格列佛游記第三卷第七章讀書心得
格列佛游記由四卷組成,每次格列佛都會遇到難以想象的困難,他游覽了小人國、大人國 、飛島國等游歷。這里由小編給大家分享格列佛游記第三卷第七章讀書心得,方便大家學(xué)習(xí)。
格列佛游記第三卷第七章讀書心得1
長假里,我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1720_年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。
讀了這本書我懂得了信任的可貴。
格列佛游記第三卷第七章讀書心得2
這學(xué)期剛開學(xué)我買了一本書,它的名字叫《格列佛游記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛。
游記中的小人國,大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島,每個島嶼上有一個國王。其中,一個島嶼上的國王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個“巨人”占領(lǐng)另一個島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè),另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭,只想維護(hù)小人國的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他,最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國,終于回到了英國。
文中的巨人國,與小人國恰恰相反,身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談,想讓巨人國制作火藥槍炮來鞏固國防,可是國王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭,他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來治理國家。
巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個樸實(shí)的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
[9]文中格列佛曾經(jīng)到過慧因國,我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪,我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
有句話我認(rèn)為評論得很經(jīng)典,以夸張渲染時代的生氣、籍荒唐痛斥時代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中,竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記第三卷第七章讀書心得3
《格列佛游記》似乎有無窮的魔力,我一捧起它,就深深著迷了,就連晚上睡覺也惦記著它。這本書實(shí)在太精彩了。書中主要寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧馬國經(jīng)歷的種種有趣的事。想聽聽嗎,那就讓我給你講講吧!
格列佛以海上醫(yī)生的身份登上了一艘船出海航行,很不幸遇到了風(fēng)暴,船上的人除了格列佛全部遇難。因?yàn)檫@一次九死一生的磨難,他來到了一個神秘國。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被小人們綁起來的時候才發(fā)現(xiàn)自己置身于小人國,而自己就像一座大山。接著,他又穿越到了大人國。大人國的居民身材高大,他只有巨人們的一個拇指那么大。然后,格列佛又來到飛島國,那里的人真是怪模怪樣的,一個個眼睛凸出來。真是嚇?biāo)廊肆?最后,他來到了神秘的慧馬國?;垴R國是一個不會說謊的國家,那也是我們向往的國家呀。
這本書在我面前展現(xiàn)了一個個光怪陸離的世界,讓我嘆為觀止;這本書也打開了通向心靈窗戶的門,使我受益匪淺?;垴R國這個故事諷刺那些不道德,不文明,欺騙別人的人。同時也要為自己做個提醒,不要像那些虛偽的人一樣。做人不能撒謊,要心靈美,要相互信任,要助人為樂。所以我覺得,同學(xué)們都應(yīng)該向慧馬國的人學(xué)學(xué),爭做“美德好少年”!
格列佛游記第三卷第七章讀書心得4
說起小人國和大人國的故事,許多朋友并不感到陌生,因?yàn)樗鼈兌汲鲎杂艹龅闹骷覇碳{森·斯威夫特的諷剌小說《格列佛游記》。
《格列佛游記》敘述了主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構(gòu)的國度所經(jīng)歷的有趣的故事
格列佛每到一個幻想的國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有。這本書的構(gòu)思奇特,想象豐富,尤其是第三章中所描寫的飛島國的設(shè)計師們的許多大膽的想法和發(fā)明,如用蜘蛛絲代替蠶絲,語言組合機(jī),無毛綿羊等,都表達(dá)了作者對科學(xué)的期許和夢想。
現(xiàn)在,我來介紹一下這里面的故事。在第一部小人國游記中,格列佛作為隨船醫(yī)生和船長一起去南太平洋航行,但船觸礁沉了,格列佛和幾位船員放下救生船劃走了,但馬上就被風(fēng)吹翻了,格列佛的雙腳在他沒有力氣再動的時候,觸到了淺灘。格列佛走到岸邊,沉沉睡去。但第二天早上,他發(fā)現(xiàn)自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬,格列佛立馬叫了起來。小人兒從他身上向下跳,摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子,小人兒立馬用箭射格列佛,格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來的肉和飲料,擦了藥膏,便睡了。醒來時已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國的兩個官員對格列佛進(jìn)行搜身,除了他的一些武器被上繳外,其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來,國王發(fā)了一份釋放格列佛的文書,格列佛宣誓之后,終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事,卻受到財政大臣的陷害。由于受到陷害,格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英國。
在小人國里,格列佛是座大人山,而在大人國里卻小得可憐,連蝸牛都能把格列佛絆倒,在這里他同樣受到了國王很好的待遇……在隨后的飛島國游記和慧馬國游記中,格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開慧馬國回到家時,過了好久他才習(xí)慣與人相處,也許是在外面的遭遇影響的吧!
《格列佛游記》真是一本有趣的書呀!
格列佛游記第三卷第七章讀書心得5
12月里,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17_年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
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