。
我們所有的痛苦都是來(lái)源于欲望，來(lái)源于不甘心和妄想。當(dāng)你被悲觀籠罩的時(shí)候，不必盲目的左右沖撞，停下來(lái)，深呼吸，回望自己的本心。這個(gè)時(shí)候，請(qǐng)記得問(wèn)自己，"如果得不到，我會(huì)失去什么?"
如果你的答案是并沒(méi)有失去任何，那么就不值得你痛苦。因?yàn)槟愦藭r(shí)的痛苦，毫無(wú)意義?；蛟S這么說(shuō)會(huì)顯得冷酷，那些失眠的夜晚，那些買醉的午夜，那些哭濕的枕頭，怎么會(huì)是毫無(wú)意義的呢。那些只是你的不甘心，只是小聰明和投機(jī)取巧沒(méi)有成功所帶來(lái)的失望罷了。既然連努力和付出都不一定會(huì)有回報(bào)，小心思和小聰明又怎么可能呢。
沒(méi)什么大不了，你還年紀(jì)輕輕，你還心地善良，你怕什么?爛泥底下，蓮花生。
人間失格讀后感1000字3
所謂人間失格，即喪失為人的資格。
全書(shū)由作者的序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成，描寫(xiě)主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，一步步走向自我毀滅的悲劇。
這是一本不到一百頁(yè)的小說(shuō)，講述的也是主角短短三十年的生命中的一部分故事，甚至，不能稱為故事，更多的是對(duì)內(nèi)心痛苦、絕望、自我否定的描寫(xiě)，直刺人心。
關(guān)于善意的謊言
主角在青年的時(shí)候，就會(huì)為了迎合大人，而說(shuō)一些并不是自己真實(shí)感受的話，為此，主角覺(jué)得很痛苦，但又不得不這么做，因?yàn)橐坏┱f(shuō)了自己真實(shí)的感受，就會(huì)帶來(lái)家人的責(zé)備，不幸的是，主角又是那么膽小，膽小到僅僅是一句批評(píng)，卻會(huì)感到如同閃電霹靂般強(qiáng)烈。
對(duì)于這種謊言，我們會(huì)叫它“善意的謊言”，為了迎合別人的觀點(diǎn)，為了減少?zèng)_突，為了維護(hù)岌岌可危的感情，我們或多或少都會(huì)說(shuō)過(guò)善意的謊言。
別說(shuō)你沒(méi)有說(shuō)過(guò)，有人問(wèn)你“這件衣服好看嗎?”的時(shí)候，有人問(wèn)你“喜歡我送你的禮物嗎?”的時(shí)候，你一定說(shuō)過(guò)言不由衷的話，這似乎已經(jīng)是成人世界所達(dá)成的默契。
這種善意的謊言是什么時(shí)候?qū)W會(huì)的，我們誰(shuí)都不知道，或許是在某次說(shuō)了真話卻得到批評(píng)后，或許是在某次說(shuō)了真話后失去了朋友，又或者只是學(xué)著身邊那些已經(jīng)學(xué)會(huì)善意的謊言的人。
那么，何為“善意”的謊言?善意的謊言和非善意的謊言之間又有何差別?或許善意的謊言是人們所認(rèn)為的“為你好”，或許善意的謊言能夠避免沖突，又或許這只是單方面的“你以為”。謊言是否為“善意”，沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，更是沒(méi)有準(zhǔn)確的尺度，那桿并不統(tǒng)一的秤存在于人們個(gè)人的心中。
是否善意的謊言就是不好的?當(dāng)然不是。我想這是所有人的答案。以傷害來(lái)衡量，如果謊言帶來(lái)的傷害比真話帶來(lái)的傷害要小，那么這個(gè)謊言就可以稱為善意的。
對(duì)于善意的謊言，我無(wú)法評(píng)說(shuō)對(duì)與錯(cuò)，是與非，我能肯定的是，未來(lái)的我們，依舊離不開(kāi)許多的善意的謊言。
關(guān)于取悅
你有沒(méi)有取悅過(guò)別人?父母?子女?伴侶?好友?同事?上司?老師?同學(xué)?或者是你養(yǎng)的寵物?
所謂取悅就是違背自己的意愿，去讓他人感到快樂(lè)或滿足。文中的主角用自己的滑稽取悅同學(xué)，取悅老師，用自己的順從取悅父母，于是，他忽略了他自己，當(dāng)他再也承受不住的時(shí)候，選擇一次次的自殺。
我們都取悅過(guò)別人，為了達(dá)到某個(gè)目的，為了想要某些人的關(guān)注，為了自己所愛(ài)的人能夠開(kāi)心，甚至是為了并不重要的人并不重要的事。我們忘了，我們最該取悅的是我們自己。
如果文中的主角能夠早一些取悅自己，讓自己本來(lái)陰郁的內(nèi)心展露出來(lái)，或許他最后悲慘的人生會(huì)是另外一個(gè)樣子。
我們聽(tīng)過(guò)太多人告訴你要怎樣做，看過(guò)太多的文章教你應(yīng)該怎樣做，我們聽(tīng)話，我們學(xué)習(xí)，漸漸變成了別人所希望的樣子。但是你自己呢?有沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己想要什么，自己喜歡什么，自己想做什么?
關(guān)于快樂(lè)
書(shū)中的主角在外人看來(lái)是快樂(lè)的，甚至是別人的開(kāi)心果，這里的“外人”包括他的家人，自始至終，只有兩個(gè)人發(fā)現(xiàn)了他的快樂(lè)是假的。
那么，我們快樂(lè)嗎?
快樂(lè)并不等于笑。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)太多的喜劇或是搞笑的明星患抑郁癥，我們似乎無(wú)法理解這些帶給我們快樂(lè)的人，居然會(huì)有抑郁癥。所以，我們所看到的那些快樂(lè)的人，或許正在經(jīng)歷著人生最為痛苦的階段。
人并非無(wú)時(shí)無(wú)刻都是快樂(lè)的，就像從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人是完美的。所以，我們沒(méi)有必要壓抑自己的悲傷、痛苦或是煩躁，這些負(fù)面的情緒就像是一個(gè)在打氣的氣球一樣，每天都會(huì)加入一點(diǎn)，如果壓抑著，不去釋放，總有一天會(huì)爆炸。當(dāng)然，如果一個(gè)人一直都只存在負(fù)面的情緒
我們是否是真正的快樂(lè)?有一種快樂(lè)叫做“別人看起來(lái)你很快樂(lè)”。隨著朋友圈、微博、直播的興起，越來(lái)越多的人為了曬自己的幸福而幸福，我們追求他人的羨慕，他人的贊揚(yáng)，他人的崇拜，然后看到他人曬出來(lái)的似乎比自己更加幸福，之前所累積的他人贊美的幸福便蕩然無(wú)存，于是，再一次制造自己的幸福，幸福的攀比由此開(kāi)始，只是，這終究只是個(gè)攀比的活動(dòng)，并不是源于內(nèi)心的幸福。
關(guān)于世人
文中的主角說(shuō)了一句讓我印象最為深刻的一句話“所謂的世人，不就是個(gè)人嗎”。或許，這也是太宰治想說(shuō)出來(lái)的話吧。
我們聽(tīng)過(guò)太多人告訴我們這樣不可以，那樣不行，你要怎樣做，不然的話世人不會(huì)接受你?？墒?，這所謂的“世人”，真的是這個(gè)世界上的人嗎?這不過(guò)就是個(gè)人的想法而已吧，只是想把個(gè)人的想法強(qiáng)加到你的身上而找的幫手而已。
不要再?gòu)?qiáng)加了，他人的生活自有他人做主，誰(shuí)都不是上帝
那么，真正的“世人”是什么樣的呢?看過(guò)了《人類簡(jiǎn)史》和《未來(lái)簡(jiǎn)史》，人類在原始人時(shí)期，因?yàn)榈乩碓?，全球的人類都不盡相同，無(wú)論是生活習(xí)慣還是思想觀念，隨著科技的進(jìn)步，世界逐漸變小，那些曾經(jīng)各有特色的人類漸漸趨同，《未來(lái)簡(jiǎn)史》中說(shuō)，在未來(lái)，我們可能會(huì)被機(jī)器所統(tǒng)治，因?yàn)槟菚r(shí)候都是數(shù)字化了，人的“靈”的作用越來(lái)越小。
成長(zhǎng)的路上，我們總會(huì)聽(tīng)到這句話，“最終，我們都將變成自己所討厭的樣子?！被蛟S，世人的力量很強(qiáng)大，我們都逃不脫這個(gè)“世人”，但是，我們往往最后都會(huì)變成這個(gè)“世人”。于是，“世人”的力量越來(lái)越強(qiáng)大。
人間失格讀后感1000字4
“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。”---太宰治
“生而為人，我很抱歉?！碧字卧f(shuō)過(guò)這樣一句話，他抱著這樣的想法，在人世間不斷摸爬滾打，多次想離開(kāi)這個(gè)世界，上帝卻沒(méi)有馬上成全他。他一生創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，其中最著名的莫過(guò)于《人間失格》。這本書(shū)是他的內(nèi)心獨(dú)白，在這里，人性的丑陋與虛偽無(wú)可遁形。
太宰治用他那灰色筆調(diào)，描述了一個(gè)名為葉藏的“膽小鬼”，他渴望得到愛(ài)卻又不懂愛(ài)，他無(wú)法理解人類社會(huì)，只有以滑稽搞笑為自已戴上“假面”，他越發(fā)感到絕望，多次想離開(kāi)這個(gè)世界?！叭缃竦奈遥劜簧闲腋?，也談不上不幸?！彼谧詈笕缡钦f(shuō)道。
太宰治最終還是成功離開(kāi)了這個(gè)世界，我不知道該用什么感情去對(duì)待他的死。是為他的解脫感到高興，還是為一位文壇巨星墜落而感到悲傷，我陷入了沉思……。其實(shí)我們都是“膽小鬼”，害怕自已受傷而欺騙自已，害怕自已被欺負(fù)便裝做堅(jiān)強(qiáng)，害怕自已融入不了社會(huì)便戴上名為好人格的“假面”。我們不斷地偽裝自已，并在那名為“社會(huì)”的競(jìng)技場(chǎng)與人爭(zhēng)斗，而且是現(xiàn)場(chǎng)之爭(zhēng)。成功的人將登上名為權(quán)利的“牢籠”，失敗的人則被踢下那名為自由的“地獄”。人真是個(gè)矛盾的群體，拋棄幸福與快樂(lè)去追求名利，等名利得到了才發(fā)現(xiàn)最重要的快樂(lè)已被拋棄，當(dāng)懂得什么是真正的幸福快樂(lè)時(shí)，卻人已老矣……。我們總是只看見(jiàn)眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，總是只顧自已利益，不為他人著想，我們總是為達(dá)到目的勾心斗角，爾虞我詐，等做完了想做的一切，才猛然醒悟這不過(guò)徒勞而已。太宰治用文字和生命，赤裸裸地諷刺了這個(gè)社會(huì)，諷刺了身為“膽小鬼”的自已，也諷刺了兩面性的人類。
可太宰治他卻是愛(ài)這個(gè)世界的`，在《人間失格》中，京橋酒吧的老板娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“我們認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，幽默風(fēng)趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是個(gè)像神一樣的好孩子”她在葉藏最落魄的時(shí)候收留了他。還有其他關(guān)心葉藏的人，生活中也有這樣的人，不是嗎?家人、朋友，甚至是陌生人，社會(huì)中總有這樣一些人，在你最危難的時(shí)候幫助你，他們的熱情就像一團(tuán)火，慢慢融化你那緊閉的心，使我們慢慢走出那名為“膽小鬼”的外殼，變?yōu)檎嬲淖晕摇?/p>
日本暢銷書(shū)籍之一《自殺的100種方法》的最后一頁(yè)，赫然印著幾個(gè)大字-----所以，自殺很痛苦，好好活下去吧，陌生人。作者充滿善意的幾個(gè)字，可能拯救了成百上千的人，也抹除了那名為“黑暗”的世界。太宰治從內(nèi)心渴望幸福，抱有希望，可他最終還是自殺了，也許，只是少了一個(gè)像京橋酒吧老板娘這樣善良的人。
《人間失格》這本書(shū)改變了我，讓我懂得去感知?jiǎng)e人的愛(ài)，更懂得付出善意去幫助像小葉一樣的人。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“或許我們總是先恨透了這個(gè)世界，然后才決定愛(ài)上它的?！?/p>
人間失格讀后感1000字5
如果說(shuō)有哪一部書(shū)可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來(lái)，動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼，《人間失格》絕對(duì)可以排進(jìn)前三。人間失格的色調(diào)是暗淡無(wú)光的，讓人感到深深的無(wú)力感，以至于竟然不能一口氣讀完，我必須要歇一歇，緩一緩，帶給自己的沖擊實(shí)在太大。讀書(shū)最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了，無(wú)法自拔!
小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所沒(méi)有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是給人的感覺(jué)確實(shí)離群索居的，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔，這種狀態(tài)，在其他人看來(lái)或許是離經(jīng)叛道的，一旦他表露這種想法的話，大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人送進(jìn)冷冰冰的醫(yī)院吧。
他決定扮演一個(gè)小丑，來(lái)掩飾自己真實(shí)的內(nèi)心世界，來(lái)取悅這世上所有的人，自己的親人朋友，自己的老師同學(xué)，乃至周圍的各種形形色色的所有人。讀到這里，心真的很難不痛，這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的!不知道他的這種想法從何而來(lái)，消極悲觀，你可以賦予他所有你能想得到的負(fù)面詞匯，這或者已經(jīng)注定了葉藏以后生命的悲劇。。。我們無(wú)法去同情葉藏，因?yàn)槟阋坏╅_(kāi)始同情，便代表著你開(kāi)始思考，思考過(guò)后，你會(huì)駭然發(fā)現(xiàn)，你與葉藏并無(wú)不同，每天都帶著一張假面具，過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看著別人的臉色過(guò)日子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心周圍人對(duì)自己的看法，無(wú)時(shí)無(wú)刻不活的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰，累不累啊……
長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢，逃課、酗酒、抽煙、娼妓，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來(lái)越深了，終于在某一天，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，葉藏還活著，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑，還是壓抑，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺(jué)。
與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的遺著，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書(shū)更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎?」「已經(jīng)沒(méi)有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會(huì)徒勞無(wú)功，只會(huì)讓人覺(jué)得更差恥吧了!」「茍活著就是罪惡的種子!我的不幸，是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對(duì)方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天：不抵抗是罪嗎?」
非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。
活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開(kāi)，做一個(gè)幸福的人，關(guān)心糧食和蔬菜，關(guān)心每一個(gè)關(guān)心我的人!即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活!人間失格，讀過(guò)便相當(dāng)于一次心靈的洗禮，洗禮過(guò)后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。