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    史記淮陰侯列傳讀后感

    | 阿祖

    史記是一部偉大的歷史著作,是中華民族文化寶庫的一顆璀璨的明珠。你知道如何寫一篇讀后感嗎?讀完一本書籍,快來學習一下史記讀后感的寫法。你是否在找正準備撰寫“史記淮陰侯列傳讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    #289830史記淮陰侯列傳讀后感1

    我最愛的就是《史記》。靜靜地,如同靜靜的流淌的河,流過我的心底。

    也許是因為歷史書本的空缺,也許是遺落了太多太多,許久許久的共鳴,我便愛上了《史記》。

    沒有太多的伏筆,沒有太多的傷愁。它留給我的,只是書上沒有寫的,然是在讀后,一種百感交集的情緒充斥著身心,一種莫名的回首,忘卻自我。在你讀它時,它便慢慢在浸漬著你,控制著你的思想,直到心底,它便深深地留下了烙印,怎樣也揮之不去。

    我喜歡呂后的狠毒,喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說,“那總比虛偽的為丈夫找小老婆,卻又背后耍心計得要來的強?!蔽蚁矚g楚霸王在生命的最終,用盡自我的最終一點余力來拼搏。然后在烏江,回憶,惜別?!傲Π紊劫猓瑲馍w兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄涼回蕩。我喜歡亡國之帝——溥儀,在皇太后顫抖的將玉璽交出時,他正在爬樹、嬉笑。然后盡自我所能,普天下眾生。直到他沒有了故宮一角,顛沛流離。

    或許我曾夢見歷史,卻沒有親生經歷??墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物,因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋,沒有陽光,沒有雨露,可此刻,我懂了。

    #289864史記淮陰侯列傳讀后感2

    《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。

    在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

    戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池換取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

    就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

    誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”

    秦王擔心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝螅A相如就命人秘密地把玉送走了。

    五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當然不依,只好就罷。

    為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??芍?,他又得知藺相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

    “完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學習書里面的故事。

    #289832史記淮陰侯列傳讀后感3

    《史記》是中國史學上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

    比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財、劫富濟貧,并且對君子赤膽忠心,像有些為了自我的國家去行刺君王,是冒著生命危險的,隨時都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

    在《史記》里,我認識智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

    屈原是楚國著名的大詩人,他知識十分淵博,口才也很好,無論是對外交際,還是管理內政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長詩《離騷》,多年來屈原報國的愿望未能實現,最終跳進汨羅江自盡了。

    讀了《史記》后我才明白,原先在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們如果沒有那“品”不正的王,必須是英雄,這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內,都是因為社會腐敗、墮落的現象,導致有些人只想著個人利益,才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場,也許在古代,皇權才是最重要的吧……

    #289879史記淮陰侯列傳讀后感4

    一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。

    從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。

    話說,周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,盡管曾受到質疑,但他仍然為成王為國家奉獻著,最終在歷史與真實的鑒證下,證明了他自我。

    楚王項羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項羽的太過君子,再加上時運不濟,最終只能自刎烏江,可項羽畢竟是一代英才,最終仍能得到許多人的敬仰。

    張儀,可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數百,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,覺得像個笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣??删褪沁@個舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風云。

    憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,利用計謀,離間楚齊,最終使秦齊聯合攻楚,楚曾發(fā)誓要殺張儀,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略,還有的是膽識,能夠這樣說,秦統一六國與張儀的游說是密不可分的。

    《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時,以每一天灶減一半為計,擊敗魏國,并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。

    歷史長河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。

    我們仍在前行的路上,也許會有許多沖突,會有許多的絆腳石。我們就應當學習孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們,不論遇到多大的困難,都要以自我的智慧如此處事。

    《史記》教會了我們太多,也讓我們了解了太多,將相王侯的故事,他們的精神,他們的智慧,都集于此書中傳承下來……

    其實《史記》能夠寫出來就是一個奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現著司馬遷堅韌的性格與堅強的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。

    一部史書,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀,十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結晶,那里將是一番別樣的天空。

    #289878史記淮陰侯列傳讀后感5

    作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有著優(yōu)秀傳統的神秘國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨以往的驚心動魄,思量以往的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸??墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。

    我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著,張騫出使的堅毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中僅有一個人可謂為英雄項羽。是的,就是那個四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉,寧為玉碎,不為瓦全,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點,他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他,項羽可是就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時,天下盡在咫尺。于我,他終只是個鳥盡弓藏、為權勢而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數次站在風口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的可是正義二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維

    持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權勢,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也可是是不成氣候的過江龍。

    歷史風云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉千回,人情冷暖,一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,最終報了滅國之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中。

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