做優(yōu)秀父母講座觀后感
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孩子是父母手心中的寶貝，所以作為父母的我們都希望自己能夠教育好自己的孩子，那么首要的就是要提升自己，平時可以多去看些關(guān)于優(yōu)秀父母的講座并寫下自己的收獲。那么關(guān)于優(yōu)秀父母的觀后感怎么寫呢？下面是小編為大家收集有關(guān)于做優(yōu)秀父母講座觀后感，希望你喜歡。
#660717做優(yōu)秀父母講座觀后感1
園長去濟(jì)南學(xué)習(xí)歸來，帶回了幾位教授、專家的講座視頻，教師們爭相傳閱。我先觀看了南師大博士生導(dǎo)師虞永平教授關(guān)于嬰幼兒早期教育的專題報告，雖然，虞教授這次講座的主題是針對0~3歲嬰幼兒早期教育，但是仔細(xì)回味，我覺得其中的理念也同樣適合我們3—6歲的幼兒教育，讓大家受益良多。
講座中提出看待幼小兒童的眼光，必須具有以下三種眼光：一是專業(yè)的眼光，要有專業(yè)知識和技能、態(tài)度的準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備是科學(xué)教育的起點。二是親情的眼光，要有慈愛、歡喜之情，有心靈的接近和契合，有一種真正的依戀。三是發(fā)現(xiàn)的眼光，只“看到”幼兒，那是常人的眼光，在幼兒的表現(xiàn)里發(fā)現(xiàn)他的能力、渴望、需要，并以此作為課程的根源。這對有教師提出了嚴(yán)格的要求，我們必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的素質(zhì)，才會具備這樣的`眼光。
講座中又重點分析了看待兒童的三種不同的眼光：第一種是縮小的眼光，不能正確看待兒童的存在，無視兒童本身的價值，更看不到兒童的驚人和偉大之處。第二種是普通的眼光，知道兒童的存在，看到兒童的表現(xiàn)，但沒有在意兒童行為的意義，看不到細(xì)節(jié)。第三種是放大的眼光，這是對兒童教育者的特殊要求，在意兒童的每一個細(xì)節(jié)，關(guān)注兒童的點點需要，為他們創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境。作為老師一定要具有一雙“慧眼”，要善于讀懂孩子的每一個舉動、每一個眼神。他說：“腦子里能浮現(xiàn)每個孩子的行動細(xì)節(jié)的老師，才是好老師?！?/p>
觀看虞永平教授講座視頻最大的感受就是，我們幼兒教師都要成為教育的有心人。既要潛心研究教育教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，包括教學(xué)的方式方法是否得當(dāng)，課程的材料、內(nèi)容是否適合幼兒，對幼兒具有吸引力。還要積極創(chuàng)設(shè)有益于孩子快樂成長的環(huán)境，包括了美觀實用的硬環(huán)境，更包括溫馨如家的軟環(huán)境?？傊?，只有真正愛孩子、愛幼教的老師，才能潛心于幼教，才能真正成為一名合格的幼兒教師。
#591104做優(yōu)秀父母講座觀后感2
認(rèn)識易中天，是在《百家講壇》的《品三國》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。3月27日下午，杭州干部培訓(xùn)中心為我們組織的講座，使我們有幸近距離領(lǐng)略他的風(fēng)采，易先生對經(jīng)典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。
易中天先生講的是兩千多年以前的人和事，但他輕松、自然、幽默的風(fēng)格一下子拉近了經(jīng)典與我們之間的距離，讓我們聽來沒有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中，易中天重點分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認(rèn)為儒、墨、道、法之所以產(chǎn)生爭鳴，有一個很重要的原因，是他們的關(guān)注點不一樣。他們共同的特點是都面對著當(dāng)時社會的劇變，社會的重大變革。因為春秋戰(zhàn)國是我們民族歷史上國家制度、社會制度、政治制度、文化制度發(fā)生天翻地覆變化的一個轉(zhuǎn)折點。具體體現(xiàn)在社會現(xiàn)象上就是“天下大亂，禮壞樂崩”，這時候歷史就向我們先者們提出來一個不可回避的問題，中國向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個問題，他們的答案各不一樣。這是由于這四家的關(guān)注點不同，所以他們留下的遺產(chǎn)也不同?？鬃邮钦驹谫F族的立場，墨子是平民的立場，道家是隱士的立場，法家則站在謀士的立場。
易中天先說到儒家學(xué)派，儒家的創(chuàng)始人是被后世尊稱為“萬世師表”的孔子，他認(rèn)為儒家留給我們的遺產(chǎn)是仁愛、正義和自強(qiáng)。他說道家更關(guān)注人生，留下的是真實，自由，寬容，這其實是人生的態(tài)度。墨家關(guān)注社會，墨家的理想就是要有一個有公平與正義的社會，因此他提出的方案是平等、互利、博愛。法家關(guān)注國家，留下的是治國理念，公開、公平、公正。
可以說，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產(chǎn)其實就是一個如何“正心誠意修身齊家治國平天下”的問題，涵蓋了個人、文化、社會、國家等各個層面。再細(xì)究，我們還可以發(fā)現(xiàn)，其實各諸子的理念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會的公平與正義仍主導(dǎo)了當(dāng)今社會的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標(biāo)準(zhǔn)?
以能干不能干為標(biāo)準(zhǔn)，以他對社會的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)，其實這個理念與我們當(dāng)今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現(xiàn)在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績?yōu)闇?zhǔn)則;如荀子的嚴(yán)謹(jǐn)和縝密，也是我們當(dāng)今所極力倡導(dǎo)的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方;還有，老子和莊子，老子倡導(dǎo)的是“道法自然”，萬事不可違背自然規(guī)律，而要順應(yīng)自然，莊子的偉大之處在于對生命的尊嚴(yán)致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴(yán)包括每一個物種真實而自由的生存，包括對差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，影響和激勵著一代又一代人的前行。
先秦諸子百家的思想，是先祖?zhèn)兞艚o我們的寶貴遺產(chǎn)，是中華民族的根之所在。通過聆聽易中天的講座，為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典打開了一扇窗，我想，作為一個炎黃子孫，作為一個政府機(jī)關(guān)工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會循著這條路繼續(xù)追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國文化之根。
#591105做優(yōu)秀父母講座觀后感3
“受不得屈,做不成事,受得了委屈才能做成事,成熟從不抱怨開始.”聽盛老師的講座,總是讓人感觸很深.
5月11日,黨委宣傳部的盛曉明老師為我們做了一場有關(guān)于《新聞寫作》的講座.講座中,他結(jié)合自己從事新聞寫作工作的經(jīng)歷,講了自己的一些體會. 他說“做好宣傳工作,責(zé)任非常重要,同學(xué)們要有敢擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)和勇氣,同時更要有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?是啊,我們的校訓(xùn)便是“志存高遠(yuǎn),責(zé)任為先”,一個人沒有一點責(zé)任心,能做成什么事呢?將來我們終究是要走向社會的,我們不僅要承擔(dān)起家庭的責(zé)任,更要扛起偉大民族復(fù)興的重?fù)?dān),如果大家都沒有一點責(zé)任心,那么我們民族的前途又將在何方?
盛老師其次談到了創(chuàng)新,創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,其重要性不言而喻.在新聞寫作中,創(chuàng)新就是要凸顯特色,有特色的東西才有生命力.是啊,何止新聞寫作如此,我們做人又何嘗不是這樣呢?我們要時常問一下自己,自己的核心競爭力到底是什么?“以貢獻(xiàn)求支持,以創(chuàng)新謀發(fā)展,以特色爭優(yōu)勢”,這不僅僅應(yīng)該是我們學(xué)校的辦學(xué)理念,更應(yīng)成為指導(dǎo)我們每個人成長成才的信條.
當(dāng)談到奉獻(xiàn)時,盛老師希望我們有大局意識,不要去抱怨.是啊,抱怨有什么用,我們抱怨的時候恰恰突顯了自己的無能.當(dāng)遇到不公正的待遇或者各種各樣的困難時,我們首先應(yīng)當(dāng)去反思自己,改進(jìn)我們自身的不足,借機(jī)去提升自己.巴爾扎克說“困難對于天才是墊腳石,對于懦弱者卻是萬丈深淵”,不錯,成功者在危機(jī)中看到的是機(jī)遇,而失敗者感覺到到的則是絕望.
我們要有歸零意識,《圣經(jīng)》上說“上帝要先讓誰滅亡,首先先讓誰狂妄”,這話一點不假.由歸零意識我想到了中國晚清歷史上的一位完人――曾國藩.曾國藩能夠淡看得失,懂得方圓之術(shù),進(jìn)退之道.所以才能免于“狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏”的命運,而清代的另一位重臣年羹堯則不曉得此理,為人太過狂妄,連皇上也不看在眼里,最終引來了殺身之禍,所以我們?yōu)槿艘欢ㄒt卑謹(jǐn)慎,不能太過張狂.無論我們?nèi)〉昧嗽鯓拥某煽?我們都要明白地球離了誰都照樣運轉(zhuǎn),我們不要做歷史上的跳梁小丑,搞一出出滑稽的鬧劇,貽笑于后世.我們要懂得我們之所以取得了一點成績是因為我們有一個很好的發(fā)展平臺.所以我
們要懂得團(tuán)結(jié)與合作,懂得去感恩,感恩那些給了我們發(fā)展平臺的老師和同學(xué).
“有時候阻抑你前進(jìn)腳步的恰恰是你已所取得的成績”,這句話真如醍醐灌頂,讓人恍然大悟.在任何時候,都不要太去凸顯自己個人的功勞和成績,要懂得合作,懂得將機(jī)會讓給更多的人,這樣我們才能擁有更多的朋友,我們各方面的工作也才能夠得以更加順利的開展.個人能力再強(qiáng),如果人際關(guān)系四面楚歌,那也取得不了什么大的成績,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫.我們需要借助于外力.而借助于外力的前提首先就是要學(xué)會吃虧,吃虧是福,只有敢于吃虧的人才能贏得更多人的喜歡,也才能擁有更多的機(jī)會,這也就是傻人有傻福,大智若愚的原因吧!
講座中,盛老師還生動地為我們講了很多有關(guān)于新聞寫作的具體方法和技巧,但給我感觸最深的還是他講述的那些為人處世的道理,這些必將成為我們這些青馬學(xué)員的一筆財富,而使我們終身受益!
#591106做優(yōu)秀父母講座觀后感4
物流管理專業(yè)，現(xiàn)在再糾結(jié)專業(yè)這個問題，我已經(jīng)覺得是種可笑的行為，既然選擇了，那么接下來就是深入學(xué)習(xí)了，而這場中百物流儲運有限公司總經(jīng)理李惠斌的講話似乎更驗證了一個道理，學(xué)什么專業(yè)，不一定將來就會從事與專業(yè)對口的工作，而且我的專業(yè)不僅僅是涉及物流，更涉及經(jīng)濟(jì)、管理等多方面的知識，現(xiàn)在我覺得廣泛的學(xué)習(xí)才是對未來的負(fù)責(zé)。
一個人的經(jīng)歷就是一本值得品位的書這種付諸于實踐的書就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，李-提到的三點，無一不是我們現(xiàn)在恐懼的，他的點撥在這一階段就顯得尤為重要了。在第一點上，他說物流不僅僅是送貨，我疑問的是，不是送貨，還能是什么更為高級的事情，對于這個問題，接下來物流廣泛涉及的各個領(lǐng)域則需要我去關(guān)注，去了解。他還說，物流不會隨購物形式的改變而消逝，這一點我卻是深信不疑的，即使是從他的只言片語，還是從網(wǎng)上道聽途說，我都認(rèn)為物流在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中占重要地位。然而想在這個領(lǐng)域成為人才并不是簡單的事情。
從他至今的工作歷程中清晰的看到，復(fù)雜多樣的工作經(jīng)驗以及知識的積累使他如今可以得到這樣的成果。我不能理解與未知的求職工作之苦想，必他是經(jīng)歷了許多，對于成功的人我都會持一種仰佩的態(tài)度，它給了看清社會的另一種方式，突然你會覺得好復(fù)雜。一旦與社會聯(lián)系，似乎任何事情都背負(fù)著陰影。我希望我的思想不僅停留在對專業(yè)的感性認(rèn)識上，而是有一種眼光，伸向正在發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會，希望四年后的我得到的并不只是一張學(xué)位證，而是一種深入內(nèi)心的能力，一種可以處理事情的果斷。雖然這是一個艱辛的歷程，但我說過我不會停在原地，不會靜待風(fēng)聲，無關(guān)專業(yè)，無關(guān)課程，無關(guān)考試，相關(guān)的就是學(xué)習(xí)。不管能否達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)，我都會為我的未來負(fù)責(zé)!
#619926做優(yōu)秀父母講座觀后感5
感恩是什么，在每一個孩子的心中感恩是要懂得孝順父母，感恩是要回報父母，不要惹他們生氣，感恩不是在嘴上說說罷了，而是要做到。
星期五下午在我們學(xué)校舉行了一場感恩教育報告會，我深受鼓舞，感恩讓中華民族成為一個美麗的國家，我們要學(xué)會感恩同學(xué)，感恩父母，報告會的老師說，今天的報告會就是要激發(fā)孩子的心靈，讓我們一起學(xué)會感恩，報告會的老師還說：“無論你在那個角落，自信比成績更重要，你們要學(xué)會微笑生活。人生道路有很多坎坷，有人會嘲笑你，有人會諷刺你，有人會打擊你，但你要學(xué)會用微笑對待生活。人需要夢想，人更需要精神，如果一個國家沒有這種精神，這個國家就不會成熟，人若沒有精神，就不會完成人生夢想。
報告會的老師給我們講了一個感人的故事，在馬拉松比賽中，所有的人都鄙視非洲人，為了參加這個比賽，非洲的選手整整準(zhǔn)備了5年，在比賽前，他的隊員對他說：“你一定要努力，拿到冠軍?！痹诰啾荣惤K點還有2000米時，不知誰扔了一個玻璃瓶，非洲的男孩腳流血了，但是他并沒有停下來，堅持跑到最后。這個故事告訴我們，不管遇到多大的困難、磨難，我們都要從容面對，信息百倍堅持到最好一刻。
從這場報告會中，我知道了，我們不但要有信心、勇氣，還要學(xué)會感恩父母，感恩社會。我們的人生會精彩。
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