《活法》讀后感心得
《活法》讀后感心得五篇
《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。你看過(guò)這本書(shū)嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于《活法》讀后感心得，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
《活法》讀后感心得1
“活著就是要修練自已的靈魂，在死去的一剎那能夠無(wú)怨無(wú)悔，能夠?yàn)樯鐣?huì)有所貢獻(xiàn)”稻盛和夫所講的道理，簡(jiǎn)單明白。但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。稻盛和夫認(rèn)為，成功的人生應(yīng)該是：本著不違反人類(lèi)基本普世倫理、利他主義的簡(jiǎn)單原則，以像對(duì)待戀人般對(duì)待工作，有著強(qiáng)烈到遍布全身的渴望，凡事高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，追求卓越，精益求精，大膽思考，小心準(zhǔn)備，不輕言放棄，以百分百的認(rèn)真身體力行，憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰(zhàn)，珍惜和把握每一個(gè)現(xiàn)在，持續(xù)地積累蓄勢(shì)，最終化腐朽為神奇，化平凡為非凡。
簡(jiǎn)單，也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育，“不給別人帶來(lái)麻煩”成為我的基本人生準(zhǔn)則。這個(gè)準(zhǔn)則對(duì)我的影響，可以說(shuō)利弊參半?！安唤o別人帶來(lái)麻煩”，讓我時(shí)時(shí)處處考慮他人感受，能夠設(shè)身處地為他人考慮，換位思考，不給他人帶來(lái)相處上的不適。但同是這一點(diǎn)，也讓我常常做事思前想后，因?yàn)樘嗟念檻]而錯(cuò)失良機(jī)甚至止步不前?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)我仍沒(méi)有做到“簡(jiǎn)單”。為他人著想是應(yīng)該提倡的，“予人玫瑰，手有余香”，也符合和諧的本質(zhì);但事事瞻前顧后，考慮太多，就背離了簡(jiǎn)單的本質(zhì)。其實(shí)，本著遵規(guī)守法、利他利己、和諧共贏的原則，每天踏踏實(shí)實(shí)去努力，每天把自己分內(nèi)的事情做好，每天比前一天前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，日積跬步，終致千里。
相信我們每一個(gè)人都不缺乏努力拼搏、奮斗的精神，但又有多少人能夠做到堅(jiān)持呢?堅(jiān)持，是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的事情，同時(shí)也是這個(gè)世界上最困難的事情。就拿每天堅(jiān)持跑步這件事情來(lái)說(shuō)，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因?yàn)槟阒灰┖眠\(yùn)動(dòng)服出去就可以了，沒(méi)有人會(huì)阻止你;說(shuō)它困難是因?yàn)檎娴暮茈y做到每天如此，幾十年如一日，世界上絕大多數(shù)人都做不到。
成功是很簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單里面，孕育著成功。
《活法》讀后感心得2
讀書(shū)于我而言是一種心靈的雞湯，徜徉于書(shū)海之中，感受到那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話(huà)，感悟書(shū)中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫(kù)。在一個(gè)初秋的午后，我靜靜的坐在陽(yáng)臺(tái)間，和幾株綠色植物一起，沐浴著傾瀉而入的陽(yáng)光，輕輕的品飲著一壺清茶，翻開(kāi)《活法》，我便開(kāi)始了與這位智者心靈的交流。
一、稻盛說(shuō)：“人生的意義在于修煉靈魂。”
感想：我覺(jué)的修煉靈魂的先決條件在于讀書(shū)讀到一定量，必須要有一定的科學(xué)修養(yǎng)和知識(shí)水平，否則，“修煉”一詞免談。我很難想像那些在燒烤攤大吃大喝的人會(huì)考慮到修煉靈魂。其次，我覺(jué)的修煉靈魂好像有一種苦行僧式的味道，困難的事情是難以堅(jiān)持的，人們總喜歡安逸的生活?，F(xiàn)在有許多人的人生意義在于享受生活。
二、稻盛說(shuō)：“生命只有一次，萬(wàn)萬(wàn)不可浪費(fèi)，要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地或者——繼續(xù)這種看似樸質(zhì)的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。”
感想：要想成為非凡的人，就必須節(jié)約利用時(shí)間。要想節(jié)約利用時(shí)間，就必須要有強(qiáng)大的自制力。要想有強(qiáng)大的自制力，必須能抵擋住各種誘惑。誘惑有很多，我想可以概括為以下幾種：1、金錢(qián)的誘惑。2、權(quán)力和名聲的誘惑。3、紅燈區(qū)的誘惑。4、游戲和娛樂(lè)的誘惑。對(duì)金錢(qián)，想一想那些進(jìn)監(jiān)獄的貪官們。對(duì)權(quán)力和名聲，想一想那些退下來(lái)之后，走在大街上無(wú)人認(rèn)識(shí)的老領(lǐng)導(dǎo)們。對(duì)紅燈區(qū)，想一想性病艾滋病。對(duì)游戲和娛樂(lè)，想一想除了空虛，在游戲和娛樂(lè)之后我們還能得到什么?
三、稻盛說(shuō)：“人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。所謂能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質(zhì)。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。所謂思維方式是精神應(yīng)有的狀態(tài)或?qū)Υ松膽B(tài)度。人生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”?！?/p>
感想：稻盛先生用乘法而不是加法，我覺(jué)的至少可以看出稻盛先生的兩個(gè)特點(diǎn)。一是看重精神作用。二是心態(tài)樂(lè)觀(guān)。關(guān)于能力，我想我們每個(gè)人肯定都有自己特長(zhǎng)，如果沒(méi)有，那是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。關(guān)于熱情，現(xiàn)在大部分人的態(tài)度是得過(guò)且過(guò)，不求有功，但求無(wú)過(guò)的應(yīng)付態(tài)度。這也是可以理解的，一個(gè)人在一個(gè)工作崗位上干的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)形成惰性，如果適當(dāng)?shù)恼{(diào)換崗位，熱情是可以提高的，個(gè)人看法。關(guān)于思維方式，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，我覺(jué)的用兩個(gè)字表達(dá)就夠了，即“負(fù)責(zé)”。
四、稻盛說(shuō)：“對(duì)于世間萬(wàn)物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心，有愛(ài)心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過(guò)一個(gè)美好的人生。與此相對(duì)，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來(lái)越糟糕。”
感想：對(duì)于任何事情，首先要繼承事實(shí)。然后在此基礎(chǔ)上認(rèn)真分析，對(duì)人生目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃?，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，要做好承受各種打擊的準(zhǔn)備。打擊多大，那么他增強(qiáng)的能力就有多大。從戰(zhàn)爭(zhēng)中走出來(lái)的老毛，見(jiàn)到百萬(wàn)雄兵，精神煥發(fā)。在溫室里長(zhǎng)大的有些人，出席個(gè)閱兵式，就嚇的一晚沒(méi)睡好覺(jué)，萎靡不振了。目標(biāo)規(guī)劃好之后，就要堅(jiān)忍不拔的貫徹執(zhí)行，不能半途而廢。在待人處事上，稻盛先生重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“害人之心不可有”，我覺(jué)的可以再加一句“妨人之心不可無(wú)”。
五、稻盛說(shuō)：“要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，這是必不可缺的?！?/p>
感想：艱苦是相對(duì)的，比如說(shuō)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所要比在縣局艱苦些，主要表現(xiàn)在：1、來(lái)回路上行程。2、村里、戶(hù)里、地里勤跑。3、兩周休息一天，等等。但這種艱苦與其它單位或企業(yè)工人相比，卻是小巫見(jiàn)大巫，不值一提。眾所周知，縣直機(jī)關(guān)部門(mén)是好單位，從根本上來(lái)說(shuō)，機(jī)關(guān)工作者是幸運(yùn)的，也是幸福的。
六、稻盛說(shuō)：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬(wàn)種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習(xí)達(dá)到目的的過(guò)程，不達(dá)目的棋步就從棋譜里消去?！?/p>
感想：我覺(jué)的下象棋要想戰(zhàn)勝對(duì)方，不僅要戰(zhàn)略對(duì)頭，戰(zhàn)術(shù)也要對(duì)頭。在戰(zhàn)略方面，有三種選擇。1、進(jìn)攻。2、防守。3、攻守兼?zhèn)洹?duì)縣級(jí)棋手，選擇攻守兼?zhèn)錇橐恕?duì)市級(jí)棋手，選擇防守為宜。在戰(zhàn)術(shù)方面，以控制棋局、積小勝成大勝為主，不搞棄子搶攻，不搞局面復(fù)雜的亂戰(zhàn)。
七、稻盛說(shuō)：“成功的兩大因素：縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備。一旦到從計(jì)劃轉(zhuǎn)入落實(shí)階段，則再次基于樂(lè)觀(guān)論，堅(jiān)定不移地開(kāi)始行動(dòng)?！?/p>
感想：稻盛先生說(shuō)的“縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備”與我之前說(shuō)的“繼承事實(shí)、科學(xué)規(guī)劃、貫徹實(shí)施”是異工同曲。這其中，科學(xué)規(guī)劃我覺(jué)的非常重要，就國(guó)土工作來(lái)說(shuō)，(一位朋友的工作單位，這本書(shū)也是他借給我讀的。在與他談話(huà)中，他講到了基層國(guó)土工作的部分內(nèi)容。)下列幾項(xiàng)是常遇到的。1、量地。2、辦手續(xù)。3、執(zhí)法。4、檔案。5、辦公自動(dòng)化。對(duì)量地：經(jīng)緯儀的操作是一個(gè)比較復(fù)雜的事項(xiàng)，主要應(yīng)用于遠(yuǎn)距離精確方位的測(cè)量。須多看說(shuō)明書(shū)并到實(shí)地進(jìn)行操作。皮尺與鋼尺的混用也是一門(mén)科學(xué)，應(yīng)注意將中距離皮尺測(cè)量的方便性與短距離鋼尺測(cè)量的精確性結(jié)合起來(lái)。對(duì)辦手續(xù)：不宜過(guò)快，因?yàn)榭烊菀资棺约撼鲥e(cuò)，而且申請(qǐng)人是否符合條件還需進(jìn)一考察核實(shí)。也不宜慢，因?yàn)橥侠墓ぷ髯黠L(fēng)有損國(guó)土形象。不快不慢加上認(rèn)真仔細(xì)。對(duì)執(zhí)法：于個(gè)人來(lái)講，首先要懂法，但當(dāng)你看到那比半本《新華字典》還厚的《土地法律法規(guī)匯編》時(shí)，就有了一種坐車(chē)忘吃暈車(chē)藥的感覺(jué)。因此，學(xué)習(xí)與工作最密切相關(guān)的土地法律法規(guī)和懂得執(zhí)法程序便成了當(dāng)務(wù)之急，重中之重。對(duì)檔案：相對(duì)來(lái)講簡(jiǎn)單一些，需要責(zé)任心。對(duì)辦公自動(dòng)化：在用拼音每分鐘錄入30字的基礎(chǔ)上，應(yīng)研究如何更好的排版;如何用CAD制圖;如何使Word文件更好的保存，不致于丟失;如何用Excel處理復(fù)雜的數(shù)字計(jì)算;如何優(yōu)化安裝Windows，以使系統(tǒng)更加穩(wěn)定、安全。以上5項(xiàng)的簡(jiǎn)單規(guī)劃，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很不容易。這是一項(xiàng)考驗(yàn)自制力的行為，也是一項(xiàng)如稻盛先生所說(shuō)的修煉靈魂的行為。
八、稻盛說(shuō)：“人生有盛衰榮辱，即使認(rèn)為自己的命運(yùn)是用自己的雙手開(kāi)拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發(fā)生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子。”
感想：以前，我在電視上看到曹臻奪得乒乓球世界冠軍時(shí)喜悅的淚水，看到祁維華、初某、李某等領(lǐng)導(dǎo)到曹臻家里表示祝賀慰問(wèn)時(shí)，心里也替她感到高興。吃得苦中苦，方為人上人。她的成功是因?yàn)樗冻隽顺Ｈ讼胂蟛坏降钠D苦努力，終于成功，值的欣慰。然而有一個(gè)問(wèn)題卻需要我們用一顆勇敢的心面對(duì)，即“付出努力不一定會(huì)成功”，為什么?我想這是因?yàn)椤拔覀兏冻龅呐€不夠”。
九、稻盛說(shuō)：“靈魂取決于“人生態(tài)度”，它有可能磨練，也有可能產(chǎn)生污點(diǎn)。由于人生的度過(guò)方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙?！?/p>
感想：人生態(tài)度如果消極，就會(huì)產(chǎn)生“生在福中不知?！钡乃枷?，以為任何人都欠自己的，都是別人不對(duì)。這是危險(xiǎn)的，如果不設(shè)身處地為他人著想，采取積極豁達(dá)的態(tài)度，那么最終吃虧的是自己。人生態(tài)度如果積極，那么就應(yīng)當(dāng)保持這樣的心態(tài)，“一切只是過(guò)程，困難是暫時(shí)的，風(fēng)雨之后會(huì)有彩虹?！?/p>
十、稻盛說(shuō)：“明知吃虧也要遵守的哲學(xué)，明知有苦也要承受的覺(jué)悟，我們是否存心有這些?這才是是否能夠度過(guò)真正充實(shí)完滿(mǎn)的人生，是否能夠收獲果實(shí)的分水嶺?！?/p>
感想：有句俗話(huà)叫“吃虧是福”，這句話(huà)的意思是講吃小虧、賺大便宜。比如有一個(gè)例子，我不知是否屬實(shí)：錢(qián)政缺錢(qián)，向陳某要，陳說(shuō)沒(méi)有多余的錢(qián)。向另一人要，另一人說(shuō)這里也不富，但要多少給多少。以后的結(jié)果地球人都知道，另一人升官了。陳進(jìn)去了，成了階下囚。當(dāng)然，給不給錢(qián)只是眾多原因之一，但也是很重要的原因。所以，對(duì)待非原則性的問(wèn)題，與上級(jí)硬頂以達(dá)到不吃虧的目的是愚蠢的行為，雖然當(dāng)時(shí)能彰顯出自己所謂的個(gè)性與勇氣，但到頭來(lái)吃虧的終究是自己。實(shí)際上，以不吃虧或占便宜的心態(tài)來(lái)與任何人打交道都是行不通的。對(duì)上級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，結(jié)果為吃虧，剛才已說(shuō)。對(duì)平級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，雖得一時(shí)之利，但在博興這么小個(gè)地方，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，你能保證一輩子用不著人家，再也不和人家打交道?對(duì)下級(jí)：堅(jiān)持不吃虧，斤斤計(jì)較，那么誰(shuí)給你干活?須知道，家里做好飯，坡里不用看的道理。在此，我覺(jué)的稻盛先生的吃虧哲學(xué)，其指導(dǎo)思想是“樹(shù)友不樹(shù)敵”，其辯證關(guān)系是“多個(gè)朋友多條路，多個(gè)敵人多堵墻”。
十一、稻盛說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高于“才”。深沉厚重，是第一等資質(zhì);磊落豪雄，是第二等資質(zhì);聰明才辯，是第三等資質(zhì)。這三個(gè)資質(zhì)，換言之就是“人格、勇氣、能力”。人格第一、勇氣第二、能力第三?！?/p>
感想：對(duì)稻盛先生所說(shuō)的人格第一深表贊同。對(duì)勇氣第二有些不太明白，關(guān)于勇氣，我又翻閱了一下《活法》一書(shū)，沒(méi)有更加詳細(xì)的解釋。我的理解，勇氣就是工作的積極性和主動(dòng)性，并非工作魄力。對(duì)稻盛先生所說(shuō)的能力第三我也贊同。
《活法》讀后感心得3
當(dāng)收到這本書(shū)的時(shí)候，我第一眼就被白色封面上，那5句大大的綠顏色的句子吸引?！白専o(wú)數(shù)人在迷茫的時(shí)代找到活著的意義;瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量;讓無(wú)數(shù)獨(dú)生子女找到組織的關(guān)愛(ài);讓每個(gè)人價(jià)值最大化;高效團(tuán)隊(duì)的基本原則” 以及那大大的黑色句子：“通讀三遍，人生從此不寂寞”起先還是不信，但是隨著自己讀著，讀著，漸漸地領(lǐng)略到了此書(shū)的巨大價(jià)值，以及作者被稱(chēng)為日本經(jīng)營(yíng)之圣的稻盛和夫的人格魅力，可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。
愛(ài)一行，干一行。只有對(duì)這個(gè)行業(yè)充滿(mǎn)信心，有了希望才會(huì)在其中努力，才會(huì)在其中飽含激情地奮斗。 只要是你能預(yù)先清楚想象到的事情，就一定能成功?！靶碾S所想”本身就是一種潛在力量存在的證據(jù)，能讓愿望成真。如果能在腦海中勾勒出成功的景象，成功的概率就會(huì)大為提高。 所謂的“謀而后動(dòng)”“事，預(yù)則立”。 不過(guò)，一旦構(gòu)想進(jìn)入研究擬定具體計(jì)劃的階段，態(tài)度就必須一百八十度轉(zhuǎn)為悲觀(guān)主義，去設(shè)想各種可能的風(fēng)險(xiǎn)，慎重且細(xì)心地?cái)M定嚴(yán)密周詳?shù)挠?jì)劃。大膽又樂(lè)觀(guān)的態(tài)度，只能在構(gòu)思及思考的階段派上用場(chǎng)。 “構(gòu)思出于樂(lè)觀(guān)，計(jì)劃本于悲觀(guān)，實(shí)行基于樂(lè)觀(guān)”。 心態(tài)決定命運(yùn) 說(shuō)什么沒(méi)辦法、做不下去了，現(xiàn)在只不過(guò)是中途站罷了。只要大家使出全力撐到最后，一定會(huì)成功的。 以為來(lái)觀(guān)點(diǎn)衡量自己，這樣才能不斷地提升自己。 人生就是每一個(gè)“今天”的積累 就算你想在短時(shí)間內(nèi)克敵制勝，也別忘了明天不可能跨越今天直接到來(lái)。別妄想一步登天，一口氣直達(dá)目標(biāo)的快捷方式是不存在的。行走千里也得從跨出第一部開(kāi)始，無(wú)論多么遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，也要靠一步接著一步，一天一天的積累，才可能成就。 不積跬步無(wú)以至千里。江河湖海始于涓涓細(xì)流。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。短期的計(jì)劃要一步步踏實(shí)地進(jìn)行，為中長(zhǎng)期筑基。長(zhǎng)期是目標(biāo)、是理想、是動(dòng)力，是前路的指明燈。
因此，與其為明天而煩惱，汲汲營(yíng)營(yíng)計(jì)劃未來(lái)，不如把力量放在充實(shí)每一個(gè)今天。這才是讓夢(mèng)想成真的最佳方法。 為了莫名浪費(fèi)時(shí)光，不如為了今天好好生活。 是什么造就了這些平凡人的非凡呢?是那一股能默默專(zhuān)注在同一件事情而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力。換句話(huà)說(shuō)，把平凡化為非凡的是“持續(xù)”。 時(shí)間是萬(wàn)象中的一象，也是相對(duì)重要的一象。時(shí)間的沉淀是無(wú)時(shí)無(wú)刻地，天賦固然重要，但那僅僅是一個(gè)起點(diǎn)，仍需要努力。好比人在爬山，有的人從山腳，有的人乘纜車(chē)上去，然后從山腰開(kāi)始爬，其實(shí)只要堅(jiān)持，每個(gè)人都可以爬上山頂。 人生如果沒(méi)有做到有意注意就沒(méi)有意義。 要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要專(zhuān)注于你研究的東西。這樣你才能從中發(fā)現(xiàn)不足加以改進(jìn)。 把夢(mèng)想說(shuō)出來(lái)。 不斷記錄思想的火花，不斷訴說(shuō)你的夢(mèng)想，不斷完善你的夢(mèng)想，這是對(duì)自己的人格，思想的鍛煉。能讓自己的思想和人格臻至完滿(mǎn)。 憑一股傻勁迎向苦難和挑戰(zhàn) 即便再有能力的人，假使被自己求取安逸之心給打敗，而不愿下苦功的話(huà)，那么可以說(shuō)是欠缺了一種“將自己與生俱來(lái)的才智發(fā)揮出來(lái)”的能力。 那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人，只是對(duì)自己的逃避和懈怠視而不見(jiàn)，對(duì)別人不閃不躲認(rèn)真去面對(duì)的事物，始終只是冷眼旁觀(guān)而已。 誠(chéng)懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作，這聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇，然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里。 回歸到問(wèn)題本質(zhì) 冷靜去厘清問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題通常都單純至極，而我們所做的就是把問(wèn)題指出，并提出解決的方法。
遇事要冷靜，注意細(xì)節(jié)，找出問(wèn)題，然后討論解決方案。 我這一路來(lái)所完成的所有事情，肯定也有別人能取而代之。 沒(méi)有自己，地球依然會(huì)轉(zhuǎn)。但是自己能讓世界因?yàn)樽约憾煌鼙ＷC這樣的就是永不止步地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)互助。 德高者居高位，功績(jī)多者得獎(jiǎng)勵(lì)。地位居于眾人之上者，才智與人格相較，應(yīng)該取其人格。越是才智高人一等者，越需要控制自己，以免聰明反被聰明誤，把超越常人的力量用錯(cuò)了地方。 “深沉厚重，是第一等資質(zhì);磊落豪雄，是第二等資質(zhì);聰明才辯，是第三等資質(zhì)?！边@三種資質(zhì)也可以說(shuō)依序代表了人格、勇氣與能力。也就是說(shuō)，呂新吾認(rèn)為居于人之上者，此三要素能兼而有之是最理想，若要論其先后，則首重人格，次為勇氣，再者才是能力。 當(dāng)然，磨練心智和提升心性并不是領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利。努力把心導(dǎo)向正途，出了追求能力之外更要培養(yǎng)人格，除了有才能之外更要做正直的人，這應(yīng)該是所有人共同期許的目標(biāo)，也可以說(shuō)是生命的目的、人生的意義所在。因?yàn)樗^的人生，就是為了提升心性而經(jīng)歷的全部過(guò)程。 帶著一顆比呱呱墜地時(shí)更為美好的心離開(kāi)人世。 1、 付出不遜于任何人的努力 比別人下更多苦功去鉆研，而且能專(zhuān)心一意地堅(jiān)持下去、即使有任何抱怨和不滿(mǎn)，也不阻礙努力向前的腳步，。 2、 謙虛戒驕 中國(guó)古有名言：“謙受益”意思是說(shuō)，保持謙虛的心態(tài)才能得到幸福，連帶凈化靈魂。 3、 每日反省 媒體按鍵是自己的行動(dòng)與內(nèi)心是不是只考慮一己之私?有沒(méi)有做出卑鄙的行為?以此自我反省和警惕，有過(guò)則盡力改之。 4、 對(duì)生活懷有感恩之心 只要活著一天就心存感謝，無(wú)論事情大小，培養(yǎng)事事感恩的心。 5、 積善行，思利他 “積善之家必有余慶”，言行舉止謹(jǐn)守行善及利他原則，以照顧他人為念。如此多行善事者一定會(huì)有好報(bào)。 6、 不為感性所困 切忌事事埋怨，或憂(yōu)心非自己所能控制之事、成天愁眉苦臉。為了避免陷入這種情形，必須全心全意投入，以免讓自己有任何后悔的余地。 永遠(yuǎn)不要認(rèn)為自己已經(jīng)是最好的，自己的能力已經(jīng)很強(qiáng)。山外有山，人外有人，要不停地累積，不停行善。人之所以為人，應(yīng)該感受于萬(wàn)物周遭，有感而超脫其感，靜心于塵。 高興時(shí)不妨坦率表達(dá) 如果說(shuō)感恩的心會(huì)帶來(lái)幸福，那么坦率的心或許可以說(shuō)是進(jìn)步之母。聽(tīng)到刺耳的話(huà)時(shí)，不妨姑且聽(tīng)之，值得修改之處也不用等到明天，今天就立即著手改掉。這種坦率的心有助于延伸能力，提升心性。 松下幸之助先手被稱(chēng)“經(jīng)營(yíng)之圣”，但他始終堅(jiān)持“一生都要做個(gè)受教者”。 自己要做自己的監(jiān)督者，無(wú)情地監(jiān)督者。這樣才能不斷進(jìn)取。遇到逆耳忠言，即便有所抵觸，時(shí)候也應(yīng)該好好思考，聽(tīng)到刺耳的東西，不如且聽(tīng)、且看、且想，說(shuō)不定會(huì)從中有所得。 作為商人，市場(chǎng)永遠(yuǎn)是老師，只有不斷地去學(xué)習(xí)。 每個(gè)人對(duì)于成功無(wú)不欣喜，對(duì)于成功，每個(gè)人都有自己的表達(dá)方式，讓別人分享自己的成功未嘗不是一件好事。 工作是值得尊敬的行為 不惜努力，不管多辛苦都要拼命撐下去，在這樣的精進(jìn)中所磨練出來(lái)的高尚心性與深度的人格，讓我折服不已。 “利他”是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的起點(diǎn) 真正的商人會(huì)思考如何讓對(duì)方獲利，自己也有利可圖。 其實(shí)，也就是帕累托有效(Pareto Efficient)。在不損害他人利益的情況下提高自己和客戶(hù)的利益?！翱蛻?hù)體驗(yàn)”就是這樣互利互惠的一種營(yíng)銷(xiāo)方式。同樣，眾包這樣一種廉價(jià)的投資開(kāi)發(fā)方式也屬于這一范疇。 當(dāng)然，犧牲和奉獻(xiàn)精神很重要。但是，先決條件是你要有實(shí)力，通俗點(diǎn)說(shuō)，你要有用，不然你的犧牲和奉獻(xiàn)沒(méi)有絲毫用處。 只要?jiǎng)訖C(jī)善良，別怕?lián)p失盡管挺身而出 “吃虧就是占便宜”“輸是暫時(shí)的，將來(lái)一定能贏回來(lái)” 以退為進(jìn)，短期內(nèi)目標(biāo)是生存，且活下去。因此要去選擇相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力低、弱一些的市場(chǎng)。慢慢壯大自己，讓市場(chǎng)認(rèn)同自己。 京瓷的經(jīng)營(yíng)理念是“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類(lèi)和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。” 任何企業(yè)都要以此為主旨，企業(yè)的精神一定要是感恩的，付出、貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是主題。這樣的公司以及企業(yè)才能延續(xù)和長(zhǎng)存。 命運(yùn)固然是上天所賜，但力量絕沒(méi)有達(dá)到人類(lèi)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的地步。只要你心存善念，多行善事，今后人生一定能超脫命運(yùn)的安排，該往更美好好的反向前進(jìn)才是。 別急著看結(jié)果，因果帳總有一天會(huì)結(jié)清 因果法則的實(shí)現(xiàn)需要時(shí)間，牢牢記住這一點(diǎn)，不要急于看到結(jié)果。重要的是平日就不輕視、不懈怠地，一點(diǎn)一滴努力去累積善行。 再微不足道的東西，都有造物主賦予的任務(wù) 成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人 寫(xiě)在讀完之后： 人在世，活著就是最大的勝利。然而，如何生生不息地活著就是更為艱難的課題。他將伴隨我們始終。而我們要做的就是懷著一顆善心、一顆感恩的心成為一個(gè)比降生之初更好的人。這就是這本書(shū)給我的最大感悟。包容、理解、互助，這些是人的本能，是人類(lèi)得以繁榮的基石。堅(jiān)定不移的信念是通向成功的原動(dòng)力，每時(shí)每刻對(duì)工作和勞動(dòng)充滿(mǎn)激情。 萬(wàn)事由心生，因此我們要樂(lè)觀(guān)向上。同樣，惡由心生，你想壞了也就壞了。為人做事要善良，傷人者，衡傷之。為人要學(xué)會(huì)感動(dòng)，感動(dòng)不等于不堅(jiān)強(qiáng)。心態(tài)決定命運(yùn)。同時(shí)也說(shuō)明了，對(duì)幼兒教育(學(xué)齡前教育)的重要性。學(xué)齡前教育的影響將伴之人的一生。美德之所以要傳遞，因?yàn)樗粌H僅是美的、是好的。還是能帶給人類(lèi)繁榮的途徑。
感恩的心，是社會(huì)和諧，安定的基礎(chǔ)。 現(xiàn)在，很多80、90年代初起步的商人，腰纏萬(wàn)貫，卻不知錢(qián)何往，擲于何地。莫不是中國(guó)商人的悲哀，人文關(guān)懷很重要。儒家文化起源于中華，璀璨于中華，而延續(xù)呢?中國(guó)一個(gè)受教于傳統(tǒng)儒家思想文化的國(guó)度里，卻沒(méi)有很多儒商的出現(xiàn)，這是一個(gè)悲哀。中國(guó)一些商人太功利，太形式化，尤其是對(duì)于感恩，對(duì)社會(huì)的回饋上。我認(rèn)為首先要有一顆真誠(chéng)的心，然后要做到積善而不宣。這樣才能一改中國(guó)商人唯利是圖，奢糜的景象。 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，得到有先后。任何一個(gè)崗位，都有自己的作用，缺一不可。我們要尊重每一位勞動(dòng)者。大環(huán)境下的共生是前提和基礎(chǔ)，局部的競(jìng)爭(zhēng)是保持良好流動(dòng)性的源動(dòng)力和必要條件。知足者常樂(lè)，我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步，生活才有動(dòng)力。 做事為人，要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理，我們要矢志不渝地完善并執(zhí)行它。這個(gè)是我們能否成功的先決條件。其次，我們要有一顆善心、一顆感恩的心，這樣，我們才會(huì)知足，才會(huì)有奉獻(xiàn)。我們才能繼續(xù)成功和不斷前進(jìn)，不會(huì)迷失和消亡在這個(gè)功利的世界里。然后我們要有樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，萬(wàn)事由心生，因此，只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，努力做到最后一刻，有志者事竟成。 最后成功了要會(huì)感恩，知足，要會(huì)奉獻(xiàn)。 做事，做人，做事業(yè)都是一個(gè)道。
《活法》讀后感心得4
單位發(fā)了《活法》一書(shū)，并要求寫(xiě)讀后感。讀書(shū)是件很享受的事，但寫(xiě)讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書(shū)一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫(xiě)成一篇作文。于時(shí)，少了樂(lè)趣。書(shū)看了一半便放棄了，《活法》的觀(guān)點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來(lái)的許多古典書(shū)籍中，且闡述的比這本書(shū)更深刻，更透徹。稻盛和夫在書(shū)中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來(lái)正讀著幾本中國(guó)古典書(shū)籍，對(duì)這本書(shū)便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。
我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒(méi)有距離，汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)......這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類(lèi)不存在秘密，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類(lèi)如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開(kāi)著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫(xiě)出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫(xiě)出需要的論文的可能;娛樂(lè)不用出門(mén)，足不出戶(hù)就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離 活著的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法 稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來(lái)，文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如 ’富者曰：‘子何恃而往 ’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！?富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往!’ 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 ” 一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說(shuō)“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。忘記曾在哪本書(shū)上看過(guò)一句話(huà)，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。”人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱(chēng)，情感有快樂(lè)和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么 我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么 既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類(lèi)獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書(shū)館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話(huà)，對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說(shuō)：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動(dòng)，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會(huì)有激-情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話(huà)結(jié)尾：“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁過(guò)寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。”這句話(huà)也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
《活法》讀后感心得5
《活法》一書(shū)，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。對(duì)于我們普通讀者來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于兩點(diǎn)：
一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;
二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢?我覺(jué)得這本書(shū)的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式，建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作?
美好的愿望每個(gè)人都有，但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程往往是更多的是平凡、單調(diào)，甚至是煩惱、挫折。如何客觀(guān)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。
第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性?
要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人，需要建立自己的正確價(jià)值觀(guān)，做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣，才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。
看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí)，其他動(dòng)物本能地開(kāi)始奔跑，隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。
第三、活著的意義在哪里?
我認(rèn)為：人活著的意義可以從兩方面理解：
1. 作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。
2. 作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周?chē)娜?，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
作為一名企業(yè)員工，我認(rèn)為應(yīng)該具備四種心態(tài)：
第一、感恩的心態(tài)
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂(lè)幸福的源泉。
其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn)，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)
大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量;
努力工作，專(zhuān)心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉;
有一句話(huà)叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話(huà)，你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。
第四、空己
做個(gè)有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。
第五、利他
現(xiàn)今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。
三星原董事長(zhǎng)李秉哲說(shuō)：“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此，每一個(gè)員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個(gè)優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
共勉語(yǔ)：
其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。
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