沉思錄的讀后感范文
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馬克.奧勒留作為古羅馬的皇帝，他關(guān)心百姓，普建慈善機(jī)構(gòu)，甚至出售私人珠寶用于賑災(zāi)。但他真正的歷史性成就，在于他醉心的哲學(xué)，在于這部《沉思錄》。今天小編在這給大家整理了一些沉思錄的讀后感范文，我們一起來(lái)看看吧!
沉思錄的讀后感范文1
讀《沉思錄》時(shí)，總感覺(jué)它不是有某種體裁的書(shū)籍，而更像是作者在戲言自語(yǔ)，一開(kāi)始覺(jué)得很乏味，可是在讀完第一章時(shí)卻發(fā)現(xiàn)：這都是我們明白的道理，可我們卻沒(méi)有遵循，這本書(shū)正是告訴我怎么樣實(shí)踐它。
從這本書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了我作為一個(gè)青少年，一個(gè)朝氣蓬勃的青少年所應(yīng)該做的、不該做的、該忍耐的、該發(fā)泄出來(lái)的……我從中懂得了：人與人要相互體諒，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事鬧翻;我們要遠(yuǎn)離奢華的生活，因?yàn)槲覀儾毁嶅X，花的都是父母的錢;我們要學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)避讓，因?yàn)閼嵟褪窃诖輾堊约骸襁@樣的道理，這本書(shū)解釋了很多，我想，如果我們想做好這些，就一定可以做好，雖然有些有點(diǎn)難，但是難做不等于不能完成，我們只有具備了這些品質(zhì)才能更進(jìn)一步，才能再次升華。
《沉思錄》這本書(shū)在幫助我前行，引領(lǐng)我探索人生的意義，找到自我的價(jià)值，雖然我們難以改變周圍的世界，可是我們可以改變自己。
沉思錄的讀后感范文2
“君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。”《沉思錄》就是一個(gè)君子——奧勒留，思想?yún)R聚成語(yǔ)言的集錦。書(shū)中匯集了社會(huì)和個(gè)人倫理，精神信仰，理智的誠(chéng)實(shí)，平衡的中道，溫和的堅(jiān)定，此世的超越精神等。一切都看似矛盾的思維內(nèi)容，卻在奧勒留的筆下協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在他的著作中獲得一份寧?kù)o和諧。
習(xí)慣是一條巨纜，我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無(wú)法弄斷它。因?yàn)橛辛肆?xí)慣，我們才不會(huì)被一陣什么風(fēng)吹跑?；蛟S，《沉思錄》中每一句話就是一根線，擰在一起，就成就了無(wú)數(shù)人思考的習(xí)慣。也許正因?yàn)槿绱?，《沉思錄》成了無(wú)數(shù)人的枕邊書(shū)，直至我們敬愛(ài)的溫總理。
奧勒留說(shuō)不僅把自己視為一個(gè)羅馬公民，也把自己視為一個(gè)世界公民。他的哲學(xué)思想與其說(shuō)是尊重人，看重人，不如說(shuō)是尊崇人的理性和責(zé)任。《沉思錄》與其說(shuō)一本著作，不如說(shuō)更像是靈魂的低語(yǔ)。
閱讀《沉思錄》，我不知道從何時(shí)開(kāi)始閱讀的，也不知何時(shí)結(jié)束了這本書(shū)的閱讀，因?yàn)橐恢痹谡磉?，只是今天閑暇時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)每一頁(yè)上已經(jīng)都標(biāo)有記號(hào)，由此證明我都已讀過(guò)，但絕對(duì)不是每頁(yè)都只讀一次。讀這本書(shū)，可以隨時(shí)拿起，隨時(shí)放下，一次能讀多少就讀多少，不必一次讀完，也不必按順序讀。因?yàn)槿说乃季S本來(lái)就是散漫的，對(duì)于生活在喧囂城市中的我們，最重要的是我們一天中能有多少時(shí)間能讓自己深入思考，能讓自己從繁忙中抽出屬于自己的寧?kù)o。《沉思錄》就有這樣一種魅力，它能幫助讀者進(jìn)行一種精神和德性的訓(xùn)練，閱讀時(shí)能感受到一種從純凈心靈中汩汩流出的美。
我們都是自己靈魂的主宰，生活的目的不同，掌舵的方式也不同。但是，我們都追求乘風(fēng)破浪的力量，也尋求喧囂中寧?kù)o的港灣?！冻了间洝肥菍?duì)我們看不透的生活的梳理，奧勒留給予我們整理生命的方式。
沉思錄的讀后感范文3
這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人可以通過(guò)雙眼看世界，但是有個(gè)死角就是自己，所以看清自己、與自己對(duì)話從來(lái)就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過(guò)去，去反省過(guò)往。而反省自己，與自己對(duì)話從來(lái)就不是一件容易的事，它需要絕對(duì)真誠(chéng)、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。
在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書(shū)中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡。
這部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，直接幫助人們?nèi)ミ^(guò)更加美好的生活。每個(gè)人都要對(duì)自己的同類友好，都要做出有益社會(huì)的行為。
如書(shū)中有一篇是這樣說(shuō)的：“有一種人，一旦做了好事，就當(dāng)作是對(duì)別人天大的恩惠及在他的賬簿上。還有一種人雖不至于如此，可在心里人就把別人當(dāng)做受惠者，覺(jué)得人家欠他的情。第三種人呢，似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己做了好事。這樣的人就像一架葡萄藤結(jié)出的葡萄，并不因?yàn)樽约旱墓麑?shí)要求什么報(bào)酬?！?/p>
奧勒留要求人要按照本性生活，做一個(gè)真正、高尚、有道德的人。特別強(qiáng)調(diào)的是：德行是不要求報(bào)酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動(dòng)機(jī)純正，要放棄一切無(wú)用和瑣屑的思想。
沉思錄的讀后感范文4
《沉思錄》讀后感“屬于身體的一切只是一道激流，屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻，生命是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)過(guò)客的旅居，身后的名聲也迅速落入忘川。”著迷于這般潔凈、高貴的文字。開(kāi)始尋找他——古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒在《沉思錄》中留下的文字。
法國(guó)雷朗指出，馬可。奧勒留使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對(duì)宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國(guó)家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的。而《沉思錄》來(lái)自于他對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。奧勒留自幼學(xué)習(xí)過(guò)希臘文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律與繪畫(huà)等。在他執(zhí)政的近20年間，古羅馬帝國(guó)水災(zāi)、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災(zāi)人禍不斷，盡管他以其堅(jiān)定的精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。而使他能忍受下來(lái)的是哲學(xué)，他試圖以哲學(xué)的沉思來(lái)避開(kāi)人世的紛擾，追求內(nèi)心的安寧。他在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要摒棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考。而且，不僅要思考善、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。
《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。
讀了《沉思錄》一書(shū)，對(duì)于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。作為一本哲學(xué)書(shū)、生活書(shū)、勵(lì)志書(shū)，今天讀來(lái)仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。作者寬廣的胸懷及言行一致、努力踐行自己的世界觀等優(yōu)秀品質(zhì)，仍然值得我們后人學(xué)習(xí)。他的自省。他如此熱誠(chéng)地從身邊人們身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜，仁愛(ài)……他希望人們?nèi)釔?ài)勞作，了解自己的質(zhì)料和藝術(shù)，尊重公共利益并為公共利益而努力。永遠(yuǎn)想著最好的東西，偏愛(ài)最好的事物，給予自己的健康合理的關(guān)心，不沉溺他人強(qiáng)烈的感情……在今天物化的社會(huì)里，這不失為當(dāng)代人健康人生的指南，因?yàn)楸菊嫠院?jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單所以快樂(lè)。我們要學(xué)習(xí)作者追求自身內(nèi)心安寧、自我完善的精神境界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、人文修養(yǎng)。我活著為了什么，人活著為了什么，我在宇宙當(dāng)中到底有什么意義。
這本書(shū)就是在嘗試解答這些問(wèn)題。因此這是一本偉大的書(shū)，它想解決的是人類任何時(shí)代都需要解決的問(wèn)題。如果我們覺(jué)得空虛與失望，不應(yīng)該再怨天尤人，首先我們應(yīng)該審視自己的內(nèi)心。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志，諸葛亮如是說(shuō)。因此我們要不斷完善自己的人格，保持寬廣的胸懷，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
沉思錄的讀后感范文5
其實(shí)我是更喜歡讀小說(shuō)的，但偶爾也會(huì)附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書(shū)籍，就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)常看的都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說(shuō)《知音》和《故事會(huì)》”。
但《沉思錄》除外，這是我自覺(jué)的想去看的一本書(shū)。
這是一本好書(shū)，好書(shū)可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。
這是一本哲學(xué)書(shū)，崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。
“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德律?！边@是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時(shí)候，只覺(jué)得這話說(shuō)得好，有大師風(fēng)范，但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考。
《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。
沉思錄的讀后感范文6
《沉思錄》沒(méi)有過(guò)分的講究辭藻，也沒(méi)有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著?！耙粋€(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱，個(gè)性是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候，透過(guò)思考它們，他立刻進(jìn)入了完全的寧?kù)o”。但就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，讓人有一種聽(tīng)古典神秘音樂(lè)時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書(shū)”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過(guò)才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書(shū)籍。本書(shū)譯者何懷宏這樣說(shuō)到：這不是一本時(shí)髦的書(shū)，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買來(lái)不必須立刻讀，但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗且槐境錆M智慧的書(shū)，是一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，每一句寫(xiě)給自己的話語(yǔ)，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與自己內(nèi)心對(duì)話。
《沉思錄》，這是一本記錄自己與自己對(duì)話的書(shū)，是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人用雙眼看世界，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有用心。反省自己過(guò)往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情，它需要絕對(duì)的真誠(chéng)、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書(shū)中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”，好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對(duì)鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴，而是自己與自己的對(duì)話，是對(duì)自己靈魂的解剖和對(duì)自己的告誡。他這樣說(shuō)到“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼幌蜻@樣拷問(wèn)自己。
以用心的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
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