国产偷人视频在线观看,日本 在线 视频 中文 有码,亚洲天堂在线免费观看,婷婷中文字幕一区二区三区

    <td id="kgcjv"></td>

    <td id="kgcjv"><li id="kgcjv"></li></td>
    讀友吧 > 常用范文 > 學(xué)生作文 > 理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文

    | 樂(lè)妍

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文范文

    中國(guó)傳統(tǒng)文化是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的。不知道你對(duì)我們的傳統(tǒng)文化有什么想法呢?不妨寫(xiě)篇作文談?wù)劙?。以下是小編整理的理性?duì)待傳統(tǒng)文化作文范文,歡迎查閱。

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文1

    中華上下五千年,形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化吸引著全世界關(guān)注的目光,“文化熱”的地位日顯,聲望日重。那么在信息量巨大的今天,我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化呢?

    首先,對(duì)待傳統(tǒng)文化要尊重。隨著傳統(tǒng)文化的普及,電視連續(xù)劇、小說(shuō)便等作為時(shí)代的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生。但有些歷史劇、歷史小說(shuō)卻不尊重歷史甚至篡改歷史,只圖收視率高或博人眼球。如新版《三國(guó)演義》中,劉備在參加會(huì)盟時(shí)義正辭嚴(yán)地高喊“天下興亡,匹夫有責(zé)”,而這句名言實(shí)際上出自明末清初的思想家顧炎武的《日知錄》,又如版無(wú)視歷史的“抗日神劇”和穿越小說(shuō),這些都是對(duì)傳統(tǒng)文化后的傳播有弊的,青少年會(huì)把他們當(dāng)作真正的歷史來(lái)看而產(chǎn)生不利影響。

    其次,對(duì)待傳統(tǒng)文化要繼承。近期,隨著《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的走紅,文化類(lèi)節(jié)目作為載體讓人們加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,也以淺顯的方式讓我們知曉了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并自覺(jué)傳承。但傳承不等于跟風(fēng),穿漢服、背古詩(shī),如果不透徹的掌握和文化的初衷,很容易偏離本心甚至做出東施效顰、邯鄲學(xué)步的可笑舉動(dòng)?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》中武亦姝奪得冠軍后,許多家長(zhǎng)便以她為教科書(shū)教育孩子。然而,背詩(shī)如果只是死記硬背,不對(duì)詩(shī)的背景、作者的感情加以解釋?zhuān)敲磳?duì)詩(shī)文只會(huì)記憶、略懂皮毛,而不是“掌握”。要想繼承傳統(tǒng)文化,只看形式是不行的,必須深挖其后的本質(zhì)。

    最后,對(duì)待傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)新。不忘本來(lái),才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái),善于繼承,才能更好創(chuàng)新。將傳統(tǒng)文化帶入身邊小事中并推陳出新。繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,在于對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展。故宮發(fā)出“英雄帖”,為院藏的《千里江山圖》《清明上河圖》《韓熙載夜宴圖》《洛神賦圖》等十幅珍藏名畫(huà)填詞譜曲,說(shuō)明要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵。

    對(duì)待傳統(tǒng)文化貴在尊重、繼承、創(chuàng)新,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文2

    中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家。

    “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到。”這是一首文明禮貌歌。

    禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

    小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話(huà),一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

    現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子?!崩蠋熞步?jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生?!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。

    我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。

    坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅?,看?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位!

    禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文3

    我們的祖國(guó)是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的文明古國(guó)。她,有著五千多年悠久的文明歷史;她,有著960萬(wàn)平方公里的面積;她,有著無(wú)數(shù)光輝燦爛的成果;她,使每一個(gè)華夏兒女為自己的祖國(guó)感到自豪與驕傲。

    中國(guó)有著悠久而獨(dú)特的地質(zhì)歷史,在長(zhǎng)期的地質(zhì)歷史過(guò)程中形成了多種多樣的地貌類(lèi)型。考古證實(shí)發(fā)現(xiàn),中國(guó)是世界上最重要的農(nóng)業(yè)發(fā)源地,是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家之一,而且自然地理環(huán)境豐富多樣,自然景觀壯美秀麗。我國(guó)疆土遼闊廣大,自史前時(shí)代,即有許多人類(lèi)部族在這片大好河山上活動(dòng)生息,為締造中國(guó)古代文化作出各自的貢獻(xiàn)。春秋中期以后的中國(guó),社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)取得顯著的進(jìn)步。中華文明歷來(lái)注重以民為本,尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值;注重自強(qiáng)不息,不斷革故鼎新;注重社會(huì)和諧,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助;注重親仁善鄰,講求和睦相處,歷來(lái)愛(ài)好和平。

    然而,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不斷發(fā)展,我們的生存環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)清澈的小溪變得污濁,曾經(jīng)浩淼的湖泊已經(jīng)消失,曾經(jīng)茂密的森林被砍伐,曾經(jīng)賴(lài)以為生的淡水資源枯竭或被污染,曾經(jīng)美麗的海灘不再美麗,曾經(jīng)突發(fā)性環(huán)境污染事故及大規(guī)模生態(tài)破壞事件層出不窮……全球變暖,霧霾籠罩,氣候反常等。這就是中國(guó)所面臨的環(huán)境問(wèn)題!這類(lèi)人為制造的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題,已經(jīng)對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展構(gòu)成了一定的威脅。也就是說(shuō)當(dāng)今的人與自然不和諧主要是人為因素造成的,而不是自然因素。

    青少年是國(guó)家的未來(lái)!為了建設(shè)美麗中國(guó),我們要主動(dòng)接受環(huán)保教育,學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),從我做起,積極參與環(huán)?;顒?dòng),養(yǎng)成良好的環(huán)境道德觀念和行為習(xí)慣,最重要的是積極傳承學(xué)習(xí)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文4

    在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了,有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng),有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的壓歲錢(qián)卻被有濃厚金錢(qián)味紅包取代,許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無(wú)奈,還有的是對(duì)我們的期望。

    在我看來(lái),保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮,他需要的'是大家的力量,是社會(huì)的力量,眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

    多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!

    真的希望在端午節(jié)的時(shí)候,我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分,家人團(tuán)聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候,鑼鼓敲起來(lái),人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅我還希望著。

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文5

    如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

    中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

    中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

    因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

    身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

    一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)文明古國(guó)的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

    我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

    理性對(duì)待傳統(tǒng)文化作文相關(guān)文章:

    論語(yǔ)中小學(xué)讀書(shū)心得作文2021年5篇

    《傅雷家書(shū)》讀后感400字作文七年級(jí)7篇

    2022端午節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)精選5篇

    高中關(guān)于家風(fēng)的作文5篇

    家風(fēng)家教主題宣傳活動(dòng)總結(jié)2022【5篇】

    開(kāi)展2022全民閱讀活動(dòng)總結(jié)(7篇)

    《我和我的父輩》觀后感作文12篇最新

    《人生十論》經(jīng)典小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)五篇

    中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇

    中華傳統(tǒng)文化作文5篇

    184472