經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文

2023-01-28 00:05:24| 美云

經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文1

細(xì)微的光芒

——《最后一個(gè)靈魂》讀后感

這絕望來(lái)自哪里，小狄已經(jīng)分不清了，也許正是來(lái)自他的靈魂，因?yàn)殪`魂永遠(yuǎn)也不能在現(xiàn)實(shí)中得到滿(mǎn)足。

他不再是個(gè)戰(zhàn)士了，唯一能做的斗爭(zhēng)，也僅止于在內(nèi)心中折磨自己，伴隨著身邊永不停歇的哭泣。

他鉆進(jìn)被窩，小心翼翼地抑制自己粗重的嘆息聲。黑甲武士深藏在陰影中注視著小狄的眼神，在他的心中引起了一陣奇異的召喚。他們一隊(duì)一隊(duì)從面前經(jīng)過(guò)，在黑暗中化成影子。他自己也像隨之其后走入陰影中間。他的靈魂已經(jīng)稀薄到隨時(shí)可以離開(kāi)，凋殘于空虛的黑暗世界中，然后瓦解開(kāi)，散去，輕盈得沒(méi)有一絲感覺(jué)。接著，他便慢慢睡著了，像靈魂離開(kāi)自己的身軀......

(1)

燈光昏暗灑下，天色微亮;書(shū)頁(yè)已停，卻聽(tīng)見(jiàn)寂靜的宣泄。

閉眼，小狄的形象仍在眼前。他普通，但他卻不平凡。

書(shū)中的世界，有一群虛幻的武士進(jìn)入，他們不要人們的性命，但卻要人們的靈魂。人們卻相反，當(dāng)他們知道這群強(qiáng)大的武士只要他們的靈魂而不要他們的命時(shí)卻鎮(zhèn)定而又開(kāi)心。被勾走靈魂的人還大聲宣揚(yáng)著沒(méi)了靈魂后的輕松。失望不僅是對(duì)那些，被勾走了靈魂卻毫無(wú)眷戀，連向自己的靈魂望一眼都沒(méi)有，正興高采烈地向大家宣布勾魂實(shí)在毫無(wú)痛苦。

唯有小狄不是，他心中有一股力量指引著他——不，我們需要靈魂。像是與生俱來(lái)堅(jiān)定不移的信念他逃離了那些武士，沒(méi)有讓他們勾走他的靈魂。

他同樣遇到了一個(gè)沒(méi)有肉體的靈魂——一個(gè)少女的靈魂，少女的靈魂向他講述了這一切發(fā)生的經(jīng)過(guò)，武士們不斷的奪取人們的靈魂來(lái)補(bǔ)充自己的力量，很快世界上只留下了他們兩個(gè)靈魂，小狄頓時(shí)被一種不可預(yù)料的恐懼所震撼，他開(kāi)始深信不疑，就像他深信自己是有靈魂的一樣。

小狄的經(jīng)歷，也讓我感到震撼。在那樣的一個(gè)時(shí)代，人們棄靈魂而不顧，靈魂在人們的眼中如同一個(gè)累贅，只會(huì)妨礙人們的欲望。在這里，靈魂象征了正義，道德，是內(nèi)心深處最初最初的人性的本性;相反的，那些奪取靈魂的武士，象征著丑惡、嫉妒、欲望、麻木、荒唐、狡詐、憤怒等等人性的丑惡，當(dāng)靈魂進(jìn)入了這些邪惡的東西，它只會(huì)變成更強(qiáng)大的邪惡力量。靈魂本是人心靈的一種精神，但若被這樣的一種東西所利用，只會(huì)讓人寒栗。

小狄的存在，象征著一種良知，對(duì)靈魂的一種渴望，思想的存在。他不畏懼人性的險(xiǎn)惡，正視自己，正視自己的靈魂。

燈火闌珊的世界，有多少人，為了那些所謂的名利而拋棄了自己的靈魂，那些人性本質(zhì)上的真正的追求——那些自由，質(zhì)樸，情感，簡(jiǎn)單。在欲望的折射下變得虛假。就像那么多的誘惑，我們能不能正視自己，讓一切的純真繼續(xù)存在。

那樣蒼白的軀體，抽出的時(shí)候，會(huì)尖叫，會(huì)流淚。

如果是我們，我們會(huì)不會(huì)保留，成為那最后一個(gè)靈魂。

(2)

是靈魂，總會(huì)蘇醒。

小狄知道自己逃不過(guò)那些武士的追殺，他們渴望靈魂，哪怕僅剩一個(gè)，于是他準(zhǔn)備帶著那個(gè)少女的靈魂，向武士一搏。沒(méi)想到，武士竟然比他們想象的要弱的多，并且可笑。小狄充滿(mǎn)了正義與勇敢，他盯著武士的鐵鉤落下來(lái)的寒光，大聲說(shuō)：

“你砍不下來(lái)，這是幻影而我是個(gè)真正的靈魂!”

鐵鉤都軟了，而小狄拿起他們的武器把他們打了個(gè)粉碎。但他們還是逃跑了。

這個(gè)情節(jié)是最感動(dòng)我的，小狄的內(nèi)心呼喚，讓他的靈魂強(qiáng)大了起來(lái)，對(duì)那些虛幻的邪惡無(wú)畏懼，甚至讓他們恐懼。他的呼喊，就像一塊沉重的石頭，砸在虛假的小水塘里，一切的一切，仿佛都在這里轉(zhuǎn)折。如果在故事的開(kāi)始，世界上的人都選擇對(duì)抗那些武士——那些心靈上的缺口，那么是不是都會(huì)讓他們恐懼，甚至保留住其實(shí)人們都不在乎的靈魂。但事實(shí)上，他們都逃避了，他們看到武士后第一反應(yīng)是害怕，并且害怕的是他們會(huì)不會(huì)奪走自己的性命，卻沒(méi)有想到自己靈魂的力量，可以抑制他們;可笑的是，武士們——那些心靈上的缺憾，要的就是人們的靈魂。

我有些害怕以后這樣的面對(duì)，就像在本能和利益之間掙扎。像是童年在樹(shù)下許下的心愿，能否真的實(shí)現(xiàn);以后，到底會(huì)不會(huì)稱(chēng)為自己想成為的那種人;我是不是還能扔紙飛機(jī)，無(wú)懼于他人異樣的眼光服從自己的心靈。

如果是我們，我們會(huì)不會(huì)堅(jiān)持，用自己靈魂的力量抵御心靈上的缺憾。

(3)

哪怕靈魂多么的堅(jiān)持，如果他的周?chē)挥锌仗?，一堆沒(méi)有靈魂的人伴隨著他，對(duì)他抱有異樣的眼光，這個(gè)靈魂樹(shù)立起來(lái)堅(jiān)固的圍墻一定會(huì)瓦解。

武士們?cè)贈(zèng)]找過(guò)他，只在等待他忘記。小男孩常常在深夜里，從噩夢(mèng)中驚醒，然后大叫：“來(lái)吧!跟我戰(zhàn)斗吧!我要戰(zhàn)斗，把你們毀滅……”他在等，武士們也在等，他在等武士們出現(xiàn)的那一天，武士們?cè)诘人浀哪且惶臁Ｐ〉倚闹心菆F(tuán)靈魂的熱火逐漸被熄滅了，他感受到了絕望。他覺(jué)得自己與生活常常格格不入。世界上唯一一個(gè)有靈魂的人，在毫無(wú)靈魂的世界里，簡(jiǎn)直是個(gè)異類(lèi)。他常常說(shuō)些不切實(shí)際的話(huà)，讓別人覺(jué)得可笑——哪怕他說(shuō)的在有靈魂的人眼中那么有思想，可是在大家——沒(méi)有靈魂的人眼里他是一個(gè)長(zhǎng)不大的人。

靈魂不能使他的生活免于平庸，只叫他更感到平庸。一切都不能滿(mǎn)足他，因?yàn)樗撵`魂排斥一切現(xiàn)實(shí)的虛榮。他想要一場(chǎng)徹徹底底的戰(zhàn)斗，來(lái)振作自己。

他剛開(kāi)始充滿(mǎn)希望，逐漸失望，落寞絕望。

到最后武士終于出現(xiàn)了，但是是以小狄的靈魂來(lái)交換少女的身體。小狄已經(jīng)煩惱了，也接受了這個(gè)要求。

寒光落下，光芒很美，美得讓人疑惑，他看見(jiàn)那個(gè)過(guò)去的小小的自己，也這樣毫無(wú)畏懼的注視著寒光。他看見(jiàn)那道光芒劃過(guò)時(shí)間，長(zhǎng)長(zhǎng)地在這十年中劃過(guò)，閃過(guò)每一個(gè)暗淡無(wú)光的日日夜夜。那些日子便摧枯拉朽辦直接了，碎成一地瑣碎的片段。還像這樣，只不過(guò)這次，他也把靈魂出賣(mài)給了惡魔，他的靈魂憂(yōu)傷的注視著他，樣子是那么的憂(yōu)傷，看到靈魂慘白的臉，白到差不多透明的臉，他哭了，這是他最后一次，真正的哭泣。

就這樣，最后一個(gè)靈魂也消失了。

我墜入了深深的絕望，仿佛這個(gè)虛假的故事已經(jīng)變得有血有肉，我害怕這個(gè)結(jié)局，我害怕我們現(xiàn)在的世界，現(xiàn)在的環(huán)境，現(xiàn)在所接觸的人都沒(méi)有了靈魂，競(jìng)爭(zhēng)的激烈，爾虞我詐，真正存留下來(lái)的感情會(huì)有多少，和我真正好的朋友又有多少，某某某、某某?

絕望是我在失望和傷感之后，感受到，或許這世界上已經(jīng)很少有真正靈魂的人了，也不會(huì)有人為了失去靈魂而難過(guò)，或許從來(lái)就沒(méi)有過(guò)呢?為什么人長(zhǎng)大了就不再看重這些了呢?為什么小時(shí)候誓死要保護(hù)的東西在長(zhǎng)大后別人淡淡的一句話(huà)就交出去了呢?時(shí)間真的能改變一切嗎?長(zhǎng)大之后，一切的信念都崩塌了，如同一只蠟燭，別人越吹或許就越旺，甚至將火焰撲向傷害他的人，偏偏別人不再動(dòng)他，猶如裝進(jìn)了一個(gè)密閉的空間，他就會(huì)因空氣稀薄而自己滅掉……

車(chē)水馬龍，城市空;燈火闌珊，人心殘。

如果是我們，我們會(huì)不會(huì)在那樣的一個(gè)環(huán)境中拋棄了自己的靈魂，或是選擇繼續(xù)異類(lèi)下去。

小狄在問(wèn)我。

經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文2

生命時(shí)光的碎片

——讀《七里香》有感

那飄灑起的發(fā)絲，輕輕繚繞著遠(yuǎn)處飄渺的嬋娟，散開(kāi)的一切;少女的眼神深沉而又寂靜，卻夾雜看淡一切的淡漠，似一洼深邃的湖水，難以觸碰。凌亂美。

這是席慕容的畫(huà)。

習(xí)慣上，人家都把畫(huà)家當(dāng)做一種空間藝術(shù)的經(jīng)營(yíng)，就如把美麗的畫(huà)面剪切下來(lái)。但席慕容的畫(huà)卻不是這樣，她急于抓住的卻是時(shí)間。她畫(huà)鏡子、畫(huà)荷花、畫(huà)歐洲婚禮上一束白白香香的小蒼蘭、畫(huà)雨后的彩虹......她表現(xiàn)出的卻是自己的著急，她怕那些美好的東西都會(huì)消失，那要畫(huà)下，要寫(xiě)下的卻是時(shí)間。

她是一名畫(huà)家兼詩(shī)人，可以說(shuō)，她是一位藝術(shù)家。

《七里香》是她的第一本詩(shī)集。這本最早的詩(shī)集，在如今卻可以看見(jiàn)，時(shí)光層疊，它也有了歲月的痕跡。買(mǎi)來(lái)之后翻了翻才發(fā)現(xiàn)這本詩(shī)集都是記錄愛(ài)情的，很青澀，很憂(yōu)傷，有釋?xiě)?，有期?可以說(shuō)，這些記錄，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是她個(gè)人的真實(shí)情感的流露，卻有一種叫做回憶的東西牽扯著這所有的情愫。她說(shuō)，青春透明如醇酒，可飲，可盡，可離別;卻總不能將它忘記?；蛟S對(duì)于席慕容來(lái)說(shuō)，那樣滄桑的二十年，在青春的背景下，起風(fēng)，化香。

席慕容的情感很細(xì)膩。她可在許多細(xì)節(jié)，或是一些令人無(wú)法難忘的淚點(diǎn)，卻在生活中，莫名的讓人感動(dòng)。因?yàn)槲覀儝仐壛梭@奇，放下了很多的東西，只有這些閃光點(diǎn)給予我們溫暖。

“你從灰濛擁擠的人群中出現(xiàn)，投我以羞怯的微笑?！?/p>

如同宿命，我們將這個(gè)世界暗黑化，但是在這樣一個(gè)人潮涌動(dòng)的世界里，卻有一個(gè)在我們眼中帶著非一般色彩的人，與我們，相知，相識(shí)。愛(ài)是生命個(gè)體出生后，尋找、交纏、恩怨、蛻變、離開(kāi)、懺思、復(fù)合、死亡的故事，正是“但終我倆多少物換星移的韶華，卻總不能將它忘記”。這是人世生活的事實(shí)，不能拂逆。我也在生活中想象，這

青春果然就是一段刻骨銘心的記憶。沒(méi)有人永遠(yuǎn)處于青春的階段，但每個(gè)人都必經(jīng)歷青春。他的身影在詩(shī)人心中可隨歲月的流逝而淡去，但是席慕容的詩(shī)所記錄的一切，卻都是對(duì)那美好青春的追憶和對(duì)那飄忽不定的愛(ài)的感覺(jué)的，或許那些場(chǎng)景也只不過(guò)是詩(shī)人記憶中的想象，那樣美好的邂逅，自然地相識(shí)，憂(yōu)傷的分離，驚喜的遇見(jiàn)......一切都為詩(shī)人心中那最深處的隱藏增添了一抹鮮艷的色彩。

她會(huì)問(wèn)，愛(ài)必得憂(yōu)傷?她會(huì)感嘆，來(lái)得早還是遲?她會(huì)感受，那心中永不能燃起的火種，孤獨(dú)地凝望黑暗的天空。也就是這些不明白，不成熟的感覺(jué)，被愛(ài)感動(dòng)，為愛(ài)所傷?；蛟S那些曾經(jīng)的熾熱，才是青春。

她所安排的一切卻也不是偶然。她的詩(shī)是這樣排列的：山月、給你的歌、十六歲的花季、接友人書(shū)、暮色、邂逅、樹(shù)的畫(huà)像、銅版畫(huà)、舊夢(mèng)、回首、月桂樹(shù)的愿望、新娘、他。這仿佛是她個(gè)人的成長(zhǎng)借著幾個(gè)重要斷面，跳接連綴進(jìn)展的生命過(guò)程，里面的主詞都是意象，是創(chuàng)作者的我注視原本生活情態(tài)的我，內(nèi)在的事實(shí)完全布滿(mǎn)在這些詩(shī)句中，以歌將它唱出。

這時(shí)候，才知道，詩(shī)，不可能是別人，只能是自己。這個(gè)自己，和生活里的角色不一定完全相稱(chēng)，然而卻絕對(duì)是靈魂全部的重量，是生命最逼真精確的畫(huà)像。

樹(shù)的畫(huà)像

當(dāng)逆風(fēng)的笑靨已不再芬芳

溫柔的話(huà)語(yǔ)都已沉寂

當(dāng)星星的瞳子漸冷漸暗

而千山萬(wàn)徑都滅絕了蹤跡

我是一顆孤獨(dú)地樹(shù)

在抗拒著秋的來(lái)臨

經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文3

你是不一樣的亂世佳人

——讀《金陵十三釵》有感

看到《金陵十三釵》這個(gè)題目時(shí)，我自然而然地想到了《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵，那十二位不平凡，命運(yùn)多舛的大家閨秀，隱隱中覺(jué)得金陵十三釵大抵也是如此，可我只猜中了一半。請(qǐng)?jiān)徫业弥O只是十三位青樓女子時(shí)的不齒與詫異，在我的印象里千百年在亂世中興風(fēng)作浪、被人瞧不起的總是青樓女子。但唯獨(dú)你和你的姐妹們，你們是亂世中的佳人，而你更是這其中不一樣的存在。

趙玉墨，是你讓我明白了迷人的莫過(guò)于人的骨氣?！澳莻€(gè)二十六七歲的窯姐突然朝英格曼神甫跪了下來(lái)，頭垂得很低，說(shuō)我們的命是不貴重，不值得你搭救，不過(guò)我們只求好死，再賤的命，譬如豬狗，也該死個(gè)干凈利落?！?937.12.12，當(dāng)來(lái)到這座美國(guó)教堂避難時(shí),你的十二個(gè)姐妹渾身解數(shù)，使盡花言巧語(yǔ)，并想用美色說(shuō)服神甫.只有你選擇了靜靜地跪下……那一刻在場(chǎng)的所有人都為你震撼，一個(gè)弱女子在危難前竟能有這般胸懷，誰(shuí)能不為之動(dòng)容!我也深深地記住了你，這一幕的迷人更甚于你的外貌，仿佛刻在了心里一般揮之不去。玉墨，外表上的美只能在短時(shí)間內(nèi)給予我震撼，而精神上的美卻最能打動(dòng)人，讓人記憶永遠(yuǎn)。就像說(shuō)起王昭君，人們想起的是她為了國(guó)家免受戰(zhàn)亂而出塞的美麗，說(shuō)起唐朝的文成公主，人們想起的是她為了祖國(guó)太平遠(yuǎn)嫁西藏的美麗。

趙玉墨，是你讓我明白了有一種勇敢叫弱者為弱者的挺身而出。“好，有種你們就在這里藏到底，占人家地盤(pán)，吃人家口糧，看著日本人把那些小丫頭禍害!你們藏著是要留給誰(shuí)啊?留著有人疼有人愛(ài)嗎?”玉墨，說(shuō)這段話(huà)的時(shí)候，你仿佛變成了一位能夠保護(hù)小丫頭的強(qiáng)者，可是你自己知道那只是堅(jiān)強(qiáng)的偽裝。被人拋棄的童年，被人“招之即來(lái)，揮之即去”的賣(mài)笑時(shí)光，還有即將到來(lái)的恥辱蹂躪摧殘。你和小丫頭們都是弱者，又或者你比她們更加不幸。歷史上無(wú)數(shù)的弱者，苦難者，一輩子哀嘆自己的不幸，一輩子為所作為卻渴望他人來(lái)改變自己的不幸，又或者一輩子以自己的不幸為借口報(bào)復(fù)社會(huì)，而勇敢的你，卻選擇了挺身而出。就算注定是這個(gè)時(shí)代的弱者，你也要當(dāng)一名對(duì)這個(gè)時(shí)代有一點(diǎn)兒用處的弱者。但你不知道，當(dāng)你說(shuō)出了那番話(huà)時(shí)，在我眼中，你便是金陵最強(qiáng)大的女子，你的勇敢值得百年后的每一個(gè)強(qiáng)者弱者銘記。你帶著自己的姐妹們穿上教堂里數(shù)十三個(gè)小丫頭唱詩(shī)的服裝，走向教堂外那批垂涎欲滴的日本人，誰(shuí)都知道，這一走或許再也回不來(lái)了，多半也被摧殘地不成人樣，可你勇敢如你，無(wú)怨無(wú)悔如你。

趙玉墨，是你讓我明白了生命的高貴蛻變自卑微?！拔业臅?shū)娟姨媽遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了她的背影。還是很好的一個(gè)背影，沒(méi)給糟蹋得不成形狀?！庇衲?，但在我眼里這就是最美的背影，盡管它變得得丑陋蒼老，可就是這個(gè)背影，它挽救了十三條少女的生命，它夜以繼日地被沉重的恥辱擠壓著，這恥辱足以折磨一個(gè)女人致死，但它為了能在勝利之日的審判庭上像一道血淋淋的證據(jù)一般立著，為了能夠洗雪萬(wàn)千女性的恥辱，苦苦支撐著。玉墨，這一刻有誰(shuí)還敢說(shuō)“她只不過(guò)是一個(gè)青樓女子”“她天生命賤”!玉墨，就算卑賤，那也只是過(guò)去，此刻的你背負(fù)了太多，經(jīng)歷了太多了，是一個(gè)高貴而又沉痛的存在!有多少人安于卑賤，自輕自賤，殊不知沒(méi)有人的生命生來(lái)高貴，你為他人、集體、社會(huì)奉獻(xiàn)著想的過(guò)程，就是一個(gè)蛻變的過(guò)程，時(shí)代使然，它不一定會(huì)和百年之前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一樣撕心裂肺，但它一定是“痛”的，當(dāng)忍受住了這種劇痛，也許生命里才會(huì)有一絲高貴。

不一樣的亂世佳人，不一樣的你!

古往今來(lái)，很少有作家把青樓女子塑造成文學(xué)作品的正面形象，更不用說(shuō)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景之下了。當(dāng)別的作家以殘酷、激烈的實(shí)地作戰(zhàn)警醒讀者時(shí)，嚴(yán)歌苓奶奶卻選擇了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，選擇了在世人看來(lái)無(wú)比弱小的群體，選擇為受盡了蹂躪的你們說(shuō)話(huà)!玉墨，我不愿意像其他人一樣用那三個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼你，盡管1937年的南京大屠殺已經(jīng)過(guò)去了將近百年，但你們依舊是中國(guó)社會(huì)不怎么愿意提起的痛，人們對(duì)你們依舊只有無(wú)盡的惋惜、同情!但真的只是這樣嗎?你和你的姐妹們的一言一行讓我所感受、體會(huì)、懂得的，是一種持續(xù)的、刻骨銘心的震撼、精神洗禮，是一種高貴，是一種勇敢。

你是亂世里不一樣的佳人，你也是一名值得每個(gè)人銘記的戰(zhàn)士!

經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文4

一個(gè)老人，一個(gè)年輕人和一堂人生課

-題記

米奇和大部分人一樣每天忙于枯燥的工作中，如果不是偶然調(diào)換電視頻道，看到一擋節(jié)目，他的生活可能會(huì)繼續(xù)下去。那檔節(jié)目的嘉賓竟是十幾年前與自己相約再見(jiàn)的教授-莫奇。當(dāng)?shù)弥匣忌螦LS時(shí)間不多時(shí)，他去找了教授。從他們相擁那刻起，時(shí)間為十四周的必修課，上課鈴聲便已敲響。他們相約在每個(gè)星期二見(jiàn)面。莫里說(shuō)：“我們都是星期二人”。課堂上不需要課本，但討論的題目很多。設(shè)計(jì)到愛(ài)情、工作、社會(huì)、年齡、原諒，以及死亡。這堂課親切、嚴(yán)和、幽默。莫里老人對(duì)死亡的理解也令人敬佩。

莫里老人逼視著自己如何一部分一部分的衰亡。這比死亡殘酷的多。他不能動(dòng)，活著全靠別人幫忙。他是怎樣對(duì)待的呢?對(duì)別人的照顧開(kāi)始覺(jué)的不便，但又很快釋然了。他說(shuō)：“我感覺(jué)到了依靠別人的樂(lè)趣,此刻當(dāng)他們替我翻身，在我背上涂擦防止長(zhǎng)瘡的乳霜時(shí)，我感到了一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時(shí)，我同樣覺(jué)得很受用。我會(huì)閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了。就像回到了嬰兒時(shí)期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有當(dāng)孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對(duì)我而言，這只是再重新回憶起兒時(shí)的那份樂(lè)趣罷了。這種心態(tài)足以化解一切人生悲劇。他還說(shuō)：“你就應(yīng)懂得一個(gè)道理，拒絕衰老和病痛，一個(gè)人就不會(huì)幸福。正因你終究會(huì)變老的?！碑?dāng)下，青年人揮霍青春，中年人攬鏡自悲，老年人追悔莫及，這一切不過(guò)都是在浪費(fèi)時(shí)間生命而已。我們真正應(yīng)該做的是用心去感受不同的階段，不同階段下的美好事物。就算衰老已經(jīng)在不遠(yuǎn)處等你，就算病痛已經(jīng)纏上你，你都有權(quán)享受幸福和快樂(lè)，而不是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的度過(guò)余生。

我們的人生總在不停的奔波當(dāng)中。上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢(qián)，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢?因?yàn)槲覀冃枰?，大多?shù)人都毫不懷疑這一點(diǎn)。但是莫里老人告訴我們：這不是需要而是想要。他說(shuō)：“擁有的越多越好，錢(qián)越多越好，財(cái)富越多越好，商業(yè)行為也是越多越好，越多越好，越多越好，我們反復(fù)地對(duì)別人這么說(shuō)—一遍又一遍，直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人都會(huì)受它迷惑而失去自己的方向。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們總落入他人的圈套，超出自己能力之外買(mǎi)的東西是你的需要還是品牌圈套;追逐名利不擇手段是你的需要還是世俗的脅迫。最快樂(lè)的是人而不是神。只要你肯，你就可以摘下面具。放松別人，放飛自己。

莫里選擇了在他昏迷后第一次沒(méi)有人在他身邊的時(shí)候停止呼吸。他走了，走的令人心痛。我堅(jiān)信他是有意識(shí)這么做的。他想安寧的離去，就像安寧的活著。我仍記得他說(shuō)的那句話(huà)：“只要我們彼此相愛(ài)，并把它珍藏在心里，我們即使死了也不會(huì)真正的消亡，你創(chuàng)造的愛(ài)依然存在著，所有的記憶依然存在著，你仍然活著，活在每一個(gè)你觸摸過(guò)，愛(ài)撫過(guò)的人心中?！?/p>

而這門(mén)課，還在繼續(xù)。你說(shuō)，我聽(tīng)。

經(jīng)典名著讀后感朗誦稿范文5

最近，我認(rèn)真研讀了《水滸傳》這本盛傳不衰的經(jīng)典之作?！端疂G傳》這本書(shū)又名《忠義水滸傳》，全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)忠義二字，這其中有對(duì)哥哥的“忠”，例如武松;有對(duì)母親的“忠”，例如李逵;有對(duì)主人的“忠”，例如燕青……我在此說(shuō)的是宋江的忠，一種對(duì)朝廷的忠。我認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的忠義。

自晁蓋中箭身亡后，宋江便把梁山泊“聚義廳”改成了“忠義堂”。當(dāng)他坐上頭把交椅后，他的忠義就演變成招安的路線(xiàn)。

首先，我們不妨從招安的背景思考。當(dāng)時(shí)朝廷昏暗至極，宋徽宗是非難辯，高俅等奸臣當(dāng)?shù)溃珪?shū)無(wú)處不體現(xiàn)這黑暗朝廷的可笑。在第二回書(shū)中，宋徽宗僅憑高俅能踢得一腳好足球，就把高俅升做太尉。太尉是掌管軍事的最高官員，這足以體現(xiàn)皇帝不懂用人，毫無(wú)政治才干。而那高俅品德低下，第八回到第十回中，講述忠臣林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，高俅的外甥喜歡林沖之妻，為了能得到林沖的妻子，高俅一次次加以陷害，林沖被逼得走投無(wú)路，只得上梁山。一個(gè)國(guó)家的重臣盡為干羞恥之事而顛倒黑白，迫害忠臣，更足以見(jiàn)得朝廷的腐敗。如此不講正義的集團(tuán)，如何能做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下這樂(lè)而樂(lè)”?梁山好漢歸順朝廷后，除了服從黑暗權(quán)力，別無(wú)選擇，這不正違背了水滸好漢替天行道的初衷嗎?

我們?cè)購(gòu)墓适虑楣?jié)中分析朝廷提出招安的原因。當(dāng)梁山泊好漢全伙聚集時(shí)，朝廷中所持態(tài)度是武力解決，先后派了樞密使童貫和太尉高俅率領(lǐng)百萬(wàn)大軍清剿梁山泊，這些官兵被梁山泊大軍殺得落花流水，慘敗回朝。身為四大奸臣的兩個(gè)人童貫和高俅受此屈辱，哪會(huì)就此罷休，既然在好漢家門(mén)口吃敗仗，那么他們就尋思把好漢招入朝中，占有主動(dòng)管理權(quán)，一旦入朝，梁山好漢就得聽(tīng)上級(jí)指令，不容反抗。于是他們利用招安作為緩兵之計(jì)，打算日后再報(bào)此屈辱。這樣的一次招安，其間有多少誠(chéng)意?其中又有多少陰謀?可惜宋江不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這與宋江出身官場(chǎng)，祖輩都是忠于朝廷之人，從小就接受教育，不能反朝廷，反朝廷就是玷污家族的思想有關(guān)。假設(shè)這次招安是一件禮物，那么招安的行動(dòng)只是一層簡(jiǎn)單的包裝紙罷了，而里面藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的是奸臣們迫害好漢的險(xiǎn)惡用心。最后的幾回中，宋江、盧俊義都被四大奸臣迫害致死。事實(shí)證明這是一次失敗的招安，這樣的招安根本不是從國(guó)家利益出發(fā)，只是奸臣為了自身利益消滅異己。

最后，我們分析一下招安后梁山好漢干了些什么。招安后，朝廷以“有軍功才能入朝”為由，讓他們先去攻打遼和河北田虎，在勝利歸來(lái)后，朝廷沒(méi)有讓他們休息，而是派他們?nèi)ゴ蛲鯌c，最后攻打方臘。想想他們打的是什么人?不是敵!這些集團(tuán)都是替天行道、反黑暗朝廷之人!攻打他們，把他們?nèi)珳缌撕螅诎档某](méi)有了憂(yōu)慮，這豈不是在幫黑暗的朝廷?這樣的做法對(duì)百姓幾乎沒(méi)有一點(diǎn)好處，這不是又違背了要扶濟(jì)百姓的信念嗎?這樣的忠義是沒(méi)有原則的、錯(cuò)誤的。

忠，應(yīng)該忠的是正義，是國(guó)家，是百姓!梁山泊好漢打著替天行道的旗號(hào)，可最后卻歸順了這個(gè)黑暗的朝廷。奸臣當(dāng)?shù)?，好漢們又如何為國(guó)家富強(qiáng)、百姓安居效力?在我看來(lái)，是宋江錯(cuò)誤而固執(zhí)的忠，斷送了自己，斷送了一百零八將，斷送了梁山泊曾經(jīng)的輝煌。梁山泊起義失敗的最大原因就在于這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤觀念與決策。

作為學(xué)生，我將用努力學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的忠。其實(shí)在我們這個(gè)和平民主的時(shí)代，我們對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的忠就是盡好自己的一份責(zé)任，讓社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，百姓安居。