初中看螢火蟲之墓的觀后感作文
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初中看螢火蟲之墓的觀后感作文范文
《螢火蟲之墓》這部電影非常感人，能表現(xiàn)出當(dāng)時社會被侵虐，而且還非常貧窮。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，長大有了出息，保護(hù)國家，為國家做貢獻(xiàn)，讓自己的國家變得更強(qiáng)大起來。這里給大家分享一些關(guān)于初中看螢火蟲之墓的心得，供大家參考。
關(guān)于初中看螢火蟲之墓的觀后感作文1
每個人都在指責(zé)哥哥的做法，可有幾個人想過這些東西是他這個年紀(jì)所應(yīng)該承受的嗎?我們或許不能感同身受，至少不要居高臨下。
我想，戰(zhàn)爭無論發(fā)生在哪個地方，無論是哪一方挑起的，眼看著無辜的百姓受苦難，總不會是件讓常人痛快的事情。
捫心自問，在那樣的年紀(jì)下，我做的不一定比哥哥好，所以我自認(rèn)為沒有資格去批評他。那么你們呢?
我所看到的，更多是一個孩子面對失去至親，戰(zhàn)爭和饑餓威脅時表現(xiàn)出來的勇氣。至少，他還是保護(hù)著他的妹妹，盡管他始終沒能敵過戰(zhàn)爭的傷害。我所看到的，是他作為日本軍官的孩子一樣飽受戰(zhàn)爭摧殘，這正說明了就算是戰(zhàn)爭發(fā)起者，參與者，他們的親人同樣正是受害者。
當(dāng)我們談?wù)撊诵?，?dāng)我們談?wù)搼?zhàn)爭，當(dāng)我們談?wù)摽嚯y。在這些對于全人類都是平等的詞匯面前，國籍顯得微不足道。這個片子換成中國拍攝，中國孩子，也許不會被這樣批判吧?？墒侨毡竞⒆?，和中國孩子一樣都是孩子啊，作為人類而言，他們受到苦難都是令人心酸的不是嗎?
我從未想幫日本侵略者洗地，包括那個男孩的父親。They deserve what they've got.
但，平民何辜。
哥哥和妹妹，他們活該失去至親嗎?
他們活該茍且偷生寄人籬下嗎?
他們活該餓死在街頭嗎?
我想說的，這部電影告訴我的，無非是戰(zhàn)爭有多殘酷，無論是對發(fā)起國人民還是被侵略國人民。
我只愿這世間少些戰(zhàn)爭，少些苦難，愿因戰(zhàn)爭而死去的無辜人們能夠安息。
關(guān)于初中看螢火蟲之墓的觀后感作文2
哇田是一個十多歲的小男孩，他有個妹妹，妹妹叫做小節(jié)，這個時侯正是美國侵虐日本的時候，哇田的父親去打仗，母親去避難，哇田負(fù)責(zé)照顧好小節(jié)。哇田在路上一邊背著小節(jié)，以便避免炸彈炸傷，他們到了親戚的家，親戚收養(yǎng)了這兩個孤兒。一天，哇田出去，有人把他叫到一個病床前，病床上躺著哇田的媽媽，他的媽媽被炸傷了，渾身包著白布，到處都是血，過了幾天，他媽媽去世了，哇田還瞞著他的家人以及他的妹妹，說媽媽在醫(yī)院。最終，哇田還是告訴了他的親戚，那個親戚很著急的給哇田的父親發(fā)了個信，但他的父親依然沒回信。親戚收留了他們兄妹倆，但是時刻一長，親戚們十分嫌棄他們，他的親戚勸他們到別的地方去過，正因他們把媽媽的衣服賣了，最后還是沒飯吃了。他們自己挖了個山洞，洞里很簡陋，只有一張床，他們吃的飯是找別人要的。一次的晚上，哇田把螢火蟲放在房間里，屋子里顯得格外的亮。哇田和小節(jié)早上起來，螢火蟲都死了，哇田看見小節(jié)在埋螢火蟲，哇田問小節(jié)：“你在干什么?”小節(jié)難過地說：“我聽嬸嬸說的，媽媽死了，也是這樣埋得?！彼麄兌伎蘖恕＿^了幾天，他們沒吃到有營養(yǎng)的東西了，小節(jié)被餓死了。哇田把小節(jié)埋了，燒了。最后天空中出現(xiàn)了許多螢火蟲。
《螢火蟲之墓》這部電影十分感人，能表現(xiàn)出當(dāng)時社會被侵虐，而且還十分貧窮。我們此刻必須要好好學(xué)習(xí)，長大有了出息，保護(hù)國家，為國家做貢獻(xiàn)，讓自己的國家變得更強(qiáng)大起來
關(guān)于初中看螢火蟲之墓的觀后感作文3
如果你是來尋找感傷的，那你就要失望了。這部堂而皇之登上影史的偽善電影為我不齒。
不要被這種偽善的偽藝術(shù)迷惑。說到底，這只是一部電影，而電影除了是藝術(shù)以外，更是一種手段，它是僅僅表達(dá)編劇、導(dǎo)演的思想的一種宣傳手段，是一種蠱惑力量極強(qiáng)的媒體，沒有主見者很容易跟隨導(dǎo)演的視角去思維。導(dǎo)演能夠在電影中隨心所欲地偏重他關(guān)注的重點(diǎn)同時能夠隨心所欲地淡化他不關(guān)心的東西，給予觀眾他想要表達(dá)的東西，并讓觀眾深深信服——只要電影本身制作的足夠精良，而和史實(shí)不需要有任何關(guān)系。
我把這部電影歸為“日本軍國主義三步曲”之一。其他兩部是《男人的大和》和《我正為君去死》。我們完全能夠想象一個日本青年，少年兒童時期看了《螢火蟲》做童年鋪墊，然后便從《男人的大和》里學(xué)會如何去做一個“男人”，最后慷慨“赴死”。
看起來好像講述可憐的兄妹倆在戰(zhàn)爭中相依為命的故事，但是，故意把故事開始在戰(zhàn)爭就要結(jié)束，日本本土開始受到空襲，國內(nèi)大動亂開始，這一點(diǎn)從一開始就讓我很不痛快：那么戰(zhàn)爭是怎樣開始的?日本人在戰(zhàn)爭中扮演什么主角?那么前幾年日本在全世界橫行又怎樣說?影片對此沒有給出任何答案。只是故意選取兩個分不清世事的未成年人來做主角代表全體日本人，好象日本人都是像這對虛構(gòu)的兄妹倆那樣，在一場無辜的戰(zhàn)爭中顛沛流離，透過這對虛構(gòu)的兄妹的經(jīng)歷模模糊糊地告訴觀眾：“我們不明白戰(zhàn)爭是怎樣開始的，但我們明白戰(zhàn)爭是全人類的浩劫!讓我們遠(yuǎn)離這場災(zāi)難，千萬不要再重倒覆轍!”如此之巧妙!在這番大道理之下，就在日本要全面戰(zhàn)敗之時，他們突然變成了手握白鴿的和平主義者。一下子，作為最殘暴的日本人沒有了，日本人在全世界犯下的最殘暴的罪行也沒有了，只剩下在戰(zhàn)爭中飽受痛苦可憐的日本受害者;作為殺人如麻的劊子手日本人不見了，只剩下孤苦伶仃的兄妹倆，只剩下凄美的飛舞的螢火蟲。對于日本所犯下的勝之?dāng)?shù)倍的罪行，片中沒有一丁點(diǎn)、一絲一毫的提及或是暗示，描述的完完全全、僅僅是日本受害者而已，而片中的主人公視角正是不懂事理的孩子，他們能有什么罪呢?——真是名正言順的巧妙啊!影片
里還安排了一個手拿軍刀的軍人向天上的美國轟炸機(jī)怒吼道：“為什么要把我們趕盡殺絕?”看到那里，我覺得實(shí)在太好笑了：難道這位軍人不明白答案?不該明白他們的軍隊(duì)都做了什么才招來美國飛機(jī)?從兒童主人公的無知無辜的視角中，順勢帶過軍事體系的無辜態(tài)度，一下子，整個國家的“無罪”態(tài)度毫不突兀的展此刻觀眾面前——毫不突兀地被理解了，不能不稱巧奪天工。影片兩兒童的父親是軍人，好像是海軍，但在軍中具體干的是什么則是留有懸念，沒有交待清楚，甚至兩個兒童也不明白父親究竟在干嗎?；蛟S導(dǎo)演是要給觀眾這么一個印象：他們在戰(zhàn)斗!就足夠了。但我要對這位父親的去向給一個靠譜的注解：他正在中國殺人。
在這種極力掩飾實(shí)情的狀況下，我不給予憐憫：就是這對虛構(gòu)出的兄妹的所謂的遭遇和死法，我甚至能夠說，對同時冤死在中華大地上的中國人，簡直就是天堂般的幸福了。如果你有時間為兩個虛構(gòu)的卡通人物悲傷掉眼淚，進(jìn)而激發(fā)了你為戰(zhàn)爭受害者痛心疾首和反戰(zhàn)思考，那么你何不去為自己的祖父輩，曾祖父輩的老人進(jìn)一份孝心，或是去已故者的墳塋上注香?看畢此片，沒有產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)這種想法吧?可他們是你的親人和同胞，他們是貨真價(jià)實(shí)的戰(zhàn)爭親歷者和受害者!難到他們竟比但是兩個虛構(gòu)的電影卡通形象更值得你落淚?然而這就是現(xiàn)實(shí)，這就是電影，這就是媒體對人思維的引導(dǎo)和教唆。
反觀德國人，他們對待戰(zhàn)爭的態(tài)度沒有遮掩，沒有虛構(gòu)，這個民族從內(nèi)心深深地反省了。以色列的猶太人紀(jì)念館，德國人捐的錢最多，荷蘭作家布魯瑪在《恍惚有無前朝罪》中寫道：德國總理博蘭特跪在猶太紀(jì)念碑前，但沒有一個日本領(lǐng)導(dǎo)人有這樣的舉動。在德國，否認(rèn)戰(zhàn)爭罪行的是一小撮被警察追捕的極端主義光頭黨;在日本，卻是首相、國會議員、內(nèi)閣大臣和歷史學(xué)家。反觀德國的二戰(zhàn)題材電影。或許《鐵皮鼓》沒那么“唯美”，沒那么感人，沒那么引人入勝，但我從中看不到虛構(gòu)和掩飾，只有對納粹的無情諷刺和對當(dāng)時德國人民思想的深入揭示，奧斯卡一家人在納粹影響下如癡如醉的癲狂狀態(tài)和蘇聯(lián)人來的時候那種恐懼害怕，我愿意相信：那就是真正的德國民眾。而對于日本人，涉及二戰(zhàn)，他們只談原子彈。
我甚至能想象出這樣一幅場景：一個中國人和一個日本人討論二戰(zhàn)問題，各自闡述了本國在戰(zhàn)爭中付出的慘重代價(jià)，日本人態(tài)度很誠懇也很友善，出于禮貌，中國人沒有抨擊日本那些眾人皆知的戰(zhàn)爭罪行，兩人都真誠地表達(dá)了自己的反戰(zhàn)態(tài)度，也都表示了對原子彈的毀滅力量的擔(dān)憂，最后日本人感慨一聲，“唉!沒想到中國在二戰(zhàn)中也遭受了這么大的損失，咱們兩國可真是難兄難弟啊!”中國人大吃一驚，說不出話來，直到這時，他才明白，他面前的不是反思者，不是懺悔者，而是“大日本帝國”的“和平愛好者”。居高臨下，選取“和平”的態(tài)度，反倒是他的施舍。我只能說，全世界的人都能夠宣稱自己是二戰(zhàn)的受害者，只有日本人不能夠。
我也請大家看看這部片子，仔細(xì)看看，它到底是如何描述這段事故的，從中透露出來一個民族對二戰(zhàn)的態(tài)度上的差別是什么。
張開你的眼睛，多加思考吧!如果你還連“電影”究竟具有何種魔力都沒有弄清，就請別再說什么“我個人認(rèn)為很不錯，很傷感的動畫”之類的話，被愚弄了還要陪眼淚。“傷感”只是一種的電影手段，任何導(dǎo)演都能拍出來，只是，我們的祖輩，我們屈死的，被虐殺的同胞聽見了你的話能安息嗎?
關(guān)于初中看螢火蟲之墓的觀后感作文4
“昭和二十年，九月二十一日的夜晚，我死了?！边@是影片最開始的一句話。我的心靈便被深深地震撼住了。腦海里頭一直不斷重復(fù)著那一開始的畫面：在一個荒涼頹敗的小車站里，行色匆匆的行人頭也不回地往前走著。隨著鏡頭的拉伸，一個個穿著破敗的身影出現(xiàn)在我們的視線中，絕望而疲倦的眼神，臟臟的臉頰，亂糟糟的頭發(fā)，渾身傷痕累累，卻在不住地思念他的親人……
這注定不是一部普通的故事，因?yàn)樗休d的內(nèi)涵太深刻了——在戰(zhàn)爭中受傷害最大的永遠(yuǎn)是普通百姓，就連無辜的小孩也一樣。
車站的管理員收拾著他的尸體，還嫌惡地搜著他的口袋，口袋里頭調(diào)出來一個裝水果糖的鐵皮罐子，另一個管理員漫不經(jīng)心地說還是扔了吧，于是這個破舊的鐵罐子被隨手扔在了臟兮兮的草叢里，驚起螢火蟲漫天飛舞。
這是一部成功的動畫電影，它以它生動而具有感染力的畫面，深刻而又動人的情感，深深地打動著每一個觀看這部影片的觀眾。只要一聽到名字你就會想到哪夭夭桃花或是那漫漫螢火蟲……
剛開始看完這部電影的時候，我總算是被一片莫明的傷感所籠罩，然我不禁陷入了沉思，久久無法平靜。
看完這部電影我對日本的看法有所改觀，想想覺得戰(zhàn)爭總是無情的，不是對哪個國家而言，在戰(zhàn)爭中受傷最深的永遠(yuǎn)是無辜的人民，戰(zhàn)爭只是領(lǐng)導(dǎo)階層做出的決定，并不符合人民渴望和平與安定的愿望。這部電影便是以美日交戰(zhàn)時期為背景，以在戰(zhàn)爭中失去雙親無人照顧相依為命的兩兄妹為內(nèi)容的?？找u時大家都躲到防空洞里頭避難，炮火連綿不絕，房屋一幢接一幢被摧毀，到處都是人們的哭喊聲。炮火之后，到處都是不幸遇難者的遺體，臉上痛苦的表情依舊……
清太和節(jié)子原本生活在一個幸福的富裕之家，可是在戰(zhàn)火中他們的媽媽不幸遇難，哥哥為了不讓妹妹難過便一直隱瞞這個事實(shí)，帶著她到姨媽家寄住，剛開始姨媽還以禮相待，可是時間一久，人貪婪自私的本性便暴露無遺，她對兩兄妹的態(tài)度明顯不如以前，把他們兩個當(dāng)成包袱，對他們極其刻薄，最后不愿看姨媽臉色生活的清太帶著妹妹來到山里生活。但是幸福的日子總是那么短暫，不久妹妹就患上了疾病，清太帶著妹妹去看病，可是醫(yī)生見他沒錢支付醫(yī)藥費(fèi)，說了句她妹妹是營養(yǎng)不良就不難煩的打發(fā)他走人。救死扶傷本是醫(yī)生的職責(zé)，可是這個醫(yī)生卻如此的冷漠。由此，戰(zhàn)爭對人性的扭曲可見一斑，它可以讓人不顧血脈親情，不顧道義，變得冷漠。
由于得不到應(yīng)有的治療，加上長期營養(yǎng)不良，節(jié)子還是永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。而清太在一個人生活了一段時間之后，也由于饑餓死在了車站里，在螢火蟲飛舞的時節(jié)，他們本該享受童年的歡樂，卻由于戰(zhàn)爭過早地離開了人世……影片的結(jié)尾同樣是跟開頭相似的場景，漫天飛舞的螢火蟲給人無盡的傷感。
有人的地方就免不了會有戰(zhàn)爭，有戰(zhàn)爭的地方就會有悲劇。衷心希望這個世界不再有那么多的戰(zhàn)爭，讓人們有一片可以幸福生活的樂土。
關(guān)于初中看螢火蟲之墓的觀后感作文5
這部影片講述的是:二戰(zhàn)時期東京一對兄妹的艱難生活。在美國轟炸東京的時候。主人公節(jié)子和她的哥哥在轟炸和硝煙中失去了母親和他們溫暖的家。當(dāng)時，節(jié)子三四歲的樣子，他的哥哥也大概十歲左右，他們的爸爸因保衛(wèi)國家離家作戰(zhàn)，音信全無。節(jié)子和哥哥只有去投奔遠(yuǎn)方的阿姨?？墒?，在阿姨家住了一段時間后，阿姨就不想照顧他們了，不讓他們吃飽，不給他們玩耍的自由，節(jié)子的哥哥也意識到了這一點(diǎn)。哥哥想讓節(jié)子健康快樂的生活，于是，哥哥就開始四處尋找住處，終于他在一個小山坡上找到了一個小山洞。當(dāng)他把搬家的決定告訴節(jié)子時，節(jié)子也非常高興。從此，兄妹倆開始了自己動手為衣食的生活。剛開始的一段時間，他們靠賣掉媽媽留下的衣服換錢過了一段很快樂的時光。但是，好景不長，很快，哥哥就為他們的食物發(fā)愁了。他們有時候開始餓肚子了，當(dāng)節(jié)子用嬌嫩的聲音說道“哥哥，我餓……”時，我真的哭了。孩子太可憐了，當(dāng)每一次我吃飯時，我都感覺自己真是太幸福了，想吃多少就吃多少，想吃什么就吃什么……
晚上他們睡覺的時候，節(jié)子說我怕黑，哥哥。哥哥就給節(jié)子捉來了螢火蟲照明，第二天他們醒來的時候，死了很多的螢火蟲，節(jié)子把他們的尸體都埋了起來。這時，哥哥問，節(jié)子你在干什么?節(jié)子的回答真的讓我很感動真的，她說，我做一個墳?zāi)拱阉麄兌悸衿饋?，媽媽不就是躺在墳?zāi)估飭?哥哥這才意識到，原來節(jié)子已經(jīng)知道媽媽離開的消息了。哥哥這時感動的熱淚盈眶，我也是……節(jié)子什么都知道，但是，表面看起來她好像什么也沒有經(jīng)歷過一樣。多可愛、多體貼、多善解人意的一個孩子啊!
戰(zhàn)爭的硝煙終究還是吞噬了這個美好的靈魂，節(jié)子因?yàn)闋I養(yǎng)不良離開我們了……
其實(shí)，很多反映殘酷戰(zhàn)爭的影片和文學(xué)作品不止一部兩部、一篇兩篇了，很多呼吁和平、反對戰(zhàn)爭的口號不止喊一遍兩遍了，不止一個兩個人要求和平了，不止一例兩例的血的事實(shí)震撼過我們的靈魂了!可是為什么人類就是不能和平的生活呢?為什么我們非要來個魚死網(wǎng)破呢?為什么非要有很多的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭而破碎呢?為什么非要有很多像節(jié)子一樣的可愛的孩子成為戰(zhàn)爭的犧牲品呢?為什么???
我聽說現(xiàn)在某些國家還在用武器談判，還有很多兒童因?yàn)閼?zhàn)爭失去父母和家庭，衣食無靠。這些孩子多可憐啊。就算看在這些孩子的份上，好戰(zhàn)者們也應(yīng)該放下武器啊，你們?nèi)绦膯?權(quán)利和金錢就真的這么有誘惑力嗎?他們真的比孩子們天真的眼神，歡樂的歌聲更有價(jià)值嗎?
我只是希望，所有的孩子都不要有節(jié)子這樣的經(jīng)歷，所有的孩子都能在爸爸媽媽的陪伴下度過美好的童年，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的騷擾。希望世界上永遠(yuǎn)都不要武器，希望所有人都不用擔(dān)心自己的家庭會被破壞，所有人永遠(yuǎn)都幸福的生活……