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    《雙城記》讀后感心得感悟

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    《雙城記》讀后感心得感悟五篇

    細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面小編給大家?guī)?lái)《雙城記》讀后感心得感悟,希望大家喜歡!

    《雙城記》讀后感心得感悟

    《雙城記》讀后感心得感悟1

    那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是期望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟此刻十分相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。

    這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章,將全書(shū)的基調(diào)定上了杯具色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。

    這本書(shū)敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事,這本書(shū)顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的?!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲赐昝?,而是以暴易暴。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

    再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命之前,他放下了國(guó)內(nèi)的家業(yè),只身來(lái)到英國(guó)謀生,在他看來(lái),壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。但是堅(jiān)信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

    而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相,卻有著不一樣的命運(yùn),在應(yīng)對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選取了后者,在他看來(lái),生命在愛(ài)的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。正是因?yàn)樵谒男牡?,一向有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說(shuō),復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必定永遠(yuǎn)不死?!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,他用死來(lái)詮釋對(duì)露絲的愛(ài)。生命,成了他最后的武器,愛(ài),成了他唯一的支柱。

    《雙城記》讀后感心得感悟2

    法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)正因鮮血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

    故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

    卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選取為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

    相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女生塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

    教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的杯具依舊會(huì)重演。兩百年后的這天,期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。

    卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒(méi)有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒大家:真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

    《雙城記》讀后感心得感悟3

    用了一天的時(shí)間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動(dòng),些許欣慰,一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼,也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng),也為小說(shuō)尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。

    這部小說(shuō)是狄更斯最重要的代表作之一。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下,他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

    然而這部小說(shuō)最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的愛(ài)情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。愛(ài)情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒(méi)有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒(méi)有長(zhǎng)久,有沒(méi)有無(wú)私?“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!笨D在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛(ài)情的信念。

    太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛(ài)的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對(duì)露西的愛(ài)是專一的,更是堅(jiān)定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自己無(wú)私的愛(ài)和生命給予了露西一個(gè)美好的未來(lái)。當(dāng)他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí),這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛(ài),拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無(wú)為的一生,在人們心中樹(shù)立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。

    露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛(ài)、丈夫的愛(ài)、仆人的愛(ài),更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛(ài)情。卡頓愛(ài)她,卻并不要回報(bào)。在她生活無(wú)憂的時(shí)候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境,愛(ài)人被囚時(shí),卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺(tái)。只要愛(ài)人幸福的活在這個(gè)世界上,自己就可以了無(wú)牽掛,正是懷著這樣簡(jiǎn)單而滿足的愿望,卡頓可以沒(méi)有難過(guò)和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開(kāi)得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來(lái)愛(ài)她。

    查爾斯是幸運(yùn)的,從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫,卡頓——這個(gè)本該同他針?shù)h相對(duì)的情敵,卻一次又一次的幫了他。表面上看是因?yàn)榭D愛(ài)露西,而露西又深刻的愛(ài)著查爾斯,但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋?,一定能夠在未?lái)的日子里開(kāi)心快樂(lè),他認(rèn)同露西的選擇,同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會(huì)有人覺(jué)得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。

    愛(ài)常常比恨更為強(qiáng)有力得多,這話很對(duì)??赐辍峨p城記》,我突然醒悟,發(fā)現(xiàn)原來(lái)世上本沒(méi)有真正的恨與愛(ài),所有的一切都是相對(duì)的。正如這部小說(shuō)的經(jīng)典開(kāi)篇:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。”所有的事都沒(méi)有固定的性質(zhì),無(wú)所謂好,也無(wú)所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯,本該是恨的,因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是他使得露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛(ài)的人的一部分,因此也是他所愛(ài)的一部分。從另一個(gè)角度說(shuō),如果沒(méi)有查爾斯,可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的,所以他沒(méi)有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛(ài)。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛(ài)人的笑,感受到愛(ài)人的快樂(lè)。卡頓會(huì)活在每個(gè)人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會(huì)永存,他會(huì)得到永生!

    有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,愛(ài)別人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。這種愛(ài)純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無(wú)聲息,也可以爆發(fā)出無(wú)限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸约旱那閿场_@樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于愛(ài)情的思考。愛(ài)一個(gè)人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛(ài)會(huì)傷害自己,哪怕這種愛(ài)會(huì)讓自己消失……

    卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對(duì)死亡,正是因?yàn)樗吹搅讼M?,看到了未?lái)。他知道自己的離去可以帶給所愛(ài)的人更多的快樂(lè),也可以換來(lái)更多人的幸福。他沒(méi)有怨恨革命者,也沒(méi)有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛(ài)露西的心愿,實(shí)現(xiàn)自己的誓言。

    常聽(tīng)人說(shuō):“愛(ài)一個(gè)人要愛(ài)他(她)的全部?!睈?ài)她的好,她的壞,甚至是她的愛(ài)。愛(ài)上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)那么恐懼的死亡,在愛(ài)情面前卻是那樣的微不足道?;钪苍S會(huì)美好,但如果看著所愛(ài)的人每天傷心流淚,相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳?shù)臒o(wú)畏,一種沉靜的離開(kāi)。

    同卡頓相比,當(dāng)今的愛(ài)情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛(ài)情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來(lái)越重的份量。人們不是為了愛(ài)而愛(ài),而是為了生存而愛(ài)。很多情況下,虛偽代替了真誠(chéng),物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛(ài)而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無(wú)生趣,失去色彩。轉(zhuǎn)而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個(gè)人物本身來(lái)講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說(shuō)是有些自卑,因此放任了自己,又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒(méi)能盡力的追求露西,而只是把對(duì)她的愛(ài)隱藏在內(nèi)心,默默地承受著煎熬,無(wú)私地付出,卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛(ài)凄美而崇高,但卻過(guò)于低調(diào)。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭(zhēng)取,露西未必不會(huì)選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福。

    總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)小說(shuō)尾部卡頓看到希望的時(shí)候,我仿佛也從整部書(shū)有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛(ài)的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒(méi)有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候,沒(méi)有復(fù)仇,沒(méi)有血腥,有的只會(huì)是幸福的歡笑,燦爛的陽(yáng)光。

    《雙城記》讀后感心得感悟4

    這本英國(guó)作家的《雙城記》,是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長(zhǎng)片小說(shuō)中最短的一部,但是也是最為驚險(xiǎn)曲折。最驚心動(dòng)魄的一部。

    這本小說(shuō)它主要講了一段愛(ài)恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見(jiàn)了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛(ài)上了她。可是卡頓知道,自己已無(wú)法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來(lái)······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長(zhǎng)得一模一樣的達(dá)奈從容赴死。之后達(dá)奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個(gè)名字——西德尼·卡頓。

    讀完這本小說(shuō)以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼,見(jiàn)到達(dá)奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂(lè)樂(lè),幸福美滿的過(guò)完下半輩子嗎?想到這,我便為無(wú)辜的卡頓和達(dá)奈全家人留下了眼淚。

    這本小說(shuō)便是我懂得了做人要心胸寬廣。

    《雙城記》讀后感心得感悟5

    去年寒假我拜讀了《雙城記》這部小說(shuō)?!峨p城記》是以十八世紀(jì)在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)前為背景的一部小說(shuō)。它的作者是著名的作家狄更斯。英國(guó)和法國(guó)是一個(gè)緊挨著的國(guó)家,它們最短的距離僅僅只有二十多海里,兩國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)文法生活、血統(tǒng)等方面不斷交流,融合。兩個(gè)國(guó)家作家彼此寫(xiě)對(duì)方的歷史故事更是屢見(jiàn)不鮮?!峨p城記》是英國(guó)作家的作品,他是狄更斯晚年所創(chuàng)作的。

    《雙城記》的第一句話說(shuō)“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”被無(wú)數(shù)人引用。同樣那個(gè)時(shí)期是最光明的時(shí)代,也是最黑暗的時(shí)代,在法國(guó)大革命時(shí)期每個(gè)人都有自己的不同遭遇。

    在《雙城記》中正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

    讀完這本《雙城記》我感受到歷史的波瀾壯闊,在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民和工人階級(jí)忍受著各種剝削,我非常同情他們的遭遇。這部小說(shuō)故事緊湊,讀完這本書(shū)我們仿佛身處當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,作為一篇文學(xué)作品,它的光輝無(wú)可阻擋,我推薦給每個(gè)人去讀。


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