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    挪威森林讀后感500字

    | 志全

    當(dāng)你們看完日本作家村上春樹(shù)《挪威的森林》這本書(shū)之后,你們有什么樣的感想呢?下面我們一起來(lái)欣賞一下這幾篇《挪威的森林》讀后感500字,以下是小編為大家精心整理的挪威森林讀后感500字,希望大家能夠喜歡!

    挪威森林讀后感500字1

    路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

    直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。

    曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

    喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺(jué)得迷失,因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深?lèi)?ài)著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

    而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。

    一直喜歡描寫(xiě)死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

    愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú),可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁(yè)書(shū)上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無(wú)力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

    永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事?!比欢覀冞@個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。

    正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?/p>

    挪威森林讀后感500字2

    挪威的森林算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。

    如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣,我錯(cuò)過(guò)了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景,挪威的森林讀后感2011。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品,我到現(xiàn)在才想起來(lái)或許該翻翻。

    沒(méi)想到高中時(shí)寫(xiě)為周記的那篇《花季雨季讀后感》,竟可以原搬過(guò)來(lái)給《挪威的森林》。當(dāng)然,十幾來(lái)我必然是有成長(zhǎng)的,至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書(shū)有那么多人追,合上最后一頁(yè),只是長(zhǎng)舒一口氣。

    相較于歡快的記憶,人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺(jué)更不能釋?xiě)?。得不到的,沒(méi)抓緊的,尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的,理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽(yáng)光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來(lái),然后和看來(lái)單純快樂(lè)的人一起走接下去的路。至少這樣,不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。

    或許我真的錯(cuò)了,又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書(shū)。我也很想走那條路,大家都走的那條。

    挪威森林讀后感500字3

    人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅(jiān)固的站在了對(duì)立面。

    心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。

    就像該書(shū)的名字《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽(tīng)鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽(yáng)光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無(wú)盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無(wú)論如何,愿世人傾聽(tīng)自己的心靈,自得一份蕭然。

    失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢(mèng)想。

    “哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。

    我不知道,高潔靈魂是否真的勝過(guò)欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過(guò)潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

    死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛(ài)你。

    總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自己。

    挪威森林讀后感500字4

    從我讀《挪威森林》到今天寫(xiě)讀后感已經(jīng)很久了,我已經(jīng)忘了書(shū)中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫(xiě)自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書(shū)之后我又專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間將甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽(tīng)了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽(tīng)到《挪威的森林》這支曲此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。

    人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)情,一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過(guò)的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。

    所以如果我沒(méi)記錯(cuò)的話,小說(shuō)中的開(kāi)頭并沒(méi)有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況,僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)令他想起了往事。對(duì)于全文,我在印象中主要把問(wèn)題歸成了3點(diǎn):

    1、小說(shuō)中絕大部分內(nèi)容寫(xiě)的是渡邊上高中的事情。一個(gè)高中生的憂郁和孤獨(dú)卻用性的方式來(lái)緩解,我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑,卻不能徹底擺脫掉抑郁,反而會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)。如同不能忍受疼痛的人用毒品來(lái)減輕疼痛一般,并不能從根本上來(lái)解決。記得當(dāng)年歌德寫(xiě)《少年維特之煩惱》之后,有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺??磥?lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的,那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒(méi)有考慮過(guò)它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果?

    2、渡邊是不是好學(xué)生當(dāng)然沒(méi)有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但是一個(gè)被父母辛辛苦苦送出家門(mén)去讀書(shū)的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上,那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢(qián)了。所以從這點(diǎn)來(lái)看渡邊的苦悶極不成熟,完全是一種青春期綜合癥了。

    3、有人認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無(wú)法逃避的時(shí)候只有選擇死亡。直此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個(gè)月,這是逃避??珊髞?lái)又回來(lái)了,這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。

    其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來(lái)看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí):優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn);健全,殘缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。

    所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。

    每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!

    對(duì)《挪威森林》一書(shū)我沒(méi)有要求大家接受我的觀點(diǎn),就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)一樣,知人論世或者論世知人同樣重要,正如馬克思所說(shuō):人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在,所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響,那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

    “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”一直以來(lái)有一個(gè)問(wèn)題困擾著我,那就是:到底是誰(shuí)讓這本小說(shuō)浮出水面并如陽(yáng)光下的水晶一般璀璨著?如果說(shuō)真是村上自己的實(shí)力的話,我想很多文學(xué)此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開(kāi)始是無(wú)人問(wèn)津的,比如畢加索,卡夫卡,司湯達(dá),等等,因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)并使之袒露與塵土之外,然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)。看來(lái)伯樂(lè)就顯得相當(dāng)重要了。

    我們知道一部文學(xué)作品的傳世,作者、讀者、評(píng)論缺一不可。如果說(shuō)作家的文本如鷹的話,那么讀者與評(píng)論者就是鷹的兩翼,只有三者夠強(qiáng)勁才能飛得更高更遠(yuǎn),所以我們的評(píng)論家在評(píng)價(jià)《挪威的森林》的話是否全面,這是一個(gè)問(wèn)題,至少我沒(méi)有看到有關(guān)這本書(shū)的不好的評(píng)價(jià),可能是我見(jiàn)識(shí)短淺吧,但是我愿意看到更多的人就此發(fā)表意見(jiàn)。你喜歡而我不喜歡,你不能因此指責(zé)我淺薄,各抒己見(jiàn)百花齊放才會(huì)滿園春色。

    挪威森林讀后感500字5

    夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受的。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。

    “傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?!鄙罹拖襁@片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢?,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦??墒敲悦:屯纯嗟脑搭^在哪里呢?在長(zhǎng)大和成熟起來(lái)的過(guò)程中。我們?cè)陂L(zhǎng)大,我們?cè)诓粩嗟卦诿靼走@個(gè)世界,在知曉這個(gè)世界,自己也在不斷變化著,來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界,融入這個(gè)世界??墒亲兓倪^(guò)程哪有這么容易!我們必須放棄一些,忘記一些,改變一些,適應(yīng)一些:但是其中有很多我們是不想做的,不愿做的,甚至不得不違心去做的。所以我們看到,我們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中,知心的交流少了,恭維的話卻多了;信任的眼神少了,說(shuō)的謊話卻多了;幼稚的想法少了,生活給我們的壓迫卻多了;對(duì)事情單純的看法少了;每個(gè)人的心卻變得復(fù)雜了。但是我們?nèi)砸砷L(zhǎng),不要去過(guò)分改變自己。

    也許,是時(shí)候我們要重新學(xué)會(huì)與他人相處了。從無(wú)目的的和別人交往,倒有目的的和別人交往;從無(wú)保留的和別人交流,到有保留的和別人交流;從對(duì)人沒(méi)有戒心,到對(duì)人有戒心……最后,讓我們放棄這種原始的,純凈的,尋求個(gè)人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦,在別人面前隱藏些東西。這是社會(huì)帶給我們的改變嗎?我愕然了……

    可是,這種轉(zhuǎn)變有時(shí)候不那么容易,所以我們就看到,《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17歲--死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡?;蛟S他承受不了成長(zhǎng)帶來(lái)的變化,或許他不敢面對(duì)成長(zhǎng),總之他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō),本來(lái)她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人?!睂?duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對(duì)成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

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