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    最新名著讀后感個(gè)人心得5篇

    | 藝潔

    任何一個(gè)閱讀過(guò)名著的人們沒(méi)有不認(rèn)為這類(lèi)作品讀起來(lái)很容易,因此做好讀后的筆記,很重要,那么你知道名著讀后感該怎么寫(xiě)嗎?下面給大家分享關(guān)于最新名著讀后感個(gè)人心得體會(huì),歡迎閱讀!

    名著讀后感個(gè)人心得【篇1】

    在一個(gè)悲慘的世界里造就了一個(gè)悲慘的人物:茶花女,但是她的命運(yùn)卻如此催人淚下。對(duì)這個(gè)飽受創(chuàng)傷,最后在一個(gè)冷漠中死去的可憐姑娘,作者同樣給予了深切的同情。

    茶花女讀后感:她是一個(gè)本性善良的姑娘,否則她不會(huì)為愛(ài)放棄一切,但是她為何入紅塵。這個(gè)使她永無(wú)翻身的地獄,是她自愿的,還是被—逼于無(wú)奈?在這個(gè)只是表面華麗,而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里,人們彼此互相欺騙,用虛偽遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命運(yùn)更是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的?;蛟S連她自己都在厭惡這一切。

    在她的四周,沒(méi)有人對(duì)她付出真情,沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。普呂珰絲,若不是為了得到酬金,她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的`地步;那些情規(guī),若不是為了得到她,他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買(mǎi)賣(mài)人,若不是為了在她身上大賺一筆,會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì),不會(huì),不會(huì)……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉,而對(duì)她,他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗(yàn)樗僖矝](méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍賣(mài)她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾,被遺忘,被拋棄,被壓在塵芥堆的底層,無(wú)聲無(wú)息。

    或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒,他們彼此都付出了趨勢(shì)的感情,都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛(ài)情,卻得不到任何人的承認(rèn),得不到任何人的答應(yīng),得不到這個(gè)社會(huì)的許可?,敻覃愄厥?,雖然她放棄了一切,但是仍無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),在那里沒(méi)有人能接受,也不用說(shuō)相信,一個(gè)會(huì)從良,她永遠(yuǎn)活在的陰影里。最終還是為了阿爾芒,又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的,“她像尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無(wú)私”。

    阿爾芒雖有軟弱的一面,但是他沖動(dòng),易怒,妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特,他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了,不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù),他的心中越是布滿(mǎn)恨,越是顯得瑪格麗特的痛,她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇,她深信當(dāng)他知道真—相,她會(huì)在他的眼中顯得格外崇高,然而卻發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘,她一個(gè)人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn),是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?;蛟S沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn),也不會(huì)有深切的痛苦。或許正是因?yàn)榘柮?,她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全地解脫。

    讀后感:瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮,雪白無(wú)瑕,透著光亮,但是這光卻那么微弱,漂涉渺。最終還是被黑暗,這般強(qiáng)大的力量吞食掉,她也是一張弓,外表被剝食得一無(wú)所剩,而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn),她在不斷崩累自己,直到自己被毀滅掉。

    名著讀后感個(gè)人心得【篇2】

    《平凡的世界》時(shí)光跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?;旧险啃≌f(shuō)是寫(xiě)雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里,中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里,文化革命結(jié)束了,鄧小平上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。

    我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的資料,實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn),因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底,極其嚴(yán)肅的寫(xiě)作態(tài)度,使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史的輔助教材。

    顯然,我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論,這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑?。但是這部小說(shuō)給我的教育好處則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解?,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民以前過(guò)的日,農(nóng)民此刻和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕務(wù)必經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》,這就是《許三關(guān)賣(mài)血記》。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),讀完這些小說(shuō)從某個(gè)好處上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。這些書(shū)的現(xiàn)實(shí)好處在于中國(guó)的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高:對(duì)人性的理解,對(duì)中國(guó)的理解,對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。

    另外一個(gè)方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選取的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自我工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選取了平凡。

    我想,《平凡的世界》的真正好處在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)期望所在。

    名著讀后感個(gè)人心得【篇3】

    每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

    傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

    父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

    讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

    有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從為什么的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

    讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

    名著讀后感個(gè)人心得【篇4】

    《老人與海》是我喜愛(ài)的一本書(shū),書(shū)中蘊(yùn)含的精神使我深有感觸,這一次我又把這本書(shū)閱讀了一遍,我每次讀它總能體會(huì)到不一樣的道理。

    《老人與海》的作者是海明威,他用自己的親身體會(huì)和智慧打造了這本名著,描繪了一個(gè)叫桑迪亞哥的老漁民經(jīng)歷的滄桑歲月。桑迪亞哥居住在一個(gè)處在汪洋海邊一個(gè)小房子里,他過(guò)著與世隔絕、貧困的艱苦生活,而且在這里他總是伴著孤火度過(guò)每一夜。就在這里這個(gè)老漁民非常無(wú)助,整整84天都一無(wú)所獲,雖然這很令人失望,但他并沒(méi)有泄氣。次日,他依舊很開(kāi)心的來(lái)到大海的懷抱中。令他意想不到的是,他終于不到了一條巨大的馬林魚(yú),勝利的血腥味把海中霸王——鯊魚(yú)給招來(lái)了,這些不請(qǐng)自到的“海賊”把馬林魚(yú)的肉吃了個(gè)精光,桑迪亞哥只得到了一副骨架,可他感覺(jué)到自己依舊成功了......桑迪亞哥不管是失敗還是受傷,他總是懷著樂(lè)觀的心去取得勝利。

    讀著桑迪亞哥的故事,我想到了語(yǔ)文書(shū)中厄運(yùn)打不垮信念的史學(xué)家談遷、想到了不怕嘲笑、勇于實(shí)驗(yàn)的富蘭克林,想到了不屈不撓、獻(xiàn)身科學(xué)研究的諾貝爾,還有李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石......他們?cè)讷@得令人矚目的成就之前都?xì)v經(jīng)磨難和挫折,正如課文《厄運(yùn)打不垮的信念》中告訴我們的一樣:“在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云?!?/p>

    讀著桑迪亞哥的故事,我想到了自己。有一回,班級(jí)舉行班委會(huì)改選,看著那么多同學(xué)勇敢地走上講臺(tái),大聲地演講,我卻害怕得邁不出腿、張不開(kāi)嘴,回家后卻又后悔得直哭。因?yàn)榍优?,我失去了鍛煉自己、提高自己的機(jī)會(huì)。

    現(xiàn)在讀著桑迪亞哥的故事,我再次想到了老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話:“只要為理想努力過(guò),不管有沒(méi)有成功,至少你把生命的意義融入了其中,你就是一個(gè)成功的人?!笔堑?,人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,我應(yīng)該像桑迪亞哥那樣永遠(yuǎn)不要失去對(duì)生活的信心和希望,不要失去對(duì)夢(mèng)想的追求。我相信,只要學(xué)習(xí)桑迪亞哥老人那股“永不言敗”的精神,我一定會(huì)是生活的強(qiáng)者!

    名著讀后感個(gè)人心得【篇5】

    漫畫(huà)、卡通、寓言、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū),吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。

    書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來(lái),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

    “奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。

    生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

    我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

    一位詩(shī)人說(shuō),“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

    《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。


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