《雙城記》讀后感六年級(jí)范文2020
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《雙城記》讀后感六年級(jí)范文2020
《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘。這里給大家分享一些《雙城記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《雙城記》讀后感篇1
《雙城記》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯以法國(guó)大革命為背景寫的一篇小說(shuō)，它是發(fā)生在巴黎和倫敦兩個(gè)城市之間的故事，所以叫雙城記，下面介紹主要人物及關(guān)系：
馬柰特大夫：故事主人公馬奈特大夫初次登場(chǎng)，即已是一具白發(fā)蒼蒼，形容枯槁的活尸，一臺(tái)只會(huì)埋頭做鞋的機(jī)器，完全喪失了理智和感情。他給人從獄中搭救出來(lái)，“死”而復(fù)生，逃離曾經(jīng)那樣虧待他的法國(guó)。五年之后，已經(jīng)在倫敦僻靜的街角安居樂(lè)業(yè)，往時(shí)遭受迫害的陰影仍頻頻進(jìn)逼，騷擾他的夢(mèng)境。
露茜·馬奈特：馬奈特醫(yī)生的女兒，嬌小輕盈的漂亮身材，一頭豐厚的金發(fā)，一雙和銀行的勞瑞先生的目光相遇時(shí)帶著詢問(wèn)神情的藍(lán)眼睛，一個(gè)具有幼嫩光滑的奇特功能的前額。后和夏爾·達(dá)柰結(jié)婚。
夏爾·達(dá)柰：發(fā)育良好，模樣端莊，面龐飽受日曬，是一副年輕上等人的派頭，他的叔叔埃弗瑞蒙德侯爵曾憑御賜空白捕票斷送了馬奈特大夫的前半生。
德發(fā)日夫婦：巴黎圣安東區(qū)一家酒鋪的老板，曾是馬奈特醫(yī)生的舊仆。他的酒鋪是革命團(tuán)體秘密聯(lián)絡(luò)的據(jù)點(diǎn)，但是對(duì)太太欲將馬奈特大夫一家斬盡殺絕的`密謀，他并未染指。
西德尼卡頓：利用貌似達(dá)奈的條件，李代桃僵，打破了德發(fā)日太太的瘋狂的復(fù)仇計(jì)劃。
為了深愛的露茜，代替她的丈夫上了斷頭臺(tái)。
《雙城記》讀后感篇2
這本書的作者是狄更斯。他出生于英國(guó)樸茨亞斯，是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個(gè)兒子。
書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后，他的女兒將他搬到英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師爺卡頓。后來(lái)，露西和卡頓結(jié)了婚，過(guò)了十年幸福生活。
法國(guó)大革命爆發(fā)之后，格雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人趕到法國(guó)給他辯護(hù)，卻因?yàn)樗欠▏?guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似這點(diǎn)，在達(dá)雷被處刑前用自己跟他掉包，代替他上斷頭臺(tái)。
小說(shuō)通過(guò)典型事例高度概括地揭露了法國(guó)大革命前夕法、英兩國(guó)的社會(huì)狀況，一方面是驕奢淫逸的統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，一方面使廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過(guò)著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
《雙城記》讀后感篇3
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一，由狄更斯在47歲時(shí)發(fā)表的作品，是他遲暮之年的巔峰之作。
小說(shuō)《雙城記》中艾弗勒蒙德侯爵兄弟的殘暴、搶占婦女、草營(yíng)人命等一系列行為與狄更斯提倡的人道主義精神背道而馳，像如此這般的惡魔勢(shì)力必遭到社會(huì)的唾棄，艾弗勒蒙德侯爵兄弟是當(dāng)時(shí)貴族的一個(gè)縮影，這樣有違人道主義精神的形象必定會(huì)被人民拋棄，正如小說(shuō)中法國(guó)大革命的瞬時(shí)爆發(fā)，就是法國(guó)統(tǒng)治者有違人道主義的必然趨勢(shì)，這鮮明的傳達(dá)了作者的人道主義思想。小說(shuō)中馬內(nèi)特醫(yī)生的以德報(bào)怨，為了自己女兒的幸福，將自己發(fā)之天性的對(duì)艾弗勒蒙德家族的憎惡壓制心底，用寬容寬恕的心態(tài)接納查爾斯，以及文中最后深愛露西的卡頓為了露西的幸福代替查爾斯上斷頭臺(tái)，這一切無(wú)不體現(xiàn)狄更斯的人道主義思想。
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景，透過(guò)貴族與平民之間的仇舊沖突，作者狄更斯傳達(dá)“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能替代愛”的主旨，貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛。
小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。作者站在人道主義的立場(chǎng)上，既反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民過(guò)于極端的暴力。但《雙城記》備受爭(zhēng)議，因?yàn)樵诘腋构P下，失控階段的革命演變成了巨大災(zāi)難，狄更斯批判革命人民盲目屠殺，在憎恨貴族社會(huì)對(duì)他們殘酷壓迫的同時(shí)，自己也變成了一種畸形的社會(huì)階層，除了仇恨和報(bào)復(fù)，一無(wú)所有。
《雙城記》讀后感篇4
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
這部小說(shuō)塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
《雙城記》讀后感篇5
《雙城記》這本書是出自英國(guó)作家———秋更斯之手。他還寫過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。
這篇文章主要寫了“復(fù)活”“金錢”與“暴風(fēng)雨蹤跡”，這三個(gè)故事，小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國(guó)大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動(dòng)!
有人說(shuō)，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖
《雙城記》讀后感篇6
今年暑假我買了狄更斯的《雙城記》這本經(jīng)典著作來(lái)看，看完這本書使我有不少感悟， 讓我對(duì)愛有了一種新的詮釋，在本中主要講的是法國(guó)大革命是下的愛情與仇恨。
法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景，透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛。 ?? “這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！薄峨p城記》開篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說(shuō)。如果想理解這句話的原意，以及為何說(shuō)寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。 “---簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似?！边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題：為何這么說(shuō)，對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一，狄更斯希望通過(guò)這樣一本小說(shuō)，通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心，同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史，兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市，幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說(shuō)的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō)，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命，于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方。
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