風(fēng)之谷電影七年級觀后感5篇
推薦文章
討論《風(fēng)之谷》的主題，必須討論作為原作的漫畫?！讹L(fēng)之谷》的核心主題，是為面臨滅亡危機(jī)的人類文明尋找出路?！讹L(fēng)之谷》中的腐海，是在被污染的大地上產(chǎn)生的新的森林型生態(tài)體系，主要以蟲糧木等菌類樹木組成。下面給大家分享一些關(guān)于風(fēng)之谷電影七年級觀后感5篇，供大家參考。
風(fēng)之谷電影七年級觀后感范文(1)
而作為影片的主人公娜烏西卡，相對于宮崎駿的其它影片中的女主角色，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力與領(lǐng)導(dǎo)魅力，娜烏西卡經(jīng)常去他人不愿去的腐海探險，探索生命的奧秘，救贖人類的重任，她是那么的善良那么的勇敢那么的美麗與堅(jiān)強(qiáng)
斑駁的天際，殘陽如雪。風(fēng)起，白雪像丟了靈魂似的四處游蕩。斑駁的土地干裂，干枯的樹枝覆上了厚厚的白雪。山峰突兀，不明的氣體開始彌漫，恐懼籠罩。一雙白色的翅膀飛過天際，黑暗的死海中閃著倔強(qiáng)，涌動著希望。
“又一個村莊滅亡了?！钡统恋穆曇繇懫?，電影拉開了序幕。
我的心里微微有些震驚，很少看到這么凄涼的景象。你很難想象這部于1984年制作完成的影片，即使27年的光陰逝去，也依舊閃爍著它耀眼的光芒。
宮崎駿總是喜歡帶領(lǐng)人們走進(jìn)一個童話世界，用看似奇怪的動畫，給人們帶來沉思。無論是千與千尋里的無面人，哈里的移動城堡，還是善良智慧的龍貓，宮崎駿的每一部作品，只要看過，都會給人們留下深刻的印象。那天馬行空的想像，那宛如天籟的音樂，都深深地打動著觀眾們的心。他的影片有一個字始終貫穿全片，那就是“愛”，在一幅幅生動逼真的畫面背后，是人類正在逐漸缺失的夢想和希望。所以，曾有人評價宮崎駿“夜空中可以沒有月亮，但在動畫界卻不能沒有宮崎駿”。
影片通過有張有弛的敘事與理想主義抒情相結(jié)合，表現(xiàn)了人類對自身生存環(huán)境的思考。宮崎駿以假想人類即將面對生存危機(jī)的未來作為時代背景，講述了一個人與自然，人與人之間應(yīng)該如何和諧相處的故事。影片開始就為我們呈現(xiàn)了一個理想的烏托邦，這里有可怕的“王蟲”，吞沒世界的腐海，當(dāng)然也有無疆的大愛。在彌漫著瘴氣和時刻面臨被巨蟲威脅的地球上，有一處未被染指的地方---風(fēng)之谷，這里的民風(fēng)天然純樸，田原美麗豐饒，人民過著安靜祥和的生活。
然而令人憤恨的是，就是這樣一個與世無爭的世外桃源，仍逃不過人類無知與貪婪的踐踏。不難看出，故事天馬行空的背后，描寫了人類的生存環(huán)境和人類對自身行為的反思。風(fēng)之谷，天空之城，承載著人類向往的最美好理想國，它們伴隨著一種朦朧的所在，穿越了瑣碎的時光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地潑濺到未來那些明暗不定的歲月里，每每回首，都有種大珠小珠落玉盤般的動聽。那些臨空飄落的植物孢子，如雪飛舞，一只只飛翔的奇特昆蟲，遍地的黃沙，俏皮的小狐松鼠等，使影片充滿童真童趣的同時，披上了一層童話般的浪漫色彩。
而作為影片的主人公娜烏西卡，相對于宮崎駿的其它影片中的女主角色，有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力與領(lǐng)導(dǎo)魅力，娜烏西卡經(jīng)常去他人不愿去的腐海探險，探索生命的奧秘，救贖人類的重任，她是那么的善良那么的勇敢那么的美麗與堅(jiān)強(qiáng)。她就像是一盞明燈，照亮著漫漫長夜中的一方寸土，她和其他的主要角色在一直尋找著世界生存下去的希望和理由，無論是發(fā)現(xiàn)腐海深處的純凈世界，還是后來王蟲的秘密，大戰(zhàn)過后尋求的和解，以及大海嘯結(jié)束后的繼續(xù)生活，直至最后帶領(lǐng)巨神兵毀滅遺跡，她們都希望找到與這個世界一起生存下去的理由，盡管最后得到的是一個殘忍的回答。當(dāng)她看著受傷的蝗蟲疼痛而流下淚水，當(dāng)她為了消除蝗蟲的憤怒為了人類的幸福而犧牲的時候，那一刻是否你的眼睛也飽含了淚水?而當(dāng)看到那個死去的孩子感動了蝗蟲，又重新被賦予生命的時候，出現(xiàn)在蝗蟲搭建的金色田野上奔跑的時候，沒人能不被那濃郁的色彩而吸引贊嘆吧。
《風(fēng)之谷》在讓惡的火苗毫無遮攔地燃燒的同時，也播撒下善良和希望的種子。一陣肆無忌憚的燃燒過后，勢必會迎來一片青蔥的翠綠。這綠色是希望，是愛，而那正是人類所遺失的。
風(fēng)之谷電影七年級觀后感范文(2)
森林人的設(shè)定能夠說是《風(fēng)之谷》中的一個亮點(diǎn)。人究竟能夠怎樣活著?我們的欲望到底有多大?怎樣才能滿足?自古以來，這些問題一向，困擾著各個世代的無數(shù)人們。似乎沒有人能夠回答這些問題。
森林人的出場有7次，最早是在猶巴一行被僧會追殺，飛船被擊落時，正當(dāng)馴蟲師們要砍下昏死過去的猶巴的手作為證據(jù)時，聽到了森林人的笛聲。馴蟲師對這些像鬼魅一般的人又敬又怕，迅速逃走了，猶巴一行人因此得救。其實(shí)，第一次看到那里，我還以為猶巴他們會被抓去吃掉(笑)。
森林人其實(shí)是馴蟲師的始祖中血統(tǒng)最尊貴的一族，是是古艾弗達(dá)人的后裔。在300年前大海嘯發(fā)生時，他們跟隨藍(lán)衣人進(jìn)入了森林。從此，舍棄了用火，身穿昆蟲腸衣，食用蟲卵，并且居住在昆蟲體液構(gòu)成的泡沫帳篷中……他們完全放下了城市的生活，而選取與腐海融為一體。對外界人來說是恐懼的對象的腐海，對于森林人則是溫暖又舒適的家。另一方面，森林也賜予了他們回報，不僅僅帶給了他們所需的衣食住行，還賦予他們超潛質(zhì)，能夠自由地以念力對話，精神能夠脫離肉體四處云游……他們對自己的生活狀態(tài)還是很滿意的，尤其是遠(yuǎn)離了城市的喧囂，甚至連禮貌的像征——火——也舍棄后，內(nèi)心深處得到的那種平靜——安寧、詳和、充滿生之喜悅和感恩，仿佛微風(fēng)下平靜的湖水，偶起微漣……其實(shí)，這樣的平靜與滿足，便是幸福了。
有一個關(guān)于草履蟲混養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)，對人很有啟發(fā)：第一次實(shí)驗(yàn)者將大草履蟲和小草履蟲混養(yǎng)在一個瓶子里，超過了允許的密度，結(jié)果在種間競爭的結(jié)果下，大草履蟲死光了。第二次，實(shí)驗(yàn)者將大草履蟲和另一種袋狀草履蟲混養(yǎng)。這次同樣又發(fā)生了種間競爭，但并沒有哪一方滅亡。一星期后，原本都是營游泳生活的兩種草履蟲，大草履蟲繼續(xù)游泳生活于瓶上半部，而袋狀草履蟲則改為營底棲生活，居于瓶底。兩者，尤其是袋狀草履蟲，改變了自己的習(xí)性和生活環(huán)境，使得自身能夠在環(huán)境變化時繼續(xù)生存下去。
生命本身是有韌性的，這正是生命偉大之處的彰顯。每當(dāng)環(huán)境變化，生物原賴以生存的條件減少時，那么剩下的生物所能做的只有兩件事：為爭奪剩下的資源互相殘殺，強(qiáng)者生存;或者轉(zhuǎn)而適應(yīng)新的環(huán)境，改變自己的居住、攝食、生育、甚至呼吸的習(xí)慣，從新的環(huán)境中獲取自己生存所需的一切。前一種，為與自己近親競爭，久而久之，便變得牙更尖、爪更利、角更大……;后一種，則為了生存于新環(huán)境而長出肺、生出腳、展開了翅……此謂之——進(jìn)化。
實(shí)驗(yàn)室里，草履蟲如此;泥盆紀(jì)后期，上岸的魚兒如此;“大海嘯”發(fā)生時，在藍(lán)衣人帶領(lǐng)下的森林人亦如此。只但是，這時進(jìn)化的主體已不是基因，而是除基因外生物社會中另一種重要的進(jìn)化因子——迷米，即通常所說“文化”的單位。關(guān)于這方面的詳細(xì)討論，能夠看蘇珊·布萊克梅爾的《迷米機(jī)器》，作者是我在“之一”里提到過的理查德·道金斯的學(xué)生。
能夠想象，森林人初進(jìn)腐海時，必須是無比痛苦與不適的，就像魚兒初次上陸一樣。腐海里充滿了瘴氣，吸入一口就沒命，因此要整天戴著面罩;不能用火，吃不到平常吃慣的美味;四周都是巨大而危險的昆蟲，一不留意觸怒了它們便會受到圍攻……在如此眾多危險包圍中，要生存下來都是很難的，即使有藍(lán)衣人的帶領(lǐng)，也必須吃了不少苦頭，有很大犧牲。但最后，他們最后適應(yīng)了森林的環(huán)境，熟悉了昆蟲的習(xí)性而生存了下來，并且感受到了生之喜悅和心的平靜，以及前所未有的幸福。
那么，所謂幸福到底是什么呢?實(shí)驗(yàn)室里的袋狀草履蟲幸福嗎?上陸的魚兒幸福嗎?多少人畢其一生去追尋幸福，終未能找到;又有多少人為了找尋“真正的幸?！倍鴮⒆约嚎嗫嘧非蟮脕淼臇|西，又摔個粉碎?幸福是什么?老婆?房子?車?是冬天的暖爐，還是懷里的小貓?被愛人抱著，是幸福，吃到媽媽煮的久違的紅菜湯，也是幸福。有人說在海邊悠閑的曬太陽就是幸福，那富人和乞丐都能夠做的事，為什么還要追求其他東西呢?
其實(shí)，幸福也只是一種感覺罷了，每個人的幸福也是各不相同的，同一個人，在不一樣時期的幸福也能夠完全不一樣。因此，若要對幸福下一個統(tǒng)一的定義是辦不到的，就像“美”這個概念一樣。當(dāng)你覺得自己的心和欲望最后得到平靜和滿足了，那便是幸福。換句話說，當(dāng)你的心對自己說“我幸?！保悄惚阈腋Ａ恕?/p>
在世間生存的每個人，或者說每種生物，都是生活在一個特定的環(huán)境中的。那么，生物也都是對這個環(huán)境有一個“期望值”的，或稱為“要求”。這種“要求”，最早是對溫度、鹽度、光照等自然條件的應(yīng)激性，而原因，則是DNA復(fù)制及各種酶起作用的最適條件。比如草履蟲，就有最原始的避鹽性、趨光性，各種生物都有其生存的溫度(凍死其實(shí)就是酶活性減弱，代謝停止)。到了高等動物，正因細(xì)胞間的組織結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜，又有了思想，結(jié)成了社會，因此要求變的復(fù)雜了。但無論人的哪種需求，歸根結(jié)底都能夠認(rèn)為是幾種基本生存本能的衍生。這方面的著作，比如弗洛依德的理論，還是很多的。那么，當(dāng)環(huán)境與生物體的“要求”一致時，對于低等生物，就是適應(yīng);而對于高等生物，比如人，就是“幸福”了。
但，對于人來說，整個社會也是環(huán)境，甚至比自然的環(huán)境更重要。而社會和文化的復(fù)雜性，則使得人要求的標(biāo)準(zhǔn)更高、更復(fù)雜了。因此，有時候反倒不如動物比如貓貓狗狗來得幸福。其實(shí)挺悲哀的，正是我們的禮貌，給我們的欲望制造了如此多的缺口，而填平他們，似乎永遠(yuǎn)也不可能。幸福是什么?對我們來說，能夠是汽車、洋房、嬌妻、孝子或者一份體面的工作、受人敬仰、占有稀缺的資源，做別人所不能，或者，以上全部。而對于其它生物，比如貓狗，就簡單得多了：每一天三頓的美餐，一個照料它的主人，對門的異性。很多時候，我們感慨小孩子的純真，然后又質(zhì)疑自己需要的究竟是什么?其實(shí)也大可不必。當(dāng)你放下了心中繁雜的欲念，將追求的目標(biāo)回到到欲望被所聞所見之諸多事物攪亂之前的狀態(tài)，便也能夠體味這以前失去了的純真和幸福。
一個人要到達(dá)幸福，有兩種方法：向自己定下的目標(biāo)發(fā)奮并使之實(shí)現(xiàn)，或者降低自己的目標(biāo)。這后一種雖聽了讓人覺得不可思議，但卻是事實(shí)，而且也更實(shí)用。正因禮貌帶給我們的欲望太多了，當(dāng)你歷盡千辛萬苦實(shí)現(xiàn)了一個，另一個又出現(xiàn)了，永遠(yuǎn)沒有盡頭。而如果你能夠認(rèn)清自己心中最深的幾個渴望，并專心去發(fā)奮，那你將會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它們并不是那么難以滿足的。須知，小孩子和其它小動物之因此容易快樂幸福，也正是正因他們的欲望很簡單。羅素以前說過：“我所需要的，其實(shí)只是充足的陽光、新鮮的空氣、安靜的環(huán)境、可口的食物以及一個溫柔善解人意的女子。”
風(fēng)之谷電影七年級觀后感范文(3)
“王蟲的憤怒即是大地的憤怒。”雖說王蟲只是動畫片中的一個形象生物，但是，誰也無法保證隨著社會發(fā)展人類社會生成的污染物不會將自然破壞，誰也無法肯定隨著生態(tài)環(huán)境的惡化不會出現(xiàn)像片中“腐?！币粯拥纳帧?/p>
宮崎駿將“腐?！痹O(shè)置為凈化大氣、河流與土壤的“理想化”森林。雖然“腐?！鄙戏匠溆瞪?、有毒的瘴氣，雖然其中生長著不計(jì)其數(shù)的有毒植物釋放大量孢子侵吞其它土地，雖然“腐海”中生存著諸如王蟲的大量有毒動物，雖然其河流酸化到足以腐蝕其它物質(zhì)……但是娜烏西卡和阿斯貝魯從“腐?！钡牧魃持械袈湎聛?，竟發(fā)現(xiàn)下面有潔凈的土壤和空氣……
動畫片片尾的結(jié)局也是比較美好了，具有強(qiáng)大破壞力的、準(zhǔn)備在人類操控下燃燒“腐海”的巨神兵因?yàn)闆]有完全凝固而成為化石，娜烏西卡救了王蟲的幼蟲，在將要?dú)顼L(fēng)之谷的王蟲群面前得到了王蟲們的原諒，昏迷的娜烏西卡被王蟲們金黃的觸毛舉了起來，觸毛越聚越多，顏色越發(fā)金黃，娜烏西卡醒了，發(fā)現(xiàn)自己仿佛在一片金燦燦的草原上，她笑著，跳著，奔跑著……人們歡呼著，雀躍著……王蟲們停止進(jìn)攻風(fēng)之谷，退回大森林“腐?！薄?/p>
以后的情節(jié)應(yīng)該可想而知了吧，娜烏西卡和人們過著快樂的生活，“腐?！币贿厓艋匀画h(huán)境，一邊繼續(xù)養(yǎng)育著有毒的動植物……如果沒有愚蠢的人們再度妄為，沒有人類污染的范圍的擴(kuò)大，沒有種族間、國與國之間的戰(zhàn)爭，沒有邪惡的思想與難以停休的爭斗……
如果人們懷著一顆平靜的心平靜地生活著，如果人們不再為一點(diǎn)眼前的私利不惜向河流中排放污水、不再樹立起一個個大型工廠釋放黑煙毒氣的煙囪、不再亂砍濫伐、不再追捕早已為數(shù)不多的生物物種……我相信自然環(huán)境會改善，社會會進(jìn)步，生活會美好……
大地的憤怒，是自然給人類的警示?！讹L(fēng)之谷》不只是一部動畫片而已，更是在告誡人們自然的破壞會使人類失去生存之地，勸告人們保護(hù)環(huán)境、與自然共存的重要性啊……“腐海”終于還是動畫片中的虛幻森林，難道我們可以因?yàn)槠诖@種能夠凈化環(huán)境的森林出現(xiàn)而繼續(xù)肆無忌憚地為發(fā)展謀求利益、不顧人類的生存家園嗎?不能!
保護(hù)自然的實(shí)際行動在當(dāng)今社會已是不可違背的潮流，如要對此不屑一顧，那么等待人類的將是毀滅……
風(fēng)之谷電影七年級觀后感范文(4)
千百年后，人類本該有的高度禮貌沒落，地球環(huán)境已遭到了巨大的破壞，大片的荒漠寸草不生，遼闊的森林被毒氣環(huán)繞，人們稱之為“腐?！?，在腐海里生存著巨型變異昆蟲。而在這灰暗的世界里，有一個被海風(fēng)庇護(hù)的地方，如世外桃源般的存在。海風(fēng)吹散了釋放毒氣的腐海植物孢子，保存著那里不多有的綠色，雖然在所謂的“七日之火”后世界禮貌被徹底毀滅，但劫后重生的人們退回到農(nóng)耕時代，與這個自然和睦相處。這就是風(fēng)之谷的世界。
在宮崎駿的畫筆之下，未來世界并不像有些科幻小說里描繪的那么繁榮，相反，缺極度衰落。這部作品創(chuàng)作于1984年，80年代的人類工業(yè)禮貌已經(jīng)給地球的環(huán)境帶來了不小的創(chuàng)傷。一些人類拿著現(xiàn)代工具打起了“征服自然”的旗號，甚至有人研究到，千年之后，已沒有你我，為何不為此刻的自我謀些福利呢而這位眼光長遠(yuǎn)的老爺爺認(rèn)為，人和自然，談何征服，兩者本該能夠和平對話，于是就有了。
影片的全名是《風(fēng)之谷的娜烏西卡》，在日本國內(nèi)普遍稱為《娜烏西卡》，在中國大多說成《風(fēng)之谷》?？赐暧捌瑫l(fā)現(xiàn)，整個故事的核心就是娜烏西卡本人，她美麗、勇敢、善良、包容、有愛，能玉動物對話，也能用蟲笛安撫巨大瘋狂的王蟲。有人說，娜烏西卡是古希臘史詩《奧德賽》里的阿基王國公主，只是熱愛飛翔的宮崎駿給了娜烏西卡一雙翅膀——滑翔翼，讓她在腐海中穿梭，探索森林的秘密。
《風(fēng)之谷》本是宮崎駿的一部長篇漫畫，有七卷，據(jù)說有完整的世界觀和史詩般的壯美劇情，可惜在國內(nèi)我還沒有看到。而電影《風(fēng)之谷的娜烏西卡》只是整部漫畫的一部分。
在那個世界里，腐海的周圍還散落著大小不一的國家。有些實(shí)力較大的國家，比如多魯美奇亞，一向企圖成為世界的霸主。紛亂不止，戰(zhàn)火不熄。幾個國家在不停斗爭，夾在中間的小國不得不在血雨腥風(fēng)中苦苦掙扎。這也映射出當(dāng)時美蘇冷戰(zhàn)時各國的緊張氣氛。引起“七日之火”毀滅世界的“巨神兵”也象征著當(dāng)時的核武器。由此能夠看出宮崎駿對戰(zhàn)爭的反感，期望人們能把更多的精力放到如何與世界對話。娜烏西卡就能很好的與森林對話。她發(fā)現(xiàn)，真正有毒的不是森林，而是大地，森林里的植物只是把土地里有毒的物質(zhì)轉(zhuǎn)化為無毒無機(jī)物的生態(tài)系統(tǒng)，而王蟲就是保護(hù)森林的守衛(wèi)。人類又一次差點(diǎn)毀滅世界。
娜烏西卡最終為了拯救風(fēng)之谷的人民獻(xiàn)出了自我的生命，具有高度智慧的王蟲讀懂了娜烏西卡的內(nèi)心，用它們金色的觸手使娜烏西卡復(fù)活。
這個結(jié)局也給了很多批評家借口，指責(zé)宮崎駿本是個“無神論”者缺弄出了“有神”的結(jié)局。畢竟是兒童電影，這樣一個完美而高尚的形象，怎忍心讓她死去結(jié)局合情合理，無需辯解。
影片的音樂主創(chuàng)是久石讓，這也是兩人正式的首次合作，雖然電影在技術(shù)和美工方面有些瑕疵，電影音樂的主旋律也不是很明顯，但足以奠定黃金二人組的地位，也使電影精力三十年后，仍能唄視為手繪動畫電影的經(jīng)典之作。
風(fēng)之谷電影七年級觀后感范文(5)
以往，人類征服自然，繁榮至極。但自從“七日之火”大戰(zhàn)爭發(fā)生后，以繁華為做的產(chǎn)業(yè)禮貌就此崩壞。而后約一千年，僅存的少數(shù)人類即將被棲息著蟲類的廣大森林“腐海”所征服。在腐海的一角，有一個以海風(fēng)抵擋蟲類來保護(hù)為數(shù)僅有五百人的小國“風(fēng)之谷”。娜烏西卡是此谷族長的女兒，她乘著滑翔翼像鳥兒一樣的運(yùn)行著，是個能和人人害怕的王蟲以心相通，充滿不可思議親和力的女孩?？墒且靶牟亩圄斆榔鎭喨藚s想徹底征服世界，為了徹底消滅腐海，竟然攻占了培吉特，挖掘出了最終兵器巨神兵。而培吉特人為了報仇，竟然以小王蟲為誘餌，想引王蟲來消滅占據(jù)風(fēng)之谷的多魯美奇亞人。應(yīng)對著戰(zhàn)爭和敵意，應(yīng)對著瘋狂的王蟲，展開白鳥之翼的娜烏西卡，是否能夠承擔(dān)起守衛(wèi)家園的職責(zé)……
電影《風(fēng)之谷》在1984年推出引起了極大轟動，宮崎駿的卓絕名聲也是從這個時期奠定的。電影版的《風(fēng)》是由宮崎駿同名漫畫改編。因?yàn)楣ぷ鞣泵?，漫畫在德間書店的漫畫月刊的連載直到1994年才完成，歷時12年之久。
電影劇本源自漫畫的前三分之一，在《風(fēng)》中，人與人、人與生物之間的關(guān)系成為了全劇的主要元素，女主人公娜烏西卡在這些關(guān)系中周旋、斗爭，演繹出一個深入人心的勇敢、細(xì)心和堅(jiān)韌不拔的女英雄形象。而宮崎駿豐富的想象力構(gòu)造出的一個與現(xiàn)實(shí)環(huán)境完全不一樣的世界，遍地的黃沙，古怪的植物、昆蟲，還有代替馬使用的“鳥馬”，水上飛機(jī)、飛艇等等，完全是一幅幅世界末日后的“真實(shí)”景象。
宮崎駿動畫中的最愛，講的是一個紅發(fā)少女如何化解一次蟲蟲危機(jī)。一個回腸蕩氣的故事，能夠御風(fēng)飛行的娜烏西卡滿足了所有女孩或許也同樣包括男孩的對自由翱翔的活力想象。印象最深的場景，蟲的森林下起如雪的孢子雨，娜烏西卡躺在荷母的眼殼下，靜靜觀看，世界美麗如斯，沉靜如斯。在戰(zhàn)亂紛爭的背后，難得的有如此一刻平靜，能夠與這世界相擁，即便還是隔了那么一個荷母的眼殼。最終，宮崎駿給出了一個神話式的結(jié)尾，女孩死而復(fù)生，印證了已久的傳說，“有一天，一位身著青衣的英勇武士將從天而降，站在金色的草原上，結(jié)束一切爭斗和苦難，帶領(lǐng)著人們從此過上平安幸福的生活……”一切的爭斗與苦難，平安幸福，那只是故事中的吧。
電影劇本源自漫畫的前三分之一，在《風(fēng)》中，人與人、人與生物之間的關(guān)系成為了全劇的主要元素，女主人公娜烏西卡在這些關(guān)系中周旋、斗爭，演繹出一個深入人心的勇敢、細(xì)心和堅(jiān)韌不拔的女英雄形象。
而宮崎駿豐富的想象力構(gòu)造出的一個與現(xiàn)實(shí)環(huán)境完全不一樣的世界，遍地的黃沙，古怪的植物、昆蟲，還有代替馬使用的鴕鳥，水上飛機(jī)、飛艇等等，完全是一幅幅世界末日后的“真實(shí)”景象。漫畫版的《風(fēng)》共有七卷，與電影恰恰相反，漫畫版的《風(fēng)》的風(fēng)格不是明亮、活潑的，而是晦暗、充斥著污穢、罪惡的爾虞我詐的世界，并且劇情之復(fù)雜、人物之眾多，堪稱漫畫界的又一“巨著”?！讹L(fēng)》漫畫版主要是對人與自然、人的劣根性等尖銳而又矛盾的問題進(jìn)行探討，有機(jī)會能看到這一大作的朋友千萬可別錯過機(jī)會啊。據(jù)宮崎駿說，女主角娜烏西卡一名是取自荷馬史詩《奧德賽》中的拜阿基亞國公主，同樣是一個有著與眾不一樣的浪漫氣質(zhì)和勇氣的少女?！讹L(fēng)》的女主角娜烏西卡也擁有的這一氣質(zhì)和勇氣，在萬千動漫畫迷心目中享有崇高的地位，以至很長一段時間都占據(jù)著“漫畫最受歡迎女性人物”的首位，直至最近才被《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》的凌波麗所代替。
風(fēng)之谷電影七年級觀后感5篇相關(guān)文章：