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    歌德談話錄讀后感

    | 燦彬

    歌德談話錄讀后感范文

    《歌德談話錄》這本書(shū)的主人公是歌德,他是18世紀(jì)到19世紀(jì)德國(guó)和歐洲最偉大的文學(xué)家、詩(shī)人和思想家。那你知道《歌德談話錄》讀后感范文有哪些嗎?今天小編在這給大家整理了一些歌德談話錄讀后感,我們一起來(lái)看看吧!

    歌德談話錄讀后感1

    《歌德談話錄》是一本讓人受益無(wú)窮的好書(shū)。在書(shū)中,可以了解精彩的論述和對(duì)白,還可以聽(tīng)到歌德對(duì)許多著名詩(shī)人,作家的評(píng)價(jià),以及他對(duì)許多科目的獨(dú)特見(jiàn)解。正是愛(ài)克曼給世人記錄下了這位偉大人物的一言一行。

    愛(ài)克曼忠實(shí)的記錄了歌德晚年的一些有關(guān)哲學(xué),美學(xué),文藝,理論與創(chuàng)作實(shí)踐的重要談話。歌德那些閃耀著智慧與學(xué)理之光的話語(yǔ),雖說(shuō)并非句句都是真理,但能給我們以精神的啟迪,解放,洗禮和提升。

    歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時(shí),是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富,凈化,提升人的精神,智慧的重要意義。

    歌德不僅用世界眼光把握文化的開(kāi)放,而且用世界眼光預(yù)示世界地理文明的發(fā)展。就在1827年,他發(fā)下了三大誓愿:一,開(kāi)鑿巴拿多運(yùn)河,打通從大西洋到太平洋的最近航道;二,把歐洲的多瑙河與菜茵河連接 起來(lái);三,開(kāi)通蘇伊士運(yùn)河,大大縮短從西歐到印度河的航程。他說(shuō):“我想經(jīng)歷這三大事件,所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年。

    他關(guān)心青年一代,對(duì)他們的創(chuàng)造給予忠告。他不支持暴力革命,認(rèn)為是“為了得到一些好的東西,而以毀滅同等數(shù)量的好東西為代價(jià)”。在這本書(shū)里,充分體現(xiàn)歌德的偉大思想和人性光輝。從而告訴我們一種精神。

    通過(guò)閱讀這本書(shū),給我?guī)?lái)一場(chǎng)心靈的盛宴,靈魂的洗禮。在了解歌德的生活,思想的同時(shí),有所感悟。我想,認(rèn)真讀過(guò)《歌德談話錄》的朋友,都會(huì)感到有一束精神的光照進(jìn)里腦海里。

    歌德談話錄讀后感2

    《歌德談話錄》這本書(shū)的主人公是歌德,他是18世紀(jì)到19世紀(jì)德國(guó)和歐洲最偉大的文學(xué)家、詩(shī)人和思想家。他也創(chuàng)作了許多戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō),同時(shí),他也在文藝?yán)碚?、哲學(xué)歷史學(xué)和造型設(shè)計(jì)方面取得了突出的成就。歌德在當(dāng)時(shí)的世界文壇上有著舉足輕重的地位。

    這本書(shū)中主要寫(xiě)了歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩(shī)人的細(xì)致評(píng)價(jià),以及他對(duì)文藝、美學(xué)、自然科學(xué)思想等方面的見(jiàn)解。我們應(yīng)該感謝這本書(shū)的作者艾克曼,是他用自己的辛苦勞動(dòng)描寫(xiě)出這些精彩的論述和對(duì)白以及這位偉人的一言一行。

    這本書(shū)中充滿了一位智者對(duì)另一位智者的評(píng)價(jià),這些評(píng)價(jià)有的深深地印在了人們的心中,有的給人很大的啟發(fā),有的讓人茅塞頓開(kāi)。歌德那些閃耀著智慧的話語(yǔ),就像是圣水一樣洗禮著我們的靈魂,讓我們的精神得到解放提升。

    歌德這位智者不像其他人,他不是一個(gè)會(huì)盲目隨大流的人,他有自己的想法和原則,這種精神充分體現(xiàn)在整本書(shū)里。比如下面這句話:“不是只有以刀槍上陣才是愛(ài)國(guó),文人還可以以思想、作品啟迪人民的思想心智,這也是一種愛(ài)國(guó)的行動(dòng),和上陣殺敵的將軍是一樣的。"在哥德看來(lái),一個(gè)詩(shī)人不應(yīng)該有任何狹義的想法,真正的詩(shī)人應(yīng)該愛(ài)護(hù)國(guó)家和人民。歌德也是一個(gè)崇尚和平,討厭暴力的人。他認(rèn)為“為了得到一些好的東西而以毀滅同等數(shù)量的好東西為代價(jià)”是不可取的,甚至是野蠻的、無(wú)恥的。他的這種觀點(diǎn)在這本書(shū)中也得到了充分的表明。

    閱讀此書(shū)能為你帶來(lái)一場(chǎng)心靈的盛宴,靈魂的洗禮。歌德的一些話錄值得我們每個(gè)人銘記于心,它能指引我們發(fā)現(xiàn)人生的真正意義。

    歌德談話錄讀后感3

    《歌德談話錄》經(jīng)過(guò)幾個(gè)月斷斷續(xù)續(xù)的讀,總算讀完了。

    這本書(shū)購(gòu)于天津,那是1983年。沒(méi)想到讀完它卻是十年之后的事情了。然而,十年后還能讓人這樣有興趣地讀下來(lái),本身就證明了它的價(jià)值。

    其實(shí)還不止于此。要知道歌德已去世一個(gè)半世紀(jì)還多,他的言論能夠流傳下來(lái),并能給人們以啟迪,的確是他留給人類的寶貴遺產(chǎn)。

    在讀的過(guò)程中,見(jiàn)到一些至理名言和我認(rèn)為極為深刻的東西,我就用筆畫(huà)上記號(hào)。有的是對(duì)人生的見(jiàn)解,更多的是關(guān)于文藝創(chuàng)作方面的。特別是關(guān)于詩(shī)的思維和創(chuàng)作。也是因?yàn)槲覍?duì)這方面特感興趣。

    讀這本書(shū),研究歌德有用。作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家,不能說(shuō)他談的一切都是真理。但從我的感覺(jué),卻是到處都有著閃光點(diǎn)。這些閃光點(diǎn)是他集多年的思維探索的結(jié)晶。

    我們往往從偉人的一句普通話悟出一個(gè)道理,正說(shuō)明他的這句普通話是經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,只是不是以刻意的形式表現(xiàn)罷了。

    收獲很大,不一一列舉了。

    有時(shí)間還可以讀,還會(huì)有新的收獲。

    這個(gè)談話錄是德國(guó)艾克曼輯錄的,我國(guó)著名美學(xué)家朱光潛譯的,主要是關(guān)于藝術(shù)方面的談話。

    歌德談話錄讀后感4

    前幾天,我拜讀了德國(guó)作家艾克曼的經(jīng)典作品《歌德談話錄》。這部書(shū)記載了歌德晚年的言行思想,將歌德的魅力發(fā)揮到極致。在德國(guó)文壇上,歌德是數(shù)一數(shù)二的人物,他的著名作品有《少年維特之煩惱》,《浮士德》。歌德是德國(guó)古典主義文學(xué)的領(lǐng)先人物,在《歌德談話錄》中不難看出其深刻的哲學(xué)思想,古往今來(lái),德國(guó)人都喜歡經(jīng)典主義作品,而法國(guó)人則喜歡浪漫主義,代表作家如維克多雨果,羅曼羅蘭,英國(guó)喜歡實(shí)用主義文學(xué),即貼近生活,貼近自然。

    不同的文學(xué)作品也決定了不同的文化內(nèi)涵,除了英法德之外,歐洲還有其他民族文化,如北歐,有卜易生,安徒生等作家,東歐主要以波蘭和俄羅斯文學(xué)為主,更重要的是,歐洲誕生了著名的諾貝爾獎(jiǎng),成為全世界學(xué)者,知識(shí)分子夢(mèng)寐以求的獎(jiǎng)項(xiàng)。歌德以其幽默的話語(yǔ),一語(yǔ)道破當(dāng)時(shí)的社會(huì),歌德不僅是作家,還是一位詩(shī)人,并多次指導(dǎo)本書(shū)作者艾克曼的詩(shī)歌創(chuàng)作,全書(shū)包括歌德對(duì)德國(guó)乃至世界的經(jīng)濟(jì)文化政治的透徹分析,句句話語(yǔ)令人終生受用,其蘊(yùn)含的深刻思想,不是我一朝一夕能了解知曉的。優(yōu)秀的文學(xué)作品總能以其特有的思想和言語(yǔ)指引人的進(jìn)步!

    歌德談話錄讀后感5

    《歌德談話錄》是一本讓人受益無(wú)窮的好書(shū)。在書(shū)中,你會(huì)了解到精彩的論述和對(duì)白,還可以聽(tīng)到歌德對(duì)莎士比亞、拜倫、雨果、司湯達(dá)等著名詩(shī)人、作家的細(xì)致評(píng)價(jià),以及他對(duì)政治、文藝、哲學(xué)、自然科學(xué)、宗教等多方面的獨(dú)到見(jiàn)解。

    老人的智者之言。

    歌德的人道眼光是與他的藝術(shù)眼光緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)他強(qiáng)調(diào)文藝的崇高目的時(shí),是想讓人們充分注意到文學(xué)藝術(shù)對(duì)豐富、凈化、提升人的精神、智慧的重要意義。

    歌德不僅用世界眼光把握文化的開(kāi)放性,而且用世界眼光預(yù)視全球地理文明的發(fā)展。就在1827年,他發(fā)下了三大誓愿:

    一、開(kāi)鑿巴拿馬運(yùn)河,打通從大西洋到太平洋的最近航道;

    二、把歐洲的兩大河流多瑙河與萊茵河連接起來(lái);

    三、開(kāi)通蘇伊士運(yùn)河,大大縮短從西歐到印度洋的航程。

    他說(shuō):“我想經(jīng)歷這三大事件,所以為了它們值得再活幾個(gè)五十年。”


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